Rodolfo Pio da Carpi (22 de febrero de 1500 - 2 de mayo de 1564) fue un cardenal , humanista y mecenas de las artes italiano. Sobrino de un diplomático, él mismo se convirtió en diplomático a la edad de treinta años y llegó a conocer tanto al emperador Carlos V como al rey Francisco de Francia , y negoció con ambos en nombre del Papa. Su tío, Alberto Pio da Carpi , había sido educado por Pico della Mirandola y se había convertido en un destacado estudioso humanista. Estas asociaciones formaron la formación y la educación de Rodolfo. Formó una notable biblioteca y participó en los estudios humanistas de la Roma del siglo XVI; también sirvió en la Inquisición romana . [1] Ayudó a establecer la Inquisición en Milán.
Los señores de Carpi se establecieron por primera vez en el siglo XIV. De la casa de Este recibieron el señorío de Carpi, y en 1518, por influencia del papa León X , adquirieron los feudos subsidiarios de Meldola y Sassuolo, de los que estaba investido Rodolfo Pio da Carpi. Muchos miembros de la familia continuaron la tradición familiar como condottieri : Alberto Pío obtuvo de la casa de Saboya en 1450 el privilegio de añadir "di Savoia" a su nombre, como recompensa por sus servicios militares. Otros, además del cardenal Carpi, hicieron carrera en la diplomacia: Alberto Pío (1475-1531), que fue embajador imperial en Roma [2], ganó fama como hombre de conocimiento. Ascanio Pio (m. 1649) fue un poeta dramático. España confirió el título de príncipe a la familia, y una rama de la familia hasta el día de hoy está establecida en España.
Rodolfo Pio da Carpi nació en Carpi , cerca de Módena , donde su tío Alberto (c. 1475-1531) era señor de Carpi. Su padre era Lionello da Carpi y su madre era María Martinengo. [3] En 1516 era Caballero de los Caballeros de San Juan de Jerusalén y Comendador de la iglesia de San Lorenzo di Colorno en la diócesis de Parma. El Papa León X le concedió la iglesia de la Santísima Trinidad en Ferrara, claramente como un favor a su tío más que como un reconocimiento de sus propios logros. [4] Rodolfo fue enviado a estudiar a la Universidad de Padua , donde se doctoró en Filosofía, [5] y a Roma, donde inició una carrera eclesiástica como chambelán papal bajo el Papa Clemente VII , quien lo nombró obispo de Faenza. en 1528. Allí Carpi presidió un sínodo en 1533. Sin embargo, estuvo ausente durante la mayor parte de los dieciséis años de su episcopado y, por lo tanto, los deberes de su cargo fueron desempeñados por su hermano Teodoro y por Segicello de Faventia. [6]
La primera misión de Carpi a Francia tuvo lugar entre el 26 de julio y el 28 de noviembre de 1530. [7] Regresó a Francia como enviado especial en el verano de 1533, encargado de organizar un encuentro personal entre Francisco I y el Papa Clemente VII. Fue recibido por Francisco en Lyon el 11 de junio. El Papa quería reunirse en Niza, pero finalmente la reunión tuvo lugar en Marsella, donde se solemnizó el matrimonio de Enrique II y Catalina de Médicis , y donde el Papa Clemente pudo entablar negociaciones tanto con Francisco I como con Carlos V. 8]
Carpi atrajo más atención en la diplomacia papal cuando fue nombrado nuncio papal en la corte de Francisco I (1535-1537). Su encargo estaba fechado el 9 de enero de 1535; se incorporó a la Corte en Saint-Germain el 17 de febrero. [9] Allí negoció la paz entre el rey Francisco y el emperador Carlos V , que se alegró de nombrarle "protector del Sacro Imperio Romano ". Mientras Carpi estaba en Francia en 1533, se difundieron rumores por Roma que sugerían que Carpi estaba proporcionando información a los imperialistas. Carpi fue informado de estos rumores por el secretario del Papa Pablo, Ambrogio Ricalcato, quien también indicó que los hacían circular agentes del cardenal de Lorena. Evidentemente el rey Francisco también se enteró de estos rumores, ya que, en mitad de la noche del 26 de enero de 1536, llamó a Carpi para decirle que deploraba estos rumores y consideraba a Carpi un buen servidor. El rey escribió al Papa pidiéndole un sombrero rojo para Carpi; el Papa respondió que sería un tema para el próximo consistorio para la creación de cardenales. [10] Carpi también inició discusiones sobre la creación de un concilio general de la Iglesia para abordar los problemas de la herejía y la reforma de la iglesia, aunque quedó claro de inmediato que el rey y el emperador tenían puntos de vista completamente diferentes sobre cómo, dónde y qué. [11] Abandonó Francia en julio de 1537, habiendo sido ya nombrado cardenal.
