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Rizieq Shihab

Habib Muhammad Rizieq bin Hussein Shihab ( árabe : مُحَمَّد رِزْق شِهَاب , romanizado :  Muḥammad Rizq Šihāb , pronunciado [mʊˈħæmmæd rizq ʃihaːb] ; más comúnmente conocido como Habib Rizieq ; [1] [2] nacido el 24 de agosto de 1965) es un clérigo islamista indonesio , fundador [3] y líder del grupo islamista Frente de Defensores Islámicos ( en indonesio : Front Pembela Islam , abreviado como FPI), que fue prohibido por el gobierno en diciembre de 2020. Enfrentando cargos criminales en Indonesia, vivió en Riad , Arabia Saudita , desde 2017 hasta noviembre de 2020. [4] Después de su regreso a Indonesia, Fue detenido a finales de 2020, acusado de incitación criminal por celebrar eventos multitudinarios que violaban las normas de la pandemia de COVID-19 .

Biografía

Primeros años de vida

El padre de Rizieq, Hussein Shihab (con gorra negra) con Habib Ali bin Husein al-Attas (izquierda), Habib Ali bin Abdurrahman al-Habsyi (centro) y Habib Muhammad bin Ali al-Habsyi (derecha), mientras asistían al evento del mawlid del Profeta en Kwitang en 1950.

Rizieq nació en Yakarta el 24 de agosto de 1965, hijo de Husein bin Shihab y Syarifah Sidah Alatas. Sus padres eran árabes indonesios de ascendencia mixta hadhrami y betawi . Su padre era Sayyid Husein bin Muhammad bin Husein bin Abdullah bin Husein bin Muhammad bin Shaikh bin Muhammad Shihab, [5] nacido alrededor de 1920, cofundador del Movimiento Pandu Árabe de Indonesia , un movimiento similar a los boy scouts para árabes indonesios [6] fundado con sus amigos en 1937 (que más tarde se convirtió en PII u Organización Islámica de Escultismo de Indonesia . [7] ) Su padre murió en 1966 cuando Rizieq tenía 11 meses, y debido a eso Rizieq no fue puesto en un internado. A la edad de 4 años, continuó su educación en el Corán en las mezquitas. Como padre soltero, su madre trabajaba como sastre y maquilladora de novias.

Educación

Después de graduarse de SDN 1 (Escuela primaria pública No. 1) Petamburan, Tanah Abang , Yakarta en 1975, Rizieq comenzó la escuela secundaria en SMP 40 (Escuela secundaria pública No. 40) en Pejompongan , Yakarta central en 1976. Sin embargo, la escuela estaba demasiado lejos de su casa, por lo que se trasladó a una escuela más cercana, Bethel Christian Middle School en Petamburan, y se graduó en 1979. Luego asistió a la escuela secundaria SMAN 4 en Gambir , pero se graduó de la escuela secundaria Islamic Village en Tangerang en 1982. [ cita requerida ] Además, tomó clases de árabe en LIPIA en Yakarta. Considerado por los vecinos como un joven problemático con tendencia a meterse en peleas, su familia envió a Rizieq a Arabia Saudita en 1990 para estudiar en la Universidad Rey Saud , especializándose en Usul al-fiqh y Educación , que completó en cuatro años con Cum Laude . [8]

Rizieq realizó un programa de posgrado en la Universidad Islámica Internacional de Malasia , pero sólo por un año, después del cual regresó a Indonesia antes de terminarlo. Esto se debió a que la financiación de su beca sólo era adecuada para que él, no toda su familia, se quedara en Malasia. [9] Más tarde, pudo continuar su educación y obtuvo una maestría en Sharia de la misma universidad [10] [ se necesita una mejor fuente ] en 2008 con una tesis titulada " Pengaruh Pancasila terhadap Pelaksanaan Syariat Islam di Indonesia' " (La influencia de Pancasila en la implementación de las leyes islámicas en Indonesia). [11]

