Sevasti nació ca. 1870 [2] en la familia patriótica Qiriazi de Tërnovë , Monastir , en la actual Macedonia del Norte , entonces Imperio Otomano . [3] Fue la sexta de diez hijos. [4] : 41 El trasfondo religioso de su familia era ortodoxo , y comenzó a asistir a una escuela primaria de lengua griega a los cuatro años. [4] : 43 En su juventud aprendió varios idiomas ( albanés , griego , búlgaro , valaco , turco , inglés ). [4] : 44 Ella y su familia entraron en estrecho contacto con patriotas albaneses y misioneros protestantes estadounidenses que operaban una escuela y realizaban servicios religiosos cerca de su casa en Monastir. [4] : 43–45 Sevasti se inscribió en la escuela de los estadounidenses y se graduó con el equivalente a un diploma de escuela secundaria en julio de 1888. [5]
Educación
Sevasti asistió al American College for Girls en Constantinopla de 1888 a 1891. Su hermano, el reverendo Gjerasim Qiriazi, organizó su inscripción. [4] : 63–64 Fue admitida como estudiante de segundo año y se graduó en 1891 con una clase de ocho mujeres y recibió una licenciatura en Artes , [6] convirtiéndose en la primera mujer albanesa en completar una educación universitaria. [4] : 63–64 Su propósito de asistir a la universidad era prepararse para ayudar a su hermano Gjerasim a abrir una escuela para niñas en Albania. [4] : 66 Sevasti identificó a sus influenciadores clave en la universidad como: Clara Hamlin (la directora de la universidad e hija de Cyrus Hamlin ), Florence A. Fensham , Mary Mills Patrick , Ida Prime, Caroline Borden y la familia búlgara Grandinaroff. [4] : 68–70 Gjerasim Qiriazi invitó a los influyentes hermanos albaneses Frashëri ( Abdyl Frashëri , Sami Frashëri y Naim Frashëri ) a asistir a la graduación de Sevasti. Naim Frashëri utilizó su papel en el gobierno otomano para registrar oficialmente su diploma y obtener un irade (decreto oficial) para la apertura de la primera escuela albanesa para niñas en Korçë [4] : 79 ( pronunciado [ˈkɔɾtʃə] ; forma definida albanesa : Korça ).
Actividad misionera protestante
Aunque era cristiana ortodoxa de nacimiento, Sevasti se unió a la comunidad protestante fundada por su hermano Gjerasim. [7] En Korçë dirigió estudios bíblicos y reuniones de oración para mujeres. [8] [9] [10] Era una " mujer de la Biblia " y fue financiada por la Junta de Misiones de Mujeres de la ABCFM [11] [12] y la Sociedad de Ayuda a las Misiones de las Tierras Bíblicas. [13] Se refirió a sí misma como misionera cuando viajó a los EE. UU. para visitar a Ellen Stone y John Henry House en 1904. [14]
La escuela de niñas de Korça (1891-1914)
Fundación y operaciones
Después de graduarse en la universidad, Sevasti regresó a Monastir y luego a Korçë, donde se unió a su hermano Gjerasim para abrir una escuela de lengua albanesa para niñas. Sevasti era su directora. La escuela funcionó en condiciones difíciles, que incluían pobreza, prejuicios contra la educación femenina, dificultad para obtener libros, oposición política de las autoridades otomanas locales y oposición política y eclesiástica de la Iglesia Ortodoxa Griega. [15] : 4–6 A pesar de estas circunstancias desfavorables, la escuela mantuvo una matrícula anual promedio de 47 estudiantes durante 1891-1913. [16] La escuela recibió visitantes importantes como Edith Durham en 1901 y Henry Brailsford en 1904. [4] : 102, 106–107
Instrucción religiosa
En el momento de su existencia, la escuela era conocida como una escuela cristiana protestante. [17] Sus fundadores eran evangélicos, [18] contaba con el apoyo de organizaciones protestantes, [19] su plan de estudios incluía materias religiosas con textos bíblicos, [20] [21] y sus instalaciones se utilizaban para la escuela dominical evangélica y los servicios de adoración. [22] Sin embargo, la escuela daba la bienvenida a estudiantes de todas las religiones y sus profesores no exigían la conversión al protestantismo. [23] Fue elogiada por los albaneses de todas las religiones y clases como un "nido nacional" ( fole kombëtare ). [24]
