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Pennacook

Los Pennacook , también conocidos con los nombres Penacook y Pennacock , eran un pueblo indígena de habla algonquina de los bosques del noreste que vivían en Massachusetts , New Hampshire y el sur de Maine . No eran una tribu unida sino una red de comunidades aliadas política y culturalmente. [1] Penacook era también el nombre de una aldea nativa específica en lo que hoy es Concord, New Hampshire . [2]

Los Pennacook estaban relacionados, pero no formaban parte de, la Confederación Wabanaki original , que incluye a los pueblos Miꞌkmaq , Maliseet , Passamaquoddy y Penobscot . David Stewart-Smith sostiene que los penacook son gente de Central Abenaki. [3]

Nombre

Pennacook también se escribe como Penacook y Pennacock. El nombre Pennacook se traduce aproximadamente (basado en cognados de Abenaki ) como "al pie de la colina". [4]

Territorio

Sus vecinos del sur eran Massachusett y Wampanoag al sur. [5]

El territorio de Pennacook limitaba con el río Connecticut al oeste, el lago Winnipesauke al norte, Piscataqua al este y las aldeas de la confederación Pawtucket, estrechamente aliada, a lo largo del sur del río Merrimack al sur. La tierra natal de Pennacook se construyó alrededor de la parte superior de Merrimack y las principales ciudades de Amoskeag Falls (ahora Manchester) y Pennacook (ahora Concord ), que sirvieron como importantes centros de población y luego como centros de respaldo para la gente de toda la región durante el período colonial. [5]

Confederación

Los Pennacook eran una confederación flexible y fluida de comunidades aldeanas. [2] Pennacook era una comunidad específica dentro de esta confederación que también incluía a Accominta, Agawam , Amoskeag, Coosuc , Cowasack , Nashua , Naumkeag , Newickawanoc, Ossipee , Piscataway , Piscatequa, Souhegan, Squamscot, Wambesit, Washacum, Winnepesaukee, Wachusett y otras. pueblos. [2]

Los hijos de Pennacook Sachem Passaconaway se casaron con los hijos de Pawtucket Bashaba Nanepashemet en el siglo XVII. [ cita necesaria ] Debido a que las decisiones de aliarse y formar parte de tales alianzas estaban en gran medida en manos de los líderes de bandas individuales, la membresía de estas confederaciones y alianzas fluctuaba regularmente.

Subsistencia

La gente de Pennacook era semisedentaria. [5] Las familias y bandas tenían reclamos permanentes sobre el territorio, y su estructura política jerárquica, desde sagamores representativos localmente hasta sachems más representativos regionalmente, era fundamentalmente democrática y estaba diseñada para reducir el conflicto y proporcionar estabilidad social. Líderes y sachems como Passaconaway desempeñaron papeles importantes en la organización de parientes a larga distancia y redes comerciales con vecinos aliados (todos sus propios hijos estaban casados ​​con hijos de líderes políticos aliados). [6] Antes de que las grandes epidemias de los siglos XVI y XVII mataran al 90% de la población de Pennacook, el valle de Merrimack y sus afluentes como el Souhegan, Piscataquog y Suncook habrían estado densamente poblados y el entorno se habría mantenido cuidadosamente. David Stewart-Smith (1998:19) estimó que el valle de Merrimack tenía entre 8.000 y 25.000 personas antes de las epidemias, con una media de alrededor de 16.500 para el área central alrededor de Pennacook. [5]

Las ciudades y pueblos principales y permanentes de Pennacook se construyeron a lo largo de los ríos principales, y muchos estaban en el lado este del Merrimack, aparentemente para protegerse del oeste. La vida giraba en torno a las estaciones y la primavera comenzaba cuando las mujeres recolectaban savia de arce para hacer azúcar de arce. Los hombres regresaban a los terrenos de caza y los quemaban para liberar los nutrientes del suelo para su posterior cultivo. A finales de la primavera, los ríos y arroyos crecían a medida que grandes peces como el salmón y el sábalo subían por el Merrimack. Muchas aldeas de Pennacook se construyeron justo encima de cascadas naturales que atrapaban peces y facilitaban su captura a finales de la primavera. A la temporada de Fiddlehead le seguirían otras todavía conocidas hoy en día, como las temporadas de arándanos y frambuesas. Durante los veranos, las familias se dispersaban hacia aldeas de verano y campamentos de caza. Las mujeres hacían la mayor parte del trabajo de construcción y mantenimiento de viviendas, así como de la agricultura. Sus principales cultivos eran variedades de maíz y calabaza, que plantaban a lo largo de ríos y prados. Si bien les resultó difícil talar los enormes árboles antiguos, los Pennacook eran expertos en manipular a los castores para mover sus presas y estanques arriba y abajo de arroyos y arroyos, limpiando y abriendo así tierras para granjas que serían esenciales para los primeros europeos. quienes llegaron y encontraron campos despejados y listos para el cultivo. Muchos de estos campos estaban esparcidos con los huesos del Pennacook que había muerto recientemente de viruela u otras enfermedades. El otoño fue una importante temporada de caza y recolección de nueces (las nueces de nogal americano, las nueces negras y las hayas eran todas sabrosas, y varias especies sureñas resistentes al fuego se propagaron más al norte cuando fue posible). La presencia actual de especies sureñas de nueces resistentes al fuego, como los nogales y las nueces negras, en New Hampshire se debe al Pennacook. Por lo general, los bosques se quemaban nuevamente a finales del otoño, antes de que las familias regresaran a los campamentos de invierno más permanentes para esperar a que pasara el largo invierno. Además de ser agricultores, cazadores y recolectores, es importante recordar que los Pennacook y los pueblos del valle del río Merrimack también eran comerciantes a larga distancia, y sus principales ciudades, Pennacook y Amoskeag, atraían a personas de toda la región en el finales de primavera y veranos. Para obtener más información, consulte el libro de Michael Caduto de 2004, A Time Before New Hampshire y el trabajo de David Stewart-Smith. [7] [5]