En 2012, regresó a Malasia y fue admitido en un programa de doctorado [12] en el programa de Da'wah y Gestión en la Fakulti Kepemimpinan dan Pengurusan (Facultad de Liderazgo y Administración) en la Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), y comenzó a trabajar en su disertación titulada "مناهج التميز بين الأصول والفروع عند أهل السنة والجماعة" ( La distinción de orígenes y ramas de Ahl Sunnah wa al-Jama'ah ) bajo la supervisión del Prof. Dr. Kamaluddin Nurdin Marjuni y el Dr. Ahmed Abdul Malek de Nigeria. [13] [14] Rizieq completó y obtuvo su doctorado el 15 de abril de 2021 mientras todavía estaba en prisión. [15]

Vida personal

Rizieq es un Sayyid con su linaje del clan Shihab (o Shihabuddin Aal bin Syech ) que se remonta al Imam 'Alī ibn Abī Ṭālib a través del Imam Ahmad al-Muhajir . Mientras tanto, su esposa también es de una familia Sayyid de Aal bin Yahya . [16] [17]

Rizieq y su familia vivieron en el distrito comercial de Tanah Abang , en Yakarta , hasta que se mudaron a Arabia Saudita en 2017. Regresaron a Indonesia en noviembre de 2020. Para llegar a fin de mes, Rizieq era propietario y operaba una pequeña tienda que vendía perfumes y productos musulmanes. Está casado con Fadlun bin Yahya y tiene siete hijos, todos ellos escolarizados en Jamiat Kheir . [18]

Carrera

Rizieq predicando.

Rizieq trabajó como profesor de secundaria durante aproximadamente un año en Arabia Saudita después de terminar sus estudios universitarios, antes de regresar a Indonesia en 1992. Además de dar conferencias religiosas, Rizieq se desempeñó como director de la madraza Aliyah en Jamiat Kheir hasta 1996. También enseñó Fiqh o Usul al-Fiqh en la escuela después de su período como director. [18]

Su experiencia organizativa comenzó cuando se incorporó a Jamiat Kheir. Fue miembro de la Cámara de la Sharia en BPRS At-Taqwa, Tangerang. Antes de convertirse en director del FPI, presidió varios Majelis Ta'lim (lugares donde se imparten conferencias religiosas) en los suburbios de Yakarta. [18]

Rizieq declaró la creación del FPI el 17 de agosto de 1998. El FPI ganó notoriedad por el incidente de Ketapang , que ocurrió en Yakarta entre el 22 y el 23 de noviembre de 1998, cuando unos 200 miembros del FPI atacaron a los católicos amboneses , matando brutalmente a 14 personas. [19] [20] Varias casas residenciales y al menos 13 iglesias fueron quemadas o atacadas durante los disturbios. [21]

Rizieq fue encarcelado durante siete meses en 2003 por incitar a sus seguidores jóvenes, vestidos de camisas blancas, que a menudo ocultaban sus rostros al estilo bandido detrás de pañuelos, a atacar lugares nocturnos en Yakarta con palos y piedras. [22] El 5 de octubre de 2008, Rizieq fue encarcelado durante un año y medio debido a un ataque violento contra la Alianza Nacional para la Libertad de Religión y Fe ( Aliansi Kebangsaan untuk Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan , AKKBB) [23] que estaba celebrando una manifestación en Monas el 5 de junio de 2008. Unos 59 miembros del FPI fueron arrestados y 12 miembros de la AKKBB resultaron heridos. [24]

Rizieq fue el jefe del FPI de 1998 a 2003 y desde 2003 preside la Junta Ejecutiva del grupo Tanfidz. Fue elegido Gran Imán vitalicio del FPI en 2013. [25]

Vistas

Como se declara en su sitio web del FPI, las posturas de Rizieq y del FPI con respecto al ISIS son: [26] [27] [28]