Liderazgo
Cuando Gjerasim Qiriazi murió en 1894, Sevasti Qiriazi (aproximadamente a los 23 años) asumió la responsabilidad total de la Escuela de Niñas. [4] : 93–95 Compartió el liderazgo durante los años siguientes con Luka Tira, Fanka Efthim, Thanas Sina , Grigor Cilka , Gjergj Qiriazi y Gjon Ciko, [4] : 92 y finalmente solicitó la ayuda de los misioneros protestantes estadounidenses Phineas y Violet Bond Kennedy, quienes llegaron a Korça en 1908 (Violet era la hija de un misionero protestante estadounidense en Monastir, Lewis Bond, y fue amiga íntima de Sevasti durante la infancia y la universidad). [15] : 6 [4] : 64
Cierre
La escuela continuó funcionando hasta 1914, cuando las condiciones de guerra y las hostilidades griegas en Korça obligaron a su cierre. [4] : 155–165
Primera visita a Estados Unidos
En el verano de 1904, después de servir 13 años como directora de la escuela albanesa para niñas en Korça, Sevasti Qiriazi viajó a los Estados Unidos. [4] : 109 Parashqevi Qiriazi se convirtió en directora de la escuela en su ausencia. Sevasti llegó a Nueva York en agosto de 1904, [14] y visitó a amigos en Nueva York, Boston y Chicago, hablando sobre Albania en varias sociedades de mujeres. Residió durante un mes con Ellen Stone y visitó a Jane Addams y Hull House . Llamó a su visita a los EE. UU. "un atisbo de libertad". [4] : 109–112 Durante su regreso a Albania en mayo de 1905, visitó Londres, París y Viena antes de detenerse en Bucarest, donde conoció a Pandeli Evangjeli y su futuro esposo Christo Dako (1880-1941), un recién graduado de la Universidad de Bucarest y secretario general de la sociedad albanesa "Dituria". Sevasti reclutó a Dako para preparar los primeros libros de texto albaneses de matemáticas. [4] : 113–114
Influencia nacional temprana
En 1908, Sevasti fue invitada a representar a su escuela de niñas en el Congreso de Monastir , cuyo objetivo era resolver la cuestión del alfabeto albanés . Sevasti no pudo asistir, pero su hermana Parashqevi asistió en su lugar. [25] Una delegación del Congreso visitó la escuela de niñas en Korçë después de la conclusión del Congreso, incluidos Luigj Gurakuqi , Fehim Zavalani y Nyzhet Vrioni. En 1909, Sevasti fue invitada en su papel de directora de la escuela a participar en el Congreso de Elbasan que tenía como objetivo abordar la educación nacional en Albania. Asistió con su hermano Gjergj Qiriazi. [4] : 121–128
Matrimonio e hijos
Sevasti se casó con Kristo Dako el 4 de agosto de 1910. [26] La ceremonia fue realizada por el misionero protestante Rev. Charles Telford Erickson . [27] Tuvieron dos hijos, Aleksandër "Skënder" Dako (1910-1995) y Gjergj Dako (1913-1949). La versión completa en inglés de sus nombres fue Alexander Gerasim Dako y George Charles Dako ( homónimos de sus dos hermanos fallecidos Gjerasim y Gjergj). [28] Ambos niños estudiaron durante ocho años en el Robert College . [29]
Amistad con Charles Crane
En 1911, Sevasti y su marido Kristo Dako recibieron la visita en Monastir del empresario estadounidense Charles Richard Crane , que formaba parte de la junta directiva del American College for Girls en Constantinopla y buscaba aprender más sobre Albania y Oriente Próximo. Crane había conocido a Sevasti y Kristo a través de Edward I. Bosworth, decano del Seminario de Oberlin y ex profesor de K. Dako en Oberlin. [4] : 139–140 Mantuvieron relaciones amistosas y de trabajo durante muchos años, [30] pasando después varias vacaciones de verano en la casa de verano del señor y la señora Crane en Woods Hole, Massachusetts . [4] : 171, 184–185
Exilio de Albania y segundo viaje a EEUU
