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Segundo kaganato turco

El segundo kaganato turco ( turco antiguo : 𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰃𐰠 , romanizado:  Türük el , iluminado. 'Estado de los turcos', [4] chino :後突厥; pinyin : Hòu Tūjué , conocido como país turco Bilge Qaghan ( turco antiguo : 𐱅𐰇𐰼𐰝 : 𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀: 𐰴𐰍𐰣: 𐰃𐰠𐰭𐰀 , romanizado:  Türük bilgä qaγan eli ) en Bain tsokto inscripciones ) [5] fue un khaganato en el centro y este de Asia fundada por Ashina Clan de los Göktürks que duraron entre 682-744. Fue precedido por el Khaganate turco oriental (552–630) y el período temprano de la dinastía Tang (630–682). El Segundo Jaganato [6] [7] [8] se centró en Ötüken en el curso superior del río Orkhon . Fue sucedido por su confederación súbdita Toquz Oghuz , que se convirtió en el Khaganato Uigur .

Describir

Unas décadas después de la caída del Khaganate turco oriental (630), Ashina Nishufu fue declarada qaghan en 679, pero pronto se rebeló contra la dinastía Tang . [9] En 680, fue derrotado por Pei Xingjian . Poco después, Nishufu fue asesinado por sus hombres. [9] Tras la muerte de Nishufu, Ashina Funian, otro descendiente del clan real, fue nombrado qaghan y los turcos orientales se rebelaron una vez más contra el gobierno Tang. [10] Las primeras etapas de la rebelión trajeron algunas victorias para Funian, sin embargo, más tarde, fueron derrotados una vez más por Pei Xiangjin. [10] Según Tonyukuk , el intento de rebelarse contra los Tang y colocar un qaghan en el trono fue una acción legítima. Fue culpa del pueblo que depusieran y mataran a Nishufu y se sometieran nuevamente a la dinastía Tang. [11]

Qutlugh, un pariente lejano de Illig Qaghan , se rebeló en 681, lo que llevó a su retirada al desierto de Gobi en 682. Una vez que se establecieron en las montañas Yin , Qutlugh, su hermano Bögü-chor y su compañero de armas más cercano. , Tonyukuk logró ganarse el apoyo de la mayoría de los turcos y llevó a cabo exitosas operaciones militares contra las fuerzas imperiales en Shanxi entre 682 y 687. En 687, Ilterish Qaghan abandonó las montañas Yin Shan y dirigió su ejército unido y endurecido por la batalla a la conquista de el corazón de Türk en la actual Mongolia central y norte. Entre 687 y 691 Toquz Oghuz y los uigures , que habían ocupado estos territorios, fueron derrotados y subyugados. Su jefe, Abuz Kaghan, cayó en batalla. El centro del Segundo Jaganato Turco se desplazó hacia las montañas Otuken y los ríos Orkhon , Selenga y Tola . [12]

Elevar

En 691 Ilterish Qaghan murió y fue sucedido por su hermano menor, quien asumió el título Qapaghan Qaghan . En 696-697, Qapaghan subyugó a los Khitans y selló una alianza con Kumo Xi (Tatabï en los textos turcos), que detuvo el avance de los ejércitos Tang hacia el noreste, hacia las estribaciones del Khingan, y aseguró la frontera oriental del imperio. Entre 698 y 701, las fronteras norte y oeste del estado de Qapaghan estaban definidas por las cadenas montañosas de Tannu Ola , Altai y Tarbagatai . Después de derrotar a la tribu Bayirku en 706-707, los turcos ocuparon tierras que se extendían desde los tramos superiores del Kerulen hasta el lago Baikal . En 709-710, las fuerzas turcas subyugaron a los Az y a los Chik, cruzaron las montañas Sayan (Kögmen yïš en los textos turcos) e infligieron una aplastante derrota a los kirguís Yenisei . El gobernante kirguís, suplica Bars, cayó en batalla y sus descendientes seguirían siendo vasallos de los Göktürks durante varias generaciones. En 711, las fuerzas turcas, dirigidas por Tonyukuk , cruzaron las montañas de Altai , se enfrentaron con el ejército turgesh en Dzungaria , en el río Boluchu, y obtuvieron una victoria absoluta. Tonyukuk forzó un cruce sobre Syr Darya en persecución de Türgesh en retirada, llevando a sus tropas a la frontera de Tokharistan . Sin embargo, en las batallas con los árabes cerca de Samarcanda , las fuerzas turcas quedaron aisladas de sus servicios de retaguardia y sufrieron pérdidas considerables; tuvieron dificultades para regresar a Altai en 713-714. Allí reforzaron al ejército que se preparaba para asediar Beshbalik . El asedio no tuvo éxito y, tras perder en seis escaramuzas, los turcos lo levantaron. [13]

