La mezquita de Quba ( árabe : مَسْجِد قُبَاء , romanizado : Masjid Qubāʾ ) es una mezquita ubicada en Medina , en la región de Hijaz de Arabia Saudita , construida por primera vez en vida del profeta islámico Mahoma en el siglo VII d.C. [1] [2] [3] Se cree que es la primera mezquita del mundo , establecida el primer día de la emigración de Mahoma a Medina. [4] [5] Se dice que su primera piedra fue colocada por el profeta y la estructura completada por sus compañeros . [6] La mezquita fue modificada posteriormente a lo largo de los siglos hasta la década de 1980, cuando fue completamente reemplazada por un nuevo edificio que se encuentra en la actualidad. [7] [8]
Según los textos islámicos históricos, durante la hégira (migración) de Mahoma de La Meca a Medina (Yathrib), se detuvo en el pueblo de Quba', cerca de Medina. Según las fuentes, permaneció allí entre 3 y 22 días. [9] Existen dos relatos diferentes sobre la fundación de la mezquita en relación con este acontecimiento. En una de ellas, Mahoma fundó él mismo la mezquita, aunque hay diversas explicaciones sobre cómo se eligió el sitio: o bien era un mirbad (lugar para secar dátiles que pertenecía al anfitrión de Mahoma, Kulthum), o bien era el lugar donde una mujer llamada Labba había atado a su burro. Otra versión, probablemente una leyenda posterior inspirada en la historia de la fundación de la mezquita del Profeta en Medina, cuenta que Mahoma hizo que Alí se subiera a un camello y luego construyó la mezquita donde fue el camello. Se dice que Mahoma colocó él mismo la primera piedra, y que las siguientes las colocaron Abu Bakr , Umar y Uthman . También se dice que visitó la mezquita todos los sábados después y realizó allí el servicio religioso. [9] En otro relato, la mezquita había sido construida antes de la llegada de Mahoma por los primeros emigrantes musulmanes de La Meca y algunos de los Anṣār de Medina. Mahoma luego rezó en la mezquita con ellos. [9]
Algunos estudiosos han debatido la historicidad de la historia de la fundación de la mezquita. Leone Caetani cuestionó que Mahoma reconociera otras mezquitas de esta manera y sostuvo que es probable que la historia sea una invención posterior, parte de una tendencia de los musulmanes posteriores a asociar varias mezquitas con la vida de Mahoma. [9] Johannes Pedersen apoyó la verosimilitud de la historia, argumentando que hay indicaciones en el Corán y otras fuentes tradicionales de que efectivamente existieron otras mezquitas y fueron reconocidas en la época de Mahoma. [9]
Inicialmente, la mezquita fue construida a 6 kilómetros (3,7 millas) de Medina, en el pueblo de Quba', antes de que Medina se expandiera para incluir este pueblo. [7] La primera mezquita habría estado orientada hacia Jerusalén y Mahoma probablemente la reconstruyó cuando la qibla (dirección de la oración) se cambió hacia la Kaaba en La Meca . [10] [11]
La mezquita fue modificada y ampliada repetidamente en períodos posteriores. Se amplió bajo el califa Uthman ( r. 644-656 d. C. ). [11] Otra expansión ocurrió en 684 d. C., durante el reinado del califa omeya Abd al-Malik ibn Marwan . [7] Bajo su sucesor, al-Walid I ( r. 705-715 ), la mezquita fue reconstruida. [12] Su primer " minarete " fue añadido bajo Umar ibn Abd al-Aziz ( r. 717-720 ). [7]