En 1914, debido a las hostilidades con las fuerzas griegas en Korça, Sevasti, su esposo y sus dos hijos se vieron obligados a huir de Albania, y la Escuela de Niñas fue cerrada. Pasaron casi 12 meses viviendo en Bucarest y Sofía antes de emigrar a los Estados Unidos en 1915 y establecerse en Natick y Southbridge, Massachusetts , donde ayudaría a su esposo a abrir la primera escuela albanesa en Estados Unidos en la YMCA local [4] : 173-174 Se reasentaron en Boston ( Jamaica Plain ), donde Sevasti ayudó a su hermana a publicar el periódico quincenal Yll'i Mëngjezit / Morning Star (1917-1920), y donde ella y su esposo se involucraron más en Vatra y la causa nacional albanesa. [4] : 175-180
Regreso a Albania y años posteriores
A finales de 1921, Sevasti Qiriazi-Dako y sus hijos regresaron a Albania, donde su marido había regresado anteriormente para trabajar con el gobierno albanés. En sus memorias, Sevasti describió las condiciones en Albania como "primitivas" y afirmó que se sintió inspirada a dedicar el resto de su vida a ayudar a reconstruir su nación. [4] : 186–193
El Instituto Kyrias (1922-1933)
Junto con su marido Kristo Dako y su hermana Parashqevi Qiriazi, Sevasti fundó una nueva institución de educación femenina en Tirana. Aunque financiada de forma privada, se consideraba una escuela nacional, que representaba a todos los distritos, clases y creencias religiosas. En 1926 comenzaron la construcción de una nueva instalación en Kamëz . La instalación estuvo operativa en 1927 y se completó en 1929. El rey Zog I , cuyas hermanas, la princesa Myzejen Zogu y la princesa Maxhide Zogu, habían asistido a la escuela en Tirana, visitó el nuevo campus. La escuela era notable por su biblioteca, programa de atletismo, eventos de bellas artes, sistema de gobierno estudiantil y el éxito de sus graduadas. [4] : 201–216 En 1931, la escuela celebró el 40 aniversario de su fundación, viéndose a sí misma como una continuación de la Escuela de Niñas fundada en Korçë en 1891. Muchos dignatarios, albaneses y extranjeros, asistieron a la ceremonia. [31]
En 1933, con la nacionalización de la educación privada, el Instituto Kyrias se vio obligado a cerrar y no volvió a abrir a pesar de las reiteradas peticiones de las hermanas Qiriazi al gobierno. [32] : 184–191 Sevasti se negó a permitir que la Cruz Roja alquilara las instalaciones de la escuela para trabajos humanitarios o que se utilizaran para cualquier otro fin que no fuera el original de la educación de las mujeres. [32] : 186–187
Después del cierre de la escuela, Sevasti comenzó a escribir sus memorias en inglés. [32] : 188
La invasión y ocupación alemana de Albania puso a Sevasti-Qiriazi Dako y a su hermana Parashqevi en mayor peligro, ya que su casa y las antiguas instalaciones escolares se utilizaron como depósito de armas en un momento de intenso conflicto entre las fuerzas italianas, las fuerzas antifascistas y de liberación albanesas y los invasores alemanes. En 1943, los alemanes dispararon contra la escuela y mataron a la amiga de Sevasti y a su hijo. Sevasti y su familia fueron encarceladas y deportadas al campo de concentración de Banjica , cerca de Belgrado [4] : 217–220 por unidades pronazis dirigidas por Xhaferr Deva . [34] [35] [36]
Años de posguerra bajo el comunismo
A finales de 1944, después de un bombardeo del campo de concentración por parte de las fuerzas aliadas , Sevasti y su familia fueron liberados y regresaron a Albania. Encontraron que su casa había sido saqueada, por lo que comenzaron a reconstruirla. Una variedad de factores, como la afiliación de Kristo Dako con el rey Zog [37] y su servicio como ministro en uno de sus gabinetes, [38] y la afiliación de los Qiriazis y Dakos con escuelas estadounidenses, figuras políticas y misioneros protestantes vistos por el gobierno como espías [39], los dejaron en desgracia con el emergente régimen comunista en Albania . En 1946 fueron desalojados de su casa y las instalaciones de la escuela se transformaron en una escuela del partido comunista. Los huesos de Kristo Dako fueron exhumados, profanados y perdidos.
