stringtranslate.com

Rajaraja I

Rajaraja I ( tamil medio : Rājarāja Cōḻaṉ ; sánscrito clásico : Rājarāja Śōḷa ; 3 de noviembre de 947 - enero/febrero de 1014), [1] [3] también conocido como Rajaraja el Grande , fue un emperador Chola que reinó desde 985 d. C. hasta 1014 d. C. Es conocido por sus conquistas del sur de la India y partes de Sri Lanka , y por aumentar la influencia Chola en todo el océano Índico . [4] [5]

El imperio de Rajaraja abarcaba vastos territorios, incluidas regiones del país Pandya , el país Chera y el norte de Sri Lanka . También extendió su influencia sobre islas estratégicas como Lakshadweep , el atolón Thiladhunmadulu y partes de las Maldivas en el océano Índico . Sus conquistas no se limitaron al sur; también lanzó campañas exitosas contra el Ganges occidental y el Chalukya occidental , extendiendo la autoridad Chola hasta el río Tungabhadra . En el este, Rajaraja enfrentó una feroz oposición del rey Telugu Chola Jata Choda Bhima por el control de Vengi . Esta región tenía una importancia estratégica significativa debido a su acceso a recursos y rutas comerciales. El conflicto entre los dos gobernantes se intensificó a medida que competían por el dominio en la región, lo que resultó en batallas significativas y lealtades cambiantes. [6] [7] [8] [9]

Rajaraja I también dejó una marca significativa a través de sus logros arquitectónicos y culturales. Encargó la construcción del templo Rajarajeshwaram en la capital Chola de Thanjavur , que es venerado como uno de los ejemplos más destacados del estilo arquitectónico medieval del sur de la India. [10] Además, durante su reinado, importantes obras literarias tamiles de poetas como Appar, Sambandar y Sundarar se reunieron y compilaron en una sola colección conocida como Thirumurai. Esto le valió el título de 'Thirumurai Kanda Cholar', que significa 'El que encontró Thirumurai'. [7] [11] Inició un proyecto de estudio y evaluación de tierras en el año 1000 d. C. que condujo a la reorganización del país tamil en unidades individuales conocidas como valanadus . [12] [13] Rajaraja murió en 1014 d. C. y fue sucedido por su hijo Rajendra Chola I.

Primeros años de vida

Mural de Rajaraja
Rajaraja y su hermano Aditha Karikalan se encuentran con su gurú.

Rajaraja era hijo del rey Chola Parantaka II (alias Sundara) y la reina Vanavan Mahadevi. [14] Según la inscripción en placa de cobre de Thiruvalangadu , su nombre de nacimiento era Arun Mozhi Varman, literalmente "La Palabra del Clan del Sol". [1] [15] Nació alrededor de 947 d. C. en el mes de Aipassi , el día de la estrella Sadhayam . [16] El Gobierno de Tamil Nadu reconoce su fecha de nacimiento como el 3 de noviembre de 947. [17] Tenía un hermano mayor, Aditha II , [3] y una hermana mayor, Kundavai . [18]

El ascenso de Rajaraja puso fin a un período de reivindicaciones rivales al trono, tras la muerte de su bisabuelo Parantaka I. Después de Parantaka I, ascendió al trono su hijo mayor Gandaraditya . En el momento de la muerte de Gandaraditya, su hijo Madhurantakan era menor de edad, por lo que el trono pasó al hijo menor de Parantaka I, Arinjaya . Arinjaya murió pronto y fue sucedido por su hijo Parantaka II, también conocido como Sundara Chola. Se decidió que el trono pasaría a Madhurantakan después de Sundara: esta decisión fue muy probablemente la del propio Sundara, aunque la inscripción de Thiruvalangadu del hijo de Rajaraja, Rajendra I, afirma que fue tomada por Rajaraja. [3]

Aditha murió en circunstancias misteriosas; las inscripciones sugieren que fue asesinado. Sundara murió poco después, lo que despejó el camino para que Madhurantakan fuera rey bajo el título de Uttama Chola. Después de la muerte de Uttama, Rajaraja finalmente ascendió al trono en junio-julio de 985. [3] Conocido hasta ese momento como Arumoḷi Varman, adoptó el nombre real de Rajaraja, que significa "Rey entre reyes". [19]

Conquistas militares

Imperio chola durante el reinado de Rajaraja I

Cuando Rajaraja llegó al poder, heredó un reino que se centraba únicamente en la región de Thanjavur-Tiruchirappalli, que era el corazón del territorio tradicional Chola. [1] Sin embargo, este reino no era muy grande y todavía se estaba recuperando de los ataques de los Rashtrakutas en años anteriores. Rajaraja cambió esto al transformar el reino en un imperio bien organizado con un ejército y una armada poderosos. Bajo su gobierno, el reino norteño de Vengi se alió estrechamente con los Cholas y su influencia se expandió a lo largo de la costa oriental hasta Kalinga en el norte. [3]

En las inscripciones de Thanjavur se mencionan varios regimientos, que estaban organizados en unidades de elefantes, caballería e infantería. Cada una de estas unidades operaba de forma independiente y tenía autoridad para hacer regalos o construir templos según lo considerara conveniente. [20] [21]

