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Redención (teología)

La redención es un concepto esencial en muchas religiones, entre ellas el judaísmo , el cristianismo y el islam . El término implica que se ha pagado o comprado algo, como un esclavo que ha sido liberado mediante el pago de un rescate .

cristianismo

En la teología cristiana , la redención ( griego : Ἀπολύτρωσις , apolutrosis ) se refiere a la liberación de los cristianos del pecado y sus consecuencias. [1] Los cristianos creen que todas las personas nacen en un estado de pecado y separación de Dios , y que la redención es una parte necesaria de la salvación para obtener la vida eterna . [2] Leon Morris dice que " Pablo usa el concepto de redención principalmente para hablar del significado salvífico de la muerte de Cristo ". [3]

En el Nuevo Testamento , la redención y palabras relacionadas se utilizan para referirse tanto a la liberación del pecado como a la libertad del cautiverio. [4] En la teología cristiana, la redención es una metáfora de lo que se logra a través de la expiación ; [4] por lo tanto, hay un sentido metafórico en el que la muerte de Jesús paga el precio de un rescate, liberando a los cristianos de la esclavitud del pecado y la muerte. [5] La mayoría de los teólogos y denominaciones protestantes evangélicos rechazan el argumento de Orígenes de que Dios pagó el precio del rescate de la redención a Satanás . [5]

El término salvación se refiere al proceso general de ser salvo, [4] que incluye especialmente la redención, pero también abarca otros aspectos de la fe cristiana, como la santificación y la glorificación . [ disputadodiscutir ]

hinduismo

Un concepto similar a la redención en las religiones indias se llama prāyaścitta , que no está relacionado con el sentido teológico del pecado, sino con la expiación y la liberación personal de la culpa o el pecado. Sin embargo, el objetivo final de un ser es moksha o la liberación del karma , lo que resulta en el fin del ciclo de nacimiento y muerte . Al alcanzar moksha , el Atma (el yo o el alma) se fusiona de nuevo en Paramatma (Dios), tal como una ola se fusiona de nuevo en el océano. [6] [7]

Jainismo

Al igual que otras religiones indias, la redención está más estrechamente relacionada con la expiación, pero también espera la absolución. Pratikramana ( lit. ' introspección ' ), es un ritual durante el cual los jainistas se arrepienten (prayaschit) de sus pecados y actividades no meritorias cometidas consciente o inadvertidamente durante su vida diaria a través del pensamiento, la palabra o la acción. En lugar de una Prayascitta después de perpetrar un pecado, es más bien una conducta regular, donde se recita toda forma posible de fechoría y se arrepiente, si se pudo haber cometido, consciente o accidentalmente. Esto también es una forma de ātma-ālocana ("autocrítica") que es central para el jainismo. Los vratis y pratimadharis , incluidos los munis y los aryikas, realizan sāmāyika y pratikramana como una rutina diaria esencial.

islam

En el Islam , la redención se logra siendo musulmán y sin realizar ninguna acción que haga perder la propia identificación con el Islam, [8] siendo de fe sincera ( iman ) y realizando acciones virtuosas. [9] Los pecadores musulmanes necesitan volverse a un Dios misericordioso en arrepentimiento y llevar a cabo otras buenas obras, como la oración ( salah ) y la caridad , para la redención. [10] [11] En ciertos casos, la redención también está vinculada a buscar el perdón de la persona que ha sido agraviada por los musulmanes, y obtener su perdón además de buscar el perdón de Dios directamente. Como resultado de esta visión de la redención, los musulmanes han criticado puntos de vista alternativos sobre la redención, especialmente la doctrina cristiana del pecado original . [8]

judaísmo

En la Torá , la redención ( hebreo ge'ulah ) se refería al rescate de esclavos ( Éxodo 21:8). [12]

El concepto de redención es legal y transaccional en la halajá , incluidos varios sacrificios en el Templo de Jerusalén :

El concepto también se aplica a la redención de bienes inmuebles como campos [18] y casas, [19] animales de granja, como burros , [20] productos agrícolas [21] y artículos específicos como tefilín . [22] También significa la liberación de una propiedad inmobiliaria de una hipoteca .

La redención también se aplica a individuos o grupos: un esclavo israelita, [23] un cautivo israelita, [24] y el hijo primogénito [25] pidyon haben , ( hebreo : פדיון הבן ) o redención del hijo primogénito , [26] es una mitzvá en el judaísmo por la cual un hijo primogénito judío es redimido de Dios mediante el uso de monedas de plata para un kohen . [27] Es de estos tres casos que se deriva el concepto de redención en el exilio porque el Pueblo de Israel es considerado el 'primogénito' de Dios derivado de Jacob , quienes son esclavos de Dios [28] para siempre, pero actualmente se encuentran cautivos, incluso mientras residen en el estado moderno de Israel .