  1. El FPI se mantiene firme en su lucha por aplicar las leyes de la Sharia en el país dentro de los lineamientos de la Sharia y la Constitución.
  2. El FPI sigue siendo un fiel partidario del Movimiento de la Jihad Islámica en todo el mundo, en la lucha contra todas las formas de hegemonía global injusta ( Nuevo Imperialismo ) que se oponen al establecimiento del Califato Islámico Mundial como se refiere el Manhaj Nubuwwah (El Camino del Profeta ).
  3. El FPI renuncia firmemente a todas las formas de guerra y violencia sectaria en nombre de la Yihad entre musulmanes que surjan de diferencias en la mazhab (escuela de pensamiento) que no son cuestiones fundamentales en la teología islámica ( ʿAqīdah ).
  4. El FPI llama a todos los movimientos de la Jihad Islámica a unirse y trabajar juntos para llevar a cabo la Jihad basada en la Sharia sin matar ni mutilar a civiles que no estén involucrados en la guerra, cualquiera que sea su Mazhab o religión.
  5. El FPI apoya el llamamiento y el consejo del líder de Al Qaeda, Ayman al Zawahiri , de que todos los componentes de la Jihad de Al Qaeda, ya sean las fuerzas de Muhammad al Jawlani en Siria y las tropas de Abu Bakr al Baghdadi en Irak , así como otros componentes de la Jihad de Al Qaeda, se unan y en hermandad con todos los demás hermanos de los muyahidines islámicos en todo el mundo, para continuar la Jihad en Siria, Irak, Palestina y otros países musulmanes oprimidos.

Rizieq dijo: [29] [30] [31]

"La gente no debería generalizar diciendo que todos los chiítas son heréticos ni que ninguno está extraviado. Incluso los seguidores chiítas reconocen que internamente hay varios grupos chiítas y algunos de ellos están extraviados, a saber, los que deifican a Alí, creen que el ángel Gabriel comunicó mal el mensaje o creen que el Corán supuestamente es más denso de lo que es ahora. Estos son reconocidos por los chiítas mayoritarios como grupos descarriados. De hecho, estos eran los que se referían a la fatwa del MUI anterior sobre los chiítas. Hay algo que los chiítas deben reconocer bien: Ahlu Sunnah tiene una postura firme sobre los Sahabah . Para los sunitas , cualquiera que reprendiera y, además, dijera que los Sahabah son incrédulos sería considerado como una persona extraviada. Esta es la clave (para la reconciliación entre sunitas y chiítas) ".

—  Muhammad Rizieq Shihab, Habib Rizieq Shihab refutando a Ustadz Yazid Jawas

En respuesta a un libro controvertido titulado "Mulia dengan Manhaj Salaf" ("Ser noble con Manhaj Salaf") escrito por Yazid bin Abdul Qadir Jawas y publicado por Pustaka At Taqwa , dice: [30] [31]

Me preocupa la presencia de este libro. Si abrimos el capítulo trece, que es el último capítulo, aquí el autor menciona varias firqahs (sectas) consideradas como desviadas (consideradas como infieles) y engañosas, como el punto de la lista número ocho menciona a los asháritas , el punto de la lista número nueve incluye a la maturidía . El número catorce o trece incluye al sufismo , el número catorce incluye a los tablighis , el número quince incluye a la Hermandad Musulmana , el número diecisiete incluye a Hizbut Tahrir , y el punto de la lista número veintiséis incluye al Jaringan Islam Liberal (JIL).

Así que Ash'ari y Maturidi, que representan a Ahlus Sunnah wal Jamaah , están incluidos en el grupo junto con el JIL desorientado, que de hecho es engañoso. Incluso con la facilidad dijo que Tablighi y la Hermandad Musulmana también se extravían. ¿No es este el tipo de raza divisoria?

Si el autor quiere difundir sus propias ideologías, eso es asunto suyo. Si cree que su opinión es la correcta, eso es asunto suyo. Si cree que su opinión es la más correcta, eso también es asunto suyo. Pero si afirma que otros grupos musulmanes son infieles, no tiene ningún derecho.

Este libro divide a la gente. Si el autor cree que su doctrina wahabista es la más correcta y que él es el más puro, tiene derecho a ello. Se considera un seguidor del salafismo o, en Indonesia, conocido como wahabismo . Si cree que es el más santo, tiene derecho a ello. Si cree que es el más recto, también tiene derecho a ello. Pero no tiene derecho a llamar a otros grupos musulmanes extraviados, paganos o infieles .

Además, los musulmanes adeptos de los ash'ari y maturidi han existido durante más de 1000 años como representantes de Ahlus Sunnah wal Yama'ah, mientras que el wahabismo nació ayer (recientemente), pero aún así quiere continuamente llamar a los ash'aris como infieles. De hecho, durante estos más de 1000 años, ¿quiénes han sido llamados realmente como la (verdadera) Ahlus Sunnah? Durante 1000 años, los ash'ari y maturidi han sido llamados Ahlus Sunnah. El wahabismo no está en la lista. Acaba de surgir recientemente, pero aún así quiere juzgar a otras sectas musulmanas que no están de acuerdo con él como musulmanes descarriados.