Contra Kandalur Salai

Inscripción de Rajaraja en Suchindram , cerca de Kanyakumari

Las primeras inscripciones de Rajaraja conmemoran un triunfo significativo en Kandalur Salai, ubicado en la actual Kerala, alrededor del año 988 d.C. Es aclamado como "Kāndalūr śālai Kalam-arutta", que se traduce como "el que destruyó Kandalur Salai". [22]

Se le aclama como "Kāndalūr śālai Kalam-arutta", que significa "el que destruyó Kandalur Salai". [ cita requerida ] Originalmente, esta área estaba bajo el control del jefe Ay, que sirvió como vasallo del rey Pandya de Madurai. Sin embargo, sigue siendo incierto si los guerreros de las dinastías Chera o Pandya estuvieron involucrados en este conflicto. [23] La inscripción de Thiruvalangadu sugiere que el general de Rajaraja capturó Vizhinjam (Viḷinam), que podría haber sido parte de la campaña de Kandalur Salai. Parece que este enfrentamiento involucró a la armada Chola, o posiblemente una operación conjunta que involucró tanto a la armada como al ejército. [23]

La conquista de Kerala y los Pandyas

Las inscripciones de Rajaraja comienzan a aparecer en el distrito de Kanyakumari en la década de 990 y en el distrito de Thiruvananthapuram a principios de la década de 1000. La subyugación de Kerala por parte de los Chola se puede fechar a principios del siglo XI. [23] La inscripción de Senur, que data del año 1005 d. C. y que se atribuye a Rajaraja, registra sus logros militares. Menciona la destrucción de la capital de los Pandya, Madurai, así como la conquista de varias regiones. Estas incluyen la derrota de los formidables gobernantes de Kollam (Venad), Kolla-desham (Mushika) y Kodungallur (los Chera Perumals de Makotai). [23] [24] [ cita completa requerida ] Ciertos triunfos en la región de Malainadu posiblemente fueron logrados por el príncipe Rajendra Chola I en nombre de su padre, Rajaraja Chola. [25]

Tras su victoria sobre los Pandyas, Rajaraja asumió el título de Pandya Kulashani, que se traduce como "Rayo para la raza de los Pandyas". Como resultado de su conquista, el territorio de los Pandyas pasó a ser reconocido como "Rajaraja Mandalam" o "Rajaraja Pandinadu". [26] Al relatar la expedición militar de Rajaraja en Trisanku Kastha (la región sur), la Concesión de Thiruvalangadu de Rajendra I menciona la captura de cierta figura real llamada Amarabhujanga. [27] Sin embargo, la identidad específica de este individuo (si era un príncipe de la dinastía Pandya, un general al servicio del rey Pandya o un príncipe de la dinastía Kongu Chera) sigue siendo un tema de debate y no se ha resuelto de manera concluyente. [25] [27] Según el Kongu Desa Rajakkal, un registro histórico de la región de Kongu Nadu, se sugiere que este general finalmente cambió su lealtad a Rajaraja. Se dice que participó en el ritual de kanakabhisheka, donde se vierte oro sobre el rey Chola, lo que simboliza un acto de unción real o coronación. [27]

Una vez que Rajaraja consolidó su autoridad en las regiones meridionales, adoptó el título de Mummudi Chola. Este título, que significa "tres coronados", simbolizaba su poder sobre tres importantes reinos tamiles: los Cholas, los Pandyas y los Cheras. [1]

Conquista de Sri Lanka

Los restos de un templo de Shiva , erigido después de la captura de Polonnaruwa por parte de Rajaraja y su cambio de nombre a Jananathamangalam , indican la conquista del emperador Chola en la región.

Durante el reinado del rey Mahinda V, el reino cingalés de Anuradhapura experimentó una importante revuelta militar alrededor del año 982 d. C., principalmente como consecuencia de las políticas económicas del monarca. Las fuerzas armadas de la capital de Anuradhapura estaban compuestas predominantemente por mercenarios tamiles reclutados en las regiones costeras. En el año 882 d. C., las tensiones se intensificaron hasta convertirse en un levantamiento en toda regla liderado por estos mercenarios, lo que dio lugar a un prolongado conflicto civil. La agitación resultante obligó al vulnerable gobernante cingalés a buscar refugio en el principado de Rohana, hundiendo así a la ciudad capital de Anuradhapura en un prolongado período de disturbios civiles que duró aproximadamente once años, marcado por el desorden generalizado y la anarquía. [28] [29]

La interrupción del gobierno central exacerbó la presión financiera del reino, en particular para cumplir con las obligaciones con los mercenarios tamiles. En consecuencia, los mercenarios, sintiéndose agraviados y desilusionados, volcaron su lealtad hacia el imperio Chola. Este cambio estratégico dejó a Anuradhapura vulnerable a las incursiones de las fuerzas Chola, que explotaron los conflictos internos para organizar invasiones en el año 993. Estos eventos, documentados en fuentes históricas, subrayan la intrincada interacción de las políticas económicas, la dinámica militar y las luchas de poder regionales durante este período en la historia de Anuradhapura. [28] [29]

