La prehistoria de Filipinas abarca los acontecimientos previos a la historia escrita de lo que hoy es Filipinas . La demarcación actual entre este período y la historia temprana de Filipinas es el 21 de abril de 900, que es el equivalente en el calendario gregoriano proléptico de la fecha indicada en la inscripción Laguna Copperplate , el registro escrito más antiguo conocido procedente de Filipinas. Este período vio el inmenso cambio que se apoderó del archipiélago desde las culturas de la Edad de Piedra en el año 50.000 a. C. hasta el surgimiento de civilizaciones talasocráticas desarrolladas en el siglo IV, continuando con la ampliación gradual del comercio hasta el año 900 y los primeros registros escritos supervivientes.
Un estudio de 2018 dirigido por Thomas Ingicco, [2] que analizó restos de rinocerontes desenterrados en el sitio arqueológico de Rizal en Kalinga utilizando varias técnicas de datación, [3] retrasa la llegada de las primeras especies de Homo al Chibaniense temprano ( pleistoceno tardío ), entre 631.000 y hace 777.000 años. [4]
En el sitio se desenterró un esqueleto de rinoceronte "casi completo y desarticulado", de la especie extinta Rhinoceros philippinensis . Mostraba crestas dejadas por herramientas fabricadas al extraer carne y herramientas especiales diseñadas para extraer médula ósea. El sitio arrojó más de 400 huesos, incluidas varias docenas de herramientas talladas y astilladas, de las cuales 49 son escamas en forma de cuchillos con dos martillos. [3] Además, entre los hallazgos se encuentran otros restos esqueléticos, que incluyen ciervos pardos, [5] lagartos monitores, tortugas de agua dulce y estegodontos. [3]
Si bien la evidencia más antigua confirmada de un homínido provino de un hueso de pie de 67.000 años de antigüedad de la Sierra Madre descubierto en 2007, [6] esos hallazgos no tenían rastros directos de los carniceros de los animales. Por otro lado, es posible que para entonces los carniceros hubieran evolucionado hasta convertirse en una subespecie distinta. [3]
Los restos de homínidos más antiguos conocidos en Filipinas es el fósil descubierto en 2007 en las Cuevas del Callao en Cagayán . El hallazgo de 67.000 años es anterior al Hombre Tabón de 47.000 años de antigüedad , que era hasta entonces el conjunto de restos humanos más antiguo conocido en el archipiélago. El hallazgo consistió en un único metatarsiano de 61 milímetros que fue datado mediante ablación en series de uranio . Inicialmente se pensó que posiblemente se tratara de uno de los restos de Homo sapiens más antiguos de Asia-Pacífico . [7] [8] [9] [10]
En la misma capa estratigráfica donde se descubrió el tercer metatarsiano, las excavaciones continuas revelaron 12 huesos fósiles (7 dientes maxilares poscaninos, 2 falanges manuales, 2 falanges pedales, 1 eje femoral) de tres individuos homínidos. Se identificó que estos restos y el Hombre del Callao pertenecen a una nueva especie de homínidos, Homo luzonensis . [11] [12] [13]
La primera evidencia del uso sistemático de la tecnología de la Edad de Piedra en Filipinas se estima en 50.000 a. C., [14] y se considera que esta fase en el desarrollo de las sociedades protofilipinas termina con el surgimiento de herramientas metálicas alrededor del 500 a. con herramientas de piedra todavía utilizadas después de esa fecha. [15] El antropólogo filipino F. Landa Jocano se refiere a la etapa más temprana en el desarrollo de las sociedades protofilipinas como la Fase Formativa . [16] También identificó las herramientas de piedra y la fabricación de cerámica como las dos industrias centrales que definieron la actividad económica del período y que dieron forma a los medios por los cuales los primeros filipinos se adaptaron a su entorno durante este período. [14]
