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Puerta de la India

La Puerta de la India es un monumento monumental construido en 1924 en el paseo marítimo de Bombay (India). Se erigió para conmemorar el desembarco de Jorge V para su coronación como emperador de la India en diciembre de 1911 en Strand Road, cerca de la fuente Wellington . Fue el primer monarca británico en visitar la India.

La primera piedra se colocó en marzo de 1913 para un monumento construido en estilo indoislámico , inspirado en elementos de la arquitectura gujarati del siglo XVI. El diseño final del monumento , obra del arquitecto George Wittet , no se aprobó hasta 1914 y la construcción se completó en 1924. La estructura es un arco conmemorativo hecho de basalto , de 26 metros (85 pies) de altura, con un parecido arquitectónico a un arco de triunfo , así como a la arquitectura gujarati de la época .

Después de su construcción, el Gateway se utilizó como una entrada ceremonial simbólica a la India para el personal gubernamental importante. El Gateway es también el monumento desde donde partieron las últimas tropas británicas en 1948, tras la independencia de la India un año antes. Está situado en la costa en un ángulo, frente al Taj Mahal Palace and Tower Hotel y tiene vistas al mar Arábigo . Hoy en día, el monumento es sinónimo de la ciudad de Mumbai y se encuentra entre sus principales atracciones turísticas. El Gateway también es un lugar de reunión para los lugareños, los vendedores ambulantes y los fotógrafos que solicitan servicios. Tiene importancia para la comunidad judía local, ya que ha sido el lugar de las celebraciones de Hanukkah , con el encendido de la menorá , desde 2003. Hay cinco embarcaderos ubicados en el Gateway, de los cuales dos se utilizan para operaciones de ferry comerciales.

En agosto de 2003 , el Gateway fue escenario de un ataque terrorista , cuando una bomba explotó en un taxi estacionado frente al Gateway. El acceso al Gateway se vio restringido después de que la gente se congregara en sus instalaciones tras los ataques terroristas de Mumbai de 2008 , en los que el Hotel Taj, frente al Gateway, y otros lugares de sus alrededores fueron atacados.

En marzo de 2019, el Gobierno del Estado de Maharashtra propuso un plan de cuatro pasos para desarrollar la ubicación para la conveniencia de los turistas, siguiendo una dirección emitida por el Gobernador del Estado en febrero de 2019.

Historia y significado

La Puerta de la India se construyó para conmemorar la llegada de Jorge V, emperador de la India , y María de Teck, emperatriz consorte, a la India en el Apollo Bunder de Mumbai (Bombay) el 2 de diciembre de 1911, antes del Delhi Durbar de 1911; fue la primera visita de un monarca británico a la India. [2] [3] [4] Sin embargo, solo pudieron ver un modelo de cartón del monumento, [B] ya que la construcción no comenzó hasta 1915. [2] [6]

La primera piedra de la Puerta de enlace fue colocada el 31 de marzo de 1913 por el entonces gobernador de Bombay, Sir George Sydenham Clarke, y el diseño final de George Wittet para la Puerta de enlace fue aprobado en agosto de 1914. [7] [6] Antes de la construcción de la Puerta de enlace, Apollo Bunder solía servir a un caladero nativo. [8] Entre 1915 y 1919, se continuó trabajando en Apollo Bunder para recuperar el terreno en el que se construiría la Puerta de enlace, junto con la construcción de un malecón. [7] Gammon India había emprendido los trabajos de construcción de la Puerta de enlace. [9] [C]

Sus cimientos se completaron en 1920, mientras que la construcción finalizó en 1924. [12] [7] El Gateway fue abierto al público el 4 de diciembre de 1924 por el entonces virrey, Rufus Isaacs, primer marqués de Reading . [13] Después de la independencia de la India, las últimas tropas británicas en abandonar la India, el Primer Batallón de la Infantería Ligera de Somerset , pasaron por el Gateway con un saludo de 21 cañones, como parte de una ceremonia el 28 de febrero de 1948, que marcó el final del Raj británico . [14] [15] [D]

