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Guge

Guge ( tibetano : གུ་གེ་ , Wylie : gu ge ; chino :古格) fue un antiguo reino dinástico en el oeste del Tíbet . El reino estaba centrado en el actual condado de Zanda , prefectura de Ngari , región autónoma del Tíbet . En varios puntos de la historia después del siglo X d. C., el reino dominó una vasta área que incluía el sureste de Zanskar , el distrito superior de Kinnaur y el valle de Spiti , ya sea por conquista o como afluentes. Las ruinas de la antigua capital del reino de Guge se encuentran en Tsaparang en el valle de Sutlej , no lejos del monte Kailash y a 1.200 millas (1.900 km) al oeste de Lhasa .

Historia

Establecimiento

Guge fue fundada en el siglo X. Sus capitales estaban situadas en Tholing 31°28′55″N 79°48′01″E / 31.48194, -79.80028 y Tsaparang . [2] Kyide Nyimagon , bisnieto de Langdarma , el último monarca del Imperio tibetano , huyó a Ngari (Tíbet occidental) de las condiciones inseguras en Ü-Tsang en 910. Estableció un reino alrededor de 912, anexionándose Purang y Guge. Estableció su capital en Guge.

Nyimagon dividió más tarde sus tierras en tres partes. El hijo mayor del rey, Palgyigon, se convirtió en gobernante de Maryul ( Ladakh ), su segundo hijo, Trashigon ( bKra shis mgon ), recibió Guge-Purang y el tercer hijo, Detsukgon, recibió Zanskar .

Segunda difusión del budismo

Una estatua de aleación de latón del bodhisattva Avalokiteśvara , Guge, c. 1050 d.C.

Trashigon fue sucedido por su hijo Srong nge o Yeshe-Ö ( Ye shes 'Od ) (947-1024 o (959-1036), quien fue una reconocida figura budista . En su tiempo, un lotsawa tibetano de Guge llamado Rinchen Zangpo (958-1055), después de haber estudiado en la India, regresó a su tierra natal como monje para promover el budismo. Junto con el celo de Yeshe-Ö, esto marcó el comienzo de una nueva difusión de las enseñanzas budistas en el Tíbet occidental. En 988 Yeshe-Ö tomó votos religiosos y dejó la realeza a su hermano menor Khor re .

Según la historiografía posterior , los karluks turcos ( Gar log ) tomaron prisionero a Yeshe-Ö en una guerra. [3] El episodio tiene un lugar destacado en la escritura de la historia tibetana. Los karluks le ofrecieron liberarlo si renunciaba al budismo, cosa que él se negó a hacer. Luego exigieron su peso en oro para liberarlo. Su pariente menor Byang chub 'Od lo visitó en su prisión con un pequeño séquito, pero Yeshe-Ö le advirtió que no usara el oro a mano para pedir un rescate, sino que invitara al renombrado sabio Mahayana Atiśa (982-1054). Yeshe-Ö finalmente murió en prisión por la edad y el maltrato. [4] La historia es debatida históricamente ya que contiene inconsistencias cronológicas. [ cita requerida ]

Sucesiones

Representación del donante, presumiblemente el rey Lha Ide de Guge. Estupa noroeste, monasterio de Tholing , alrededor del año 1025 d. C. [5]

En 1037, el nieto mayor de Khor re , 'Od lde, fue asesinado en un conflicto con el Kanato Kara-Khanid de Asia Central, que posteriormente devastó Ngari. Su hermano Byang chub 'Od (984-1078), un monje budista , tomó el poder como gobernante secular. Fue responsable de invitar a Atiśa al Tíbet en 1040 y, por lo tanto, marcar el comienzo de la llamada fase Chidar (Phyi-dar) del budismo en el Tíbet. El hijo de Byang chub 'Od, rTse lde, fue asesinado por su sobrino en 1088. Este evento marcó la ruptura del reino de Guge-Purang, ya que uno de sus hermanos fue establecido como rey separado de Purang. El sobrino usurpador dBang lde continuó la dinastía real en Guge. [6]

Una nueva invasión kara-khanida de Guge tuvo lugar antes de 1137 y costó la vida al gobernante, bKra shis rtse . Más tarde, en el mismo siglo, el reino se dividió temporalmente. En 1240, el khagan mongol , al menos nominalmente, entregó la autoridad sobre la zona de Ngari al monasterio de Drigung en Ü-Tsang.