En el año 993 d. C., Rajaraja logró la conquista de Anuradhapura, conocida como Pihiti rata en el contexto local, situada en Sri Lanka. [24] Este territorio fue posteriormente designado como Ila-mandalam en los registros históricos Chola. [24] La campaña militar condujo al saqueo de Anuradhapura por parte del ejército Chola, lo que resultó en la adquisición de la parte norte de Sri Lanka por parte del imperio Chola. Como parte de sus esfuerzos administrativos, los Chola establecieron una capital provincial en el puesto militar estratégico de Polonnaruwa, rebautizándola como Jananathamangalam en honor al título de Rajaraja. [29]

Bajo la administración Chola, el oficial Tali Kumaran supervisó la construcción de un importante templo de Shiva conocido como Rajarajeshwara, que significa "Señor de Rajaraja", dentro de la ciudad de Mahatirtha, hoy conocida como la actual Mantota. En consecuencia, Mahatirtha pasó a llamarse Rajarajapura en conmemoración de la conquista y el establecimiento de la autoridad del monarca Chola en la región. [29]

Para conmemorar su victoria, el administrador Chola Tali Kumaran supervisó la construcción de un notable templo de Shiva llamado Rajarajeshwara, que significa "Señor de Rajaraja", dentro del recinto de Mahatirtha. Este templo, actualmente reconocido como el moderno Mantota, asumió un papel fundamental como representación de la hegemonía y el fervor religioso de los Chola. La transformación de Mahatirtha en Rajarajapura, en homenaje al soberano Chola, subraya aún más la importancia simbólica y cultural de la conquista Chola de Anuradhapura y su posterior gobierno en la extensión norte de Sri Lanka. [ cita requerida ]

Las láminas de Thiruvalangadu comparan directamente la campaña de Raja Raja con la invasión de Lanka por parte del legendario héroe Rama:

"Rama construyó con la ayuda de monos una calzada a través del mar y luego, con grandes dificultades, derrotó al rey de Lanka utilizando flechas afiladas. Pero Rama fue superado por este rey cuyo poderoso ejército cruzó el océano en barcos y quemó al rey de Lanka".

—  Placas de cobre de Thiruvalangadu [1]

En 1017 d. C., el sucesor de Rajaraja, Rajendra I, finalizó la conquista Chola de Sri Lanka. [30] El reinado Chola sobre Sri Lanka persistió hasta 1070, cuando Vijayabahu I los venció con éxito y los expulsó de la isla. [31]

Conflicto de Chalukyan

En el año 998 d. C., Rajaraja anexó Gangapadi, Nolambapadi y Tadigaipadi (actual Karnataka). [32] Durante esta campaña, Raja Chola sometió a los Nolambas, que anteriormente eran vasallos de la dinastía Ganga. [33] [34] Estos territorios estaban inicialmente bajo la soberanía de los Rashtrakutas, que habían sido derrotados por los Chalukyas occidentales en el año 973 d. C. En consecuencia, los Cholas se encontraron en conflicto directo con los Chalukyas. [35] Una inscripción de Irivabedanga Satyashraya de Dharwar lo describe como vasallo de los Chalukyas occidentales y reconoce el ataque de los Chola. [36]

Una inscripción atribuida a Irivabedanga Satyashraya de Dharwar reconoce su lealtad a los Chalukyas occidentales y destaca la incursión Chola. Acusa a Rajendra Chola de liderar una fuerza masiva de 955.000 soldados y causar estragos en Donuwara, desdibujando los límites éticos de la guerra prescritos por los Dharmasastras. [37] Historiadores como James Heitzman y Wolfgang Schenkluhn interpretan esta confrontación como indicativa de animosidad personal entre los gobernantes de los reinos Chola y Chalukya, similar a los conflictos históricos entre los Chalukyas de Badami y los Pallavas de Kanchi. [38] [39]

En el año 1004 d. C., Rajaraja había conquistado con éxito la provincia de Gangavadi. [40] Estableció el control sobre la parte occidental de Gangavadi, gobernada por los Changalvas, y sobre Kodagu, gobernada por los Kongalvas, que luego se convirtieron en vasallos del Imperio Chola. [41] Panchavan Maraya, un general Chola, jugó un papel importante en la derrota de los Changalvas en la batalla de Ponnasoge y fue debidamente recompensado con el territorio de Arkalgud Yelusuvira-7000 y el estimado título de Kshatriyasikhamani. [42] De manera similar, en reconocimiento al valor demostrado por Manya, un líder Kongalva, se les otorgó la propiedad de Malambi (Coorg), junto con el título de Kshatriyasikhamani. [41]

Mientras tanto, el reino de Vengi estaba bajo el gobierno de Jata Choda Bhima, un miembro de la dinastía Chalukyas oriental. [41] Sin embargo, Rajaraja emergió victorioso en la batalla contra Bhima, y ​​Saktivarman fue nombrado virrey bajo la dinastía Chola. [35] [43] A pesar de un breve período de recuperación de Kanchi por parte de Bhima en 1001 d.C., Rajaraja rápidamente restauró a Saktivarman en el poder, incluso expulsando y eliminando a un rey de Andhra llamado Bhima. [44] En particular, Rajaraja cimentó una alianza entre la dinastía Chola y el reino Chalukya oriental al organizar el matrimonio de su hija, Kundavai, con el próximo virrey de Vengi, Vimaladitya. Esta unión estratégica aseguró la futura sucesión de los descendientes de Rajaraja al trono del reino Chalukya oriental . [43]

