La Iglesia de Ružica ( en cirílico serbio : Црква Ружица , romanizado : Crkva Ružica , lit. ''Iglesia de la Pequeña Rosa'') es una iglesia ortodoxa serbia situada en la Fortaleza de Belgrado , en Belgrado , la capital de Serbia . La iglesia original fue construida a principios del siglo XV. Fue remodelada en 1869 y completamente reconstruida en 1925. Está dedicada a la Natividad de María . Por su ubicación dentro de la fortaleza cerca del manantial de agua de Santa Petka , acuden multitudes constantes de visitantes, especialmente el día de la festividad de Santa Petka. Se considera una de las "iglesias más queridas entre los fieles". [1]
La iglesia está situada en el patio exterior oriental de la fortaleza, entre la torre arqueada norte de la Puerta de Zindan al sur y la Torre Jakšić al norte, ambas elevándose por encima de la iglesia. Está situada a lo largo del camino cuesta abajo, parcialmente escalonado, que conecta la Ciudad Alta de la fortaleza (sección entre las puertas de Zindan y Leopoldo) y la Ciudad Baja. A lo largo del camino, justo al sureste, se encuentra el Planetario de Belgrado , mientras que el camino continúa hacia la Torre Nebojša y el banco Sava . [2] [3] [4]
El origen de la iglesia no está claro. Probablemente existió en el período medieval, durante el reinado del déspota Stefan Lazarević en Belgrado (1402-1427), pero se desconocen las circunstancias exactas de su construcción (cuándo y por quién). [5] Aunque hoy en día a veces se la menciona como la iglesia más antigua conservada en Belgrado, no se sabe si el déspota Stefan construyó una nueva iglesia, reconstruyó las ruinas existentes ni dónde estaba ubicada la iglesia. [6] Como resultado, se desarrollaron varios mitos sobre sus orígenes. Según uno, tres hermanas, Ružica, Cveta y Marica, construyeron tres iglesias dentro del complejo de la fortaleza y cada una recibió el nombre de una de las hermanas. Se desarrolló un mito urbano según el cual los residentes de Dorćol , el barrio de Belgrado que se apoya en el complejo de la fortaleza, afirmaron que los restos de una de esas tres iglesias aún se pueden observar desde el nivel del río. Supuestamente los restos se encuentran justo debajo del patio exterior norte , en la sección central de la pendiente entre la Puerta de Defterdar y la Torre Nebojša . [6]
Otra historia de origen, descrita por Gregory Tsamblak en el siglo XV, sitúa la construcción de la iglesia en 1403. La princesa Milica y la monja Jefimija suplicaron al sultán otomano Bayaceto I , también yerno de Milica, quien finalmente concedió el permiso para que los restos de Santa Petka fueran trasladados a Serbia antes de su pérdida del trono en 1402, probablemente otorgándolo en 1396. A través de Vidin , Bulgaria , los restos llegaron a Belgrado en 1403. Según la leyenda popular, dondequiera que se detuviera la caravana, aparecerían los manantiales de agua curativa milagrosa. Sobre uno de los manantiales de la fortaleza, en el lugar de la iglesia moderna, se construyeron la capilla y la iglesia. [5] [6] La iglesia estaba dedicada a María, madre de Jesús , y el agua del manantial fluía bajo sus cimientos.
Los restos de Santa Petka permanecieron en Belgrado hasta 1521, guardados en la roca sobre el manantial. Cuando los otomanos conquistaron la ciudad ese año, los restos fueron trasladados a Iași en Moldavia (actual Rumania ) y la iglesia fue demolida. [1] Los dos dedos de Santa Petka todavía se conservan en la moderna iglesia de Ružica como su reliquia más valiosa. El culto a Santa Petka como curandera era tan fuerte, que miembros de todas las confesiones (ortodoxos, católicos, musulmanes), peregrinaban al manantial que lleva su nombre en la fortaleza, que se creía que curaba la ceguera. [5] [6] Los restos sobrevivientes de la iglesia y la capilla fueron demolidos por los otomanos a fines del siglo XVII.