Aproximadamente en el año 30.000 a. C., los Negritos , que se convirtieron en los antepasados de los aborígenes filipinos actuales (como los Aeta ), probablemente vivían en el archipiélago. No ha sobrevivido ninguna evidencia que indique detalles de la vida filipina antigua, como sus cultivos, cultura y arquitectura. El historiador William Henry Scott señaló que cualquier teoría que describa tales detalles para el período debe ser pura hipótesis y, por lo tanto, presentarse honestamente como tal. [17]
Fragmentos fosilizados de un cráneo y una mandíbula de tres individuos fueron descubiertos el 28 de mayo de 1962 por el Dr. Robert B. Fox , un antropólogo estadounidense del Museo Nacional . [18] Estos fragmentos se denominan colectivamente " Hombre Tabon " por el lugar donde fueron encontrados en la costa oeste de Palawan . La cueva Tabon parece ser una especie de fábrica de la Edad de Piedra , habiéndose encontrado tanto herramientas de escamas de piedra terminadas como escamas de núcleos de desecho en cuatro niveles separados en la cámara principal. El carbón vegetal que quedó de tres conjuntos de fuegos para cocinar ha sido datado con Carbono-14 aproximadamente en 7.000, 20.000 y 22.000 a.C. [19] Estos restos son los restos humanos modernos más antiguos encontrados en las islas y han sido fechados por U/Th hace 47.000 ± 11-10.000 años. [ 20] (En Mindanao , la existencia y la importancia de estas herramientas prehistóricas fueron notadas por el famoso José Rizal , debido a su relación con arqueólogos científicos españoles y alemanes en la década de 1880, mientras estaba en Europa ) .
La Cueva Tabón lleva el nombre del "pájaro Tabón" ( Tabón matorral , Megapodius cumingii ), que depositó gruesas y duras capas de guano durante el período en que la cueva aún estaba deshabitada, dando como resultado un piso similar al cemento hecho de estiércol de pájaro donde se ubicaron tres grupos sucesivos. de fabricantes de herramientas se establecieron. Se indica que alrededor de la mitad de los 3.000 ejemplares recuperados de la cueva son núcleos desechados de un material que tuvo que ser transportado desde cierta distancia. Se considera que los fósiles del hombre de Tabón proceden del tercer grupo de habitantes que habitaron la cueva entre el 22.000 y el 20.000 a.C. Un nivel de cueva anterior se encuentra tan por debajo del nivel que contiene conjuntos de fuegos para cocinar que debe representar fechas del Pleistoceno superior de hace 45 o 50 mil años. [19]
Los antropólogos físicos que han examinado el casquete del Hombre Tabón han coincidido en que pertenecía a un hombre moderno ( Homo sapiens ), a diferencia de la especie Homo erectus del Pleistoceno medio . Esto indica que el Hombre Tabón era premongoloide ( siendo mongoloide el término que los antropólogos aplican al linaje racial que entró en el Sudeste Asiático durante el Holoceno y absorbió a pueblos anteriores para producir los modernos pueblos malayo, indonesio, filipino y del "Pacífico"). Dos expertos han opinado que la mandíbula es de tipo físico "australiano" y que las medidas del casquete se parecen mucho a las de los ainus o los tasmanos . No se puede concluir nada sobre la apariencia física del hombre Tabón a partir de los fragmentos de cráneo recuperados, excepto que no era un Negrito. [21]
La costumbre del Entierro en Jarras, que se extiende desde Sri Lanka , hasta la Llanura de las Jarras , en Laos , hasta Japón , también se practicaba en las cuevas de Tabon. Un espectacular ejemplo de tinaja funeraria secundaria es propiedad del Museo Nacional, Tesoro Nacional , con una tapa de tinaja rematada con dos figuras, una del difunto, con los brazos cruzados, las manos tocando los hombros, la otra un timonel, ambos sentados en posición proa . , faltando a la pieza sólo el mástil. Durante este período se practicaba el entierro secundario en todas las islas de Filipinas, y los huesos se volvían a enterrar, algunos en vasijas funerarias. Se recuperaron setenta y ocho vasijas de barro de la cueva Manunggul, Palawan , específicamente para el entierro.
