Refusenik ( ruso : отказник , romanizado : otkaznik , de отказ (otkaz) 'rechazo'; escrito alternativamente refusnik ) era un término no oficial para individuos, típicamente, pero no exclusivamente, judíos soviéticos , a quienes se les negaba el permiso para emigrar , principalmente a Israel . por las autoridades de la Unión Soviética y otros países del bloque soviético . [1] El término " rechazo " se deriva de la "rechazo" transmitido a un posible emigrante por parte de las autoridades soviéticas.
Además de los judíos, las categorías más amplias incluían:
Una base típica para negar la emigración fue la supuesta asociación con secretos de estado soviéticos . Algunas personas fueron etiquetadas como espías extranjeros o sedicionistas potenciales que supuestamente querían abusar de la aliá israelí y de la Ley de Retorno ( derecho a regresar ) como medio para escapar del castigo por alta traición o sedición desde el extranjero.
Solicitar una visa de salida fue un paso observado por la KGB, de modo que las perspectivas profesionales futuras, siempre inciertas para los judíos soviéticos, podrían verse perjudicadas. [2] Como regla general, los disidentes y renegados soviéticos fueron despedidos de sus lugares de trabajo y se les negó el empleo según su especialidad principal. Como resultado, tuvieron que encontrar un trabajo de baja categoría, como barrendero de calles, o enfrentarse a prisión por cargos de parasitismo social . [3]
La prohibición de la inmigración judía a Israel se levantó en 1971, lo que llevó a la aliá de la Unión Soviética en la década de 1970 . La llegada al poder de Mikhail Gorbachev en la Unión Soviética a mediados de la década de 1980, y sus políticas de glasnost y perestroika , así como el deseo de mejorar las relaciones con Occidente, provocaron cambios importantes y a la mayoría de los renegados se les permitió emigrar.
Un gran número de judíos soviéticos solicitaron visas de salida para abandonar la Unión Soviética, especialmente en el período posterior a la Guerra de los Seis Días de 1967 . Si bien a algunos se les permitió irse, a muchos se les negó el permiso para emigrar, ya sea inmediatamente o después de que sus casos languidecieran durante años en la OVIR ( ОВиР, Отдел Виз и Регистрации , Otdel Viz i Registratsii ) o la Oficina de Visas y Registro, el MVD ( Ministerio del Interior soviético) departamento responsable de los visados de salida. En muchos casos, la razón dada para la denegación fue que a estas personas se les había dado acceso, en algún momento de sus carreras, a información vital para la seguridad nacional soviética y ahora no se les podía permitir salir. [4]
Durante la Guerra Fría , se pensaba que los judíos soviéticos eran un riesgo para la seguridad o posibles traidores. [5] Para solicitar una visa de salida, los solicitantes (y a menudo sus familias enteras) tendrían que renunciar a sus trabajos, lo que a su vez los haría vulnerables a cargos de parasitismo social , un delito penal. [4]
Muchos judíos se encontraron con un antisemitismo institucional sistemático que bloqueó sus oportunidades de avance. Algunos sectores gubernamentales estaban casi completamente fuera del alcance de los judíos. [5] [6] Además, las restricciones soviéticas a la educación y expresión religiosa impidieron a los judíos participar en la vida cultural y religiosa judía. Si bien estas restricciones llevaron a muchos judíos a buscar la emigración, [7] solicitar una visa de salida fue visto como un acto de traición por parte de las autoridades soviéticas. Así, los posibles emigrantes solicitaban permiso para emigrar asumiendo un gran riesgo personal, sabiendo que una negativa oficial a menudo iría acompañada del despido del trabajo y otras formas de ostracismo social y presión económica. [ cita necesaria ] Al mismo tiempo, fuertes condenas internacionales hicieron que las autoridades soviéticas aumentaran significativamente la cuota de emigración. Entre 1960 y 1970, sólo 4.000 personas emigraron (legalmente) de la URSS. En la década siguiente, el número aumentó a 250.000, [8] para caer nuevamente en 1980.