Durante la ocupación de Belgrado y el norte de Serbia entre 1718 y 1739 , los austriacos construyeron un polvorín junto al manantial. Fue parte de la reconstrucción barroca de la fortaleza y de toda la ciudad fuera de las murallas, realizada entre 1723 y 1739 por Nicolas Doxat [ 1] [4] Aunque el tratado los obligó a demoler todo lo que se había construido dentro de la fortaleza durante su ocupación, los austriacos no destruyeron el polvorín, que permaneció como uno de los pocos objetos que sobrevivieron. Los otomanos continuaron utilizándolo para el mismo propósito. [7]
Durante su primer reinado, el príncipe Miloš Obrenović hizo referencia a la iglesia en su correspondencia con Yusuf Pasha de Belgrado. Cuando el pasha le pidió a Miloš que reparara el minarete dañado de la mezquita Batal de Belgrado, el príncipe respondió que "dentro de las murallas hay dos iglesias, donde los turcos guardan sus municiones, pero no permiten que los serbios las reparen". El lugar estaba fuertemente arraigado en la memoria popular colectiva de la época, debido a su supuesto origen antiguo y al milagroso manantial de Santa Petka. El mito en torno a la iglesia se desarrolló especialmente en el siglo XIX, cuando la población creía que los turcos habían adaptado la antigua iglesia como polvorín. Sólo cinco días después de que los otomanos fueran expulsados completamente de la fortaleza de Belgrado el 18 de abril [ OS 6 de abril] de 1867, y el día en que el ejército serbio entró en la fortaleza, el metropolitano de Belgrado Mihailo Jovanović pidió que el gobierno serbio entregara el objeto a la iglesia para su reconstrucción. El 5 de mayo de 1867 se fundó la junta para la reconstrucción de la iglesia y se inició la recolección de donaciones. [4] [7]
Después de que se iniciaron las obras de adaptación del almacén, se terminaron en 9 meses. La consagración se celebró el 3 de enero [ 22 de diciembre de 1867] de 1868, por el metropolitano Mihailo. Él comparó la "resurrección" de la iglesia con la resurrección bíblica de Lázaro . El servicio regular comenzó en la primavera de 1869, cuando se completó el campanario . El altar fue techado en septiembre de 1869. La primera campana fue colocada en octubre de 1870. Como la fortaleza era en gran parte una instalación militar, Ružica fue consagrada como iglesia militar. [4] [7]
La iglesia sufrió graves daños durante la Primera Guerra Mundial y sufrió constantes bombardeos de las fuerzas austrohúngaras desde el otro lado del Sava. Fue demolida casi por completo en 1915 y también fue saqueada por los soldados austrohúngaros y alemanes. El altar y el campanario fueron los más dañados. [1] [4] Al ser una iglesia de guarnición, se celebró una Santa Comunión para unos 1.000 soldados, defensores de Belgrado, en Ružica en 1914, cuando los austriacos atacaron por primera vez, y en 1915, cuando atacaron de nuevo. Los soldados estaban manteniendo posiciones en las trincheras debajo de la iglesia, donde la mayoría de ellos murieron. En octubre de 1915, una granada disparada desde el Gamma Mörser de 42 cm golpeó la pared de la fortaleza justo encima de la iglesia, pero no explotó. La iglesia estaba gravemente dañada en ese momento y si la granada explotaba (el cartucho pesaba 900 kg (2000 lb) y contenía 96 kg (212 lb) de TNT ), destruiría la pared de la torre de la Puerta Zindan que fue alcanzada y nivelaría la iglesia al suelo ya que está ubicada debajo del muro. [8] Aún así, el campanario fue destruido y todo el lado absidal de la iglesia fue completamente demolido. [7]