Los restos humanos en la cueva pertenecen tanto a individuos grandes como pequeños. Estos últimos encajan bien con los negritos filipinos que estuvieron entre los primeros habitantes del archipiélago, [22] descendientes de las primeras migraciones humanas fuera de África a través de la ruta costera a lo largo del sur de Asia hacia las masas de tierra ahora hundidas de Sundaland y Sahul . [23]
El sitio es una de las primeras zonas de asentamiento humano de la región. El sitio en sí es parte de un enorme sistema kárstico con capas de conchas y otros minerales elaborados por los primeros humanos. Más excavaciones llevaron al descubrimiento de artefactos antiguos como herramientas de escamas, piedras pulidas, fragmentos de loza, herramientas de hueso y algunos restos de animales. Estos restos y artefactos fueron fechados por C-14 entre 8.810 y 5.190 años atrás, lo que convierte al sitio en uno de los sitios arqueológicos más importantes de la región. El sitio fue declarado Bien Cultural Importante en 2017 por el Gobierno Nacional. [24] [ se necesita una mejor fuente ]
El consenso científico actual sobre el asentamiento de Filipinas es la hipótesis Fuera de Taiwán (OOT) (también llamada expansión austronesia ). Fue propuesto por primera vez por Peter Bellwood y originalmente se basó en gran medida en la lingüística, acercándose mucho al modelo de Robert Blust de la historia de la familia de lenguas austronesias . [26] Desde entonces se ha visto fortalecido por estudios genéticos y arqueológicos que coinciden en términos generales con la línea de tiempo de la expansión austronesia. [25] [27] [28] [29]
El modelo de expansión austronesio moderno indica que entre 4500 a. C. y 4000 a. C., los avances en la tecnología agrícola en la meseta de Yunnan en China crearon presiones que impulsaron a ciertos pueblos a migrar a Taiwán . Estas personas ya tenían o comenzaron a desarrollar un lenguaje propio y único, ahora conocido como protoaustronesio . Alrededor del año 3000 a. C., estos grupos comenzaron a diferenciarse en tres o cuatro subculturas distintas. Entre el 2500 y el 1500 a.C., uno de estos grupos (los ancestrales hablantes de malayo-polinesia ) comenzaron a migrar hacia el sur por mar, hacia Filipinas, y luego hacia las Islas Marianas en el año 1500 a.C., y el resto de la isla del sudeste asiático , la isla Melanesia . y eventualmente hasta Polinesia y Madagascar . [29] [30] Antes de la expansión fuera de Taiwán, evidencia arqueológica, lingüística y genética reciente ha vinculado a los hablantes de austronesio en el sudeste asiático insular con culturas como Hemudu , Liangzhu y Dapenkeng en la China neolítica . [31] [32] [33] [34] [35]
El historiador William Henry Scott ha observado que, basándose en un análisis lexicoestadístico que involucra siete millones de pares de palabras, el lingüista Isidore Dyen ofreció en 1962 dos escenarios alternativos para explicar el origen y la difusión de las lenguas austronesias: (a) que se originaron en alguna isla del Pacífico y se extendieron hacia el oeste hasta Asia, o (b) que se originaron en Taiwán y se extendieron hacia el sur. [36] Basándose en un estudio posterior de la segunda alternativa, Scott concluye que el árbol de lenguas filipinas podría haber sido introducido por hablantes de austronesia ya en el año 5000 a. C., probablemente desde el norte, y que sus descendientes se expandieron por todo el archipiélago filipino y más allá para lograr el éxito. milenios, absorbiendo o reemplazando poblaciones dispersas ya presentes, y su lengua diversificándose en docenas de lenguas mutuamente ininteligibles que reemplazaron a las anteriores. Durante esos milenios, otros hablantes de austronesio entraron en Filipinas en cantidades suficientes como para dejar una huella lingüística, pero no para reemplazar las lenguas establecidas. Scott sugirió que si este escenario es correcto, todas las lenguas filipinas actuales (excepto las lenguas sama-bajaw , que probablemente tienen más hablantes fuera de Filipinas que dentro) se produjeron dentro del archipiélago, ninguna de ellas fue introducida por migración separada, y todas ellas teniendo más en común entre sí que con idiomas fuera de Filipinas.