N. Kamala, profesor de la Universidad Jawaharlal Nehru , [16] se refiere a la Puerta como una "joya de la corona" y un "símbolo de conquista y colonización". [17] [E] El monumento conmemora el legado del gobierno colonial británico, a saber, la primera visita de un monarca británico a la India y su uso como punto de entrada para el personal colonial prominente en la India británica. [20] Hoy en día, la Puerta es sinónimo de la ciudad de Mumbai. [21] [22] [F] Desde su construcción, la Puerta ha permanecido entre las primeras estructuras visibles para los visitantes que llegan a Bombay por mar. [25] [H]

Desde 2003, la Puerta de la Ciudad Vieja ha sido el lugar donde la comunidad judía local enciende la menorá para las celebraciones de Janucá todos los años. [28] [29] Este ritual fue iniciado por el rabino Gavriel Noach Holtzberg de la Jabad en Mumbai (ubicado en Nariman House ). [28] También se convirtió en un sitio para oraciones después de los ataques terroristas de Mumbai de 2008 que tuvieron como objetivo, entre otros, Nariman House. [30] El rabino Holtzberg perdió la vida en los ataques terroristas de 2008. [28]

Diseño y arquitectura

Inscripción en la puerta de entrada que dice: "Erigida para conmemorar el desembarco en la India de sus Majestades Imperiales el Rey Jorge V y la Reina María el 2 de diciembre MCMXI".

La estructura, de basalto amarillo y hormigón, es rectangular, con dos lados largos y dos mucho más cortos. Tres pasadizos arqueados discurren entre los lados largos, así como un único pasadizo arqueado entre los dos lados más cortos. El arco central es más alto y más ancho, con un piso adicional encima, desde el que se elevan cuatro torretas. Los arcos de los lados cortos tienen el mismo tamaño y diseño que los arcos más pequeños de los lados largos. El estilo de la Puerta de la India es la arquitectura indo-sarracena , con muchos detalles tomados del estilo regional gujarati . La fachada recuerda a las fachadas de las mezquitas gujarati , por ejemplo la mezquita Jama, Ahmedabad de 1424, mientras que la forma básica es, en la terminología de la arquitectura clásica , un octopilo con una planta de ocho pilares , como se utiliza en algunos arcos triunfales y monumentos conmemorativos, incluido el Arco de Triunfo del Carrusel en París. El exterior presenta bandas ornamentales sobrias pero intrincadas y pantallas jali alrededor de los arcos más pequeños.

El lado que da al mar

El arco de la Puerta de Entrada tiene una altura de 26 metros (85 pies) y su cúpula central tiene 15 metros (49 pies) de diámetro. [31] [9] El monumento está construido con basalto amarillo y hormigón armado. [32] Las piedras se obtuvieron localmente, mientras que las pantallas perforadas se trajeron de Gwalior . [33] El monumento mira hacia el puerto de Mumbai. [34] Hay cuatro torretas en la estructura de la puerta de entrada y hay escalones construidos detrás del arco de la Puerta de Entrada que conducen al Mar Arábigo. [35] El monumento presenta un intrincado enrejado de piedra (también conocido como el trabajo jali ). [31] El arquitecto escocés, George Wittet, combinó elementos arquitectónicos indígenas con elementos de la arquitectura del siglo XVI de Gujarat . [36] [I] El frente del puerto fue realineado para hacer una explanada, que se extendería hasta el centro de la ciudad. A cada lado del arco, hay grandes salas con capacidad para albergar a 600 personas. [32] El costo de la construcción fue de 210.000 rupias (25.000 dólares estadounidenses), que corrió a cargo del gobierno de entonces. [9] Debido a la escasez de fondos, el camino de acceso nunca se construyó. Por lo tanto, la Puerta de Entrada se encuentra en ángulo con el camino que conduce a ella. [13]

Vista lateral, desde un barco

En febrero de 2019, Seagate Technology y CyArk se embarcaron en una misión para registrar y preservar digitalmente el Gateway, mediante el escaneo digital y el archivo del monumento. [21] Las imágenes y los datos recopilados se utilizarán para hacer modelos tridimensionales fotorrealistas. [37] Esto es parte del programa internacional de CyArk para preservar digitalmente monumentos patrimoniales. [21] Implica estudios aéreos realizados con escaneo láser terrestre ( LiDAR ), drones y ejercicios de fotogrametría . [38] Los dibujos y modelos tridimensionales informarán cualquier trabajo de reconstrucción futuro. [39]

Ubicación y embarcaderos

Vista aérea en 2014, con los jardines antes de la reducción.
Estatua de Shivaji, en las inmediaciones de la Puerta de la India.