En el lugar donde hoy se encuentra el Monumento de Gratitud a Francia , en la sección de Kalemegdan de la fortaleza, había un monumento a Karađorđe , inaugurado el 21 de agosto de 1913. Durante la ocupación austrohúngara, los austriacos planearon erigir el monumento de bronce a su emperador, Francisco José I , en ese mismo lugar, por lo que fundieron el monumento de Karađorđe para reutilizar el bronce. Cuando el monumento a Francisco José estaba siendo enviado a Belgrado en 1918, las fuerzas serbias capturaron el barco y confiscaron la estatua. Más tarde se fundió para hacer tres campanas de iglesia, la más grande de las cuales todavía repica en el campanario de la iglesia de Ružica. [9] [10]
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La reconstrucción, según el proyecto del arquitecto ruso emigrado Nikolai Krasnov , duró de 1921 a 1925, y la iglesia de Ružica reconstruida fue consagrada el 11 de octubre de 1925. En la pared de la iglesia se colocó una placa conmemorativa que conmemora este acontecimiento, pero también la destrucción durante la guerra. [1] [4] [11] El edificio no se amplió, pero el nuevo campanario era completamente diferente del anterior. La iglesia perdió el mortero de la fachada y Krasnov decidió no restaurarla. Esto hizo que la piedra con la que está hecha la iglesia quedara expuesta, lo que le dio un aspecto rústico y el objeto se integró mejor en el entorno de la fortaleza de piedra. [7]
La reconstrucción estuvo a cargo de la nueva dirección de la reconstrucción y contó con la importante ayuda del Ministerio de Guerra. El Instituto Técnico Militar de Kragujevac fundió dos grandes candelabros de poliestireno , tres grandes candelabros y los iconos en relieve de metal. Todos ellos fueron hechos con materiales militares fundidos: balas de fusil y pistola, casquillos y sables . Por eso son únicos entre los objetos de la iglesia y realzaron el carácter militar del edificio. [7]
Durante la reconstrucción de 1925, se esculpieron dos estatuas. Una representa al lancero del período del emperador Dušan , mientras que la otra es de un soldado de infantería del período de las Guerras de los Balcanes . [4] Las estatuas están colocadas a los lados de la entrada principal. La placa conmemorativa blanca se colocó sobre la estatua de la noche medieval. [6] Krasnov diseñó especialmente el portal lateral donde se colocan estas estatuas, así como el icono de bronce de la Madre de Dios. Las dos esculturas también se hicieron con materiales de guerra restantes. [7] Se trajeron seis iconos del campamento militar serbio en Nador , Marruecos , pero solo dos se conservan hoy. El iconostasio fue tallado por Kosta Todorović, y los iconos fueron pintados por Rafailo Momčilović . Las paredes estaban cubiertas de pinturas de Andrej Bicenko , otro artista ruso emigrado, que terminó su trabajo en 1938. [4]
En 1926, la granada que no explotó sobre la iglesia fue desactivada y retirada. Los periódicos informaron sobre el evento a diario y, cuando se retiró la granada, se anunció públicamente que la fortaleza era segura para los visitantes. La granada se exhibe hoy en el Museo Militar , en la parte superior de la fortaleza. [8] Además, las obras en el complejo continuaron después de 1925, cuando se instalaron las tuberías de suministro de agua y se colocó la puerta del altar. Las obras finalizaron en 1937, cuando se completaron la Capilla de Santa Petka, el pórtico y la casa del clero . Todos fueron diseñados por el arquitecto Momir Korunović . [5] Sin embargo, muchos creen que la capilla es más antigua que la iglesia. El pequeño nicho, que rodeaba el manantial amurallado antes de que se terminara la capilla propiamente dicha, solía llamarse Capilla de Zemun , aunque se desconoce el motivo de este nombre. [6]