También afirmó que Indonesia, Malasia y Brunei, como estados con una gran mayoría de población ash'ari, también deben tener una ley que prohíba la propagación del wahabismo. [32] También ha sido acusado por los medios de comunicación afiliados al wahabismo de ser chiíta, porque no quiere decir que todos los musulmanes chiítas están extraviados, aunque también dice que la propagación del chiismo debe ser limitada o incluso prohibida. [33]

Conflicto entre Israel y Palestina

Rizieq es un ardiente partidario de Palestina en el conflicto que lleva décadas contra la ocupación israelí. En 2003, dijo que estaba reclutando tropas yihadistas para tomar el control de Al-Aqsa en Jerusalén, diciendo: "Si pudimos enviar soldados [yihadistas] a Afganistán, ¿por qué no a Palestina?". Criticó a las naciones musulmanas por sólo emitir retórica para condenar a Israel sin hacer sacrificios reales para proteger a sus compañeros musulmanes que sufren en Palestina. [34] [35] Rizieq y el FPI han solicitado donaciones para ayudar a los palestinos en los territorios ocupados y para proporcionar apoyo financiero a los grupos que tienen la intención de luchar por la independencia palestina. [34]

Hostilidad contra los Ahmadía

Una de las campañas de Rizieq Shihab llamó abiertamente a la hostilidad contra los ahmadíes : [36]

" Hacemos un llamamiento a la comunidad musulmana. ¡Vamos a la guerra contra los ahmadíes! ¡Matad a los ahmadíes dondequiera que estén!... Y, ¿si hablan de derechos humanos? ¡Los derechos humanos son satánicos! ¡Los derechos humanos son una mierda!... Si quieren saber quién es el responsable de matar a los ahmadíes, soy yo; ¡el FPI y otros miembros de la comunidad musulmana son los responsables de matar a los ahmadíes! ¡Digan que Sobri Lubis lo ordenó, que Habib Rizieq y el FPI lo ordenaron!

Hostilidad contra el pluralismo

En un artículo publicado en el sitio web oficial del Frente de Defensores Islámicos titulado " True Mu'min ", escribió que los musulmanes deberían rechazar el pluralismo, el secularismo, la aceptación de los LGBT , la zina , la pornografía y el voto por líderes no musulmanes incluso cuando lo permita la constitución. Escribió: [37] [38]

El verdadero Mu'min debe rechazar el secularismo, el pluralismo, el liberalismo, el LGBT, la apostasía, la herejía, el chamanismo, la corrupción, el khamr , las drogas, el juego, la prostitución, el adulterio, la pornografía, la pornografía, la injusticia, la tiranía, la inmoralidad, la maldad y el liderazgo de un kafir sobre los musulmanes, incluso cuando la constitución lo permite porque el Corán y la sunnah lo prohíben.

Cuestiones jurídicas

Rizieq Shihab se enfrenta a los medios de comunicación tras ser implicado en un presunto caso de pornografía.

Exilio autoimpuesto y retorno

El 26 de abril de 2017, Rizieq salió de Indonesia rumbo a Arabia Saudita con una visa para realizar una pequeña peregrinación ( umroh ). [46] Su partida se produjo después de que la policía lo citara como testigo para interrogarlo por presunta pornografía que involucraba el intercambio de mensajes gráficos y fotos de desnudos con una mujer llamada Firza Hussein. [47] El 29 de mayo de 2017, la policía nombró a Shihab sospechoso en virtud de la Ley Antipornografía de 2006, una ley que él ayudó a aprobar. [48] [49] [50] [51] Rizieq también fue acusado de insultar la ideología estatal Pancasila de Indonesia, a la que había llamado despectivamente pantat ("nalgas"). [52]