Conflictos de Hoysala

Hubo encuentros hostiles entre los Cholas y los Hoysalas , un grupo que eran vasallos de los Chalukyas occidentales. [ cita requerida ] Una inscripción del templo Gopalakrishna en Narasipur , fechada en 1006, registra que el general de Rajaraja, Aprameya, mató a los generales Hoysala y a un ministro identificado como Naganna. [45] Además, una inscripción similar en Channapatna describe a Rajaraja derrotando a los Hoysalas . [46]

Conquista de Kalinga

La invasión del reino de Kalinga ocurrió después de la conquista de Vengi. [47] Esta conquista marcó el límite norte del Imperio Chola en ese momento y estableció su control sobre la totalidad del sur y sureste de la India. [ cita requerida ]

Conquista de Kuda-Malai-Nadu

En múltiples relatos históricos, hay menciones de la conquista por parte del rey Rajaraja de un lugar llamado "Kuda-malai-nadu" alrededor del año 1000 d.C. [9] [48] En ciertas inscripciones encontradas en Karnataka, el término "Kudagu-malai-nadu" se utiliza en lugar de "Kuda-malai-nadu". Los estudiosos generalmente creen que esta región corresponde a Coorg (Kudagu). [9] [49]

La conquista de Malainadu por parte del rey se describe en el Vikrama Chola Ula, donde se dice que la logró en un solo día, cruzando 18 pasos de montaña. [9] Según el Kulottunga Chola Ula, el rey Rajaraja fue representado decapitando a 18 personas y quemando Udagai. [50] Además, el Kalingathupparani hace referencia al establecimiento de Chadaya Nalvizha en Udiyar Mandalam, la toma de Udagai y el saqueo de varios elefantes de la zona. [9] La inscripción de Tiruppalanam del 999 d. C. registra la ofrenda del rey de un ídolo obtenido como botín de Malainadu. [9] [51] [52] [53]

Expedición naval

"Una campaña naval condujo a la conquista de las Islas Maldivas, la Costa Malabar y el norte de Sri Lanka, todas ellas esenciales para el control chola del comercio con el sudeste asiático, Arabia y el este de África. Éstas eran zonas de tránsito, puertos de escala para los comerciantes y barcos árabes que se dirigían al sudeste asiático y a China, que eran la fuente de las valiosas especias que se vendían a Europa con grandes beneficios".

—  Romila Thapar, "Enciclopedia Británica".

Una de las últimas conquistas de Rajaraja fue la conquista naval de las islas Maldivas ("las antiguas islas del mar, con un número de 1200"). [54] [9] La campaña naval fue una demostración del poder naval Chola en el Océano Índico. [9]

Los Chola controlaban el área alrededor de la Bahía de Bengala , con Nagapattinam como puerto principal. La Armada Chola también jugó un papel importante en la invasión de Sri Lanka . [55] El éxito de Rajaraja permitió a su hijo Rajendra Chola liderar la invasión Chola de Srivijaya , llevando a cabo incursiones navales en el sudeste asiático y ocupando brevemente Kadaram . [6] [56]

Vida personal

Rajaraja se casó con varias mujeres, entre ellas las siguientes: Vanathi alias Thiripuvāna Mādēviyār, Dantisakti Vitanki alias Lokamadevi, Panchavan Madeviyar, Chola Mahadevi, Trailokya Mahadevi, Lata Mahadevi, Prithvi Mahadevi, Meenavan Mahadevi, Viranarayani y Villavan Mahadevi. [57] [58] [59] Tenía al menos tres hijas y dos hijos. El hijo mayor, Rajendra, nació de Thiripuvāna Mādēviyār. [60] [61] [62] El hijo menor se llamaba Araiyan Rajarajan y se desconoce la identidad de su madre. [ cita necesaria ] Tuvo su primera hija , Kundavai, con Lokamadev, quien finalmente se casó con el príncipe Chalukya, Vimaladithan. [ cita necesaria ] Rajaraja tenía otras dos hijas. [ cita requerida ] Rajaraja murió en 1014 d. C. en el mes tamil de Maka y fue sucedido por Rajendra Chola I. [63]

Administración

Moneda imperial del rey Chola Rajaraja I (985-1014 d. C.). Casa de la moneda de Tamilnadu , incierta . Leyenda "Chola, conquistador del Ganges" en tamil, tigre sentado con dos peces.
Sello Imperial de Rajaraja I

Antes del reinado de Rajaraja I, partes del territorio Chola estaban gobernadas por señores hereditarios y príncipes que estaban en una alianza flexible con los gobernantes Chola. [64] Rajaraja inició un proyecto de estudio y evaluación de tierras en el año 1000 d. C. que condujo a la reorganización del imperio en unidades conocidas como valanadus. [12] [13] Desde el reinado de Rajaraja I hasta el reinado de Vikrama Chola en 1133 d. C., los señores hereditarios y los príncipes locales fueron reemplazados o convertidos en funcionarios dependientes. [64] Esto llevó a que el rey ejerciera un control más estrecho sobre las diferentes partes del imperio. [64] Rajaraja fortaleció los autogobiernos locales e instaló un sistema de auditoría y control por el cual las asambleas de las aldeas y otros organismos públicos debían rendir cuentas mientras conservaban su autonomía. [65] [66] [67] Para promover el comercio, envió la primera misión Chola a China . [68] Además, su hermana mayor Kundavai lo ayudó en la administración y gestión de los templos. [69]