En 1946, los hijos de Sevasti, Aleksandër y Gjergj, fueron arrestados y encarcelados, acusados de sedición, espionaje y actividades contra el Estado. [4] : 220–221 [35] En febrero de 1949, Gjergj murió en prisión, durante varios días de intensos interrogatorios y torturas . En agosto de 1949, después de intentos infructuosos de localizar el cuerpo de Gjergj y con Aleksandër todavía en prisión, Sevasti murió en la pobreza y con el corazón roto. [4] : 217–223
A partir de 1959, en gran parte debido a los esfuerzos de Skënder Luarasi , [40] [41] Sevasti Qiriazi y su familia comenzaron a recuperar el reconocimiento en Albania por sus contribuciones a la educación albanesa y la emancipación de la mujer, siendo condecorados póstumamente con la Orden de la Libertad (1960), la Medalla por la Actividad Patriótica (1962) y la "Maestra del Pueblo" (1987) [32] : 192–194
Obras publicadas
Se sabe que las siguientes obras o artículos fueron escritos por Sevasti Qiriazi-Dako:
"Informe sobre la escuela de niñas albanesas". The Star in the East (56), octubre de 1896. Londres: Bible Lands or Turkish Missions' Aid Society, 3.
"Escuela de niñas, Koritza, Albania". The Star in the East (58), abril de 1897. Londres: Bible Lands or Turkish Missions' Aid Society, 6.
"Këng' e foshnjavet ndë djep", Hristomathi (Sofje: Mbrothësia, 1902), f. 93.
"Kur dotë bënemi nëna", Hristomathi (Sofje: Mbrothësia, 1902), f. 108.
"Përse bënenë pemët t'ëmbëla nëpër drurët?", Hristomathi (Sofje: Mbrothësia, 1902), f. 110.
"Rrobat e Olimbisë", Hristomathi (Sofje: Mbrothësia, 1902), f. 112.
"Të-shkruajturit e babajt", Hristomathi (Sofje: Mbrothësia, 1902), f. 117.
"Vjejtj' e Diturisë", Hristomathi (Sofje: Mbrothësia, 1902), f. 230.
"Fjalë / Zonja edhe Zotërinj" (fjalime të Sevasti Qiriazit për ceremonitë e mbylljes së viteve shkollor), Hristomathi (Sofje: Mbrothësia, 1902), f. 291–295, 298–302, 303–308, 308–313.
“La historia de la obra evangelística”. The Orient 11. Constantinople: The Bible House, 1910, págs. 4-5 (reimpreso en The Missionary Review of the World 34. Nueva York: Funk & Wagnalls, 1911, págs. 851–853).
Gramatikë Elementare për Shkollat Filltare (Manastir: Shtypshkronja “Tregtare Nërkombëtare”, 1912).
Mjeshtëria për të shkruarë letra (Farmingham, Mass: Journal Press, 1917).
“Kujtime të paharruara” (serie de 18 artículos publicados en el periódico de Boston Yll' i Mëngjezit de 1917 a 1918), republicado como: "Kujtime të paharruar" dhe shkrime të tjera (Tirana: ISSHP, 2022).
"Një pjekje me Naim Benj Frashërin", Yll'i Mëngjezit , vol. 1, núm. 3, 15 de febrero de 1917, pág. 75–77.
"Petro Nini Luarasi, shtylla e zjarrtë e Kolonjës", Yll'i Mëngjezit , vol. 1, núm. 6, 30 de marzo de 1917, pág. 176–178.
"Dr. Mihal Turtulli, ish-ministër i arsimit", Yll'i Mëngjezit , vol. 1, núm. 8, 30 de abril de 1917, pág. 236–237.
"Señorita Carolina Borden", Yll'i Mëngjezit , vol. 1, núm. 11, 15 de junio de 1917, pág. 335–336.
"Presidente Mary Mills Patrick, Ph.D., direktoresha e kolezhit çupave në Stamboll", Yll'i Mëngjezit , vol. 1, núm. 10, 31 de mayo de 1917, pág. 297–299.
"Miku i Shqipërisë Zoti Charles Woods", Yll'i Mëngjezit , vol. 2, núm. 8, 31 de diciembre de 1917, pág. 236–237.
"Të çdukurit e Manushaqes", Yll'i Mëngjezit , vol. 2, núm. 8, 31 de diciembre de 1917, pág. 239–248.
"Spiro Bellkamen", Yll'i Mëngjezit , vol. 2, núm. 9, 15 de enero de 1918, pág. 273–274.
"Mundimi i ndërgjegjes", Yll'i Mëngjezit , vol. 2, núm. 11, 16 de febrero de 1918, pág. 340–344.
"Gjaku ujë s'bëhet", Yll'i Mëngjezit , vol. 3, núm. 5 de agosto de 1918, pág. 142–146.
Derechos, esperanzas y aspiraciones de Albania, 1918.
