El Salmo 31 es el salmo número 31 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la versión King James : "En ti, OL ORD , pongo mi confianza". En latín, se conoce como " In te Domine speravi ". [1] El Libro de los Salmos es parte de la tercera sección de la Biblia hebrea , [2] y un libro del Antiguo Testamento cristiano . En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en la versión griega de la Septuaginta de la Biblia, y en su traducción latina, la Vulgata , este salmo es el Salmo 30. El primer versículo en el texto hebreo indica que fue compuesto por David .
El salmo forma parte habitual de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y protestante. Los himnos métricos en inglés y alemán se derivaron del salmo, como " In dich hab ich gehoffet, Herr " y "Bendito sea el nombre del Dios de Jacob". El salmo se ha musicalizado a menudo, tanto en su totalidad como utilizando secciones específicas como " Illumina faciem tuam " (Haz que tu rostro brille). Las composiciones vocales fueron escritas por Johann Crüger , Heinrich Schütz , Joseph Haydn y Felix Mendelssohn , entre otros.
" En tus manos encomiendo mi espíritu " fueron las últimas palabras de muchas figuras cristianas, entre ellas Jesús , San Bernardo , Jerónimo de Praga y Martín Lutero . " En tus manos están mis tiempos " también se convirtió en una frase citada con frecuencia. Salmo 31:24 Esforzaos y cobrad ánimo todos los que esperáis en el Señor.
El autor del salmo se identifica por el primer verso en hebreo, "Al músico principal, un cántico de David". Probablemente fue escrito mientras David huía de Saúl . [3] [4] Sobre la base de la redacción del Salmo, Charles y Emilie Briggs afirman que "El autor ciertamente conocía a Jeremías, Isaías, Ezequiel y muchos Salmos del período persa. No podemos situar la composición anterior a los problemas de Israel que precedieron a las reformas de Nehemías ". [5] El período persa comenzó en 539 a. C., y las reformas de Nehemías se datan alrededor de 445 a. C. [6] [7]
En el salmo, David llama a Dios su "roca" (que lo protege de los ataques) y su "fortaleza" (que lo protege por todos lados). David también menciona sus dolencias físicas: "Su vista se ha oscurecido por sus problemas, y ha soportado privaciones físicas y espirituales. Su vida ha sido un flujo continuo de problemas, lo que le ha hecho envejecer prematuramente" y reconoce que estas aflicciones fueron enviadas por el Cielo para alentarlo a expiar sus pecados. El salmo termina con una nota de esperanza: "Los fieles deben amar a Dios porque Él los protege, pero Él paga cuidadosamente a los arrogantes lo que merecen". [3]
En el Nuevo Testamento, los cuatro evangelistas citan cada uno las últimas palabras de Jesús ; según el evangelista Lucas , estas últimas palabras provienen del versículo 5 (RV) del Salmo 31, "En tu mano encomiendo mi espíritu". [8] De manera similar, según el obispo anglicano inglés del siglo XIX John James Stewart Perowne , este versículo constituyó las últimas palabras de muchas figuras cristianas, entre ellas Policarpo , San Bernardo , Jerónimo de Praga , Martín Lutero y Felipe Melanchton . [9] James Limburg señala que esto hace que el salmo sea adecuado para la predicación, y que a menudo se entona en el momento de la muerte. [10]
La siguiente tabla muestra el texto hebreo [11] [12] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).
El versículo 6 (en hebreo) es parte de Baruch Adonai L'Olam en la oración de la tarde . [14] También es parte del Shemá antes de acostarse . [15] [16] La frase be-yado afkid ruchi ("En su mano encomiendo mi espíritu") [17] inicia el último versículo de Adon Olam . [18]
Los versículos 15 y 17 están incluidos en las oraciones preliminares de la mañana . [16]
El versículo 20 es uno de los versículos que se dicen después de aprender Mishnayos por una persona fallecida. [16]
En el Sidur Sfas Emes , este salmo se recita como una oración por el bienestar de una persona enferma. [16]
Los versículos 2-4 (en hebreo) son también los primeros 3 versículos del Salmo 71. Jeremías repite las palabras magor mesaviv ( hebreo : מגור מסביב , "terror por todos lados") del versículo 14 (en hebreo; versículo 13 en las Biblias en inglés) en Jeremías y Lamentaciones. [19]
El versículo 5 (RV) se cita en Lucas 23:46, como las últimas palabras de Jesús antes de morir. [20]
San Esteban reza una versión similar pero modificada del Salmo 31:6 en Hechos 7:59: “Señor Jesús, recibe mi espíritu”. [21] Esteban también reza por el perdón de quienes causaron su muerte, como lo hizo Jesús.