Durante este período neolítico, se estableció una ruta comercial inicialmente creada principalmente por nativos de Filipinas y Taiwán . La ruta, conocida como Ruta Marítima del Jade , fue una de las redes comerciales marítimas más extensas de un solo material geológico en el mundo prehistórico desde 2000 a. C. hasta 1000 d. C., mucho más antigua que la Ruta de la Seda . [37] [38] [39] [40] El jade se extraía en Taiwán y se procesaba principalmente en Filipinas, donde la ruta comercial llegaba a muchos lugares del sudeste asiático, como Vietnam, Tailandia, Malasia e Indonesia. Una " cultura del jade " prosperó durante esta época, como lo demuestran decenas de miles de artefactos de jade exquisitamente elaborados encontrados en un sitio en la provincia de Batangas . [41] [42] Se han encontrado artefactos de jade que datan del año 2000 a. C., [41] [43] y los artículos de jade lingling-o elaborados en Luzón se elaboran con materias primas originarias de Taiwán. [44] Durante este pacífico período precolonial, ni un solo lugar de entierro estudiado por los estudiosos arrojó ninguna prueba osteológica de muerte violenta. Tampoco se registraron casos de entierros masivos, lo que indica la situación pacífica de las islas. Solo se encontraron entierros con pruebas violentas en entierros que comenzaron en el siglo XV, probablemente debido a las nuevas culturas de expansionismo importadas de India y China. Cuando los españoles llegaron en el siglo XVI, registraron algunos grupos bélicos, cuyas culturas ya habían sido influenciadas por las culturas expansionistas indias y chinas importadas del siglo XV. [45] Hacia el año 1000 a. C., los habitantes del archipiélago se habían desarrollado en cuatro tipos de grupos sociales: tribus de cazadores-recolectores, sociedades guerreras, plutocracias de las tierras altas y principados portuarios. [46]
Los austronesios que se establecieron en Filipinas se mezclaron con los grupos anteriores preexistentes, como los Negritos , que habían llegado a las islas a través de la masa terrestre ahora hundida de Sundaland . Los estudios genéticos han demostrado que los filipinos nativos modernos tienen diversos grados de ascendencia negrito además de la ascendencia mayoritaria austronesia. [47] [28]
Un estudio de 2002 de la Universidad Médica de China indicó que algunos filipinos compartían un cromosoma genético que se encuentra entre los asiáticos , como los aborígenes taiwaneses, los indonesios, los tailandeses y los chinos. [48]
Un estudio genético realizado en 2008 por la Universidad de Leeds y publicado en Molecular Biology and Evolution , demostró que los linajes de ADN mitocondrial han estado evolucionando dentro de las islas del sudeste asiático (ISEA) desde que llegaron los humanos modernos hace aproximadamente 50.000 años. Los autores concluyeron que era una prueba de que los austronesios evolucionaron dentro de las islas del sudeste asiático y no procedían de Taiwán (la hipótesis "fuera de Sundaland"). La dispersión de la población se produjo al mismo tiempo que aumentaba el nivel del mar, lo que provocó migraciones desde las Islas Filipinas a Taiwán en los últimos 10.000 años. [49]
Un estudio de 2013 sobre la genética y el origen de los polinesios apoyó el escenario Fuera de Taiwán de la expansión austronesia desde Taiwán, alrededor del 2200 a. C., estableciendo las islas Batanes y el norte de Luzón desde Taiwán . Desde allí, se extendieron rápidamente hacia el resto de islas de Filipinas y el Sudeste Asiático . [25] [30] Esta población se asimiló a los Negritos existentes, lo que dio como resultado los grupos étnicos filipinos modernos que muestran diversas proporciones de mezcla genética entre los grupos austronesios y negritos. [47]