Crisis

Busto de Kul Tigin (684-731 d. C.), príncipe del segundo kaganato turco, encontrado en Khashaat , provincia de Arkhangai , valle del río Orkhon . Ubicado en el Museo Nacional de Mongolia .

En violación de la costumbre, el hijo de Qapaghan, Inel Qaghan (716) , tomó el trono . Inel, que no tenía derecho al trono, y sus partidarios, fueron asesinados por Kul Tigin , que contaba con el apoyo de muchas familias turcas, y puso en el trono a su hermano mayor Bilge Qaghan , que gobernó del 716 al 734. [14]

Bilge Qaghan subió al trono en un momento en que el imperio fundado por su padre estaba al borde del colapso. Las tierras occidentales se separaron definitivamente e inmediatamente después de la muerte de Qapagan, el líder Türgesh Suluk se proclamó kaghan. Las tribus Kitan y Tatabi se negaron a pagar tributo, la revuelta de Toquz Oghuz continuó y las propias tribus Türk comenzaron a rebelarse. Sintiéndose incapaz de controlar la situación, Bilge Kaghan ofreció el trono a su hermano, Kul Tigin. Esto último, sin embargo, no iría contra el orden legal de sucesión. Entonces, por fin, Bilge decidió actuar. Kul Tigin fue puesto a la cabeza del ejército, y Tonyukuk , que tenía gran autoridad entre las tribus, se convirtió en el consejero más cercano del kaghan.

En 720, el emperador Xuanzong de Tang atacó, pero Tonyukuk derrotó a su caballería Basmyl y los turcos avanzaron hacia Gansu. El año que viene, Xuanzong lo compró. En 727 recibió 100.000 piezas de seda a cambio de un "tributo" de 30 caballos. Se negó a aliarse con el Imperio del Tíbet contra la dinastía Tang. Su sabiduría fue elogiada por Zhang Yue (dinastía Tang) .

Rechazar

El segundo Khaganate turco se encuentra en Asia continental.
SIND
720
SEGUNDO HAGANATO DE TURKICK
◁ ▷
Territorio aproximado del Segundo Jaganato Turco y las principales entidades políticas asiáticas contemporáneas, c.  720

Las muertes de Tonyukuk (726) y Kul Tigin (731) eliminaron a los mejores consejeros de Bilge. Se informa que Bilge fue asesinado con veneno, pero el veneno fue de acción lenta y logró matar a sus asesinos antes de morir. A Bilge le siguió su hijo mayor Yollig Khagan , y más tarde Yollig fue sucedido por su hermano Tengri Qaghan . Después de la muerte de Tengri Qaghan, el imperio comenzó a desintegrarse. La tribu Ashina era cada vez menos capaz de hacer frente al poder central. El joven Tengri Kaghan fue asesinado por su tío, Kutlug Yabghu, quien tomó el poder. Estalló la guerra con los grupos tribales de los uigures, los basmil y los karluks, y Kutluk Yabgu Khagan y sus seguidores perecieron en los combates.

Fracaso

Diadema de oro de Bilge Khagan del lugar de enterramiento de Khoshoo Tsaidam.

