Vincent Ferrer , OP ( valenciano : Sant Vicent Ferrer [ˈsaɱ viˈsɛɱ feˈreɾ] ; español : San Vicente Ferrer ; italiano : San Vincenzo Ferreri ; ‹Ver Tfd› alemán : Sankt Vinzenz Ferrer ; neerlandés : Sint-Vincent Ferrer ; francés : Saint Vincent Ferrier ; 23 de enero de 1350 - 5 de abril de 1419) fue un fraile y predicador dominico valenciano , que ganó reconocimiento como misionero y lógico . Es honrado como santo de la Iglesia católica y otras iglesias de tradición católica.
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Vincent era el cuarto hijo de Guillem Ferrer, notario de Palamós , y su esposa, Constança Miquel, al parecer de la propia Valencia o de Girona . [1] [2] [3] [4]
El nacimiento de Vicente está rodeado de leyendas. Se dice que un fraile dominico le dijo a su padre en sueños que su hijo sería famoso en todo el mundo. Se dice que su madre nunca experimentó dolor cuando lo dio a luz. Recibió su nombre en honor a Vicente Mártir , el santo patrón de Valencia. [5] Ayunaba los miércoles y viernes y distribuía limosnas a los pobres. Comenzó sus estudios clásicos a los ocho años y sus estudios de teología y filosofía a los catorce. [6] Cuatro años más tarde, a los dieciocho, Ferrer ingresó en la Orden de Predicadores, [7] comúnmente llamada Orden Dominicana (en Inglaterra también conocidos como "Frailes Negros" por el manto negro que usan sobre sus hábitos blancos [8] ). Sin embargo, tan pronto como ingresó al noviciado de la Orden, experimentó tentaciones que lo impulsaron a abandonarla. Incluso sus padres le suplicaron que lo hiciera y se convirtiera en sacerdote secular . Oró y practicó la penitencia para superar estas pruebas. De esta manera logró completar el año de prueba y avanzar en su profesión .
Durante un período de tres años leyó exclusivamente la Sagrada Escritura y, finalmente, la aprendió de memoria. Publicó un tratado sobre Suposiciones dialécticas después de su profesión solemne y en 1379 fue ordenado sacerdote católico en Barcelona. Finalmente se convirtió en Maestro de Sagrada Teología y fue comisionado por la Orden para dar conferencias sobre filosofía. Luego fue enviado a Barcelona y, finalmente, a la Universidad de Lérida , donde obtuvo su doctorado en teología . [9]
Se describe a Vincent Ferrer como un hombre de mediana estatura, con frente alta y rasgos muy marcados. Su cabello era rubio y tonsurado. Sus ojos eran muy oscuros y expresivos; sus modales eran suaves. Su color habitual era pálido. Su voz era fuerte y poderosa, a veces suave, resonante y vibrante. [5]
El Cisma de Occidente (1378-1417) dividió el catolicismo entre dos, y luego tres, aspirantes al papado. El antipapa Clemente VII vivía en Aviñón, Francia, y el papa Urbano VI en Roma. Vicente estaba convencido de que la elección de Urbano no era válida, aunque Catalina de Siena era una partidaria igualmente devota del papa romano. Al servicio del cardenal Pedro de Luna, Vicente trabajó para persuadir a los españoles de que siguieran a Clemente. Cuando Clemente murió en 1394, el cardenal de Luna fue elegido como el segundo antipapa sucesor del papado de Aviñón y tomó el nombre de Benedicto XIII. [10]
Vicente y su hermano Bonifacio, general de los cartujos, fueron leales a Benedicto XIII , conocido comúnmente como "Papa Luna" en Castilla y Aragón. [6] Trabajó para Benedicto XIII como penitenciario apostólico y maestro del Sacro Palacio. [10] No obstante, Vicente trabajó para que Benedicto XIII pusiera fin al cisma. [9] Cuando Benedicto XIII no dimitió como estaba previsto ni en el Concilio de Pisa (1409) ni en el Concilio de Constanza (1414-1418), perdió el apoyo del rey francés y de la mayoría de sus cardenales, y fue excomulgado por cismático en 1417.