My Life (completado en 1938 como memoria inédita [42] y publicado en 2016, Tirana, ISSHP). Traducido al albanés y publicado como Jeta ime (Skopje: Instituti i Trashëgimisë Shpirtërore e Kulturore të Shqiptarëve, 2016).
Legado
Cine y literatura
La Escuela de Niñas Korça fue inmortalizada en el cine albanés por la querida película Mësonjëtorja (La Escuela) (1979). El nombre del personaje principal, Sevasti Qiriazi, fue cambiado a Dafina (interpretada por Roza Anagnosti ). En consonancia con las políticas oficiales ateas y de censura de la República Popular Socialista de Albania , toda religión fue retratada como antialbanesa y la escuela fue identificada como completamente no religiosa ( laike ). [43]
Un drama titulado Foleja Kombëtare (El Nido Nacional) sobre la Escuela de Niñas y Sevasti Qiriazi fue escrito por el personal y los estudiantes del Instituti Kyrias en aproximadamente 1931. [4] : 215 Esta obra se publicó como libro en 2008 [44] con una introducción de Ismail Kadare , pero la autoría fue atribuida incorrectamente a Lumo Skendo .
Artículos conmemorativos
En 2017, la imagen de Sevati Qiriazi estuvo entre las que aparecieron en un sello postal de Correos de Kosovo en honor al 500 aniversario de la Reforma Protestante y su contraparte albanesa. [45]
En 2022, el Banco de Albania hizo pública su decisión de acuñar una moneda conmemorativa con la imagen de Sevasti Qiriazi-Dako, que se lanzará en 2023. [46]
En el ámbito académico
El 26 de octubre de 2016, la Universidad de Korça organizó una conferencia académica en honor a Sevasti Qiriazi y la Escuela de Niñas en el 125 aniversario de su fundación. [47]
Del 7 al 11 de noviembre de 2016, la Biblioteca Nacional de Albania y el Instituto de Estudios Albaneses y Protestantes patrocinaron conjuntamente un simposio y una exposición titulados "Sevasti Qiriazi: el 125 aniversario de la educación de las mujeres albanesas". [48]
El 21 de mayo de 2021, la Academia de Ciencias de Albania organizó un acto conmemorativo sobre la vida y la obra de Sevasti en el 150 aniversario de su nacimiento. [49]
El 25 de noviembre de 2022, el Qiriazi College (Kolegji Universitar Qiriazi) organizó un simposio histórico con motivo del centenario de la fundación del Instituto Kyrias en Kamëz. [50]
En la comunidad protestante evangélica
Por su papel como trabajadora misionera cristiana [51] y "Mujer de la Biblia" [52] en Korça, la comunidad protestante albanesa honra a Sevasti Qiriazi como uno de los primeros miembros de la comunidad evangélica albanesa fundada por su hermano Gjerasim Qiriazi. [53]
Escuelas, instituciones, etc. homónimas.
Shkolla 9-vjeçare "Sevasti Qiriazi" en Korça.
Shkolla Fillore y Mesme y Ulët "Motrat Qiriazi” en Klina . [54]
La escuela secundaria "Sevasti Qiriazi" en Tirana. [55]
Kolegji Universitar Qiriazi se inició en 2016 en la propiedad del Instituto Kyrias original (1922-1933) en Kamëz , Albania. [56]
La Organización de Mujeres Albano-Americanas (AAWO–Motrat Qiriazi) en la ciudad de Nueva York. [57]
En 1990 se fundó en Prishtina la Asociación “Motrat Qiriazi”. [58]
En Tirana hay una pequeña carretera llamada "Rr. Sevasti Qirjazi" [ sic ]. [59]
En 2023, el Gobierno de Macedonia del Norte aprobó la creación de un departamento regional del Instituto de Patrimonio Espiritual y Cultural de los Albaneses en Monastir, que llevará el nombre de la familia Qiriazi. [60]
Misceláneas
Sevasti Qiriazi y su hermana Parashqevi Qiriazi son conocidas coloquialmente en Albania como "las hermanas Qiriazi" ( albanés : Motrat Qiriazi ). Se las considera "las madres de la educación albanesa". [61]
Mitos, inexactitudes e inconsistencias
El año y la fecha precisos del nacimiento de Sevasti son objeto de controversia . El año 1870 está indicado en su lápida en Sharrë . Dhimitër Dishnica informó febrero de 1870, pero no corroboró esta fecha con una fuente. [62] Robert Elsie citó el 24 de febrero de 1871 como su fecha de nacimiento, pero no citó ninguna fuente. [63] Mientras que un manifiesto de inmigración de los Estados Unidos fechado en agosto de 1904 contiene la declaración de Sevasti de que tenía 32 años, lo que sugiere que nació en 1872. [51] Algunos documentos gubernamentales de la República Popular de Albania incluso registran 1876 como su año de nacimiento, lo que se considera ampliamente un error obvio. [64]
Con frecuencia se informa sin citar que Naim Frashëri le dio a Sevasti Qiriazi la oportunidad de asistir a la universidad en Estambul, [65] pero fue su hermano Gjerasim quien organizó su educación con la ayuda de misioneros protestantes como Alexander Thomson. [4] : 63–65
Se dice a menudo que Sevasti Qiriazi se graduó en el Robert College. Más exactamente, se graduó en su institución hermana, el “American College for Girls at Constantinople”, fundado por la Junta de Misiones de Mujeres. [6] [66] Esta universidad se fusionó con el Robert College en 1971, [67] 80 años después de su graduación.