Kutlug I Bilge Kagan de uigures se alió con los Karluks y Basmyls y derrotó a los Göktürks. En 744, Kutlug se apoderó de Ötüken y decapitó al último qaghan de Göktürk, Ozmish Qaghan . Su cabeza fue enviada a la corte Tang. [15] En el lapso de unos pocos años, los uigures obtuvieron el dominio del interior de Asia y establecieron el Khaganato uigur . Kulun Beg sucedió a su padre Ozmish. El emperador Tang , Xuanzong , decidió destruir los últimos vestigios del khaganato turco y envió las fuerzas del general Wang Zhongsi Kulun. Mientras tanto, Ashina Shi fue derrocada por Kutlug Bilge Qaghan . Wang Zhongsi derrotó el flanco oriental del ejército turco encabezado por Apa Tarkhan. Aunque Kulun Beg intentó escapar, fue arrestado por los uigures y decapitado al igual que su padre en 745. La mayoría de los turcos huyeron a otras tribus turcas como Basmyl . Sin embargo, un grupo que incluía a Qutluğ Säbäg Qatun , la viuda de Bilge Khagan y la hija de Tonyukuk , se refugiaron en la dinastía Tang. El emperador Tang la legitimó como princesa y fue nombrada gobernante de su pueblo. [dieciséis]

Gobernantes del segundo kaganato turco

Khagans

Interregno (741-745)

Reclamantes posteriores

Estructura política y social

Fragmentos de seda pintados de hombres con armadura, de un templo maniqueo cerca de Qocho . Turco, siglo VIII o IX d.C. Museo de Arte Asiático, Berlín. [18]

Bajo Ilterish, se restauró la estructura tradicional del estado turco. El imperio creado por Ilterish y sus sucesores fue una unión territorial de tribus y grupos tribales étnicamente relacionados y jerárquicamente coordinados. Estaban unidos ideológicamente por creencias comunes y genealogías aceptadas, y unidos políticamente por una única organización militar y administrativa (el) y por normas legales generales (törü). La organización tribal (bodun) y la estructura política (el) se complementaron entre sí, definiendo la fuerza y ​​durabilidad de los vínculos sociales. Según las palabras de las inscripciones turcas, el kan controlaba el estado y era el jefe del grupo tribal (el tutup bodunïm bašladïm). El grupo principal del imperio estaba compuesto por doce tribus turcas encabezadas por la tribu dinástica de los Ashina. [19] Los siguientes en importancia política fueron los Toquz Oghuz . [20]

Economía

La base de la economía de las tribus Türk era la ganadería nómada. La caza organizada en las estepas y montañas tenía importancia tanto militar como económica: durante estas cacerías se entrenaba a los guerreros y se coordinaban los distintos destacamentos. Un cronista chino describe así la economía y el modo de vida de los turcos: "Viven en tiendas de fieltro y deambulan siguiendo el agua y la hierba". Los caballos eran de vital importancia para los turcos. Aunque la economía se basaba en la cría de ganado, no se almacenaba alimento de invierno para el ganado. La ventaja del caballo era que podía estar en la hierba todo el año, alimentándose incluso bajo una ligera capa de nieve. Ovejas y cabras seguían a los caballos, comiendo la hierba que ellos mismos no habrían podido quitar de la nieve. Los toros , los yaks y los camellos también se mencionan con frecuencia en los textos turcos como valiosos artículos de ganado. [21]

Religión

El tengrismo era la religión oficial del Segundo Jaganato Turco. Khagans creía que la familia gobernante Ashina ganó legitimidad "gracias al apoyo de Tengri ". [22] Fuentes chinas afirman que Bilge quería convertirse al budismo y establecer ciudades y templos. Sin embargo, Tonyukuk lo disuadió de esto señalando que su estilo de vida nómada era lo que los convertía en un mayor poder militar en comparación con la dinastía Tang . [23] Si bien el poder de los turcos dependía de su movilidad, la conversión al budismo traería pacifismo entre la población. Por tanto, apegarse al tengriismo era necesario para sobrevivir. [24] [25]

Relaciones

Dinastía Tang

Inscripción de Orkhon

Mientras he gobernado aquí, me he reconciliado con el pueblo chino. El pueblo chino, que regala oro, plata, mijo y seda en abundancia, siempre ha utilizado palabras congraciadoras y tiene a su disposición riquezas enervantes. Mientras los atrapaban con sus palabras congraciadoras y sus riquezas enervantes, han atraído a los pueblos lejanos más cerca de ellos. Pero después de establecernos cerca de ellos hemos llegado a ver su astucia. [26]

Sogdía

Camellos, mujeres, niñas, plata y oro fueron confiscados en Sogdia durante una incursión de Qapaghan Qaghan . [27]

Inscripción de Bain Tsokto

Todo el pueblo sogdiano, encabezado por Asuk, vino y obedeció. Aquellos días el pueblo turco llegó a las Puertas de Hierro . [28]