La Puerta de Entrada se encuentra en un ángulo, frente al Taj Mahal Palace and Tower Hotel , que fue construido en 1903. [40] En los terrenos de la puerta de entrada, frente al monumento, se encuentra la estatua de Shivaji , el héroe guerrero Maratha que luchó contra el Imperio Mogol para establecer el Imperio Maratha en el siglo XVII. [41] [42] La estatua fue inaugurada el 26 de enero de 1961 con motivo del Día de la República de la India . [43] [44] Reemplazó una estatua de bronce del Rey-Emperador Jorge V que estaba en su lugar. [45] [46] [J] En 2016, Mid-Day informó que la estatua de Jorge V se mantiene encerrada en un cobertizo de hojalata perteneciente al Departamento de Obras Públicas , detrás de Elphinstone College , en Fort , Mumbai. [48] La estatua de Jorge V fue esculpida por GK Mhatre, [49] [50] que tiene más de 300 esculturas en su haber en la India. [48] ​​Sandeep Dahisarkar, un historiador, investigador y académico, ha hecho esfuerzos para trasladar la estatua de Jorge V a un museo, y este último ha reafirmado que la estatua es arte swadeshi . [48]

Vista de la Puerta de la India desde la plaza.
( vista como panorama interactivo de 360° )

La otra estatua en la localidad de la puerta es la de Swami Vivekananda , [51] [52] un monje indio a quien se le atribuye ser una figura clave en la introducción de filosofías indias como Vedanta y Yoga a Occidente, y con llevar al hinduismo al estatus de una religión mundial importante durante el siglo XIX. [53] [K]

Hay cinco embarcaderos ubicados alrededor del monumento. [56] El primer embarcadero es exclusivo del Centro de Investigación Atómica Bhabha , mientras que el segundo y el tercero se utilizan para operaciones de ferry comerciales, el cuarto está cerrado y el quinto es exclusivo del Royal Bombay Yacht Club . [57] El segundo y el tercer embarcadero son el punto de partida para que los turistas lleguen a las cuevas de Elefanta , que están a cincuenta minutos en barco desde el monumento. [40] [58] Otras rutas desde la puerta de entrada incluyen viajes en ferry a Rewas , Mandwa y Alibaug , mientras que los cruceros también operan desde la puerta de entrada. [59] Se informa que estos transbordadores transportan una sobrecarga de pasajeros diarios. [60] El Mumbai Port Trust otorga licencias a los barcos para usar la puerta de entrada, mientras que la Junta Marítima de Maharashtra les emite certificados de aptitud. [61]

Turismo y desarrollo

Puerta de la India. El hotel Taj Mahal y el horizonte de Bombay desde el ferry a la isla Elefanta

The Gateway es una de las principales atracciones turísticas de Mumbai. [62] The Gateway es un monumento protegido en Maharashtra bajo la égida del Servicio Arqueológico de la India (ASI). [63] Es un lugar de reunión habitual para lugareños, vendedores ambulantes y fotógrafos. [34] [15] [L] En 2012, la Corporación de Desarrollo Turístico de Maharashtra trasladó el Festival de Música y Danza de Elephanta de su ubicación original en las Cuevas de Elephanta, donde se había celebrado durante 23 años, a The Gateway, debido a la mayor capacidad que ofrecía el lugar. [64] The Gateway puede albergar de 2000 a 2500 personas, mientras que las Cuevas de Elephanta solo podían albergar de 700 a 800. [65]

En 2012, la Corporación Municipal de Bombay aumentó el área de la plaza alrededor de la Puerta de Entrada para los peatones restaurando el área a un costo de ₹ 5 millones de rupias. [66] Esto implicó la tala de árboles, la reducción del área del jardín, la sustitución de los baños y el cierre del estacionamiento. La reurbanización condujo a una disputa entre el Fondo Nacional Indio para el Arte y el Patrimonio Cultural (INTACH) y el Instituto de Investigación de Diseño Urbano, y el gobierno fue criticado por la mala implementación del proyecto que, según los críticos, no se había ajustado a los planes originales. [66]

