Roberto de Shrewsbury (fallecido en 1168) o Robertus Salopiensis fue un monje benedictino , anterior y posterior abad de la abadía de Shrewsbury , y un destacado hagiógrafo. [1]
Robert era un nombre común en el siglo XII entre la clase dominante anglo-normanda , por lo que debe haber habido numerosos Roberts de Shrewsbury. Roberto el monje debe distinguirse especialmente de Roberto de Shrewsbury , un clérigo secular , que se convirtió en obispo de Bangor hacia finales de siglo. Se cree que el monje Robert fue miembro de la familia Pennant de Downing, a unos pocos kilómetros al noroeste de Holywell , la fuente de Santa Winifred . [2] Si es así, es poco probable que naciera en Shrewsbury: el sobrenombre toponímico probablemente solo se refiere a su conexión a largo plazo con la abadía. Aparece por primera vez como prior de la abadía en 1137, lo que sugiere una fecha de nacimiento alrededor de finales de los siglos XI y XII.
Como prior de la Abadía de Shrewsbury, a Robert generalmente se le atribuye la gran promoción del culto a Santa Winifred al trasladar sus reliquias de Gwytherin a la Abadía de Shrewsbury y escribir la vida más influyente de la santa. [5] El propio relato de Robert sobre la traducción se adjunta a la vida. [6] Relata que los monjes de la Abadía de Shrewsbury, después de su fundación por Roger de Montgomery, primer conde de Shrewsbury , lamentaron la falta de reliquias de su casa. [7] Habían oído que los cuerpos de muchos santos yacían en Gales. Durante el reinado de Enrique I, uno de los hermanos cayó víctima de una enfermedad mental y el subprior Ralph tuvo un sueño en el que una hermosa virgen le decía que el enfermo se recuperaría si iban a celebrar misa a la fuente de Santa Winifred. Ralph guardó silencio sobre la visión, por temor a las burlas, hasta que el monje estuvo enfermo durante cuarenta días. Tan pronto como lo reveló, los hermanos enviaron a dos de ellos que fueron ordenados sacerdotes a celebrar misa en Holywell. El enfermo inmediatamente comenzó a recuperarse y alcanzó la salud completa después de que él también visitó el santuario y se bañó en el estanque.
Según el relato de Robert, él y Richard, otro monje, fueron enviados en misión por el abad Herebert (también traducido simplemente como Herbert) [8] para negociar la traducción de las reliquias de Santa Winifred, aprovechando una mejora temporal de las condiciones políticas en 1137. , durante la anarquía que siguió a la toma del poder por Stephen . [9] Después de acercarse al obispo de Bangor , David el escocés , [10] y al príncipe local, ya sea Gruffudd ap Cynan o su hijo Owain Gwynedd , [11] organizaron un grupo de siete personas, que incluían al prior de Chester, para recoger el cuerpo del santo. Al principio, la población local se opuso firmemente al traslado, pero una visión conveniente convenció al párroco para que los reuniera.
Esto redujo la oposición a un hombre, que fue sobornado, despejando el camino para la traducción. [13] Milagrosamente, afirma Robert, pudo identificar la tumba de Winifred sin ayuda, aunque nunca había estado allí antes. [14] El cuerpo fue desenterrado y llevado a Shrewsbury, un viaje de siete días. Allí fue colocado en la iglesia de St Giles a la espera del permiso y la presencia del obispo de Coventry y Lichfield . Después de nuevos milagros, finalmente fue llevado en procesión a la ciudad. La expectativa de una bendición episcopal aseguró que fuera presenciada por "un increíble concurso de gente devota" [15] cuando fue llevada a ser colocada en el altar de la iglesia de la Abadía, donde se informaron nuevos milagros.
Se cree que la vida de Robert sobre Santa Winifred y el relato de su traducción datan de 1139, [1] poco más de un año después de su misión en Gales. Había habido una vida anterior, atribuida incorrectamente a San Elerius , [16] pero probablemente escrita alrededor de 1100 y el manuscrito se conserva con una copia del de Robert entre los manuscritos de Cotton . [1] Una copia manuscrita de la vida de Robert también se encuentra entre los Laud Manuscripts . Robert dirigió su relato a Warin, el prior del capítulo de la catedral benedictina , a quien se menciona en ese post de 1133 a 1140. [17] Robert llama a Warin su "maestro y padre", sugiriendo que había estudiado con Warin durante su propia educación. o formación monástica.