En el judaísmo rabínico , la redención se refiere a la redención que Dios hace de los israelitas de sus exilios, empezando por el de Egipto. [29] Esto incluye la redención final del exilio actual. [30]

En la filosofía jasídica se trazan paralelismos entre la redención del exilio y la redención personal que se logra cuando una persona refina sus rasgos de carácter, aunque no hay ninguna fuente para esto en el Talmud. Más bien, la redención mesiánica está vinculada a la observancia del Shabat , [31] la oración judía , [32] y la promesa de redención para aquellos que miran hacia el Monte Sión , [33] siendo esta última la fuente cultural original del sionismo . Como tal, la intención original del sionismo era el proceso de redención por el cual se recupera la Tierra de Israel que ha sido prometida a los israelitas [34] , lograda a través del pago de la deuda contraída con Dios [33] como cumplimiento de las condiciones establecidas en la Torá .

Véase también

Referencias

  1. ^ Morris, Leon (1962). Redentor, Redemptio, 'El Nuevo Diccionario Bíblico'. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . págs. 1078–1079.
  2. ^ "Redención". Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos . Calvin College . 2 de julio de 2009.
  3. ^ Morris, León (1993).Diccionario de Pablo y sus cartas sobre la redención . Downers Grove: InterVarsity Press . pág. 784.
  4. ^ abc Demarest, La cruz y la salvación , 177.
  5. ^ ab Grudem, Wayne (1994). Teología sistemática: Introducción a la doctrina bíblica . Nottingham: InterVarsity Press . pág. 580.
  6. ^ Robert Lingat (1973). El derecho clásico de la India. University of California Press. pp. 98-99. ISBN 978-0-520-01898-3.
  7. ^ Bhikkhu Nyanatusita (2014). Análisis del Bhikkhu Patimokkha. Sociedad de Publicaciones Budistas. pag. 86.ISBN 978-955-24-0405-4.
  8. ^ ab Hava Lazarus-Yafeh (1981). Algunos aspectos religiosos del Islam: una colección de artículos . Archivo Brill. pág. 48. ISBN 9789004063297.
  9. ^ Yahiya Emerick (1 de noviembre de 2011). Guía completa para idiotas sobre el Islam, 3.ª edición . Penguin. ISBN 9781101558812Salvación y redención: el Islam dice que nuestra fe sincera y nuestras acciones virtuosas nos llevan al cielo, no sólo un momento de conversión único.
  10. ^ Mahmoud Mustafa Ayoub . "La idea de la redención en el cristianismo y el islam". BYU . Consultado el 18 de febrero de 2015 .
  11. ^ Chawkat Georges Moucarry (2001). De fe en fe: cristianismo e islam en diálogo . Inter-Varsity Press. pág. 110. ISBN 9780851118994.
  12. ^ Demarest, Bruce (1997). La cruz y la salvación: La doctrina de la salvación . Wheaton: Crossway Books . pág. 176.
  13. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Chullin, 35b
  14. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Moed Katan, 12a
  15. ^ por ejemplo Talmud de Babilonia, Tratado Temurah, 31a
  16. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Arachin, 30b
  17. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Shevuot, 11b
  18. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Arachin, 14b
  19. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Arachin, 33a
  20. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Bejorot, 5b
  21. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Succah, 40b
  22. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Gittin, 45b
  23. ^ , por ejemplo, Talmud de Babilonia, Tratado Kiddushin, 18a
  24. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Bava Batra, 8a
  25. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Bechorot, 31b
  26. ^ Eugene Joseph Cohen Guía para la circuncisión ritual y la redención del hijo primogénito Volumen 1 - 1984 "La redención del primogénito - El primogénito de una madre debe ser dedicado al servicio de Dios, de acuerdo con el versículo: "Santifica al primogénito que abre la matriz".1 Esta santificación fue el resultado de un evento histórico."; Michele Klein Un tiempo para nacer: costumbres y folclore del nacimiento judío 2000 Página 224 "Han atribuido propiedades curativas al palo.54 REDENCIÓN DEL HIJO PRIMOGÉNITO Un primer hijo tiene un significado especial para ambos padres, y esto era tan cierto en los tiempos bíblicos como hoy, pero solo cuando el niño era varón"; Mark Washofsky La vida judía: una guía para la práctica reformista contemporánea 2001 Página 148 "La redención del hijo primogénito (Pidyon Haben) - En la tradición judía, el hijo primogénito debe ser "redimido" de Dios. Esto se origina en la creencia de que Dios "adquirió" al primogénito israelita al salvarlo de makkat bekhorot"; Ruth Langer Adorar Adorar a Dios apropiadamente: Tensiones entre la costumbre litúrgica y la Halajá en el judaísmo (Monografías de la serie Hebrew Union College) 2005 Página 73 "La redención del primogénito".
  27. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Bechorot, 51b
  28. ^ Vaikrá 25:55
  29. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Rosh HaShanah, 11b
  30. ^ por ejemplo Talmud Yerushalmi, Tractate Berachot, 2c "(mid.)
  31. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Shabat, 118b
  32. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Berajot, 4b
  33. ^ ab Talmud de Babilonia, Tratado Ketubot, 75a
  34. ^ Talmud de Babilonia, Tratado Bava Batra, 119a

Enlaces externos