Se ha afirmado que Sevasti no era albanesa, sino valaca , pero su autobiografía lo refuta claramente ("Soy albanesa" [4] : 9 ), al igual que otras fuentes.
Durante la época de censura bajo el comunismo, se decía que la Escuela para Niñas de Sevasti en Korçë era completamente no religiosa ( laike ), pero este mito ha sido desacreditado por la investigación de archivos. [68]
Se informa comúnmente que Sevasti organizó [69] y asistió al primer Congreso de Manastir en 1908. De hecho, su hermano Gjergj fue uno de los organizadores principales del Congreso; [70] ella no pudo asistir debido a sus responsabilidades en Korçë, [71] por lo que su hermana Parashqevi fue como representante de la Escuela de Niñas de Korça. [72]
En el monumento que hay junto a su tumba (Sharrë, Tirana, Albania) se dice que ella y su hermana Parashqevi participaron en la Conferencia de Paz de París (1919). No hay constancia de que Sevasti participara.
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^ ab Luarasi, Petro, Familja atdhetare Qiriazi dhe mjeshtri i madh i turpit (TB) (en albanés), PrishtinaPress, archivado desde el original el 1 de febrero de 2014, Si rezultat i kësaj të motrat dhe familjet e tire u bënë object përndjekjesh nga ana y regjimit. Dy djemtë e Sevastisë u burgosën si spiunë. Djali i vogël, Gjergji, duke mos u bërë dot ballë torturave, vrau veten më 1949. Pak më vonë vdiq edhe Sevastia, nga hidhërimi i thellë për humbjen e të birit. [Como resultado de esto, tanto las hermanas como sus familias se convirtieron en blanco de persecución por parte del régimen. Ambos hijos de Sevasti fueron encarcelados como "espías". El hijo menor, Gjergj, al no resistir las torturas, se suicidó en 1949. Poco después murió Sevasti, por la gran desesperación de perder a su hijo...]
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Lectura adicional
Kyrias-Dako, Sevasti. Mi vida: la autobiografía de la pionera de la educación femenina en Albania . Tirana: IAPS, 2022, ISBN 978-1-946244-43-7 .
Qiriazi-Dako, Sevasti (përg. Teuta Toska). "Kujtime të paharruara" dhe shkrime të tjera . Tirana: ISSHP, 2022, ISBN 978-9928-4730-5-9 .
Hosaflook, David. Lëvizja Protestante te shqiptarët, 1816-1908 . Skopje: Instituti i Trashëgimisë Shpirtërore e Kulturore të Shqiptarëve, 2019, ISBN 978-608-4897-08-8 .
Qiriazi-Dako, Sevasti (përk. Holger Dashi). Jeta tiempo . Shkup: Instituti i Trashëgimisë Shpirtërore e Kulturore të Shqiptarëve, 2016, ISBN 978-608-4653-41-7 .
Quanrud, John y David Hosaflook. “¿Eran protestantes los hermanos Kyrias, Kristo Dako y la escuela de niñas Kortcha? Una respuesta al resurgimiento de una narrativa de la era comunista”. IAPS, 2023 (o en albanés: https://instituti.org/vellezerit-dhe-motrat-qiriazi-kristo-dako-dhe-shkolla-e-vashave-e-korces-a-ishin-protestante)