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Paraskeva de los Balcanes

Paraskeva de los Balcanes [a] fue una santa asceta del siglo X. Nació en Epivates , cerca de la actual Estambul , y tuvo visiones de la Virgen María . Después de vivir en Calcedonia y Heraclea Pontica , se instaló en un convento en el desierto cerca del río Jordán . Un ángel le dijo que regresara a su tierra natal y dos años después murió a la edad de 27 años. El culto a Santa Paraskeva comenzó a extenderse en el siglo XIV desde Bulgaria a los principados danubianos de Valaquia y Moldavia . Hubo confusión sobre su identidad y atributos porque su nombre griego "paraskevi" significa "viernes" y las traducciones en otros idiomas, como el rumano y el serbio, eran "Viernes Santo". Su culto continúa celebrándose en muchos países ortodoxos, y su fiesta se conmemora el 14 de octubre en la Iglesia Ortodoxa Oriental .

Vitae

Hagiografía visual de Santa Paraskeva ( Patriarcado de Peć , 1719-20).

Paraskeva nació en la ciudad de Epivates (hoy Selimpaşa , cerca de Estambul ) a orillas del Mar de Mármara . [3] Sus padres eran terratenientes ricos. [2]

La leyenda dice que cuando era niña, Paraskeva escuchó en una iglesia las palabras del Señor : "El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame". (Marcos 8, 34). Estas palabras la determinarían a entregar sus ricos vestidos a los pobres y huir a Constantinopla . [2] Sus padres, que no apoyaban su decisión de seguir una vida ascética y religiosa, la buscaron en varias ciudades. Paraskeva huyó a Calcedonia en Asia Menor y luego vivió en la iglesia de la Santísima Theotokos en Heraclea Pontica en Bitinia . [2] Llevó una vida austera, experimentando visiones de la Virgen María . Sus viajes la llevaron a Jerusalén ; deseaba pasar el resto de su vida allí. Después de ver Jerusalén, se instaló en un convento en el desierto cerca del río Jordán .

Cuando tenía 25 años, se le apareció un ángel y le dijo que regresara a su tierra natal. Regresó a Constantinopla y luego se estableció a poca distancia al oeste, viviendo los dos últimos años de su vida en el pueblo de Kallikrateia, en la iglesia de los Santos Apóstoles, donde murió a los 27 años. El antiguo pueblo es ahora un barrio del Este. Tracia llamada Mimarsinan .

reliquias

Descubrimiento

Según la tradición cristiana, muchos años después de la muerte de Paraskeva, una vieja pecadora fue enterrada cerca de su tumba olvidada hace mucho tiempo en Kallikrateia , después de lo cual Paraskeva se apareció en sueños a un monje local y se quejó del vecino impuro. La visión informó al monje dónde había sido enterrada; Cuando se desenterró el cuerpo, se encontró que estaba incorrupto . [2] Las reliquias fueron trasladadas a la iglesia de los Santos Apóstoles en Kallikrateia. [2]

El viaje de las reliquias

En los años siguientes, las reliquias de Paraskeva fueron trasladadas a varias iglesias de la región. [2]

Bulgaria

En 1238, las reliquias fueron trasladadas de Kallikrateia a Veliko Tarnovo , capital del Segundo Imperio Búlgaro . [4] En Bulgaria es venerada como Sveta Petka Tarnovska, "de Tarnovo".

Serbia

En 1393, fueron trasladados a Belgrado , [4] concretamente a la Iglesia de Ružica .

Constantinopla

Cuando Belgrado cayó en manos de las fuerzas otomanas en 1521, las reliquias fueron trasladadas a Constantinopla. [2]

Moldavia, ahora Rumania

En 1641, las reliquias fueron trasladadas al Monasterio Trei Ierarhi , en Iaşi , Moldavia (hoy parte oriental de Rumania ). [2]

En 1888, fueron trasladados a la Catedral Metropolitana de Iaşi . [2]

Veneración

Confusión con otros personajes.