Otra renovación ocurrió en 1044, cuando un mihrab (nicho que simboliza la qibla ) fue añadido por Sharif Abu Ya'la Ahmad ibn Hasan (o Abu Yali al-Husayni). [7] [10] Se hicieron más adiciones alrededor de 80 años después. [7] Renovaciones posteriores fueron hechas por el visir Zengid Jamal al-Din al-Isfahani en 1160. [10] Durante la era mameluca , Sultan al-Nasir Muhammad ibn Qalawun reconstruyó la mezquita en 1333, el techo fue rehecho bajo al-Ashraf Barsbay en 1436, y Qaytbay hizo renovaciones en 1476. [10]
Durante la era otomana , el sultán Suleiman patrocinó la reconstrucción del minarete y el techo de la mezquita en 1543. El sultán Mustafa II renovó estos mismos elementos nuevamente en 1699. [10] Se llevaron a cabo renovaciones y modificaciones importantes en 1829 [10] y en la década siguiente aproximadamente durante los reinados de Mahmud II ( r. 1808-1839 ) y Abdülmecid I ( r. 1839-1861 ). [7]
La mezquita actual es el resultado de una reconstrucción completa que comenzó en 1984 bajo el reinado del rey saudí Fahd bin Abdulaziz . [7] Amplió el tamaño de la mezquita. El arquitecto egipcio Abdel-Wahed El-Wakil recibió el encargo de concebir una mezquita más grande. Inicialmente, pretendió incorporar la antigua estructura a su diseño, pero finalmente se decidió derribar la antigua mezquita y reemplazarla por completo por la nueva. [8]
Realizar la ablución en el hogar y luego ofrecer dos rakat de oraciones nafl (opcionales) en la mezquita de Quba se considera equivalente a realizar una umrah . Mahoma solía ir allí, a caballo o a pie, todos los sábados y ofrecer una oración de dos rakat . Aconsejó a los demás que hicieran lo mismo, diciendo: "Quien haga las abluciones en su casa y luego vaya y rece en la mezquita de Quba, tendrá una recompensa como la de una 'umrah". [13] Este hadiz fue transmitido por Ahmad ibn Hanbal , Al-Nasa'i , Ibn Majah y Hakim al-Nishaburi . [ cita requerida ]
Se cree que la mezquita es la que el Corán menciona como fundada sobre la piedad y la devoción ( Masjid al-Taqwa ): [14]
También hay hipócritas que construyen mezquitas sólo para causar daño, promover la incredulidad, dividir a los creyentes y como base para quienes ya habían combatido contra Dios y Su Mensajero. Jurarán: “No pretendíamos nada más que el bien”, pero Dios es testigo de que son unos mentirosos. ¡Oh, Profeta! No reces nunca en ellas. En verdad, una mezquita fundada en la rectitud desde el primer día es más digna de tus oraciones. En ella hay hombres que aman purificarse. Y Dios ama a quienes se purifican.
— Sura At-Tawbah 9:108
Los méritos de la mezquita se mencionan en diecinueve hadices de Sahih al-Bukhari ; trece hadices de Sahih Muslim ; dos hadices de Sunan Abi Dawud ; seis hadices de Al-Muwatta . [15] [ se necesita una mejor fuente ]
Mahoma frecuentaba la mezquita y rezaba allí. Esto se menciona en varios hadices:
Narró 'Abdullah bin Dinar: Ibn 'Umar dijo: "El Profeta solía ir a la Mezquita de Quba todos los sábados (a veces) caminando y (a veces) a caballo". 'Abdullah (Ibn 'Umar) solía hacer lo mismo.
— Recopilado por Muhammad al-Bukhari , Sahih al-Bukhari Volumen 2, Libro 21, Número 284 [16]
Narró Ibn 'Umar: El Profeta solía ir a la Mezquita de Quba (a veces) caminando y a veces a caballo. Nafi Mawla Ibn Umar agregó (en otra narración): "Luego ofrecía dos Rakat (en la Mezquita de Quba)".
