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Parantaka yo

Parantaka Chola I ( tamil : பராந்தக சோழன் I; 873 d. C.–955 d. C.) fue un emperador Chola que gobernó durante cuarenta y ocho años, anexionando Pandya al derrotar a Rajasimhan II y en el Decán ganó la Batalla de Vallala contra Rashtrakutas , que ocurrió antes del 916 d. C. [2] [3] La mejor parte de su reinado estuvo marcada por un creciente éxito y prosperidad.

Invasión del reino Pandya

Parantaka I continuó la expansión iniciada por su padre e invadió el reino de Pandya en 915. Capturó la capital de Pandya, Madurai , y asumió el título de Madurain-konda (Capturador de Madurai). El gobernante de Pandya, Maravarman Rajasinha II, buscó la ayuda de Kassapa V de Anuradhapura , quien envió un ejército en su ayuda. Parantaka I derrotó al ejército combinado en la batalla de Vellore . El rey de Pandya huyó al exilio en Sri Lanka y Parantaka I completó su conquista de todo el país de Pandya.

Parantaka I pasó muchos años en el país recién conquistado, sometiéndolo, y cuando sintió que por fin había logrado su objetivo, quiso celebrar su victoria con una coronación en Madurai, en la que debía investirse con las insignias de la monarquía pandyana . Sin embargo, el rey pandyana fracasó en su intento, ya que se las había llevado y las había dejado bajo la custodia segura del rey de Sri Lanka. Hacia el final de su reinado, Parantaka I intentó capturarlas invadiendo Sri Lanka. Mahavamsa registra que el rey de Sri Lanka Udaya IV tomó la corona pandyana y las joyas y se escondió en las colinas de Rohana . Los ejércitos de Parantaka I habían capturado el reino de Anuradhapura y saqueado el país, y regresaron con muchos botines.

Después de sus hazañas en el país Pandya y en Lanka, tomó el título de Maduraiyum Eelamum Konda Parakesarivarman – Parakesarivarman que conquistó Madurai y Sri Lanka.

Guerra contra Rashtrakutas

Aditya I tuvo dos hijos, Parantaka I y Kannara Deva. El hijo mayor fue Parantaka, nacido de una esposa Chera; el hijo menor fue Kannara Devan, nacido de una esposa Rashtrakuta. Después de la muerte de Aditya I, el rey Rashtrakuta Krishna II intentó establecer su influencia en el país Chola colocando a su nieto Kannara Deva en el trono. Pero en 907 EC, Parantaka se convirtió en el rey. Decepcionado por esto, Krishna II invadió el país Chola. En el lado de Rashtrakuta, el príncipe Indra III lideró la batalla, mientras que el lado Chola fue liderado por el rey Parantaka y el príncipe Rajaditya . Durante 911 EC en la batalla de Vallala, [2] una gran cantidad de soldados Rashtrakuta murieron y su ejército comenzó a debilitarse. Krishna II se retiró y sus fuerzas se retiraron. Los Cholas avanzaron más y atacaron a los Rashtrakutas y los expulsaron de su territorio. Finalmente, los Cholas derrotaron a los Rashtrakutas. La primera serie de victorias de los Parantaka Chola también incluiría esta Guerra Rashtrakuta.

Alcance de la influencia de Parantaka I

En el apogeo de su éxito, los dominios de Parantaka comprendían casi todo el país tamil hasta Nellore en Andhra Pradesh. De otras concesiones Chola se desprende claramente que Parantaka I era un gran militarista que había realizado extensas conquistas. Es posible que lo haya registrado, pero esos registros se han perdido para nosotros. Se sabe que derrotó a los reyes de los reinos de Deccan en 912 d. C. y completó, al menos temporalmente, las conquistas iniciadas por su padre Aditya. Más tarde, en 949 d. C., el rey Rashtrakuta Krishna III libró una guerra contra los Cholas, por lo que Parantaka envió un ejército al mando de su hijo Rajaditya, pero los Cholas fueron derrotados y el príncipe heredero Rajaditya murió en el campo de batalla mientras estaba sentado en un elefante.