En 1970, un grupo de dieciséis rechazos (dos de los cuales no eran judíos), organizado por el disidente Eduard Kuznetsov (que ya había cumplido una condena de siete años en prisiones soviéticas), conspiró para comprar todos los asientos para el vuelo local Leningrado - Priozersk . , con el pretexto de un viaje a una boda, en un pequeño avión de 12 plazas Antonov An-2 (conocido coloquialmente como кукурузник , kukuruznik ), despidió a los pilotos antes del despegue desde una parada intermedia y lo llevó a Suecia, sabiendo que se enfrentaban un gran riesgo de ser capturado o derribado. Uno de los participantes, Mark Dymshits, era un ex piloto militar. [ cita necesaria ]
El 15 de junio de 1970, después de llegar al aeropuerto de Smolnoye (más tarde Rzhevka), cerca de Leningrado, el MVD arrestó a todo el grupo de "invitados a la boda" . [ cita necesaria ]
Los acusados fueron acusados de alta traición , penado con la pena de muerte en virtud del artículo 64 del Código Penal de la RSFSR. Mark Dymshits y Eduard Kuznetsov fueron condenados a la pena capital , pero tras las protestas internacionales, fue apelada y sustituida por 15 años de prisión; Yosef Mendelevitch y Yuri Fedorov: 15 años; Aleksey Murzhenko: 14 años; Sylva Zalmanson (esposa de Kuznetsov y única mujer procesada): 10 años; Arie (Leib) Knokh: 13 años; Anatoli Altmann: 12 años; Boris Penson: 10 años; Israel Zalmanson: 8 años; Wolf Zalmanson (hermano de Sylva e Israel): 10 años; Mendel Bodnya: 4 años. [ cita necesaria ]
El asunto fue seguido por una ofensiva contra el movimiento judío y disidente en toda la URSS. [ cita necesaria ] Se arrestó a activistas, se cerraron centros improvisados para estudiar el idioma hebreo y la Torá y se produjeron más juicios. [9] Al mismo tiempo, fuertes condenas internacionales hicieron que las autoridades soviéticas aumentaran significativamente la cuota de emigración. En los años 1960 a 1970, sólo unos 3.000 judíos soviéticos habían emigrado (legalmente) de la URSS; Después del juicio, en el período de 1971 a 1980, 347.100 personas recibieron un visado para salir de la URSS, de las cuales 245.951 eran judíos. [ cita necesaria ]
Un destacado defensor y portavoz de los derechos de los renegados a mediados de los años 1970 fue Natan Sharansky . La participación de Sharansky en el Grupo Helsinki de Moscú ayudó a establecer la lucha por los derechos de emigración dentro del contexto más amplio del movimiento de derechos humanos en la URSS. Su arresto por cargos de espionaje y traición y su posterior juicio contribuyeron al apoyo internacional a la causa de los rechazados. [ cita necesaria ]
El 18 de octubre de 1976, 13 judíos rechazados acudieron al Presidium del Sóviet Supremo para pedir explicaciones por las denegaciones de su derecho a emigrar de la URSS, como se afirma en el Acta Final de Helsinki. Al no recibir respuesta, se reunieron en la sala de recepción del Presidium al día siguiente. Después de unas horas de espera, fueron detenidos por la policía , sacados de los límites de la ciudad y golpeados. Dos de ellos quedaron bajo custodia policial. [ cita necesaria ]
La semana siguiente, tras una reunión fallida entre los líderes de los activistas y el ministro soviético del Interior, general Nikolay Shchelokov , estos abusos de la ley inspiraron varias manifestaciones en la capital soviética. El lunes 25 de octubre de 1976, 22 activistas, entre ellos Mark Azbel , Felix Kandel , Alexander Lerner , Ida Nudel , Anatoly Shcharansky , Vladimir Slepak y Michael Zeleny, fueron arrestados en Moscú cuando se dirigían a la siguiente manifestación. Fueron declarados culpables de vandalismo y encarcelados en el centro de detención Beryozka y otras penitenciarías en Moscú y sus alrededores. Un partido no relacionado, el artista Victor Motko, arrestado en la plaza Dzerzhinsky , fue detenido junto con los manifestantes en reconocimiento a sus intentos anteriores de emigrar de la URSS. Estos acontecimientos fueron cubiertos por varios periodistas británicos y estadounidenses, entre ellos David K. Shipler , Craig R. Whitney y Christopher S. Wren. Las