En septiembre de 2018, la Embajada de Indonesia en Arabia Saudita dijo que Rizieq había excedido su visa y carecía de un permiso válido para permanecer en el país. [53] La declaración se produjo después de que, según se informa, la policía de Arabia Saudita lo interrogó y detuvo porque supuestamente ondeaba una bandera del EI en su casa. [54] Un mes después, el embajador de Arabia Saudita en Indonesia dijo que Rizieq no había violado ninguna ley en Arabia Saudita. [55]

En 2019, la Policía Nacional de Indonesia desestimó los dos casos contra Rizieq, alegando falta de pruebas. [52] El 29 de diciembre de 2020, un tribunal indonesio revocó la decisión de la policía sobre el caso del chat pornográfico, exigiendo a la Policía Nacional que continuara su investigación y declarando que la decisión de detener la investigación es ilegal. [56]

En diciembre de 2019, Rizieq afirmó que el gobierno indonesio le estaba impidiendo regresar a Indonesia, afirmación que fue negada por el embajador de Indonesia en Arabia Saudita. [57]

El 10 de noviembre de 2020, Rizieq regresó de Arabia Saudita. [58] El embajador de Indonesia en Arabia Saudita dijo que Shihab fue deportado por violar la ley de inmigración de Arabia Saudita. [59] Anteriormente, Rizieq había amenazado con demandar a cualquiera que lo acusara de violar la ley de inmigración. [60]

Controversias posteriores al regreso

El 10 de noviembre de 2020, miles de partidarios de Rizieq, ignorando las normas gubernamentales sobre los protocolos sanitarios de la COVID-19 para el distanciamiento social, acudieron al aeropuerto internacional Soekarno-Hatta para darle la bienvenida a su casa, lo que generó atascos de tráfico y retrasó varios vuelos. Muchos de sus partidarios no llevaban mascarillas. [58] Rizieq pidió a la multitud que llevara a cabo una "revolución moral". [61]

Rizieq reiteró su llamado a una revolución moral al dirigirse a los eventos que atrajeron multitudes alrededor de su casa en el barrio de Petamburan de Yakarta, y también en el distrito de Megamendung en la regencia de Bogor. [62] El 14 de noviembre, Rizieq celebró el matrimonio de su hija junto con una celebración del cumpleaños del Profeta Muhammad, atrayendo a una multitud de alrededor de 10,000 personas que no adhirieron al distanciamiento social. [63] El 16 de noviembre de 2020, el jefe de la policía de Yakarta, Nana Sudjana, y el jefe de la policía de Java Occidental, Rudy Sufahradi Novianti, fueron despedidos por su incumplimiento de los protocolos de salud de COVID-19. [64] Posteriormente, los funcionarios militares, policiales y de orden público de Indonesia retiraron alrededor de 900 pancartas de Rizieq que se habían erigido alrededor de Yakarta. [65] Los miembros del público respondieron enviando carteles de felicitación florales al Cuartel General Militar de Yakarta. [66]

Al menos 80 personas que asistieron a los eventos organizados por Rizieq dieron positivo a COVID-19. [67] Entre las figuras de alto perfil que dieron positivo al virus después de reunirse con Rizieq se encontraban el gobernador de Yakarta, Anies Baswedan, el vicegobernador de Yakarta, Ahmad Riza Patria, y el candidato a la alcaldía de Depok, Muhammad Idris. [68]

Las autoridades sanitarias estaban preocupadas porque las reuniones de Rizieq estaban creando nuevos focos de COVID-19 y querían hacerle una prueba para detectar el virus, pero él se negó a someterse a una prueba de hisopado. Más tarde se registró en Rumah Sakit UMMI en Bogor, Java Occidental, alegando "cansancio después de un largo viaje" después de que la policía dijera que podrían citarlo por las reuniones. Desató la controversia al salir del hospital por una puerta trasera. [69] Shihab fue sometido a una prueba de hisopado por MER-C, una organización de derechos humanos, que se negó a revelar el resultado. [70] [71] El Grupo de Trabajo COVID-19 de Indonesia dijo que, si bien la ley indonesia protege la privacidad de los pacientes, el resultado de cualquier prueba de hisopado debe revelarse a las autoridades correspondientes en interés del rastreo de contactos. [72] Más tarde, durante su juicio por el cargo de negarse a someterse a una prueba de hisopado, el fiscal declaró que el resultado de su prueba fue positivo. [73]