Contribuciones cívicas y religiosas

Aunque Parantaka I se dedicó durante la mayor parte de su largo reinado a operaciones bélicas, no dejó de tener presentes las victorias de la paz. La administración interna de su país era un asunto por el que sentía un profundo interés. En una inscripción, estableció las reglas para la conducta de las asambleas de las aldeas. Las instituciones aldeanas del sur de la India, por supuesto, datan de un período mucho anterior al de Parantaka I, pero introdujo muchas reformas saludables para la administración adecuada del autogobierno local.

Territorios Chola, c. 905

Las inscripciones en cobre detallan la promoción de la prosperidad agrícola por parte de Parantaka I mediante la excavación de numerosos canales en todo el país.

También utilizó el botín de guerra para donarlo a numerosas obras de caridad de los templos. Se dice que cubrió el templo de Shiva de Chidambaram con un techo dorado. " Thillaiyambalathhukku pon koorai veiyntha thevan " Era un devoto Saiva (seguidor de Shiva) en la religión.

Un registro obtenido del antiguo templo de Anbil cerca de Tiruchirappalli , cantado por nayanmars, que tiene documentos fragmentados que datan de al menos seis mil años, [ ¿investigación original? ] informa que instituyó algunos servicios en el templo con ciento ocho servidores. Sin embargo, estos documentos podrían ser la información sobre un Parantaka I anterior, ya que vivió hace solo mil años. Estos servidores trabajaron en la antigua recensión jaiminiya de samaveda y realizaron continuamente muchos rituales como el vasantayaagam en vivo, somayagam, atiratram, agnihotram, etc.

Vida personal

De sus inscripciones podemos obtener algunos detalles sobre la vida personal de Parantaka I. Tuvo muchas esposas, de las cuales no menos de once aparecen en las inscripciones. Era religioso pero secular y fomentaba diversas creencias. Encontramos a varios miembros de su familia construyendo templos y haciendo donaciones regularmente a varios santuarios en todo el reino. Kotanta Rama, incidentalmente con Rajaditya, era el hijo mayor de Parantaka I. Hay una inscripción de él de Tiruvorriyur haciendo una donación para algunas lámparas durante el año 30 de su padre. [4] Además de él, tuvo varios otros hijos; Arikulakesari , Gandaraditya y Uttamasili.

Parankata tenía como aliados cercanos a los Chera Perumals y la relación se fortaleció aún más con dos matrimonios. Se supone que el rey se casó con dos princesas Chera distintas (las madres de sus dos hijos, Rajaditya y Arinjaya ). [5] [6]

Un miembro del séquito del pillaiyar (príncipe) Rajadittadeva dio un regalo al templo de Vishnu en Tirunavalur/Tirumanallur en el año 32 de Parantaka I. [7] Tirunavalur también era conocido como "Rajadittapuram" en honor a Rajaditya . [8] Se supone que un gran número de guerreros de las familias aristocráticas del reino Chera formaban parte del contingente de este príncipe Chera-Chola. [9] En el año 39 de Parantaka I, su nuera, Mahadevadigal, reina de Rajaditya e hija de Lataraja, donó una lámpara al templo de Rajadityesvara por el mérito de su hermano. [10] Tenía al menos dos hijas: Viramadevi y Anupama. Uttamasili no parece haber vivido lo suficiente para suceder al trono Chola.

Recibió numerosos epítetos como Viranarayana , Virakirti , Vira-Chola , Vikrama-Chola , Irumadi-Sola (Chola con dos coronas en alusión a los reinos Chola y Pandya), Devendran (señor de los dioses), Chakravartin (el emperador), Panditavatsalan (amante de los hombres eruditos), Kunjaramallan (el luchador con elefantes) y Surachulamani (la joya de la cresta de los héroes).