manifestaciones y detenciones de octubre coincidieron con el final de las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1976 . El 25 de octubre, el candidato presidencial estadounidense Jimmy Carter expresó su apoyo a los manifestantes en un telegrama enviado a Scharansky e instó a las autoridades soviéticas a liberarlos. (Ver Léopold Unger, Christian Jelen, Le grand retour , A. Michel 1977; Феликс Кандель, Зона отдыха, или Пятнадцать суток на размышление , Типография Ольшанский Л тд, Иерусалим, 1979; Феликс Кандель, Врата исхода нашего: Девять страниц истории , Effect Publications , Tel-Aviv, 1980.) El 9 de noviembre de 1976, una semana después de que Carter ganara las elecciones presidenciales, las autoridades soviéticas liberaron a todos menos dos de los manifestantes previamente arrestados. Posteriormente, varios más fueron arrestados nuevamente y encarcelados o exiliados a Siberia. [ cita necesaria ]
El 1 de junio de 1978, los renegados Vladimir y Maria Slepak estaban en el balcón del octavo piso de su edificio de apartamentos. Para entonces les habían negado el permiso para emigrar durante más de ocho años. Vladimir exhibió una pancarta que decía "Vayamos con nuestro hijo a Israel ". Su esposa María sostenía una pancarta que decía "Visa para mi hijo". Su compañera de rechazo y activista de Helsinki, Ida Nudel, realizó una exhibición similar en el balcón de su propio departamento. Todos fueron arrestados y acusados de vandalismo malicioso en violación del artículo 206.2 del Código Penal de la Unión Soviética . El Grupo Moscú Helsinki protestó por sus detenciones en circulares fechadas el 5 y 15 de junio de ese año. [10] Vladimir Slepak e Ida Nudel fueron declarados culpables de todos los cargos. Cumplieron 5 y 4 años en el exilio en Siberia. [11]
Varias organizaciones activistas constituyeron el Movimiento Judío Soviético . Las organizaciones de derechos humanos incluyeron el Consejo de Cleveland sobre el antisemitismo soviético (1963), la lucha estudiantil por los judíos soviéticos (1964), [12] [ se necesita mejor fuente ] Consejo del Área de la Bahía para los judíos soviéticos (1967), la Unión de Consejos para los judíos soviéticos (1970), [13] y la Coalición Nacional de Apoyo a los Judíos Soviéticos (1971).
Otra fuente importante de presión a favor de los derechos de los rechazados fue la enmienda Jackson-Vanik a la Ley de Comercio de 1974 . Jackson-Vanik afectó las relaciones comerciales de Estados Unidos con países con economías no de mercado (originalmente, países del bloque comunista) que restringían la libertad de emigración judía y otros derechos humanos. Como tal, se aplicó a la URSS. Según Mark E. Talisman , entre los que se beneficiaron se encontraban judíos rechazados de la Unión Soviética, así como húngaros, rumanos y otros ciudadanos que buscaban emigrar de sus naciones. [14]
Aunque Refusenik originalmente tenía un significado preciso (aquellos a quienes se les negó la salida de la Unión Soviética), su significado a veces se ha alejado de este sentido. Comenzó a usarse para significar "forastero" para grupos distintos de los judíos rusos y más tarde para significar "aquellos que se niegan" en lugar de su sentido original de "aquellos que son rechazados". Con el tiempo, "refusenik" pasó al inglés coloquial para designar a una persona que se niega a hacer algo, especialmente a modo de protesta. [15]
En 1992, Mikhail Gorbachev se refirió a sí mismo como el primer "refusenik" político de Rusia, después de que el gobierno ruso tomara los edificios de la Fundación Gorbachev y el tribunal superior del país solicitara que se le prohibiera a Gorbachev salir del país. [dieciséis]
Ocasionalmente se usa en el Reino Unido para significar "aquellos que se niegan a cumplir", [17] [18] y también en los EE. UU., [19] y muchas personas que lo usan desconocen los orígenes de la palabra.
Sin embargo, el significado original se conserva y se utiliza en paralelo, particularmente en artículos israelíes y judíos sobre los acontecimientos históricos de los que surgió. [20] [21]
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