Grags pa lde fue un gobernante importante que unificó el área de Guge alrededor de 1265 y subyugó al reino relacionado de Ya rtse (Khasa) . Después de su muerte en 1277, Guge estuvo dominado por el régimen monástico Sakya . Después de 1363, con el declive de la dinastía Yuan liderada por los mongoles y sus protegidos Sakya, Guge se fortaleció nuevamente y tomó el control de Purang en 1378. A partir de entonces Purang fue disputado entre Guge y Mustang , pero finalmente se integró en el primero. Guge también gobernó brevemente Ladakh a fines del siglo XIV. A partir de 1499, el rey Guge tuvo que reconocer a los gobernantes Rinpungpa de Tsang. Los siglos XV y XVI estuvieron marcados por una considerable actividad de construcción budista por parte de los reyes, quienes con frecuencia mostraban su devoción a los líderes Gelug más tarde conocidos como Dalai Lamas . [7]

Invasiones de Ladakh

Guge en Maryul durante el siglo XI
Tsaparang, las ruinas de la antigua capital de Guge

Los primeros occidentales en llegar a Guge fueron António de Andrade , un misionero jesuita , y su hermano compañero Manuel Marques, en 1624. De Andrade informó haber visto canales de irrigación y ricos cultivos en lo que ahora es una tierra seca y desolada. Quizás como evidencia de la apertura del reino, al grupo de De Andrade se le permitió construir una capilla en Tsaparang e instruir a la gente sobre el cristianismo católico . [8] Una carta de De Andrade relata que algunos comandantes militares se rebelaron y llamaron a los ladakhis para derrocar al gobernante. Había habido fricción entre Guge y Ladakh durante muchos años, y la invitación fue atendida en 1630. Las fuerzas ladakhis sitiaron el casi impenetrable Tsaparang. El hermano del rey, que era el lama principal y, por lo tanto, un budista acérrimo, aconsejó al gobernante procristiano que se rindiera en lugar de mantener al estado como gobernante tributario. Este traicionero consejo finalmente fue aceptado. Las fuentes tibetanas sugieren que la población guge se mantuvo en su antiguo estatus. El último rey, Tashi Drakpa De, ( Khri bKra shis Grags pa lde ) y su hermano y otros parientes, fueron deportados a Ladakh, donde vivieron cómodamente hasta su muerte. El príncipe se casó con una esposa de la familia real de Ladakh. [9] [10]

Anexión al Tíbet central

Tsaparang y el reino de Guge fueron conquistados más tarde, entre 1679 y 1680, por el gobierno tibetano central con sede en Lhasa, bajo el liderazgo del quinto Dalai Lama , expulsando a los ladakhis.

Historiografía

Los arqueólogos occidentales volvieron a saber de Guge en la década de 1930 a través del trabajo del italiano Giuseppe Tucci . El trabajo de Tucci se centró principalmente en los frescos de Guge. Lama Anagarika Govinda y Li Gotami Govinda visitaron el reino de Guge, incluidos Tholing y Tsaparang, entre 1947 y 1949. Sus viajes al Tíbet central y occidental están registrados en fotografías en blanco y negro. [11]

Gobernantes

Los tibetólogos Luciano Petech y Roberto Vitali han establecido una lista de gobernantes de Guge y del reino relacionado de Ya rtse [12].

A. Antepasados ​​reales de la dinastía Yarlung

B. Reyes de Guge y Purang.

C. Reyes de Ya rtse.

D. Reyes de Guge.

Ruinas de Tsaparang.

Véase también

Referencias

Referencias específicas:

  1. ^ Chandra, Satish (2004). La India medieval: del sultanato a los mogoles: el sultanato de Delhi (1206-1526), ​​primera parte. Har-Anand Publications, págs. 19-20. ISBN 978-81-241-1064-5.
  2. ^ .Snelling, John. (1990). La montaña sagrada: guía completa del monte Kailas del Tíbet . Primera edición, 1983. Edición revisada y ampliada, que incluye: Guía del viajero del Kailas-Manasarovar. Prólogos de Su Santidad el Dalai Lama del Tíbet y Christmas Humphreys, pág. 181. East-West Publications, Londres y La Haya. ISBN 0-85692-173-4 . 
  3. ^ Beckwith, Christopher I. (2009). Imperios de la Ruta de la Seda: Una historia de Eurasia central desde la Edad del Bronce hasta la actualidad. Princeton University Press. pp. 169–. ISBN 978-0-691-13589-2.
  4. ^ Shakabpa, Tíbet: una historia política (1984), págs. 56-57.
  5. ^ Heller, Amy (1 de enero de 2018). "Inscripciones tibetanas en Alchi, Parte I Hacia una reevaluación de la cronología". Genealogías tibetanas: estudios en memoria de Guge Tsering Gyalpo (1961–2015), Guntram Hazod y Shen Weirong, editores, China Tibetology Publishing House .
  6. ^ Hoffman, Tíbet temprano y medieval (1990), págs. 388, 394; Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003), págs. 53–66
  7. ^ Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003), págs. 42–45, 68–89.
  8. ^ McKinnon, John. "El reino de Guge, Tíbet occidental: un relato de su historia, visitantes occidentales y significado". www.greenkiwi.co.nz . Consultado el 19 de abril de 2018 .
  9. ^ Petech, El reino de Ladakh (1977), págs. 44-45.
  10. ^ Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003), pág. 44.
  11. ^ Li Gotami Govinda, El Tíbet en imágenes (Berkeley, Dharma Publishing, 1979), 2 volúmenes.
  12. ^ Petech, Ya-t'e, Gu-ge, Pu-ran (2003); R. Vitali (1996), Los reinos de Gu.ge Pu.hrang . Dharamsala: Tho.ling gtsug.lag.khang.

Referencias generales:

Lectura adicional

Enlaces externos