En enero de 2014, Philips Lighting India , en asociación con la Corporación de Desarrollo Turístico de Maharashtra, se comprometió a gastar 2 millones de rupias para iluminar la puerta de entrada, instalando un sistema de iluminación LED con dieciséis millones de pantallas. [67] Philips utilizó productos de su Philips Color Kinetics y alumbrado público LED, y no recibió ninguna marca para el proyecto de iluminación en el que se crearon 132 puntos de luz, que supuestamente eran un sesenta por ciento más eficientes energéticamente que el antiguo sistema de iluminación. [67] En agosto de 2014, la Dirección estatal de Arqueología y Museos había propuesto la conservación de la Puerta de Entrada por parte de la ASI, después de notar el deterioro causado por los depósitos salinos del mar. [68] La ASI debía preparar y aprobar una estimación de los costos. La última conservación de este tipo se había llevado a cabo veinte años antes. [68] Se había realizado previamente un estudio independiente en el Gateway, entre junio de 2001 y mayo de 2002, con el objetivo de informar sobre la futura conservación del monumento comprendiendo el grado de cambios de color de las piedras debido a las condiciones climáticas estacionales y el color saturado de los minerales. [69] El estudio encontró que las piedras del monumento parecían más oscuras durante el monzón que durante otras estaciones, mientras que el cambio de color en las partes internas del monumento aumenta con las variaciones de humedad y temperatura estacionales, dado que no están frente al mar, el agua de lluvia o la luz solar. [70] Concluyó con el hallazgo de que el grado de alteración y el cambio de color general en las partes internas son mayores que en las partes externas del monumento. [71]

En 2015, la Junta Marítima de Maharashtra y la Autoridad de Gestión de la Zona Costera de Maharashtra aprobaron una propuesta para construir un embarcadero de pasajeros cerca de Apollo Bunder y un paseo marítimo entre Gateway y el Bombay Presidency Radio Club . [22] El proyecto tenía como objetivo reducir el hacinamiento en Gateway cerrando todos sus embarcaderos y reorientando la ubicación únicamente como atracción turística. [72]

El Gateway ha interesado a empresas y corporaciones como el Grupo Tata , el Grupo RPG y el Grupo JSW , quienes han expresado su deseo de mantener el Gateway y mejorar sus instalaciones. [73] Esto sucedió después de que el gobierno estatal identificara 371 sitios patrimoniales bajo su Plan de Adopción de Monumentos Protegidos del Estado Maharashtra Vaibhav (MVSPMAS). [74] Bajo este plan, las empresas y corporaciones pueden adoptar monumentos patrimoniales y otorgar fondos para su mantenimiento, para satisfacer su responsabilidad social corporativa . [73] El plan también brinda a los patrocinadores la oportunidad de generar ingresos vendiendo sus derechos para presentar los monumentos patrimoniales en comerciales y anuncios. Otras oportunidades de generación de ingresos incluyen la venta de boletos de entrada al sitio y el cobro por el uso de las instalaciones. [73]

En febrero de 2019, el gobierno del estado de Maharashtra inició un plan para restaurar, limpiar y embellecer el monumento. Se debía preparar un plan de proyecto en un mes. [75] El gobernador del estado, C. Vidyasagar Rao , ordenó al comisionado de la Corporación Municipal de Bombay y a los arquitectos que presentaran un plan de proyecto en un mes sobre las medidas que se tomarían para tal fin. [76] [77] Ese mismo mes, el departamento de arqueología del estado propuso una conservación química al observar ennegrecimiento y algas en las piedras y grietas en la superficie. La última auditoría de estabilidad estructural se había realizado ocho años antes y el crecimiento de plantas en el monumento se eliminaba anualmente. [78] En marzo de 2019, el gobierno estatal acordó un plan de cuatro etapas para gestionar la visita de turistas al sitio. Esto implicó la conservación física del monumento, la instalación de un espectáculo de luz y sonido , la reubicación del anclaje alrededor del monumento y un sistema de entrada simplificado con boleto. [79] El plan siguió las directrices de la UNESCO para los sitios patrimoniales protegidos y tuvo en cuenta las opiniones de las partes interesadas, incluida la Dirección de Museos y Arqueología, que tiene el monumento dentro de su ámbito de competencia; el Mumbai Port Trust, al que se le confía el terreno; y la Corporación Municipal de Bombay, que controla el lugar. La tarea de elaborar un plan de gestión adecuado se delegó a los arquitectos. [80]