Sin embargo, un estudio de 2014 publicado por Nature que utilizó la secuenciación del genoma completo en lugar de solo la secuenciación del ADNmt confirmó la dispersión de norte a sur de los pueblos austronesios en la hipótesis "Fuera de Taiwán". Los investigadores señalaron además que, si bien los humanos han estado viviendo en Sundaland durante al menos 40.000 años, los austronesios llegaron recientemente. Los resultados del estudio de 2008 no tuvieron en cuenta la mezcla con las poblaciones negrito y papú más antiguas pero no relacionadas . [50] [47]
Un estudio genético de 2021, que examinó a representantes de 115 comunidades indígenas, encontró evidencia de al menos cinco oleadas independientes de migración humana temprana. Los grupos negros, divididos entre los de Luzón y los de Mindanao, pueden provenir de una sola ola y divergir posteriormente, o de dos olas separadas. Esto probablemente ocurrió en algún momento después de hace 46.000 años. Otra migración de negros entró en Mindanao hace 25.000 años. Se detectaron dos primeras olas del este de Asia, una más evidente entre el pueblo manobo que vive en el interior de Mindanao, y la otra entre los Sama-Bajau y pueblos afines del archipiélago de Sulu, la península de Zamboanga y Palawan. La mezcla encontrada en el pueblo Sama indica una relación con los pueblos Lua y Mlabri del sudeste asiático continental y refleja una señal genética similar encontrada en el oeste de Indonesia. Esto ocurrió en algún momento después de hace 15.000 años y 12.000 años respectivamente, más o menos cuando el último período glacial estaba llegando a su fin. Se descubrió que los austronesios, ya sea del sur de China o de Taiwán, llegaron en al menos dos oleadas distintas. El primero, ocurrido quizás hace entre 10.000 y 7.000 años, trajo a los ancestros de los grupos indígenas que hoy viven alrededor de la Cordillera Central . Las migraciones posteriores trajeron otros grupos austronesios, junto con la agricultura, y las lenguas de estos recientes inmigrantes austronesios reemplazaron efectivamente a las poblaciones existentes. En todos los casos, los nuevos inmigrantes parecen haberse mezclado hasta cierto punto con las poblaciones existentes. La integración del sudeste asiático en las redes comerciales del Océano Índico hace unos 2.000 años también muestra cierto impacto, con señales genéticas del sur de Asia presentes en algunas comunidades Sama-Bajau. [51]
Aunque hay alguna evidencia de que los primeros inmigrantes austronesios tenían herramientas de bronce o latón, [52] [53] generalmente se dice que las primeras herramientas de metal en Filipinas se utilizaron por primera vez alrededor del año 500 a. C., y esta nueva tecnología coincidió con cambios considerables en el siglo XIX. Estilo de vida de los primeros filipinos. Las nuevas herramientas generaron una forma de vida más estable y crearon más oportunidades para que las comunidades crecieran, tanto en términos de tamaño como de desarrollo cultural. [54]
Donde antes las comunidades consistían en pequeños grupos de parientes que vivían en campamentos, surgieron aldeas más grandes, generalmente ubicadas cerca del agua, lo que facilitó los viajes y el comercio. La resultante facilidad de contacto entre comunidades significó que comenzaron a compartir rasgos culturales similares, algo que antes no había sido posible cuando las comunidades estaban formadas únicamente por pequeños grupos de parentesco.