Old Turkic : 𐰦𐰀:𐰘𐰼𐰝𐰃:𐰽𐰀:𐰉𐰽𐰞𐰍𐰺𐰆:𐰺𐰑𐰴:𐰉𐰆𐰑𐰣:𐰸𐰆𐰯:𐰚𐰠𐱅𐰃:𐰆𐰞:𐰚𐰇𐰤𐱅𐰀:𐱅𐰏𐱅𐰃:𐱅𐰇𐰼𐰝:𐰉𐰆𐰑𐰣:𐱅𐰢𐰼:𐰴𐰯𐰍𐰴𐰀:𐱅𐰃𐰤𐰾𐰃:𐰆𐰍𐰞𐰃 , romanized:  Anta berüki As-oq baslïγaru Soγdaq budun qop kelti jükünti ..tegti Türük budun Temir Qapïγqa Tensi oγulï.

Obras de arte y artefactos.

Soldado turco con armadura, Shorchuk , Xinjiang , siglo VIII d.C. [29]

Se conocen numerosos artefactos de oro y plata de las tumbas de los gobernantes del Segundo Khaganate turco.

Referencias

Citas

  1. ^ Inscripción rúnica turca antigua recién descubierta de la montaña Ulaanchuluut (Montaña Roja) de Mongolia central Sobre la base de la expedición epigráfica internacional mongol-japonesa en agosto de 2018, Osawa Takashi
  2. ^ David Prager Branner, (2006), The Chinese Rime Tables: filosofía lingüística y fonología histórico-comparada
  3. ^ Imperios, diplomacia y fronteras. (2018). En N. Di Cosmo y M. Maas (Eds.), Imperios e intercambios en la Antigüedad tardía euroasiática: Roma, China, Irán y la estepa, ca. 250–750 (págs. 269-418). Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge.
    "...algunos estudiosos consideran que esta práctica equivale a una religión estatal, el "tengrismo", en la que la familia gobernante Ashina obtuvo legitimidad gracias al apoyo de Tengri".
  4. ^ Sigfried J. de Laet, Ahmad Hasan Dani, José Luis Lorenzo, Richard B. Nunoo Routledge, 1994, Historia de la Humanidad , p. 56
  5. ^ Aydın (2017), pág. 119
  6. ^ Elena Vladimirovna Boĭkova, RB Rybakov, Kinship in the Altaic World: Actas de la 48ª Conferencia Altaísta Internacional Permanente, Moscú del 10 al 15 de julio de 2005 , Otto Harrassowitz Verlag, 2006, ISBN  978-3-447-05416-4 , p. 225.
  7. ^ Anatoly Michailovich Khazanov, Los nómadas y el mundo exterior , Univ of Wisconsin Press, 1984, ISBN 978-0-299-14284-1 , p. 256. 
  8. ^ András Róna-Tas, Introducción a la turkología , Universitas Szegediensis de Attila József Nominata, 1991, p. 29.
  9. ^ ab Sima Guang, Zizhi Tongjian , vol. 202 (en chino)
  10. ^ ab Pan, Yihong (1997). "Capítulo 8: China, el Segundo Imperio Turco y los turcos occidentales, 679-755". Hijo del cielo y Qaghan celestial: Sui-Tang China y sus vecinos . Bellingham, WA: Centro de Estudios de Asia Oriental, Universidad Western Washington. pag. 262.ISBN 9780914584209.
  11. ^ Mihaly Dobrovits, ESTRUCTURA TEXTOLÓGICA Y POLÍTICA DE LAS ANTIGUAS INSCRIPCIONES RUNICAS TURCAS , p. 151
  12. ^ Barfield, Thomas J. La peligrosa frontera: imperios nómadas y China. Cambridge, Mass.: B. Blackwell, 1989. Imprimir.
  13. ^ Klyashtornoy, 1964, págs. 35-40.
  14. ^ Liu 2006, pág. 330-331
  15. ^ Urogallo 114.
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  19. ^ Czeglédy, 1972, págs. 275–81.
  20. ^ Czeglédy, 1982, págs. 89–93.
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  27. ^ Tekin, 1968, 289
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  30. ^ "Museo de Historia Nacional de Mongolia". 7 de septiembre de 2019.

Fuentes

enlaces externos