Eventos e incidentes

Marcha solidaria en Gateway, tras los ataques terroristas de Mumbai en 2008

El 25 de agosto de 2003 se produjo un ataque terrorista en The Gateway . [81] Según se informa, la fuerza de la explosión, de una bomba en un taxi estacionado cerca del Hotel Taj Mahal, arrojó a los transeúntes al mar. [82] El 13 de agosto de 2005, un hombre mentalmente inestable apuñaló a dos jóvenes de Manipur en las instalaciones de The Gateway. [83] En la víspera de Año Nuevo de 2007, una mujer fue manoseada por una turba en The Gateway. [84]

Tras los ataques terroristas de noviembre de 2008 en Bombay , que tuvieron como objetivo el Taj Mahal Palace y el Tower Hotel, situados frente al Gateway, entre otros lugares, multitudes de personas, incluidos reporteros de televisión y camarógrafos, se congregaron en las instalaciones del Gateway. [81] [85] Posteriormente, se restringió el acceso público a la zona circundante. [66] Por temor a nuevos ataques en el Gateway y en las cuevas de Elefanta, el gobierno estatal propuso el cierre de todos los embarcaderos del Gateway y su sustitución por dos nuevos muelles, que se construirían cerca del Bombay Presidency Radio Club . [59] En respuesta a los ataques terroristas, el 3 de diciembre de 2008 se celebró una marcha de solidaridad en las instalaciones del Gateway. [86] [87]

En febrero de 2019, se organizaron protestas en las instalaciones a raíz del ataque de Pulwama . [88] En enero de 2020, Gateway se convirtió en un sitio de protestas espontáneas que comenzaron de la noche a la mañana, bajo el nombre de "Occupy Gateway", a raíz del ataque a la Universidad Jawaharlal Nehru, Delhi . [89] Posteriormente, los manifestantes fueron reubicados de las instalaciones de Gateway a Azad Maidan en Mumbai para facilitar el movimiento del tráfico y la gente. [90] [91]

En los medios

Se espera que el videojuego Mumbai Gullies, con sede en Mumbai , presente la Puerta de la India en su mapa ficticio. [92] [93]

Varias películas, como Bhai-Bhai (1956), Gateway of India (1957), Shararat (1959), Hum Hindustani (1960), Mr. X in Bombay (1964), Sadhu Aur Shaitaan (1968), Aansoo Aur Muskan ( 1970), Andaz (1971), Chhoti Si Baat (1976) y Don (1978) han recibido disparos en la Puerta de India.