Jocano se refiere al período comprendido entre el 500 a. C. y el 1 d. C. como la fase incipiente, que por primera vez en el registro de artefactos ve la presencia de artefactos que son similares en diseño de un sitio a otro en todo el archipiélago. Junto con el uso de herramientas metálicas, esta época también vio una mejora significativa en la tecnología de la alfarería. [54]
La cultura Sa Huynh en lo que hoy es el centro y sur de Vietnam tuvo un amplio comercio con el archipiélago filipino durante su apogeo entre el 1000 a. C. y el 200 d. C. [55] [56]
Las cuentas de Sa Huynh estaban hechas de vidrio, cornalina , ágata , olivino , circón , oro y granate ; la mayoría de estos materiales no eran locales de la región y probablemente fueron importados . También se encontraron espejos de bronce al estilo de la dinastía Han en los sitios de Sa Huynh. Por el contrario, los adornos para las orejas producidos por Sa Huynh se han encontrado en sitios arqueológicos en el centro de Tailandia , Taiwán (Isla de las Orquídeas) y en Filipinas , en las cuevas de Palawan Tabon . [57] [56] en La cueva Kalanay es una pequeña cueva ubicada en la isla de Masbate en el centro de Filipinas . La cueva se encuentra situada concretamente en la costa noroeste de la isla dentro del municipio de Aroroy . Los artefactos recuperados del sitio eran similares a los encontrados en el sudeste asiático y Vietnam del Sur . El sitio es uno de los complejos alfareros " Sa Huynh -Kalanay" que comparte similitudes con Vietnam. El tipo de cerámica encontrada en el sitio data del 400 a. C. al 1500 d. C. [55] [56]
Los hallazgos de la Edad del Hierro en Filipinas también apuntan a la existencia de comercio entre Tamil Nadu y las Islas Filipinas durante los siglos IX y X a. C. [58] Algunos historiadores creen que Filipinas es la isla de Chryse , la "Dorada", que es el nombre que dieron los antiguos escritores griegos en referencia a una isla rica en oro al este de la India . Pomponius Mela , Marinos de Tiro y el Periplo del Mar Eritreo mencionaron esta isla en el año 100 a. C., y es básicamente el equivalente a la india Suvarnadvipa , la "Isla de Oro". Josefo la llama en latín Aurea , y equipara la isla con la bíblica Ofir , de donde los barcos de Tiro y Salomón trajeron oro y otros artículos comerciales.
Ptolomeo sitúa las islas de Chryse al este de Khruses Kersonenson , la "Península Dorada", es decir, la Península Malaya . Al norte de Chryse en el Periplo estaba Thin , que algunos consideran la primera referencia europea a China . Aproximadamente en el año 200 a. C., surgió la práctica de usar cubiertas de oro para los ojos y luego cubiertas de oro para los orificios faciales para adornar a los muertos, lo que resultó en un aumento de los hallazgos de oro antiguo. Durante las dinastías Qin y Tang , China conocía muy bien las tierras doradas del lejano sur. El peregrino budista I-Tsing menciona a Chin-Chou , "Isla de Oro" en el archipiélago del sur de China a su regreso de la India. Los musulmanes medievales se refieren a las islas como los Reinos de Zabag y Wāḳwāḳ , ricos en oro, refiriéndose, quizás, a las islas orientales del archipiélago malayo, ubicación de las actuales Filipinas e Indonesia oriental. [59]
El sudeste asiático marítimo comenzó a integrarse en redes comerciales más amplias en los primeros siglos del primer milenio, y el comercio entre China y la región se volvió regular en el siglo V. [60]
Los grupos étnicos fragmentados establecieron numerosas ciudades-estado formadas por la asimilación de varias pequeñas unidades políticas conocidas como barangay , cada una encabezada por un Datu o jefe (todavía en uso entre los grupos étnicos filipinos no hispanos) y responsable ante un rey, titulado Rajah . Incluso los barangays dispersos, gracias al desarrollo del comercio internacional y entre islas, se volvieron culturalmente más homogéneos en el siglo IV. La cultura y religión hindú - budista florecieron entre los nobles de esta época. Muchos de los barangay estaban, en diversos grados, bajo la jurisprudencia de jure de uno de varios imperios vecinos, entre ellos los imperios malayo Sri Vijaya , javanés Majapahit , Brunei y Melaka , aunque de facto habían establecido su propio sistema de gobierno independiente. Los vínculos comerciales con Sumatra , Borneo , Tailandia , Java , China , India , Arabia , Japón y el Reino Ryukyu florecieron durante esta época. Había surgido así una talasocracia basada en el comercio internacional. [61]
Cada barangay estaba formado por unas 100 familias. Algunos barangays eran grandes, como Zubu (Cebú), Butuan, Maktan (Mactan), Mandani (Mandaue), Lalan (Liloan), Irong-Irong (Iloilo), Bigan (Vigan) y Selurong (Manila). Cada uno de estos grandes barangays tenía una población de más de 2.000 habitantes.