Oficiales

Mural que representa a Rajaraja y su gurú Karuvuruvar encontrado en el templo Brihadisvara, Tamil Nadu, siglo XI. [70] [71]

Rajendra Chola I fue designado corregente hacia el final del reinado de Rajaraja. Ocupó el puesto de comandante supremo sobre los territorios del norte y noroeste. Bajo el gobierno de Raja Chola, hubo una notable expansión del sistema administrativo, lo que resultó en un mayor número de oficinas y funcionarios documentados en los registros Chola en comparación con épocas anteriores. [12] Villavan Muvendavelan, uno de los principales funcionarios de Rajaraja, figura en muchas de sus inscripciones. [72] Los nombres de otros funcionarios que se encuentran en las inscripciones son el príncipe Bana Narasimhavarman, un general Senapathi Krishnan Raman , el jefe Samanta Vallavaraiyan Vandiyadevan , el funcionario de ingresos Irayiravan Pallavarayan y Kuruvan Ulagalandan, quien organizó los estudios de tierras en todo el país. [73]

Política religiosa

Rajaraja era un seguidor de la denominación Shaivismo del hinduismo , pero también dedicó varios templos a Vishnu . [ cita requerida ]

El monasterio budista Chudamani Vihara fue construido en el siglo XI d. C. en Nagapattinam . Recibió el nombre de Chudamani o Chulamani Vihara en honor al padre del rey Sri Mara. El monasterio fue construido por el rey Sailendra de Srivijaya, Sri Mara Vijayattungavarman, con el apoyo de Rajaraja I. [74] [75] [76] Según la pequeña concesión de Leyden, este Vihara era conocido como Rajaraja-perumpalli durante el reinado de Kulottunga I. [77] Rajaraja dedicó las ganancias de los ingresos de la aldea de Anaimangalam al mantenimiento de este Vihara. [78]

Rajaraja se llamó a sí mismo Shivapada Shekhara ( IAST : Śivapāda Śekhara), literalmente, "el que coloca su corona a los pies de Shiva ". [79]

Artes y arquitectura

Escultura de bronce de Rajaraja

Rajaraja se embarcó en una misión para recuperar los himnos después de escuchar breves extractos de Thevaram en su corte. [80] Buscó la ayuda de Nambi Andar Nambi . [81] Se cree que por intervención divina Nambi encontró la presencia de escrituras, en forma de hojas de cadijam medio comidas por hormigas blancas en una cámara dentro del segundo recinto del Templo Thillai Nataraja, Chidambaram . [82] [81] Los brahmanas ( Dikshitars ) en el templo se opusieron a la misión, pero Rajaraja intervino consagrando las imágenes de los santos poetas por las calles de Chidambaram. [82] [83] Rajaraja llegó a ser conocido como Tirumurai Kanda Cholan, que significa "el que salvó a los Tirumurai" . En su obra Nambiyandar Nambi Puranam alias Tirumurai Kanda Puranam , Nambi identifica a su patrón como Rasarasamannan-Abhayakula-sekharan , es decir, el rey Rajaraja, el mejor de la raza de Abhaya . [84] En ese momento, los templos de Shiva solo tenían imágenes de formas divinas, pero después del advenimiento de Rajaraja, las imágenes de los santos de Nayanar también se colocaron dentro del templo. [83] Nambi organizó los himnos de tres poetas santos: Sambandar, Appar y Sundarar, como los primeros siete libros. Incluyó Tirukovayar y Tiruvacakam de Manickavasagar como el octavo libro, y los himnos de otros nueve santos como el noveno libro. El Tirumandiram de Tirumular fue designado como el décimo libro, mientras que 40 himnos de otros 12 poetas constituyeron el undécimo libro. Además, Nambi añadió Tirutotanar Tiruvanthathi, el anthathi sagrado de las labores de los 63 santos nayanar, junto con sus propios himnos como el libro número 12. [85] Los siete libros iniciales fueron reconocidos más tarde como Tevaram. [85] Con la adición del Periya Puranam de Sekkizhar (1135) como el duodécimo libro, todo el canon Saiva pasó a ser conocido como Tirumurai, la escritura sagrada. En consecuencia, la literatura Saiva ahora abarca aproximadamente 600 años de desarrollo religioso, filosófico y literario. [85]

No existen retratos ni estatuas contemporáneas de Rajaraja. La figura de bronce que supuestamente lo representa en el templo de Thanjavur es falsa y de origen reciente. [24]

Templo de Brihadisvara

Templo Brihadisvara construido por Rajaraja I, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO

Durante el año 1010 d. C., Rajaraja construyó el templo Brihadisvara en Thanjavur y lo dedicó al Señor Shiva . El templo, también conocido como Periya Kovil , templo RajaRajeswara y Rajarajeswaram , y la capital eran centros de actividad religiosa y económica. [86] [87] [88] El templo, que cumplió 1000 años en 2010, es uno de los templos más grandes de la India y es un ejemplo de la arquitectura dravídica del período Chola . [89] [90] Junto con el templo Gangaikonda Cholapuram y el templo Airavatesvara , Brihadisvara es parte del sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO conocido como los " Grandes Templos Chola Vivientes ". [91]