El Papa Pablo III creó cardenal a Rodolfo Pio da Carpi en el Consistorio del 22 de diciembre de 1536, y el 23 de julio de 1537 le entregaron su anillo cardenalicio y el título de Santa Pudenziana . [12] Cambió S. Pudenziana por Santa Prisca el 28 de noviembre de 1537. El 19 de diciembre de 1537, el cardenal Carpi fue nombrado Legatus a latere del rey Francisco I de Francia. [13] Viajó a Francia en compañía del cardenal Cristoforo Jacobazzi, quien había sido nombrado legado de la Corte Imperial en España. Ambos cardenales tuvieron una entrevista personal con el rey Francisco en Montpellier a mediados de enero de 1538. [14] Su propósito, y el de Jacobazzi, era reunir a Francisco I y Carlos V en una reunión con el Papa Pablo III. La reunión tuvo lugar en mayo, aunque en Niza y no en Montpellier, [15] pero el cardenal Carpi no asistió. Lo habían enviado a Roma para actuar como prefecto del Papa y legado de la ciudad en ausencia del Papa.
El 21 de abril de 1539, [16] Carpi fue nombrado legado de la Marca de Ancona ; sirvió hasta 1542. [17] La provincia estaba en desorden debido a las repetidas campañas de los franceses y los imperialistas. Después de restablecer el orden, el trabajo más importante de Carpi en ese cargo fue la revisión de las Constituciones de Egida, por las que se regía la Marcha desde 1357. El trabajo de Carpi, para el que contó con la asistencia de catorce expertos, finalmente obtuvo la aprobación y autorización del Papa. Pablo III en septiembre de 1544. [18]
En 1543, el cardenal Carpi compuso un Memorando para el emperador Carlos V, titulado "Discorso del rev. card. di Carpi del 1543 a Carlo V Cesare del modo di dominare". El manuscrito nunca se ha publicado, pero Ludwig Pastor ha publicado breves citas. [19] El tema era el ducado de Milán, que el emperador Carlos había arrebatado a Francisco I, y el contenido era un consejo sobre cómo conservarlo. En ningún caso debe ser devuelto a Francisco I.
El cardenal Carpi, tal como era ahora, hizo sentir su presencia en la Curia romana como miembro de la Inquisición romana y defensor de las nuevas órdenes, los capuchinos y los jesuitas . [20]
El cardenal Pio da Carpi se convirtió en cardenal sacerdote de San Clemente el 24 de septiembre de 1543, que intercambió por Santa María trans Tiberim el 17 de octubre de 1544. [21]
En 1544, Carlos V le ofreció la sede de Agrigentum (Girgenti) en Sicilia, y el Papa Pablo III lo aprobó como administrador de Girgenti el 10 de octubre de 1544. Ocupó el cargo hasta su muerte. Por supuesto, nunca fue a Girgenti, ya que el nombramiento era sólo un beneficio económico. [22] En 1544, el cardenal presidió el establecimiento de la Accademia degli Imperfetti en Meldola, el pequeño principado del que su tío Alberto Pio da Carpi había sido el primer gobernante. Esta academia para el estímulo de personas cultas; el estímulo de la cultura misma fue otro de esos multitudinarios clubes que se formaron en ciudades y pueblos de toda Italia para la búsqueda del crecimiento intelectual. [23]
El Papa Pablo III murió el domingo 10 de noviembre de 1549. [24] El Cardenal Pio da Carpi fue uno de los cincuenta y un cardenales que participaron en un momento u otro en el Cónclave que comenzó el 29 de noviembre de 1549. Hubo muchas enfermedades, llegadas y marcha y una muerte en el Cónclave. En el primer escrutinio, que no tuvo lugar hasta el 4 de diciembre, al que asistieron cuarenta y un cardenales, el cardenal Reginald Pole , candidato favorito del Emperador, obtuvo entre 24 y 26 votos, sólo cuatro (o dos) votos menos que una elección canónica válida. El embajador francés protestó diciendo que si la elección se realizaba sin la presencia de los cardenales franceses que estaban en camino, declararía inválida la elección. Los franceses promovían a Giovanni Salviati (obispo de Oporto y primo de Catalina de Médicis , reina de Francia) y a Ridolfo Pío de Carpi, y tenían el mando de impedir a toda costa la elección del cardenal Pole. El cardenal Carpi recibió nueve votos en el decimocuarto escrutinio del 17 de diciembre, justo después de que la mayoría de los cardenales franceses hubieran entrado en el cónclave. [25] Pero fue su punto más alto. Los votos franceses se redistribuyeron rápidamente, buscando un candidato más viable. El último de los cardenales franceses, el cardenal de Borbón, no llegó al cónclave hasta el 14 de enero de 1550, elevando así el número de participantes a 48. La votación se había estancado: 21 votos para Pole, 21 votos para Carafa de Nápoles. Cuarenta y siete cardenales participaron en la votación final, que tuvo lugar el 7 de febrero de 1550 y eligió al cardenal Giovanni Maria Ciocchi del Monte, miembro de la facción Farnese. [26]