Vincent afirmó más tarde que el Cisma de Occidente había tenido un efecto tan deprimente en su mente que le provocó una enfermedad grave. [11]
Durante veintiún años se dice que viajó por Inglaterra , Escocia , Irlanda , Aragón , Castilla , Francia , Suiza e Italia , predicando el Evangelio y convirtiendo a muchos. Muchos biógrafos creen que sólo hablaba catalán , pero que estaba dotado del don de lenguas . [6] Fue un predicador destacado. Aunque él mismo era un intelectual, su estilo de predicación ha sido descrito como "innovador en el sentido de que incorporaba un tono popular y una franqueza retórica a la estructura temática del sermón escolástico (por entonces tradicional)". [12]
Predicó a Colette de Corbie y a sus monjas , y fue ella quien le dijo que moriría en Francia. Demasiado enfermo para regresar a España, murió en Bretaña en 1419. Los pescadores bretones todavía invocan su ayuda en las tormentas, y en España es el patrón de los orfanatos. [13]
Se dice que Vicente fue responsable de la conversión de muchos judíos al catolicismo , supuestamente por medios cuestionables según la Enciclopedia Judía ; por ejemplo, se dice que alentó fuertemente la conversión y consagró sinagogas como iglesias. [14] Un converso contemporáneo, un ex rabino llamado Solomon ha-Levi , llegó a ser obispo de Cartagena y más tarde arzobispo de Burgos . Se alega que Vicente contribuyó al antisemitismo en España , ya que la conmoción acompañó sus visitas a ciudades que tenían comunidades judías. [15]
Debido a los métodos españoles de conversión de judíos en esa época , los medios que Vicente tenía a su disposición eran el bautismo o el expolio . Según la Enciclopedia Católica , los conquistó con su predicación, convirtiendo a unos 25.000 judíos. [6]
Las fuentes son contradictorias en lo que respecta al logro de Vicente al convertir una sinagoga en Toledo , España, en la Iglesia de Santa María la Blanca . Una fuente dice que predicó a las multitudes cuyos disturbios llevaron a la apropiación de la sinagoga y su transformación en una iglesia en 1391; [16] una segunda fuente dice que convirtió a los judíos de la ciudad que luego cambiaron la sinagoga a una iglesia después de abrazar la fe, pero insinúa el año 1411. [9] Una tercera fuente identifica dos incidentes distintos, uno en Valencia en 1391 y otro en Toledo en una fecha posterior, pero dice que Vicente sofocó un levantamiento contra los judíos en un lugar y desactivó una persecución contra ellos en el otro. [17] Vicente también asistió a la Disputa de Tortosa (1413-1414), convocada por el papa Benedicto XIII de Aviñón en un esfuerzo por convertir a los judíos al catolicismo después de un debate entre eruditos de ambas religiones. [15]
Vicente participó en la gestión de una importante crisis política en su patria. El rey Martín de Aragón murió en 1410 sin un heredero legítimo, y cinco candidatos potenciales se presentaron para reclamar el trono, todos con linajes reales. Se determinó que un comité de nueve figuras respetadas, tres de cada uno de Aragón, Cataluña y Valencia (los reinos que comprenden la Corona de Aragón ), revisaría las calificaciones y seleccionaría al próximo rey. Vicente fue elegido como uno de los representantes de Valencia, y votó por el príncipe castellano Fernando de Antequera , que se convirtió en el próximo rey de Aragón. [18] El 28 de junio, Ferrer proclamó públicamente a Fernando de Castilla como rey de Aragón. [19] El proceso por el cual Fernando fue determinado como el próximo rey se conoce como el Compromiso de Caspe .
Vicente murió el 5 de abril de 1419 en Vannes , Bretaña , a la edad de 69 años, [7] y fue enterrado en la catedral de Vannes . Fue canonizado por el papa Calixto III el 3 de junio de 1455. [6] Su festividad se celebra el 5 de abril. [20]
Las entidades que llevan su nombre incluyen un instituto religioso pontificio, la Fraternidad de San Vicente Ferrer , y dos municipios brasileños, São Vicente Ferrer, Maranhão , y São Vicente Ferrer, Pernambuco .
En 2019 se erigió una estatua de 50 metros (164 pies) de Ferrer en Bayambang , Filipinas. [21]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Vicente Ferrer". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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