Galería

Notas al pie

  1. ^ Bandyopadhyay et al. (2008) escriben: "Los esfuerzos del gobierno indio en esta representación de la herencia hindú no son más prominentes que la mención de la arquitectura de la Puerta de la India en Mumbai... se destacó que, aunque los gobernantes británicos diseñaron la Puerta, lo hicieron de acuerdo con el estilo de Gujarat". [1]
  2. ^ Mientras que Dupée (2008) señala que el rey y la reina pasaron por una "estructura de cartón simulado y pastiche construida temporalmente ", [2] de Bruyn et al. (2008) señalan lo mismo simplemente como una "estructura de cartón falso". [5]
  3. ^ Gammon India afirma haber realizado el primer pilotaje de hormigón armado prefabricado de la India para los cimientos del Gateway. [10] [11]
  4. ↑ Morris (2005) escribe sobre la puerta de entrada: "Aquí fue donde desembarcaron los británicos y aquí fue donde, al final, se marcharon. Después de todo, la Puerta de la India no vio muchas llegadas ceremoniales durante sus tres décadas bajo el dominio británico, pero formó el contexto de una partida histórica: el último desfile con el que, en 1947, los británicos se despidieron de su Imperio indio". [15]
  5. ^ Kamala (2000) escribe: "A través de la Puerta de la India, el viajero imperial podía percibir en su mente la visión de una nación-súbdito, una nación construida y procesada en y para su mirada. Como señala Tejaswini Niranjana, uno de los objetivos declarados de la educación inglesa era dar a los colonizados, "junto con el idioma inglés, modelos de cultura nacional" (1992, 107), [18] siendo los objetivos declarados "dar una educación inglesa liberal a las clases medias y altas, para que podamos proporcionarles tanto los materiales como los modelos para la formación de una literatura nacional" (Trevelyan 1838, 175). [19] Si bien varias nociones de la India -de hecho, varias Indias- pueden haber existido antes de la colonización británica, esta nación monolítica, la India, se construyó solo en traducción inglesa. La Puerta de la India miraba hacia afuera, dando la bienvenida al colonizador, un símbolo y facilitador de la apropiación, pero también miraba hacia adentro, trayendo a un pueblo juntos (y separándolos) mientras definían diligentemente su nación en la curiosamente percibida neutralidad del idioma inglés". [17]
  6. ^ La puerta de entrada también ha aparecido en películas filmadas en Mumbai o con historias ambientadas en Mumbai. Ranjani Mazumdar (2010), refiriéndose a la película india de 1989 Parinda , escribe: "En una ciudad donde los ricos y los pobres viven codo con codo, donde el desencanto es la experiencia de la mayoría, Mumbai Noir se ha convertido en sinónimo de decadencia urbana, crimen, claustrofobia y una variedad de personajes marcados por algún tipo de deseo de muerte... Karan pronto se ve absorbido por un vórtice de violencia en una narrativa que utiliza conscientemente los lugares familiares de Mumbai como la Puerta de la India, el Templo Babulnath, las fuentes y varias fábricas abandonadas... El espacio urbano no es solo el telón de fondo sino un personaje central en la película y el uso de la Puerta de la India para escenificar un clímax sangriento allanó el camino para una nueva imaginación de la violencia". [23]
    También hay una película india de 1957 titulada Puerta de la India que presenta el monumento, protagonizada por Madhubala y Om Prakash . [24]
  7. ^ En referencia al Hotel Taj Mahal Palace, ubicado frente a la puerta de entrada, ambos visibles juntos desde el mar.
  8. ^ Tindall (1992) escribe: "Si Bombay es, como algunos piensan, una ciudad india con una fachada occidental, entonces el Gateway y el Taj [G] son ​​esta fachada a pesar de su opulencia decididamente oriental". [26] Mientras que Dupée (2008) escribe: "El dramático arco imperial de la ciudad adornaba la entrada al puerto, prestando sustancia a la caracterización de que Bombay era la "puerta de entrada" o "puerta de entrada" al subcontinente, no muy diferente, según un autor, del Arco del Triunfo como entrada a la ciudad de París ... El arco de basalto de color miel no se completó hasta 1924, pero una vez erigido se convirtió para los viajeros en el icono arquitectónico dominante de la ciudad. El Hotel Taj Mahal, situado cerca, también daba al puerto, con una vista impresionante del mar y, dependiendo de los gustos estéticos del viajero, prestando una grandiosidad imponente a la imagen de la ciudad". [2] Sin embargo, Monojit (1997) señala: "Visible desde lo alto del mar, fue la primera visión de normalidad en lo que iba a ser una tierra extraña... Hoy, la Puerta de Entrada es un lugar de paseo favorito para miles de habitantes de Bombay... la Puerta de Entrada que una vez simbolizó el gobierno imperial todavía simboliza la cercanía de la ciudad a Occidente, su contacto con el mundo exterior". [27]