La torre del templo, llamada vimanam , se alza a una notable altura de 216 pies (66 metros), lo que la convierte en la más alta del mundo. En la cima se encuentra el Kumbam, una estructura bulbosa, que está tallada completamente en una sola roca y pesa aproximadamente 80 toneladas. [92] En la entrada se encuentra una estatua considerable de Nandi, el toro sagrado, tallada en una sola roca, que mide aproximadamente 16 pies de largo y 13 pies de alto. Toda la estructura del templo está hecha de granito, obtenido de fuentes ubicadas aproximadamente a 60 kilómetros al oeste del templo. Este templo es ampliamente reconocido como una de las principales atracciones turísticas de Tamil Nadu . [93]

Monedas

Moneda de cobre o Rajaraja I

Antes del reinado de Rajaraja, las monedas Chola presentaban el emblema del tigre en el anverso, junto con los emblemas del pez y el arco que representaban a las dinastías Pandya y Chera, mientras que el reverso mostraba el nombre del rey. Sin embargo, durante el reinado de Rajaraja surgió un nuevo tipo de moneda. Estas nuevas monedas mostraban la figura del rey de pie en el anverso, mientras que el reverso mostraba a una diosa sentada. [94] Las monedas se extendieron por gran parte del sur de la India y fueron copiadas por los reyes de Sri Lanka. [95]

Inscripciones

Una inscripción lítica típica del período Chola

Debido al deseo de Rajaraja de dejar constancia de sus logros militares, registró en piedra los acontecimientos importantes de su vida. Una inscripción en tamil de Mulbagal , en Karnataka, muestra sus logros ya en el año 19. A continuación, se incluye un extracto de una Meikeerthi , una inscripción que registra grandes logros: [96]

¡Salve Prosperidad! En el año 21 del (reinado) del ilustre Ko Raja Rajakesari Varma, alias el ilustre Rajaraja Deva, quien, siendo a la vez la diosa de la fortuna y la gran diosa de la tierra, que se había convertido en su propiedad exclusiva, le dio placer, se complació en destruir el kalam en Kandalur y conquistó por su ejército, que fue victorioso en grandes batallas, Vengai-nadu, Ganga-padi, Nulamba-padi, Tadigai-padi, Kudamalai-nadu, Kollam, Kalingam e Ira-mandalam, que es famoso en las ocho direcciones; quien, mientras su belleza aumentaba, y mientras resplandecía (hasta tal punto) que siempre era digno de ser adorado, privó a los Seriyas de su esplendor, y (en palabras) en el año vigésimo primero de Chola Arumoli, que posee el río Ponni, cuyas aguas están llenas de olas. [97] [98]

Extractos de la inscripción de Rajaraja del templo Brihadisvara en Thanjavur ( primera línea en cada imagen )

Rajaraja registró todas las concesiones hechas al templo de Thanjavur y sus logros. También conservó los registros de sus predecesores. Una inscripción de su reinado encontrada en Tirumalavadi registra una orden del rey en el sentido de que el santuario central del templo de Vaidyanatha en el lugar debía ser reconstruido y que, antes de derribar los muros, las inscripciones grabadas en ellos debían ser copiadas en un libro. Los registros fueron posteriormente grabados nuevamente en las paredes a partir del libro una vez que se terminó la reconstrucción. [99]

Otra inscripción del templo Gramardhanathesvara en la zona sur de Arcot , que data del séptimo año del rey, menciona el decimoquinto año de su predecesor, Uttama Choladeva. Uttama Choladeva es descrito en la inscripción como el hijo de Sembiyan-Madeviyar. [100]

En la cultura popular

Escultura del siglo XX de Rajaraja en Thanjavur .