Durante estas obras se construyó en los muros inferiores de la Torre Jakšić, justo al lado del complejo religioso, un osario de los defensores de Belgrado de la Primera Guerra Mundial. [8] Junto a él había un osario más grande, donde la escalera conectaba la meseta de la iglesia con la parte superior de la fortaleza. Entre 1931 y 1937, los restos de 3.529 soldados identificados y 1.074 soldados no identificados inicialmente fueron enterrados en el Nuevo Cementerio de Belgrado . Después de la apertura del Zoológico de Belgrado en 1936 bajo el antiguo osario más grande, se abrió el restaurante "Kalemegdan Terrace" en la parte superior de la muralla. Después de la guerra, a finales de la década de 1940, el restaurante se amplió dentro de la torre. El restaurante, con su nombre original, así como la escalera de acceso a la iglesia, todavía existen. [6]
Un número menor de habitantes de Dorćol consideraban a Ružica su iglesia parroquial, a pesar de que oficialmente era una iglesia militar. Sin embargo, durante la Segunda Guerra Mundial , la iglesia fue cerrada. Las fuerzas de ocupación alemanas tomaron el control de la fortaleza y la remilitarizaron. La administración colaboracionista invitó a los sacerdotes y fieles a seguir utilizando la iglesia y a "mantenerla viva", pero los residentes se negaron. [6] La casa del clero fue demolida durante el bombardeo masivo de Pascua de los aliados en abril de 1944. [4]
Sólo después de la Segunda Guerra Mundial, con el nuevo gobierno comunista, Ružica dejó de ser una iglesia militar y de guarnición, y los servicios religiosos comenzaron a ser realizados por los monjes y sacerdotes del Patriarcado y la Eparquía de Belgrado-Karlovci. [4] La Iglesia Ortodoxa Serbia estableció una regla no oficial según la cual los servicios y sermones en Ružica los realizaban los profesores del Seminario de San Sava de Belgrado. La iglesia de Ružica está atendida por sacerdotes varones, mientras que la capilla de Santa Petka está atendida por monjas. [6]
La iglesia y el parque de la fortaleza Kalemegdan siguen siendo visitados tradicionalmente por los niños el Sábado de Lázaro , que entre los serbios se considera una fiesta infantil. También se conoce como Vrbica , porque se recogen ramas jóvenes de sauce ( vrba en serbio , vrbica significa "sauce joven") y se les dan a los niños pequeñas campanillas. Durante el rígido período comunista después de la Segunda Guerra Mundial, un comité local del raion despidió a la directora de un jardín de infantes en la esquina de las calles Dušanova y Tadeuša Košćuška, justo al otro lado del parque, y emitió multas monetarias a los maestros, porque organizaron a los niños para que visitaran la iglesia. [6]
Momčilović pintó los iconos del iconostasio con la técnica del óleo sobre madera contrachapada , según los bocetos del obispo Irinej Đurić. Todorović talló los mamparos del iconostasio con un grabado en madera poco profundo y bañado en oro para recrear el estilo medieval serbio Morava . Las pinturas murales de Bicenko son específicas, ya que contienen imágenes de ciertos contemporáneos. La sección occidental representa el Sermón de la Montaña de Jesucristo , con el sacerdote Petar Trbojević y el rey Alejandro en la audiencia. En la sección oriental hay imágenes del rey Pedro y del emperador Nicolás II de Rusia . Debido a los altos niveles de humedad, la iconografía está mayoritariamente dañada en la actualidad.
El profesor Đuro Radlović trabajó en mosaicos. Terminó el concepto de la Santísima Trinidad del Nuevo Testamento en 1976, pero fue el primero en representarla de manera diferente a las representaciones anteriores. En lugar de colocarla en la nave de la iglesia , la colocó en uno de los techos. En un lado del arco hay una representación de Dios Padre, en el otro lado está Jesucristo, mientras que el Espíritu Santo está en el medio. Los rayos dorados que emanan de él lo conectan con Dios y Cristo, formando una trinidad física. [12]
44°49′32″N 20°27′05″E / 44.8255°N 20.4513°E / 44.8255; 20.4513