Historia

Un mapa de 1634 de William Wood [8] que muestra tanto Pennacook bashaba Passaconaway en Amoskeag Falls como un asentamiento separado de Pennacook bajo un sachem Mattacomen desconocido. El mapa también muestra a Sagamore John y Sagamore James de Naumkeag, quienes estaban políticamente alineados con los Pennacook. [9]

Los Pennacook, una de las primeras tribus indias en encontrarse con colonos europeos, quedaron devastados por enfermedades infecciosas transmitidas por los recién llegados. Al sufrir una alta mortalidad, se encontraban en un estado debilitado y sujetos a incursiones de los Mohawk de la Confederación Iroquesa del oeste y de las tribus Micmac (Mi'kmaq) del norte, que también cobraron vidas. El jefe Passaconaway tenía una ventaja militar sobre los colonos ingleses de Nueva Inglaterra , pero decidió hacer las paces con ellos en lugar de perder más de su pueblo en la guerra. Sin embargo, quedaron atrapados en la Guerra del Rey Felipe y perdieron más miembros. Aunque Wonalancet , el jefe que sucedió a Passaconaway, intentó mantener la neutralidad en la guerra, las bandas de Pennacook en el oeste de Massachusetts no lo hicieron.

Después de la Guerra del Rey Felipe, los colonos de Nueva Inglaterra esclavizaron a algunos cautivos de Pennacook. Algunos se unieron al Schaghticoke . [10] Otros Pennacooks huyeron al valle de Hudson y luego a Quebec . [2] Los refugiados que se dirigían al norte finalmente se fusionaron con otras tribus miembros de la Confederación Wabanaki. En el norte, algunos Pennacook se fusionaron con el pueblo Pigwacket , un grupo Abenaki . [5] Gordon M. Day sugirió que Pennacook se mudó al norte, a la Reserva Odanak en Quebec, y que sus descendientes pertenecen a la Primera Nación Odanak , un gobierno de Abenaki en Canadá. [11]

Grupos de patrimonio cultural

Varios grupos del actual Vermont afirman ser bandas de Pennacook. El Consejo de la Banda Odanak Abenaki los ha denunciado. [12] [13] Los estudios contemporáneos indican que la mayoría de los miembros de dichos grupos tienen un solo ancestro indígena a muchas generaciones de distancia o ningún ancestro indígena en absoluto. [14] [15] Los activistas indígenas y sus aliados critican fuertemente este fenómeno, a veces llamado cambio de raza, como una amenaza existencial a la soberanía de las naciones indígenas y parte de un patrón más amplio de autoindigenización de los colonos. [ cita necesaria ]

Legado

William James Sidis planteó la hipótesis en su libro Las tribus y los estados (1935) de que las tribus Pennacook influyeron mucho en los ideales democráticos que los colonos europeos instituyeron en Nueva Inglaterra.

El Consejo Espíritu de Aventura de los Boy Scouts of America adoptó el nombre "Pennacook" para su logia Order of Arrow. [dieciséis]

Pennacook notable

Ver también

Notas

  1. ^ David Stewart-Smith, "Los indios Pennacook y la frontera de Nueva Inglaterra", p. 6.
  2. ^ abcd Sherburn Friend Cook, La población india de Nueva Inglaterra en el siglo XVII , p. 13
  3. ^ David Stewart-Smith, "Los indios Pennacook y la frontera de Nueva Inglaterra", p. 1.
  4. ^ Waldman 2006, págs. 220-21.
  5. ^ abcdef Stewart-Smith 1998.
  6. ^ Stewart-Smith, David (1994). "Relaciones Pennacook-Pawtucket: los ciclos de la alianza familiar en el río Merrimack en el siglo XVII". Actes du Congres des Algonquinistes . 25 . ISSN  0831-5671.
  7. ^ Caduto, Michael J. (2003). Una época antes de New Hampshire: la historia de una tierra y sus pueblos nativos . Ilustrado por Adelaida Tirol. Hannover: Universidad de New Hampshire. ISBN 1-58465-185-7. OCLC  50285128.
  8. ^ Madera, William. La parte sur de Nueva Inglaterra tal como se plantó este año, 1634 (Mapa) . Consultado el 2 de noviembre de 2021 a través de Digital Commonwealth.
  9. ^ Perley, Sidney (1912). Los títulos de propiedad de las tierras indias del condado de Essex, Massachusetts. Salem, MA: Essex Book and Print Club, a través de Internet Archive.
  10. ^ Murphree, Daniel S. (2012). América nativa: una enciclopedia histórica estado por estado. Santa Bárbara, CA: ABC-CLIO. pag. 736.ISBN 9780313381270.
  11. ^ Día, Gordon (1981). La identidad de los indios de San Francisco . Ottawa: Museos Nacionales de Canadá.
  12. ^ "Traducción de Darryl Leroux de la declaración de Odanak".
  13. ^ "Denuncia de los grupos autoproclamados Abenaki".
  14. ^ "Cambio de carrera".
  15. ^ Leroux, Darryl (2019). Ascendencia distorsionada: reclamos blancos de identidad indígena . Winnipeg, Manitoba: Prensa de la Universidad de Manitoba.
  16. ^ "Pennacook Lodge, Orden de la Flecha - Consejo Espíritu de Aventura". oapennacook.org . Consultado el 12 de enero de 2016 .

Referencias

enlaces externos