El culto a Paraskeva de los Balcanes se fusionó [ ¿cuándo? ] con el de otros santos con el mismo nombre , así como con deidades precristianas de los eslavos , lo que genera confusión sobre la identidad y los atributos de Paraskeva. [5]

La confusión se produjo en parte porque el nombre griego original de Paraskeva era "paraskevi", que significa "preparación [del sábado ]", entendido como "viernes", y fue traducido literalmente a varios idiomas como "Viernes Santo" (como "Sveta Petka" en serbio, "Sfânta Vineri" en rumano). A veces los eruditos malinterpretaban el nombre traducido y lo relacionaban con cierto personaje de cuentos populares que tenía un nombre similar. [ cita necesaria ]

Como preguntó un académico:

¿Fue Parasceve, o Paraskeva, una doncella cristiana primitiva nombrada en honor del día de la Crucifixión ? ¿O fue ella una personificación de ese día, representada con una cruz en la mano para ayudar al fervor de los fieles? ¿Y fue la Paraskeva de los eslavos del sur la misma que apareció en el norte de Rusia ? [5]

Los cultos de la virgen mártir del siglo III , Paraskeva de Iconio (Paraskeva-Pyatnitsa), y la Paraskeva de los Balcanes del siglo X, se combinaron con el de una deidad eslava asociada con el viernes, conocida alternativamente como Petka, Pyatnitsa o Zhiva. . [6] [7] Atributos, como la asociación con el hilado, también se fusionaron en el culto a estos santos. [6]

El culto a Santa Paraskeva, también conocida como Santa Petka, comenzó a extenderse en el siglo XIV desde Bulgaria a los principados rumanos de Valaquia y Moldavia . [ cita necesaria ]

1950 separación entre personajes homónimos

Cualquier confusión quedó aclarada cuando la Iglesia Ortodoxa Rumana decidió el 28 de febrero de 1950 generalizar el culto a Santa Parascheva la Nueva . [8] La generalización del culto se celebró el 14 de octubre de 1955 en la catedral de Iaşi en presencia de clérigos de alto rango de Bulgaria y Rusia. Hoy en día, existe una separación completa entre Santa Paraskeva la Nueva del siglo X y Santa Paraskevi de Iconio, así como el carácter popular derivado de creencias místicas precristianas. [ cita necesaria ]

Veneración moderna en Rumania

Procesión de 1947

Una grave sequía en 1946-47 afectó a Moldavia, sumándose a la miseria dejada por la guerra . El metropolitano Justinian Marina permitió la primera procesión con el ataúd que contenía las reliquias de Paraskeva, conservadas hasta entonces en Iaşi. Las reliquias serpentearon a través de las aldeas desiertas por la sequía de los condados de Botoşani ( Iaşi , Vaslui , Roman , Bacău , Putna , Neamţ , Baia y Botoşani ). Las ofrendas recogidas en esta ocasión se distribuyeron, según las decisiones del metropolitano Justiniano, a huérfanos, viudas, inválidos, comedores escolares, iglesias en construcción y monasterios para alimentar a los enfermos y a los monjes viejos o débiles. [9]

Peregrinación anual a Iași

La peregrinación a los santuarios ubicados en la Catedral Metropolitana de Iași se ha convertido en uno de los principales eventos religiosos de Rumania. Cientos de miles de peregrinos se reúnen cada año en Iași el segundo fin de semana de octubre para conmemorar a Santa Parascheva, mientras que la propia ciudad estableció sus Días de Celebración al mismo tiempo.

Hagiografías

En el siglo XIV, el obispo Eutimio de Tarnovo (1332-1402) escribió una notable biografía de Paraskeva: "Hagiografía de Santa Petka de Tarnovo". [10] La obra del obispo se inspiró en la vita griega de Santa Paraskeva de los Balcanes, escrita por el diácono Basilikos en 1150 a petición del patriarca de Constantinopla, Nicolás IV Mouzelon . Las hagiografías también fueron escritas por el metropolitano Mattheos de Mira en 1605, el metropolitano Varlaam de Moldavia en 1643, Nikodimos el Athonita (siglo XIX) y el obispo rumano Melchisedec de Roman en 1889. [11] Algunos teólogos rumanos modernos publicaron estudios sobre Paraskeva: Gheorghe Păvăloiu (1935), Arhimandrite Varahil Jitaru (1942), D. Stănescu (1938), M. Țesan (1955), Scarlat Porcescu y Mircea Păcurariu. [ cita necesaria ]