En los primeros tiempos, los objetos más apreciados por los pueblos incluían las tinajas, que eran un símbolo de riqueza en todo el sur de Asia, y más tarde el metal, la sal y el tabaco. A cambio, los pueblos comerciaban con plumas, cuernos de rinoceronte, picos de cálao, cera de abejas, nidos de pájaros, resina y ratán. 2 El hierro forjado se producía y procesaba en Filipinas y se exportaba a Taiwán. [37]
En el período comprendido entre el siglo VII y principios del siglo XV, surgieron numerosos centros prósperos de comercio, incluido el Reino de Namayan que floreció junto a la Bahía de Manila, [62] Cebú , Iloilo , [63] Butuan , el Reino de Sanfotsi. situado en Pangasinan , los Reinos de Zabag y Wak-Wak situados en Pampanga [64] y Aparri (que se especializaba en el comercio con Japón y el Reino de Ryukyu en Okinawa ).
La introducción del metal en Filipinas y los cambios resultantes no siguieron el patrón típico. Robert Fox señala: "No hay, por ejemplo, evidencia real de una " Edad del Bronce " o una " Edad de Cobre-Bronce " en el archipiélago, un desarrollo que se produjo en muchas áreas del mundo. La transición, como lo demuestran las recientes excavaciones , fue desde herramientas de piedra hasta herramientas de hierro ". [sesenta y cinco]
El primer uso del metal en Filipinas fue el uso de cobre como ornamentación, no como herramientas. Incluso cuando las herramientas de cobre y bronce se volvieron comunes, a menudo se usaban al lado de herramientas de piedra. El metal sólo se convirtió en el material dominante para las herramientas a finales de esta era, lo que condujo a una nueva fase en el desarrollo cultural.
En varios sitios se han encontrado herramientas de bronce de la temprana edad de los metales de Filipinas, pero no estaban muy extendidas. Esto se ha atribuido a la falta de una fuente local de estaño, que cuando se combina con cobre produce bronce. Esta carencia ha llevado a la mayoría de los antropólogos a concluir que los artículos de bronce fueron importados y que los lugares de fundición de bronce que se han encontrado en Filipinas, en Palawan, eran para volver a fundirlos y remodelarlos.
Los hallazgos de la Edad del Hierro en Filipinas también apuntan a la existencia de comercio entre Tamil Nadu y las Islas Filipinas durante los siglos IX y X a.C. [58] Cuando el hierro se introdujo en Filipinas, se convirtió en el material preferido para las herramientas y acabó en gran medida con el uso de herramientas de piedra. Los estudiosos todavía debaten si el hierro fue importado o extraído localmente. Beyer pensó que se extraía localmente, pero otros señalan la falta de artefactos de fundición de hierro y concluyen que las herramientas de hierro probablemente fueron importadas. [66]
Los orfebres de esta época ya habían desarrollado una versión tosca de los procesos metalúrgicos modernos, en particular el endurecimiento del hierro dulce mediante carburación . [67]
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