El 2 de diciembre de 2020, Rizieq se disculpó por las multitudes en cuatro de sus reuniones y dijo que pagaría una multa de 50 millones de rupias impuesta por la administración de Yakarta. [74] [75]

La policía de Yakarta tenía la intención de interrogar a Rizieq y a su yerno a las 10:00 horas del 7 de diciembre de 2020. Sin embargo, esa misma mañana, según se informó, Rizieq y miembros de su familia fueron conducidos alrededor de las 12:30 horas para asistir a una reunión de oración antes del amanecer, escoltados por dos coches de guardaespaldas. Un coche con policías encubiertos siguió al grupo por la carretera de peaje de Yakarta a Cikampek y, al parecer, fue acorralado por los vehículos de los guardaespaldas de Rizieq, que luego supuestamente dispararon contra la policía y los atacaron con armas afiladas. La policía respondió matando a tiros a seis de los guardaespaldas de Rizieq, mientras que cuatro huyeron. La policía afirmó que los guardias de Rizieq habían iniciado el tiroteo disparando tres tiros contra los agentes. [76] La FPI dijo que Rizieq fue agredido y baleado por grupos desconocidos, y que seis de sus miembros fueron secuestrados por un grupo desconocido. [77] El secretario general del FPI, Munarman, negó que los miembros del FPI llevaran armas de fuego o armas afiladas. [78] Los legisladores y activistas de derechos humanos pidieron una investigación independiente sobre los asesinatos. [79] [80]

Prueba 2021

El 10 de diciembre de 2020, la policía acusó a Rizieq de incitación a la comisión de actos delictivos y obstrucción de la aplicación de la ley por celebrar reuniones masivas en Petamburan que violaban los protocolos sanitarios de la COVID-19. [81] El 12 de diciembre, fue arrestado e interrogado por la policía, que dijo que permanecería detenido durante 20 días. [82] El 30 de diciembre, la policía anunció que su detención se prolongaría hasta el 1 de febrero de 2021. [83]

Rizieq debía haber sido juzgado en el Tribunal de Distrito de Yakarta Oriental el 15 de marzo de 2021 por presunta violación de los protocolos sanitarios de la COVID-19 y por negarse a someterse a una prueba de hisopado, pero la audiencia en línea se pospuso porque un problema técnico impidió que el acusado escuchara al juez presidente. [84] El 16 de marzo, cuando se había resuelto el problema técnico, uno de los abogados de Rizieq, Munarman, dijo que el equipo de defensa no participaría en un juicio en línea. Pidió al equipo de abogados que abandonara la sala del tribunal. Rizieq, que estaba vinculado al juicio en línea a través de una transmisión en vivo de la Unidad de Investigación Criminal de la Policía Nacional, se unió a la huelga y declaró que no asistiría a un juicio en línea. [85]

El 19 de marzo, el juez presidente, Suparman Nyompa, rechazó la solicitud de Rizieq de ser juzgado en persona en el Tribunal de Distrito de Yakarta Oriental, diciendo que su presencia atraería a una gran multitud de partidarios. Dijo que un juicio en línea tiene la misma validez que un juicio regular. Después de que el fiscal leyera la acusación, Rizieq ignoró las preguntas de los jueces y, en su lugar, rezó y recitó el Corán. [86] Tras la negativa de Rizieq a cooperar, el juez presidente dijo el 23 de marzo que, para que el juicio se desarrollara sin problemas, se celebraría fuera de línea. [87] El 27 de mayo de 2021, el tribunal condenó a Rizieq y a otros cinco miembros del FPI a ocho meses de prisión por violar los protocolos sanitarios de COVID-19. [88] El 24 de marzo de 2021, el mismo tribunal condenó a Rizieq a cuatro años de prisión por difundir información falsa al afirmar que estaba sano a pesar de haber dado positivo en la prueba de COVID-19. [89]

Publicaciones

Premios y honores

El 19 de marzo de 2009, Habib Rizieq fue coronado por el autoproclamado Sultán Sulu Ismael Kiram II [94] como Gran Mufti del Sultanato de Sulu con el título de Datu Paduka Maulana Syar'i Sulu (DPMSS). [95]

Referencias

Notas al pie

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Bibliografía

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