Iglesias dedicadas

Iglesia natal de Epivates

Se construyó una iglesia dedicada a ella en Epivates (actual Selimpaşa ) en el lugar donde una vez estuvo su casa natal. El testimonio más antiguo sobre la iglesia, escrito por el viajero ruso Antonio de Nóvgorod (que más tarde se convirtió en arzobispo de Nóvgorod ), se remonta a principios del siglo XIII. En agosto de 1817 un gran incendio destruyó por completo la iglesia; Fue reconstruido en 1820 con el apoyo financiero de los ciudadanos de Constantinopla y del antiguo Príncipe de Moldo-Wallahia , Alejandro Kallimachi . En 1885 la Comunidad [ ¿cuál? ] derribó la antigua iglesia para construir una mucho más grande en el mismo sitio. El edificio, terminado después de 6 años, reutilizó partes de la torre bizantina de 1327-1341 del duque Alexis Apokaukos como material de construcción. Era la iglesia más grande de toda Tracia Oriental (16 m de alto, 26 m de ancho y 30 m de largo), una verdadera joya que se podía ver a kilómetros de distancia. [ cita necesaria ] Fue completamente demolido en la primavera de 1979; un parque ocupa el sitio.

Iglesias notables existentes

Santa Paraskeva sobre un icono ortodoxo serbio con una iglesia al fondo

En todo el mundo, hay muchas iglesias nombradas en honor o dedicadas a Santa Paraskeva. Algunos de los más notables incluyen:

Ver también

Notas

  1. ^ Búlgaro : Света Петка Българска , Petka de Bulgaria, Petka de Serbia, Paraskeva de Serbia, Paraskeva la serbia, Paraskeva de Belgrado, Parascheva la Nueva, Parascheva la Joven, Griego antiguo : Ὁσία Παρασκευὴ ἡ , griego : Οσία Παρασκευή η Επιβατινή ή Νέα , rumano : Sfânta Cuvioasă Parascheva , o serbio : Петка Параскева , serbio : Петка Македонка , Paraskeva Pyatnitsa, Parascheva de Tirnovo

Referencias

  1. ^ "Преподобная Параске́ва-Пе́тка Сербская". azbyka.ru (en ruso) . Consultado el 20 de mayo de 2021 .
  2. ^ abcdefghij "Santa Petca Parasceva". Índice de Santos Patronos. 2010. Archivado desde el original el 15 de junio de 2010 . Consultado el 31 de marzo de 2010 .
  3. ^ Kiril Petkov, Las voces de la Bulgaria medieval, siglos VII-XV: los registros de una cultura pasada, volumen 5, BRILL, 2008, ISBN 90-04-16831-1 , p. 274. 
  4. ^ ab "Santa Petca-Parasceva". América ortodoxa. 2010. Archivado desde el original el 11 de enero de 2001 . Consultado el 1 de abril de 2010 .
  5. ^ ab Nicholas Valentine Riasanovsky, Gleb Struve, Thomas Eekman, California Slavic Studies , volumen 11 (University of California Press, 1980), 39.
  6. ^ ab Joanna Hubbs, Madre Rusia: el mito femenino en la cultura rusa . Volumen 842 de Midland Book (Indiana University Press, 1993), p. 117.
  7. ^ Rybakov, Boris (2010). "Paganismo eslavo antiguo". Bibliotekar.ru . Consultado el 1 de abril de 2010 .
  8. ^ Pacurariu, Mircea (1994). Sfinți daco-romani si români [ Santos daco-romanos y rumanos ] (en rumano). Iaşi: Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei.
  9. ^ "Dobrogea". Centro de pelerinaj. 2010. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2009 . Consultado el 31 de marzo de 2010 .
  10. ^ Vida de Santa Paraskeva por el obispo (santo) Evtimy de Tarnovo. Título rumano: Viața Sfintei Parascheva , de Sfântul Eftimie din Tarnovo, Editura Agapis.
  11. ^ Vida y milagros de Santa Paraskeva la Nueva y la historia de sus reliquias , por el obispo Melquisedec de Roman. Título rumano: Viața și minunile Cuvioasei noastre Parascheva cea nouă și istoricul sfintelor ei moaște , București, 1889.