Parantaka I murió en 955. Su segundo hijo Gandaraditya lo sucedió.

Inscripciones

Templo de Thyagaraja
Escultura en Tiruvottiyur .

La siguiente es una inscripción de Parantaka I de Tiruvorriyur . Es importante porque muestra que sus dominios incluían regiones más allá de Thondaimandalam :

..Registro del rey Chola Maduraikonda Parakesarivarman (Parantaka) que data de su 34.° año. Registra el regalo de una lámpara al templo de Tiruvorriyur Mahadeva por parte de Maran Parameswaran, alias Sembiyan Soliyavarayan, de Sirukulattur en Poyyurkurram, una subdivisión de Tenkarai-nadu. Se refiere a un oficial militar que destruyó Sitpuli y destruyó Nellore. [11]

Aquí tenemos a su hijo Arinjaya haciendo una donación. Una vez más, se trata de Tiruvorriyur :

En la undécima losa. Registros del año 30 de Maduraikonda Parakesarivarman (Parantaka), fechado en su año 30, regalo de oro para una lámpara por Arindigai-perumanar, hijo de Chola-Perumanadigal (es decir, Parantaka), al dios Siva en Adhigrama. [12]

También tenemos varias inscripciones de su hijo Rajaditya de Tirunavalur. Una de ellas es la siguiente, del templo de Rajadityesvara en Tirunavalur. El templo también se llamaba Tiruttondîsvaram : [13]

Un registro del año 29 del rey Chola Maduraikonda Parakesarivarman. Registra el regalo de 20 ovejas para ofrendas y de dos lámparas a los santuarios de Rajadityesvara y Agastyesvara por parte de un sirviente de Rajadityadeva. [14]

Relaciones entre los perumales Chola y Chera (siglos IX y X d. C.)

Relaciones Cola-Cera Perumal (siglos IX-X d.C.)

Véase también

Notas

  1. ^ SR Balasubrahmanyam. Volumen 1 de Early Chola Art, SR Balasubrahmanyam . Público asiático. casa, 1966. pág. 165.
  2. ^ ab KA, Nilakanta Sastri (1955). Una historia del sur de la India desde la prehistoria hasta la caída de Vijayanagar . Prensa de la Universidad de Oxford . págs. Página = 168.
  3. ^ Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia medieval de la India . Primus Books. págs. 46-49. ISBN 978-9-38060-734-4.
  4. ^ Santuarios del sur de la India: ilustrados, página 56
  5. ^ George Spencer, 'Lazos que unen: Alianza matrimonial real en el período Chola', Actas del Cuarto Simposio Internacional sobre Estudios Asiáticos (Hong Kong: Asian Research Service, 1982), 723.
  6. ^ S. Swaminathan. Historia, arte y cultura de los primeros Chōḷas . Sharada Pub. House, 1998. pág. 23.
  7. ^ Los primeros templos Chola: Parantaka I a Rajaraja I, 907-985 d. C., página 64
  8. ^ Inscripciones del sur de la India: inscripciones diversas en tamil (4 pts. en 2), página 198
  9. ^ Narayanan, MGS Perumāḷs de Kerala: oligarquía brahmán y monarquía ritual: condiciones políticas y sociales de Kerala bajo la Cēra Perumāḷs de Makōtai (c. 800 d. C. - 1124 d. C.). Thrissur (Kerala): CosmoBooks, 2013. 96-100.
  10. ^ Epigraphia Indica y registro del Archæological Survey of India, Volumen 7, página 167
  11. ^ Santuarios del sur de la India: ilustrados, página 55
  12. ^ Santuarios del sur de la India: ilustrados, página 57
  13. ^ Lista topográfica de inscripciones en los estados de Tamil Nadu y Kerala, Volumen 2, página 393
  14. ^ Lista topográfica de las inscripciones de la presidencia de Madrás, recopiladas hasta 1915, página 232

Referencias