  9. ^ Bandyopadhyay et al. (2008) escriben: "Los esfuerzos del gobierno indio en esta representación de la herencia hindú no son más prominentes que la mención de la arquitectura de la Puerta de la India en Mumbai... se destacó que, aunque los gobernantes británicos diseñaron la Puerta, lo hicieron de acuerdo con el estilo de Gujarat (uno de los estados de la India)". [1]
  10. ^ McGarr (2015) escribe: "En julio de 1959, en Bombay, se pusieron en marcha movimientos para reemplazar una estatua de Jorge V, que se encontraba junto a la Puerta de la India en el paseo marítimo de la ciudad, con una figura de Chhatrapati Shivaji Maharaj, un famoso guerrero Maratha. Como una de las estatuas reales más conocidas de la India, la decisión provocó fuertes sentimientos entre los de ambos lados del debate de las estatuas. Un expatriado británico que vivía en Bombay, escribió al editor de The Times of India para denunciar 'los límites [a] los que se puede llevar la mezquindad y el sentimiento nacionalista'. De regreso en Londres, William Haley , editor de The Times , se hizo eco de ese sentimiento... Haley le escribió a un amigo: 'este asunto de eliminar estatuas es realmente bastante absurdo. Es como deshacer la historia en 1984 de George Orwell . Lo hecho, hecho está y no hay razón para que los indios se avergüencen de ello... ¿Cuándo crecerá la humanidad?' Sin embargo, el sentimiento oficial indio había empezado a volverse decisivamente en contra de la conservación de las estatuas británicas en lugares públicos. En septiembre de 1961, en Maharashtra (un nuevo estado creado a partir de la antigua presidencia de Bombay siguiendo criterios lingüísticos), un comité creado para examinar la conservación de los monumentos británicos informó de que ninguna de las estatuas británicas del estado podía considerarse ofensiva para el nacionalismo indio y que muy pocas habían sido profanadas. No obstante, el comité recomendó la sustitución progresiva de la iconografía británica por otra "más acorde con el sentido de patriotismo y nacionalismo que se ha desarrollado desde la consecución de la independencia en 1947"... En Calcuta , las autoridades municipales anunciaron que las estatuas de Lord Lawrence y la reina Victoria , que ocupaban posiciones destacadas en el corazón de la ciudad, serían sustituidas por figuras de los iconos nacionalistas indios... Sólo en Nueva Delhi , al parecer, se produjo una tendencia nacional hacia la eliminación de las estatuas británicas. Sin embargo, la presencia continua de la iconografía británica en la capital de la India pronto se convertiría en un tema de polémico debate político". [47]
  11. ^ Bandyopadhyay y otros. (2008), refiriéndose al cambio de nombre de los nombres coloniales de ciudades y lugares, escriben: "... aunque la Puerta de la India está asociada con la herencia colonial, que el gobierno indio también abraza, quiere dejar en claro que a los hindúes no les faltaron líderes/personalidades renombradas (aquí en el caso de dos estatuas, Swami Vivekananda, que es posiblemente la mayor celebridad espiritual de la India, y Chhatrapati Shivaji Maharaj, que fue posiblemente uno de los gobernantes hindúes más respetados del país). Se puede argumentar que esta resistencia está dirigida en oposición a la influencia colonial occidental que... es un "estado psicológico resultante de sentimientos reprimidos de envidia y odio". [1]
    En 2017, el miembro del Partido Bharatiya Janata Raj K. Purohit , que ha ocupado seis mandatos en la Asamblea Legislativa de Maharashtra , exigió que la puerta se renombrara "Bharat Dwaar" (la traducción al hindi de "la puerta de la India") para asegurar un "nombre indio" para el monumento y dejar de lado la influencia de la India. "resaca colonial". [54] Afirmó además que el monumento era un "símbolo de la esclavitud". [55]
  12. ^ Morris (2005) escribe: "Hoy la Puerta de la India ha olvidado todos sus significados pomposos o elegíacos y es un lugar de placer, habitualmente abarrotado, por dentro y por fuera, de multitudes que buscan el aire del mar. Los transatlánticos ya no vienen de Londres y los únicos barcos que hay alrededor del muelle son embarcaciones de recreo que ofrecen viajes por el puerto o excursiones a las cuevas de Elefanta. Es un lugar alegre, un lugar de helados...". [15]

Referencias

Notas y reportajes de noticias

  1. ^ abc Bandyopadhyay, Ranjan 2008, pág. 801.
  2. ^ abcd Dupée, Jeffrey N. 2008, pág. 114.
  3. ^ Anthony Hewitt 1993, pág. 173.
  4. ^ Timothy H. Parsons 2014, pág. 3.
  5. ^ de Bruyn, Pipa 2008, pág. 92.
  6. ^ ab de Bruyn, Pipa 2010, pág. 92.
  7. ^ abc Sharada DwivediRahul Mehrotra1999, pág. 42.
  8. ^ Gillian Tindall 1992, págs. 6-7.
  9. ^ abc Renu Saran 2014, cap. sobre 'La Puerta de la India'.
  10. ^ B. Karunakar 2011, cap. en 'Gammon India Ltd.'.
  11. ^ "Proyectos emblemáticos". www.gammonindia.com . Archivado desde el original el 19 de febrero de 2019. Consultado el 23 de septiembre de 2019 .
  12. ^ Sharada DwivediRahul Mehrotra 1995, pág. 118.
  13. ^ ab Sharada DwivediRahul Mehrotra 1995.
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