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef Vidya Dehejia 1990, pág. 51.
  2. ^ https://ampgc.ac.in/Admin/upload/documents/4a97c381-9add-4d88-bce7-6e47dc33bf36.pdf . Consultado el 10 de agosto de 2024 . {{cite web}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  3. ^ abcde KAN Sastri 1992, pág. 1.
  4. ^ Charles Hubert Biddulph (1964). Monedas de las Cholas. Sociedad Numismática de la India. pag. 34.
  5. ^ John Man (1999). Atlas del año 1000. Harvard University Press. pág. 104. ISBN 978-0-674-54187-0.
  6. ^ ab Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia medieval de la India . Primus Books. págs. 46-49. ISBN 978-9-38060-734-4.
  7. ^ ab Un viaje a través del pasado de la India por Chandra Mauli Mani p.51
  8. ^ Cronologías de la historia y la cultura asiáticas de Columbia, por John Bowman, pág. 264
  9. ^ abcdefgh MGS Narayanan 2013, p. 115-117.
  10. ^ Los hindúes: una historia alternativa por Wendy Doniger, pág. 347.
  11. ^ Pensamiento indio: un estudio crítico por K. Damodaran, pág. 246.
  12. ^ abc Una historia de la India antigua y medieval temprana: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII por Upinder Singh, pág. 590.
  13. ^ ab Sistema administrativo en la India: Era védica hasta 1947 por UB Singh, pág. 76.
  14. ^ Vidya Dehejia 2009, pág. 42.
  15. ^ AK Seshadri 1998, pág. 31.
  16. ^ Civilización tamil: Revista trimestral de investigación de la Universidad Tamil. Vol. 3. Universidad Tamil. 1985. págs. 40-41.
  17. ^ "Por qué la celebración del cumpleaños del rey Raja Raja Chola en Tamil Nadu es una obra maestra del simbolismo". 2 de noviembre de 2022.
  18. ^ AK Seshadri 1998, pág. 32.
  19. ^ Vidya Dehejia 1990, pág. 49.
  20. ^ Seshachandrika: un compendio de las obras del Dr. M. Seshadri p.265
  21. ^ Genética literaria con perspectivas comparativas por Katir Makātēvan̲ p.25
  22. ^ SR Balasubrahmanyam 1977, pág. 3.
  23. ^ abcd MGS Narayanan 2013, págs. 115–118.
  24. ^ abcd KAN Sastri 1992, pág. 2.
  25. ^ desde MGS Narayanan 2013, págs. 115–117.
  26. ^ KAN Sastri 1992, pág. 238.
  27. ^ abc V. Ramamurthy 1986, págs.
  28. ^Ab Gunawardena 2005, pág. 71.
  29. ^ abcd KAN Sastri 1992, pág. 3.
  30. ^ KAN Sastri 1992, págs. 10-11.
  31. ^ KAN Sastri 1992, pág. 36.
  32. ^ Anticuario tamil (1907-1914) - 12 vols. por Pandita. D. Savariroyan p.30
  33. ^ Seminario sobre Historia Social y Cultural del distrito de Dharmapuri p.46
  34. ^ MS Krishna Murthy (1980). Los Noḷambas: un estudio político y cultural, c. 750 a 1050 d. C., Universidad de Mysore, pág. 98.
  35. ^ Historia y civilización de la antigua India por Sailendra Nath Sen p.398
  36. ^ Epigraphia Indica , Volumen 16, p. 74.
  37. ^ Estudiando la India antigua: arqueología, textos y cuestiones históricas , pág. 198
  38. ^ El mundo en el año 1000 , p. 311
  39. ^ Historia de la India: un nuevo enfoque por Kittu Reddy, p. 146
  40. ^ Malini Adiga. La formación del sur de Karnataka: sociedad, política y cultura en el período medieval temprano . Orient BlackSwan, 2006. pág. 239.
  41. ^ a b C Baij Nath Puri. Historia de la administración india: período medieval . Bharatiya Vidya Bhavan, 1975. p. 51.
  42. ^ Ali, B. jeque. Historia del Ganges occidental, volumen 1 . Prasārānga, Universidad de Mysore, 1976. p. 160.
  43. ^ ab Diccionario geográfico del distrito de Nellore: actualizado hasta 1938 por el personal del gobierno de Madrás, Gobierno de Madrás, pág. 38
  44. ^ Ramesh Chandra Majumdar (1951). Historia y cultura del pueblo indio: la era del imperio Kanauj. Ramesh Chandra Majumdar. pág. 154.
  45. ^ Epigraphia Indica, Volumen 30, página 248
  46. ^ Actas del Congreso de Historia de la India, Volumen 21, página 200
  47. ^ Smith, Vincent Arthur (1904). Historia temprana de la India. Clarendon Press. Págs. 336-358. ISBN 9788171566181.
  48. ^ Chandra Mauli Mani. Un viaje a través del pasado de la India (Grandes reyes hindúes después de Harshavardhana) . Northern Book Centre, 2009 – India – 132 páginas. pág. 51.
  49. ^ Epigraphia Indica, Volumen 22. Estudio arqueológico de la India. 1935. pág. 225.
  50. ^ MGS Narayanan 2013, pág. 115-118.
  51. ^ Inscripciones del sur de la India: inscripciones tamiles de Rajaraja, Rajendra-Chola y otros en el templo Rajarajesvara en Tanjavur . Archæological Survey of India. 1983. pág. 3.
  52. ^ Gandhi Jee Roy. Diplomacia en la antigua India . Janaki Prakashan, 1981 – Historia – 234 páginas. pag. 129.
  53. ^ Gayatri Chakraborty. Espionaje en la antigua India: desde los primeros tiempos hasta el siglo XII d . C. Minerva Associates, 1990 – Ciencias políticas – 153 páginas. pág. 120.
  54. ^ John Keay 2000, p. 215: "Se supone que Rajaraja conquistó doce mil islas antiguas... una frase que se usa para referirse a las Maldivas".
  55. ^ Milo Kearney 2003, pág. 70.
  56. ^ Nagapattinam a Suvarnadwipa: Reflexiones sobre las expediciones navales Chola al sudeste asiático por Hermann Kulke, K Kesavapany, Vijay Sakhuja p.230