Herebert, el abad que había enviado a Robert a Gales, fue depuesto por un concilio Legatino en Westminster en 1138, pero se desconocen los motivos: se sospechan irregularidades en su elección, aunque había sido consagrado en su cargo por William de Corbeil . el arzobispo de Canterbury . [18] [19] Fue sucedido por Ranulfo, cuyo nombre aparece todavía en 1147. [20] Roberto de Shrewsbury probablemente se convirtió en el quinto abad de la casa en 1148. [1]
Poco se sabe de su cargo, aparte de su éxito en recuperar dos porciones de los diezmos de la iglesia parroquial de Emstrey que Ranulf había concedido "contra la conciencia y el consentimiento de su convento" a la iglesia de Atcham . Emstrey era una parroquia grande, importante para la Abadía: se extendía desde la orilla occidental del río Severn, frente a Atcham, hasta Abbey Foregate . [21] El cartulario de la abadía contiene un instrumento mediante el cual el arzobispo Teobaldo de Bec ordena al obispo Walter restablecer la situación. [22] Detrás de la cuestión estaba la competencia política y económica entre la Abadía de Shrewsbury y sus grandes rivales agustinos . Lilleshall Abbey intentaba reforzar su control sobre la parroquia de Atcham. Recientemente había adquirido el advowson y más tarde Thomas Becket le permitió apropiarse de la iglesia . [23]
El año de muerte de Robert a veces se indica como 1167. [22] Sin embargo, ahora los historiadores generalmente aceptan 1168. [1] [8] Esta fecha figura en los Anales de la Abadía de Tewkesbury , que relaciona su muerte con la de Robert de Beaumont, segundo conde de Leicester . [24] Parece probable que murió y fue enterrado en la Abadía de Shrewsbury.
En general, se acepta que Robert fortaleció el culto a Winifred, que hasta entonces había sido una oscura santa galesa, por lo que se convirtió en el centro de peregrinaciones desde Shrewsbury y otros centros desde el siglo XIV hasta el presente. [1] La misión del prior Robert a Gales fue descrita durante el siglo XIV en el sermón del día de Santa Winifreda pronunciado por el agustino de Shropshire John Mirk , parte de su muy copiado e impreso Festial . [25] El santuario de Holywell fue reconstruido por Margaret Beaufort , la madre de Enrique VII , en 1485 y fue un centro de recusación después de la Reforma inglesa . También en 1485, William Caxton tradujo al inglés la vida de Winifred escrita por Robert para su impresión . Fue traducida nuevamente por el jesuita John Falconer en 1635 bajo el título La admirable vida de santa Wenefride . [26] [1] Esta fue la base de Vida y milagros de S. Wenefride de Philip Leigh; Virgen, Mártir y Abadesa; Patronas of Wales , publicado en 1712 [27] y todavía ampliamente disponible, generalmente en una edición del siglo XIX firmada por un editor anónimo Soli Deo Gloria . [28] Los bollandistas publicaron juntos las vidas de Pseudo-Elerius y Robert en latín en 1887. [29] En 1976 se publicó una edición más reciente de la vida.
Robert de Shrewsbury aparece en The Cadfael Chronicles , de la novelista de Shropshire Edith Pargeter , escrita como Ellis Peters. En estos cuentos es el principal antagonista del héroe epónimo dentro de la Abadía: oficioso y ambicioso, se siente existencialmente amenazado por Cadfael , cuya "autosuficiencia retorcida y de ojos inocentes le causaba malestar sin una palabra fuera de lugar o una mirada fuera de lugar". , como si su dignidad estuviera de algún modo bajo asedio". [30] El primero de la serie, A Morbid Taste for Bones , reelabora el propio relato de Robert sobre la traducción de Santa Winifred a un misterio de asesinato. La adaptación de Carlton Television , en la que Prior Robert es interpretado por Michael Culver , disloca la cronología, situando al principio One Corpse Too Many . Se trata del asedio y la toma de Shrewsbury por las fuerzas del rey, que en realidad tuvo lugar un año después de la traducción. Pargeter utiliza los hechos conocidos de la vida de Robert con efectos imaginativos. En Monk's Hood espera expectante su nombramiento como abad mientras Heribert está ausente en el consejo legado, sólo para sentirse frustrado por el nombramiento del candidato del consejo, nombrado en la novela Radulfus [31] , un incidente al que sigue el uso de su apellido, Pennant, cuando le presentan al nuevo abad. [32]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )