Bahram II (también escrito Wahram II o Warahran II ; persa medio : 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ) fue el quinto rey de reyes sasánida ( shahanshah ) de Irán , del 274 al 293. Fue hijo y sucesor de Bahram I ( r. 271-274 ). . Bahram II, cuando aún era un adolescente, ascendió al trono con la ayuda del poderoso sacerdote zoroástrico Kartir , tal como lo había hecho su padre.
Se enfrentó a desafíos considerables durante su reinado, enfrentándose a una rebelión en el este liderada por su hermano, la dinastía kushano-sasánida Hormizd I Kushanshah , quien también asumió el título de Rey de Reyes y posiblemente reclamó el trono sasánida. Otra rebelión, encabezada por el primo de Bahram II, Hormizd de Sakastan en Sakastan , también ocurrió alrededor de este período. En Juzestán se produjo una revuelta entre facciones zoroástricas encabezada por un sumo sacerdote ( mowbed ). El emperador romano Carus aprovechó la turbulenta situación de Irán lanzando una campaña contra sus posesiones en Mesopotamia en 283. Bahram II, que estaba en el este, no pudo montar una defensa coordinada efectiva en ese momento, posiblemente perdiendo su capital de Ctesifonte . el emperador romano. Sin embargo, Carus murió poco después, al parecer alcanzado por un rayo. Como resultado, el ejército romano se retiró y los sasánidas recuperaron Mesopotamia. Al final de su reinado, Bahram II había hecho las paces con el emperador romano Diocleciano y había puesto fin a los disturbios en Juzestán y el este.
En el Cáucaso , Bahram II fortaleció la autoridad sasánida asegurando el trono ibérico a Mirian III , un noble iraní de la Casa de Mihran . Los eruditos han sugerido que Bahram II fue el primer gobernante sasánida en acuñar monedas de su familia. También ordenó la talla de varios relieves rupestres que enfatizan sin ambigüedades representaciones distinguidas de su familia y miembros de la alta nobleza. Fue sucedido por su hijo Bahram III , quien después de sólo cuatro meses de reinado, fue derrocado por Narseh , un hijo del segundo gobernante sasánida, Shapur I ( r. 240-270 ).
Su nombre teofórico "Bahram" es la forma nuevo persa del persa medio Warahrān (también escrito Wahrām ), que se deriva del antiguo iraní Vṛθragna . [1] El equivalente avéstico era Verethragna , el nombre del antiguo dios iraní de la victoria, mientras que la versión parta era *Warθagn . [1] El nombre se translitera en griego como Baranes , [2] mientras que la transliteración armenia es Vahagn/Vrām . [1] El nombre está atestiguado en georgiano como Baram [3] y en latín como Vararanes . [4]
Bahram II era el hijo mayor de Bahram I ( r. 271-274 ), el cuarto rey ( shah ) de la dinastía sasánida y nieto del prominente shah Shapur I ( r. 240-270 ). [5] Los sasánidas habían suplantado al Imperio parto arsácida como soberanos de Irán en 224, cuando Ardashir I (bisabuelo de Bahram II) derrotó y mató a su último monarca Artabano IV ( r. 213-224 ) en la batalla de Hormozdgan . [6] Un término post quem para el nacimiento de Bahram II es c. 262 , ya que esa es la fecha de la inscripción de Shapur I en la Ka'ba-ye Zartosht , [7] que menciona al resto de la familia real pero no a él. [8] Su padre, Bahram I, aunque era el hijo mayor de Shapur I, no fue considerado candidato a la sucesión, probablemente debido al origen humilde de su madre. Ella era una reina menor o quizás incluso una concubina . [9] [10] Sapur I murió en 270 y fue sucedido por su hijo Hormizd I , quien solo reinó durante un año antes de morir. Bahram I, con la ayuda del poderoso sacerdote zoroástrico Kartir , ascendió al trono. [11] Luego llegó a un acuerdo con su hermano Narseh para renunciar a su derecho al trono a cambio de la gobernación de la importante provincia fronteriza de Armenia , que era constantemente fuente de conflicto entre los imperios romano y sasánida. [9] Sin embargo, lo más probable es que Narseh todavía considerara a Bahram I como un usurpador. [11]
A Bahram se le asignó brevemente la gobernación de las provincias sudorientales de Sakastan , Hind y Turgistan , que Narseh había gobernado anteriormente. [12] [13] Sakastán estaba lejos de la corte imperial en Ctesifonte , y desde su conquista a los sasánidas les había resultado difícil controlarla. [14] Como resultado, la provincia había funcionado desde sus primeros días como una forma de reino vasallo, gobernado por príncipes de la familia sasánida, que ostentaba el título de sakanshah ("Rey de los Saka"). [14] El reinado de Bahram I duró brevemente y terminó en septiembre de 274 con su muerte. [11] Bahram II, todavía en su adolescencia, [12] lo sucedió como sha; Probablemente Kartir lo ayudó a ascender al trono en lugar de Narseh. [5] [15] Esto probablemente frustró a Narseh, quien ostentaba el título de Vazurg Šāh Arminān ("Gran Rey de Armenia"), que fue utilizado por el heredero al trono. [dieciséis]
El ascenso de Bahram II se menciona en las narraciones incluidas en la historia del historiador medieval iraní al-Tabari ;
"Se dice que tenía conocimiento de los asuntos [de gobierno]. Cuando fue coronado, los grandes hombres de estado invocaron bendiciones sobre su cabeza, tal como lo habían hecho con sus antepasados, y él les devolvió los saludos en un y se comportaba de manera loable con ellos. Solía decir: Si la fortuna favorece nuestros designios, lo recibimos con agradecimiento; si es al revés, nos contentamos con nuestra parte.
[17]
Bahram II enfrentó considerables desafíos durante su reinado. Su hermano Hormizd I Kushanshah , que gobernaba la parte oriental del imperio (es decir, el Reino Kushano-Sasánida ), se rebeló contra él. [18] [19] Hormizd I Kushanshah fue el primer gobernante Kushano-Sasánida en acuñar monedas con la inscripción de "Hormizd, el Gran Rey de Reyes Kushan" en lugar del título tradicional de "Gran Rey Kushan". [20] El rey kushano-sasánida, que ahora reclama el título de Rey de Reyes, que originalmente también había sido utilizado por el Imperio Kushan , muestra una "transición notable" ( Rezakhani ) en la ideología y la autopercepción kushano-sasánida y posiblemente una disputa directa con la rama gobernante de la familia sasánida. [20] Hormizd I Kushanshah fue apoyado en sus esfuerzos por los Sakastanis, Gilaks y Kushans. [16] También se produjo otra revuelta en Sakastán, encabezada por el primo de Bahram II, Hormizd de Sakastán , de quien se ha sugerido que es la misma persona que Hormizd I Kushanshah. [18] Sin embargo, según el iranólogo Khodadad Rezakhani, esta propuesta ahora debe ser ignorada. [20] Al mismo tiempo, se produjo una revuelta encabezada por un sumo sacerdote ( mowbed ) en la provincia de Juzestán , que fue capturada por este último durante un período. [21]
Mientras tanto, el emperador romano Carus , al enterarse de la guerra civil que ocurría en el Imperio Sasánida, decidió aprovechar la situación haciendo una campaña en el imperio en 283. [18] Invadió Mesopotamia mientras Bahram II estaba en el este, y Incluso sitió la capital sasánida de Ctesifonte sin muchos combates. [11] [22] Los sasánidas, debido a graves problemas internos, no pudieron montar una defensa coordinada eficaz en ese momento; Es posible que Carus y su ejército hayan capturado Ctesifonte. [23] Sin embargo, Carus murió brevemente después, supuestamente al ser alcanzado por un rayo. [23] Como resultado, el ejército romano se retiró y los sasánidas volvieron a capturar Mesopotamia. [11]
Al año siguiente, Bahram II hizo las paces con el nuevo emperador romano Diocleciano , quien se enfrentaba a sus propios problemas internos. [11] [22] Según se informa, los términos de la paz dividieron a Armenia entre los dos imperios, con Armenia occidental gobernada por el príncipe arsácida pro-romano Tiridates III , y la mayor parte restante retenida por Narseh. [22] Sin embargo, esta división es descartada por la historiadora moderna Ursula Weber, quien sostiene que entra en conflicto con otras fuentes y que los sasánidas probablemente mantuvieron el control sobre Armenia hasta la posterior Paz de Nisibis (299) . [9]
Ese mismo año, Bahram II aseguró el trono ibérico para Mirian III , un noble iraní de la Casa de Mihran , una de las Siete Grandes Casas de Irán . [24] Su motivo era fortalecer la autoridad sasánida en el Cáucaso y utilizar la posición de la capital ibérica, Mtskheta, como entrada a los importantes pasos a través de las montañas del Cáucaso . [24] Esto era de tal importancia para Bahram II que supuestamente fue en persona a Mtskheta para asegurar la posición de Mirian III. [24] También envió a uno de sus grandes llamado Mirvanoz (también un Mihranid) al país para actuar como guardián de Mirian III, que entonces tenía siete años. [25] Después del matrimonio de Mirian III con Abeshura (hija del anterior gobernante ibérico Aspacures ), 40.000 "guerreros montados/caballería selectos" sasánidas fueron posteriormente estacionados en el este de Iberia, Albania caucásica y Gugark . En el oeste de Iberia, 7.000 soldados de caballería sasánidas fueron enviados a Mtskheta para salvaguardar a Mirian III. [26]
En el momento de la muerte de Bahram II en 293, las revueltas en el este habían sido reprimidas, y su hijo y heredero Bahram III fue nombrado gobernador de Sakastán, recibiendo el título de sakanshah ("Rey de los Saka"). [11] [22] Tras la muerte de Bahram II, Bahram III, contra su propia voluntad, fue proclamado shah en Pars por un grupo de nobles liderados por Wahnam y apoyados por Adurfarrobay, gobernador de Meshan . [27] Sin embargo, después de cuatro meses de reinado, fue derrocado por Narseh, quien hizo ejecutar a Wahnam. [9] La línea de sucesión se trasladó así a Narseh, cuyos descendientes continuaron gobernando el imperio hasta su caída en 651. [6]
Antes de Bahram II, los shas sasánidas habían sido "zoroastrianos tibios". [15] Mostró un cariño particular a su deidad nombrada al darle a su hijo el nombre de Bahram y al seleccionar las alas del pájaro del dios, Verethragna , como componente central de su corona . [11] Bahram II, al igual que su padre, recibió bien al influyente sacerdote zoroástrico Kartir. Lo vio como su mentor, y le otorgó varios honores, dándole el rango de grande ( wuzurgan ) y nombrándolo juez supremo ( dadwar ) de todo el imperio, lo que implica que a partir de entonces a los sacerdotes se les dio el cargo de juez. [11] [28] Kartir también fue nombrado mayordomo del templo del fuego Anahid en Istakhr , que originalmente había estado bajo el cuidado de la familia sasánida. [11] [16] Los reyes sasánidas perdieron así gran parte de su autoridad religiosa en el imperio. [16] A partir de ahora, el clero sirvió como jueces en todo el país, y los casos judiciales probablemente se basaban en la jurisprudencia zoroástrica, con la excepción de cuando los representantes de otras religiones tenían conflictos entre sí. [dieciséis]
Así, bajo Bahram II, Kartir se convierte sin duda en una figura poderosa en el imperio; este último afirmó en su inscripción en la Ka'ba-ye Zartosht que "derribó" a las minorías no zoroástricas, como los cristianos , judíos , mandeos , maniqueos y budistas . [15] Según el historiador moderno Parvaneh Pourshariati: "no está claro, sin embargo, hasta qué punto las declaraciones de Kartir reflejan la implementación real, o en realidad, el éxito, de las medidas que se supone que debe haber promovido". [29] De hecho, fuentes judías y cristianas, por ejemplo, no hacen mención de las persecuciones durante este período. [29] [30]
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A partir de Bahram II, todos los shahs sasánidas están representados con aretes en sus monedas . [31] Es el primer sha en tener alas en su corona, lo que se refiere a las alas del pájaro del dios, Verethragna. [32] Al igual que sus predecesores (con la excepción de Ardashir I y Shapur I, cuyas leyendas eran ligeramente diferentes), la leyenda de Bahram II en sus monedas era "el Bahram divino, adorador de Mazda, Rey de Reyes de Irán(os) y no -Iran(ianos), cuya imagen/brillo proviene de los dioses." [33] [34] [b]
Durante el reinado de Bahram II se acuñaron varios tipos de monedas; un tipo lo imita solo; otro con él y una figura femenina; un tercero con Bahram II y un joven sin barba con una tiara alta (conocida como gorro mediano ); y un cuarto muestra a Bahram II con la figura femenina y el joven sin barba todos juntos. [11] [35] [36] La figura femenina lleva un tocado diferente en algunas de las monedas, a veces con un jabalí, un grifo, un caballo o un águila. [37] El significado preciso de estas variaciones no está claro. [37]
Como las leyendas de las monedas no contienen información sobre el estado de estos personajes, es difícil analizarlas. [36] Generalmente se entiende que el joven sin barba es el príncipe heredero Bahram III, [38] [11] mientras que la figura femenina suele ser etiquetada como la reina Shapurdukhtak de Bahram II, que era su prima. [16] [36] [37] Si la suposición es correcta, esto convertiría a Bahram II en el primer (y último) shah en acuñar monedas de su familia. [16] Según el iranólogo Touraj Daryaee , "esta es una característica interesante de Bahram II en el sentido de que estaba muy preocupado por dejar un retrato de su familia que, por cierto, nos da información sobre la corte y el concepto persa del banquete real ( bazm ). " [16] El historiador moderno Jamsheed Choksy ha intentado establecer que la figura femenina en realidad ilustra a la diosa Anahita , [c] mientras que el joven sin barba ilustra a Verethragna. [37] El reverso muestra el tradicional altar del fuego flanqueado por dos asistentes. [11]
Bajo Bahram II se tallaron varios relieves rupestres; uno de ellos está en Guyom , 27 km al noroeste de Shiraz , donde se representa a Bahram de pie, solo. [11] Un relieve adicional en Sar Mashhad , al sur de Kazerun , retrata a Bahram como un cazador: un león muerto se reclina a sus pies y él clava su espada en un segundo león que lo ataca. [11] Su reina Shapurdukhtak sostiene su mano derecha en señal de salvaguardia, mientras Kartir y otra figura, muy probablemente un príncipe, observan. [11] El paisaje ha sido objeto de varios significados simbólicos y metafóricos, aunque se supone que probablemente retrata una simple demostración real de valentía durante una cacería en la vida real. [11] Debajo del relieve hay una inscripción de Kartir. [11] Un tercer relieve en Sarab-e Bahram , cerca de Nurabad , y 40 km al norte de Bishapur , retrata a Bahram II enfrentado, con Kartir y Papak, el gobernador de Iberia, a su izquierda, y otros dos grandes a su derecha. [11]
Un cuarto relieve, en Bishapur, muestra a Bahram montado a caballo, frente a un grande iraní que escolta a un grupo de seis hombres que se parecen a los árabes en sus vestimentas y que llegan con caballos y dromedarios . [11] Aparentemente, describe la misión diplomática del rey himyarita Shammar Yahri'sh al comienzo de su reinado. [41] Un quinto relieve, en Naqsh-e Rostam , retrata a Bahram II de pie mientras está rodeado por sus familiares y asistentes; a su izquierda están las esculturas de Shapurdukhtak, un príncipe, el príncipe heredero Bahram III, Kartir y Narseh. [11] A su derecha están las esculturas de Papak y otros dos grandes. [11]
Un sexto relieve, que representa un combate ecuestre, fue tallado directamente debajo de la tumba del rey de reyes aqueménida Darío el Grande ( r. 522-486 a. C. ). [11] El relieve tiene dos paneles. El panel superior representa la guerra de Bahram II contra Carus, que él considera una victoria. El panel inferior representa la guerra de Bahram II con Hormizd I Kushanshah. [11] [18] Un séptimo relieve, en Tang-e (o Sarab-e) Qandil, representa una escena de investidura divina , con Bahram II recibiendo una flor de Anahita. [42] Bahram II también erigió dos relieves rupestres en Barm-e Delak : el primero representa a Bahram II entregando una flor a Shapurdukhtak; el segundo muestra a Bahram II haciendo un gesto de piedad, mientras un cortesano le ofrece una diadema . [42]
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Durante el reinado de Bahram II, el arte en el Irán sasánida floreció, especialmente en las representaciones del sha y sus cortesanos. [11] Es el primer y único shah que tiene una mujer ilustrada en sus monedas, aparte de la reina sasánida del siglo VII, Boran ( r. 630–630, 631–632 ). [43] El historiador moderno Matthew P. Canepa llama a Bahram II un sha relativamente débil, cuyas deficiencias permitieron a Kartir hacerse cargo de algunos de los privilegios reales. [44] Sin embargo, desde el punto de vista militar, Bahram II tuvo más éxito, poniendo fin a los disturbios en Juzestán y el este, y repeliendo a los romanos de Mesopotamia. [45] [46] Según Daryaee y Rezakhani, el reinado de Bahram II "parece ser uno de estabilidad y creciente introspección para la administración sasánida". [47]
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