— Recopilado por Muhammad al-Bukhari, Sahih al-Bukhari Volumen 2, Libro 21, Número 285 [17]
Se dice que la mezquita original era un recinto amurallado cuadrado o rectangular con un patio abierto en su interior. En la época de Mahoma, se añadió un área techada sostenida por columnas en el lado de la qibla . Otras descripciones históricas de la mezquita datan en su mayoría de períodos posteriores a que ya había sido ampliada por otros. [10] Durante gran parte de su historia antes de la reconstrucción de la década de 1980, mantuvo su forma generalmente omeya , con una sala de oración cubierta y un patio interior rodeado de galerías con filas de arcos. [11] [7]
La estructura omeya en la época de las renovaciones de Umar ibn Abd al-Aziz (principios del siglo VIII) estaba hecha de piedra tallada y cal , con un techo de madera valiosa. También estaba decorada con mosaicos , probablemente creados con la ayuda de artesanos bizantinos que también trabajaron en una renovación de la Mezquita del Profeta en Medina en la misma época. [10] Según descripciones del período abasí , como las de Ibn Shabba , la mezquita medía aproximadamente 32 por 32 metros (105 por 105 pies) y contenía un patio interior de alrededor de 24 por 12,5 metros (79 por 41 pies), mientras que sus paredes tenían alrededor de 9 metros (30 pies) de altura y su minarete tenía aproximadamente 24 metros (79 pies). [10]
Las renovaciones de principios del siglo XIX iniciadas por Mahmud II reemplazaron el techo originalmente plano de la mezquita por un nuevo techo de cúpulas poco profundas sostenidas por arcos y columnas. Antes de su reconstrucción moderna, la entrada occidental de la mezquita también estaba al frente de una fachada con tugras otomanas (firmas caligráficas) y una inscripción que registraba las obras de Mahmud II. [10] A fines del siglo XIX, el escritor Ibrahim Rifat Pasha informó que la mezquita medía unos 40 por 40 metros (130 por 130 pies) con un techo de alrededor de 6 metros (20 pies) de alto. [10]
La nueva mezquita consta de una sala de oración rectangular elevada sobre una plataforma de un segundo piso. La sala de oración se conecta con un conjunto que contiene áreas residenciales, oficinas, instalaciones para abluciones, tiendas y una biblioteca. [ cita requerida ]
La reciente construcción de la Mezquita de Quba, que tuvo lugar en 1984, incluye muchas novedades, como 7 entradas principales, 4 minaretes paralelos y las 56 minicúpulas que rodean el perímetro de la mezquita desde un punto de vista aéreo. [7] El patio de esta mezquita está compuesto de mármol negro, rojo y blanco, [18] y la mayoría de la estructura y las estructuras interiores, como el minbar y el mihrab , están compuestas de mármol blanco. Originalmente, había un minarete, las nuevas renovaciones incluyeron la adición de los otros tres minaretes, que descansan sobre bases cuadradas, tienen fustes octogonales que adquieren una forma circular a medida que llegan a la parte superior. [ cita requerida ]
La sala de oración se organiza en torno a un patio central, caracterizado por seis grandes cúpulas que descansan sobre columnas agrupadas. Un pórtico de dos tramos de profundidad lo delimita por el este y el oeste, mientras que un pórtico de un solo tramo lo delimita por el norte y lo separa del área de oración de las mujeres.
La zona de oración de las mujeres, que está rodeada por una mampara, está dividida en dos partes a medida que un pasadizo conecta la entrada norte con el patio. [ cita requerida ] Cuando se reconstruyó la mezquita de Quba en 1986, se conservó la arquitectura de Medina (cúpulas blancas acanaladas, revestimiento de basalto y exterior modesto), cualidades que recuerdan la simplicidad de Medina. El patio está enlosado con mármol negro, rojo y blanco. Durante el día, está protegido del calor abrasador con persianas. Las celosías arabescas filtran la luz de los palmerales del exterior. Los elementos del nuevo edificio incluyen obras del arquitecto egipcio Abdel-Wahed El-Wakil, el arquitecto paquistaní Hassan Khan Sayyid y el arquitecto de tracción de Stuttgart Mahmoud Bodo Rasch , [19] un estudiante de Frei Otto .
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