  57. ^ SR Balasubrahmanyam 1977, pág. 6.
  58. ^ Documentación sobre mujeres, niños y derechos humanos. Sandarbhini, Biblioteca y Centro de Documentación. 1994.
  59. ^ Estudios sobre los nombres de lugares de la India. Sociedad de nombres de lugares de la India. 1954. pág. 58.
  60. ^ PV Jagadisa Ayyar (1982). Santuarios del sur de la India: ilustrados. Asian Educational Services. pág. 264. ISBN 9788120601512.
  61. ^ Arte Chola primitivo, página 183
  62. ^ Lista topográfica de inscripciones en los estados de Tamil Nadu y Kerala: Distrito de Thanjavur, página 180
  63. ^ Rāja Rāja, el grande. Instituto de Investigación Indológica Ananthacharya. 1987. pág. 28.
  64. ^ abc La India precolonial en la práctica: sociedad, región e identidad en la Andhra medieval por Austin Cynthia Talbot Profesora adjunta de Historia y Estudios Asiáticos Universidad de Texas p.172
  65. ^ Ritmos de vida y muerte en los imperios antiguos: los ciclos climáticos influyen en el gobierno de las dinastías, por Will Slatyer, pág. 236
  66. ^ La primera primavera: La edad de oro de la India por Abraham Eraly p.68
  67. ^ Geeta Vasudevan 2003, págs. 62-63.
  68. ^ Tamil Nadu, una historia real de K. Rajayyan p.112
  69. ^ Antiguo sistema de medicina oriental, página 96
  70. ^ Edith Tömöry (1982). Una historia de las bellas artes en la India y Occidente. Orient Longman. pág. 246. ISBN 978-0-86131-321-1.
  71. ^ Rakesh Kumar (2007). Enciclopedia de pinturas indias. Publicaciones Anmol. pág. 4. ISBN 9788126131228.
  72. ^ Inscripciones del sur de la India, India. Servicio arqueológico, India. Departamento de Arqueología, pág. 477
  73. ^ Herencia del sur de la India: una introducción de Prema Kasturi, Chithra Madhavan p.96
  74. ^ Kulke, Kesavapany y Sakhuja 2009, pág. 67.
  75. ^ deepak s. Civilización india . deepak shinde, 2016. pág. 169.
  76. ^ CE Ramachandran; KV Raman, Sociedad de Historia y Cultura de la India. Aspectos de la historia y la cultura de la India . Books & Books, 1984. pág. 11.
  77. ^ SR Balasubrahmanyam. Templos de Chola Medio: Rajaraja I a Kulottunga I, 985-1070 d.C. Thomson Press (India), 1975. págs. 115-116.
  78. ^ Anticuario tamil (1907-1914) - 12 vols. por Pandita. D. Savariroyan p.33
  79. ^ RS Sharma 2003, pág. 270.
  80. ^ SVS (1985). Raja Raja Chola, el punto culminante de la historia. Capítulo de Madrás del Gremio de Autores de la India. pág. 54.
  81. ^ por John E. Cort 1998, pág. 178.
  82. ^ por Norman Cutler 1987, pág. 50.
  83. ^ ab Geeta Vasudevan 2003, págs.
  84. ^ B. Natarajan. Tillai y Nataraja . Fideicomiso Mudgala, 1994. p. 212.
  85. ^ abc Kamil Zvelebil 1974, pag. 191.
  86. ^ Geeta Vasudevan 2003, pág. 46.
  87. ^ "Tamil Nadu – Thanjavur Periya Kovil – 1000 años, seis terremotos, todavía en pie". Tamilnadu.com. 27 de enero de 2014. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2015. Consultado el 4 de diciembre de 2015 .
  88. ^ Inscripciones del sur de la India – Volumen II, partes I y II
  89. ^ John Keay 2000, pág. xix.
  90. ^ "Donaciones al Templo". Archaeological Survey of India.
  91. ^ "Tanjavur Periya Kovil Tamil Nadu". Tamilnadu.com. 5 de diciembre de 2012. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2014. Consultado el 4 de diciembre de 2015 .
  92. ^ "Acerca de los templos Chola". The Archaeological Survey of India (ASI). Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2013. Consultado el 6 de diciembre de 2015 .
  93. ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de los tiempos. División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pág. 185.
  94. ^ Antigüedades de la India: un relato de la historia y la cultura del antiguo Indostán, por Lionel D. Barnett, pág. 216
  95. ^ Monedas de la India por CJ Brown p.63
  96. ^ "Inscripciones de Rajaraja". varalaaru.com.
  97. ^ B. Lewis Rice 1905, pág. 107.
  98. ^ Inscripciones del sur de la India: tamil y sánscrito . Vol. 9-10. Archaeological Survey of India. 1890. págs. 94-95.
  99. ^ Eugen Hultzsch 1890, pág. 8.
  100. ^ SR Balasubrahmanyam; B. Natarajan; Balasubrahmanyan Ramachandran (1979). Templos Chola posteriores: Kulottunga I a Rajendra III (1070-1280 d.C.), partes 1070-1280 . Confianza Mudgala. pag. 149.
  101. ^ "Ponniyin Selvan: Todo sobre el personaje de Jayam Ravi, Arun Mozhi Varman". moviecrow.com . Consultado el 9 de octubre de 2022 .
  102. ^ "Cine Quiz". The Hindu . 26 de septiembre de 2008. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2008. Consultado el 9 de julio de 2011 .
  103. ^ "Es probable que Mani abandone Ponniyin Selvan". The Times of India . Archivado desde el original el 16 de junio de 2013. Consultado el 11 de febrero de 2013 .
  104. ^ "Lo que hace especial a Shyam". The Hindu . 17 de enero de 2003. Archivado desde el original el 27 de junio de 2003 . Consultado el 6 de junio de 2013 .

Bibliografía

Enlaces externos