El peregrino anónimo de Piacenza , a veces llamado simplemente el Peregrino de Piacenza , [1] fue un peregrino cristiano del siglo VI de Piacenza, en el norte de Italia, que viajó a Tierra Santa en el apogeo del dominio bizantino en la década de 570 y escribió una narración -un itinerarium- de su peregrinación. [2]
Este peregrino anónimo fue identificado erróneamente como Antonino de Piacenza [2] o Antonino Mártir por confusión con San Antonino de Piacenza , quien murió en 303 y es venerado como mártir. [3]
El peregrino viajó desde Piacenza vía Constantinopla y Chipre hasta Trípolis . Desde allí, viajó hacia el sur vía Beirut y Tiro antes de dirigirse hacia Galilea, donde visitó Nazaret y Cafarnaúm antes de pasar por Samaria hacia el Jordán , donde visitó en la Epifanía el supuesto lugar donde Jesús fue bautizado . Luego prosiguió hacia Jerusalén , donde sus descripciones del cáliz de ónice que se veneraba en la Iglesia del Santo Sepulcro y de la Santa Lanza en la Basílica del Monte Sión son testimonios tempranos del culto a estas dos reliquias. Luego viajó hacia la costa y pasó por Gaza, donde mencionó la tumba de san Hilarión y luego tomó el camino hacia el Monte Sinaí . [4] [5]
El peregrino también trajo consigo muchos objetos que había recogido de los lugares santos, una característica típica de los peregrinos visitantes, aunque el peregrino parece haber estado muy entusiasmado con ellos. Entre estos objetos había hierbas medicinales, tierra y aceite del Santo Sepulcro y piedras. [6]
El itinerario del peregrino documenta la extensión del comercio del siglo VI que atendía a los piadosos peregrinos en Tierra Santa : "Fuimos a Caná , donde nuestro Señor estaba presente en la fiesta de bodas ", informa el Peregrino de Piacenza, "y nos reclinamos en el mismo diván". Inspirado por una figuración tan vívida de la verdad bíblica, Antonino se entregó al acto clásico de los turistas: "y allí, indigno como era, escribí los nombres de mis padres". [7]
Aunque cubrió en sus viajes casi el mismo territorio extenso que la monja española , su obra contiene pocos detalles que no se encuentran en otros escritores; está, además, plagada de graves errores y de cuentos fabulosos que delatan la más ingenua credulidad.
Las descripciones de los lugares y tradiciones que hace el peregrino de Piacenza son a veces inexactas, ya que tiende a confundir lugares de la misma zona o de los que están en Egipto. [8] Aunque su viaje cubrió en su mayor parte el mismo territorio que el de otros peregrinos (como el de Egeria ), [3] las descripciones de viaje del peregrino de Piacenza todavía son valoradas por los investigadores porque a veces contienen información sobre costumbres y tradiciones locales que no se mencionan en ningún otro texto [8] y fue el último escritor que visitó Tierra Santa antes de la conquista musulmana . [3]
Se sabe que el peregrino de Piacenza tiene una tendencia a confundir lugares y tradiciones, especialmente cuando los lugares están geográficamente cerca unos de otros o si se encuentran en Egipto. Estas debilidades han sido señaladas por [John] Wilkinson y [Herbert] Donner, y han sido elaboradas por [Ora] Limor. A pesar de esto, el peregrino de Piacenza tiene otras virtudes, ya que a veces su informe constituye la única y última fuente, especialmente con respecto a las tradiciones y costumbres locales desconocidas en cualquier otro texto.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Lista cronológica de los primeros geógrafos cristianos y peregrinos a Tierra Santa que escribieron sobre sus viajes y otras obras relacionadas