El Papa Julio III (Ciocchi del Monte) ascendió ('prefirió') al cardenal Carpi a la sede de Frascati (Tusculum) el 11 de diciembre de 1553. El cardenal Carpi fue 'preferido' a la sede de Oporto el 29 de mayo de 1555. [27]
En 1558, el rey Felipe II de España otorgó a la diócesis de Agrigento una renta anual de 10.000 escudos (que antes valía sólo 4.000), que todavía estaba en manos de Rodolfo Pío da Carpi como regalo del emperador Carlos V. La nueva La concesión fue por los servicios prestados, sin duda, y en anticipación de servicios futuros por parte de un cardenal muy influyente. [28]
Pio da Carpi fue el candidato favorito del rey Felipe II de España en el cónclave del 5 de septiembre al 26 de diciembre de 1559, que siguió a la muerte del Papa Pablo IV , junto con Jacopo Puteo (presidente de la Inquisición en Roma), Giovanni Angelo de' Medici (hermano del marqués de Marignano) y Clemente D'Olera (ex jefe de los franciscanos observantes). [29] Todos esos candidatos eran rigurosamente ortodoxos, lo que fue un criterio esencial para la elección de Felipe II. El embajador francés dijo que los cardenales Carpi y Ricci estaban haciendo circular en el cónclave una historia según la cual el cardenal de' Medici tenía tendencias luteranas y que había dicho que podría ser necesario flexibilizar las exigencias sobre el celibato del clero. y permitir a los laicos recibir tanto el pan como el vino en la Sagrada Comunión. [30] Carpi había sido el líder de la facción imperial en el cónclave de 1555. Sin embargo, la resistencia intratable del líder de la facción francesa, el cardenal Ippolito d'Este, impidió que fuera considerado un candidato serio para el papado.
El 18 de mayo de 1562, el cardenal Rodolfo Pio da Carpi fue ascendido a obispo de Ostia y decano del colegio cardenalicio, sucediendo a François de Tournon , fallecido el 22 de abril de 1562. [31]
El interés moderno más amplio de Carpi para los historiadores se centra en su colección de escultura clásica y otras antigüedades, que formó uno de los museos más destacados de Roma. Roma nihil possidet magnificius, nihil admirabilius, como decía una guía ("Roma no posee nada más magnífico, ni nada que pueda ser más admirado"). Y su biblioteca griega y latina, dispersada después de su muerte, atrajo a eruditos y humanistas, no siempre buenos católicos, a su palazzo en el Campo Marzio, el Campus Martius de la Antigüedad. También su villa suburbana estaba en el sitio de los jardines de Salustio , en el flanco del monte Quirinal . En la década de 1550, el medallista y epigrafista flamenco Antoine Morillon estudió las inscripciones en latín en la galería del Cardenal. Incluso la lectura de los áridos inventarios proporciona material al historiador del gusto. [32] Las colecciones semipúblicas de príncipes y cardenales hicieron de Roma una ciudad-museo, conmemorada por la guía de Ulisse Aldrovandi Delle Estatua antiche che per tutta Roma si veggono , 1556 [33] Aldrovandi elogió las delicias de las antigüedades de Carpi en sus entorno rústico suburbano. Incluso después de la muerte del cardenal Carpi, las colecciones atrajeron a escultores y artistas.
Entre las antigüedades que pertenecieron al cardenal Carpi: [ cita necesaria ]
El cardenal Carpi no descuidó a los modernos; entre sus pinturas: [ cita necesaria ]
El cardenal Carpi murió en Roma el 2 de mayo de 1564, a los 65 años, en el Palazzo Pallavicini en Campo Marzio, donde tenía un contrato de por vida. Sufría desde hacía mucho tiempo gota ( podagra ), que lo atormentaba tanto durante los últimos cuatro meses de su vida que no podía comer, hablar ni dormir sin grandes dolores. A su muerte dejó una deuda considerable, que fue criticada por el Papa Pío IV. [34] Está enterrado en Roma en la Santissima Trinità dei Monti , encima de la Plaza de España , donde hay un monumento sepulcral erigido en su memoria por el Papa Pío V en 1568. [35]
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