La primera línea del Salmo en latín, «In te Domine speravi», se convirtió en la línea final del Te Deum , que a menudo se ha musicalizado. Los versículos 15 y 16, «Illumina faciem tuam» (Haz que tu rostro brille), son un versículo de comunión para la Septuagésima . [22]
Adam Reusner escribió una paráfrasis rimada de los primeros seis versos del Salmo 31, « In dich hab ich gehoffet, Herr » (literalmente: «En ti he esperado, Señor») como un Psalmlied , una canción en el idioma nativo para ser cantada en lugar de la recitación del salmo en latín en la antigua iglesia , publicada en 1533. Fue traducida al inglés en varias versiones, [23] incluyendo «En ti, Señor, he puesto mi confianza» de Catherine Winkworth . [24]
En el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , este salmo está designado para ser leído en la mañana del sexto día del mes. [25] Los versículos 1 al 5 se utilizan en el Oficio de Oración Nocturna ( Completas ) de la Iglesia de Inglaterra . [26]
El versículo 15 (RV), “En tu mano están mis tiempos”, se convirtió en una frase citada con frecuencia. En 1873 se publicó un himno con el título “En tu mano están mis tiempos”, de William Freeman Lloyd. [27] En 1891, el predicador Charles Haddon Spurgeon basó un ensayo en esta idea. [28] En un artículo de 2013 en el semanario alemán Die Zeit , Margot Käßmann citó “Meine Zeit steht in deinen Händen” como un llamado a ver que la vida es un regalo, y de duración desconocida, que debe usarse responsablemente en una decisión libre, para la comunidad. [29]
Heinrich Isaac compuso una composición de los versos 15 y 16, "Illumina faciem tuam" para coro de cuatro voces , publicada en Choralis Constantinus en 1550. [30] Carlo Gesualdo compuso una composición de estos versos para coro de cinco voces (SATTB), publicada en sus Sacrae cantiones en 1603. [31]
Hans Leo Hassler compuso una versión del salmo completo en latín para tres coros de cuatro partes, publicada en Sacrae Symphoniae en 1598. [32] Heinrich Schütz puso el mismo himno en el Salterio Becker , SWV 128, publicado en 1628. [33] Puso el salmo completo en latín para voz solista e instrumentos, publicado en Symphoniae sacrae en 1629. [34] En 1648, Johann Rosenmüller publicó una versión de los primeros seis versos en latín para dos sopranos y dos tenores, dos violines y continuo, en Kern-Sprüche . [35] In te Domine speravi (Johann Rosenmüller) Johann Crüger compuso la versión rimada alemana, "In dich hab ich gehoffet, Herr", para coro de cuatro partes con instrumentos opcionales, publicada en 1649. En 1699, Marc-Antoine Charpentier compuso 3e psalm du 1er nocturne du Mercredi saint, para solistas, coro, cuerdas y bc, H.228.
Joseph Haydn puso música a tres voces a tres versos de una paráfrasis rimada en inglés de James Merrick , «Blest be the name of Jacob's God», que se publicó por primera vez en 1794 en Improved Psalmody . [36] Felix Mendelssohn puso música al Salmo 31 a capela en inglés usando la versión King James . [37] Arthur Sullivan escribió un himno para cuatro voces y órgano, poniendo música a los dos versos finales, «O love the Lord», publicado por primera vez en 1864. [38]
Las composiciones contemporáneas que incorporan versos del Salmo 31 incluyen "Two Sacred Songs" (1964) para voz y piano de Robert Starer , [39] "In Thee O Lord Do I Put My Trust" (1964) de Jan Bender, [40] y "Blessed be the Lord" (1973), un introito e himno de Nancy Lupo. [41]
En el siglo XXI, el himno « Weite Räume meinen Füßen » se basa en el verso 8b que utiliza como estribillo. Nobuaki Izawa compuso «Illumina faciem tuam» como un motete de cuatro partes , publicado en 2016. [42] El Coro de la Catedral de Salisbury cantó el Salmo 31, con música compuesta por Walter Alcock , Richard Shephard y Charles Frederick South , para una grabación de 2012. [43] El Proyecto Salmos lanzó su composición musical del Salmo 31 en el cuarto volumen de su serie de álbumes en 2019. [44]
el período persa, que comenzó en el año 539, cuando el rey Ciro de Persia conquistó la antigua Babilonia.
Nehemías llegó a Jerusalén en el año 445 como gobernador de Judá...
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