El Partido Socialista de Gran Bretaña ( SPGB ) es un partido político socialista del Reino Unido . Fundado en 1904 [2] como una escisión de la Federación Socialdemócrata (SDF), aboga por el uso de las urnas con fines revolucionarios y se opone tanto al leninismo como al reformismo . Sostiene que los países que afirmaban haber establecido el socialismo solo habían establecido un " capitalismo de Estado " y fue uno de los primeros en describir a la Unión Soviética como capitalista de Estado. La posición política del partido ha sido descrita como una forma de imposibilidad .
El SPGB fue fundado en 1904 como una escisión de la Federación Socialdemócrata (SDF) para oponerse al reformismo de la SDF y como parte de una respuesta al dominio de esa organización por parte de Henry Hyndman (que también llevó a la aversión del SPGB al liderazgo ). Esta división también fue en parte una reacción a la participación de la SDF en el Comité de Representación Laborista , que luego fundó el Partido Laborista . [3] Reflejaba la división que llevó a la fundación de la Liga Socialista , derivada de una disputa en curso dentro del movimiento socialista sobre tácticas y la cuestión de la reforma o la revolución. Los fundadores del SPGB se consideraban parte de una revuelta imposibilista más amplia dentro de la Segunda Internacional . Cuando en 1903 la mayoría de los miembros de la SDF en Escocia se separaron para formar el Partido Laborista Socialista sin contactar con sus compañeros imposibilistas en Londres, esos imposibilistas principalmente en la rama de Battersea decidieron separarse y formar su propia organización, lo que hicieron al año siguiente. A diferencia de la Liga Socialista, el SPGB abogó por el uso revolucionario de las urnas y del parlamento. [4]
Se han producido algunos debates sobre acontecimientos concretos, como el relativo a la actitud precisa del partido ante la Guerra Civil Española en 1936, el Levantamiento Húngaro de 1956 y luego los movimientos por la democracia política en los estados del bloque soviético en los años 1980. En otras ocasiones mucho menos frecuentes, pequeños grupos de miembros del partido, a veces preocupados por el ritmo de crecimiento del partido (o la falta de crecimiento en algunos períodos), han desarrollado ideas que han desafiado las posiciones básicas del partido de forma más clara. Habiendo estado inicialmente de acuerdo con los principios y análisis del partido, desarrollaron una crítica política que desafiaba estas posiciones a un nivel más fundamental. Sin embargo, incluso en estos casos sólo un puñado de disputas han sido tan graves que han llevado a rupturas organizativas. Las más notables de ellas son la Socialist Propaganda League , el grupo de ideología sistemática de Harold Walsby , el Movimiento por la Integración Social y los tres grupos que publicaron Libertarian Communism , [5] Spanner y Socialist Studies .
El partido sostiene que es un partido revolucionario y que está comprometido con la lucha de clases como medio para alcanzar sus fines. Sin embargo, eso no significa que se refiera a la violencia o la guerra civil, como señalan en su panfleto Principios socialistas explicados : [6]
El tipo de revolución sangrienta que introdujo el capitalismo en un país tras otro ya no es actual. Cuatro factores principales hacen que sea esencial trabajar por una revolución que sea pacífica, democrática y que utilice el sistema electoral en los países que lo tienen:
- La mayoría de los estados capitalistas modernos están ahora tan bien armados, tan bien informados y son tan ricos y poderosos que una insurrección armada que intentara derrocar una maquinaria estatal establecida estaría condenada al fracaso.
- Cuando se ha recurrido a la violencia para establecer un régimen, éste sólo puede mantenerse mediante la violencia o la amenaza de ella (como en el capitalismo). Una sociedad socialista no puede construirse sobre esas bases.
- No hay forma de saber y demostrar que un movimiento revolucionario tan violento representa los deseos de la gran mayoría. Muchos trabajadores se opondrían a él simplemente porque es violento y destructivo. Sólo un voto puede demostrar que la mayoría insiste en el derrocamiento del capitalismo.
- Una votación mayoritaria suficientemente grande hace innecesaria la violencia porque demuestra que la oposición no tendría sentido.
Sostienen que la única manera de que el socialismo llegue a existir es que una mayoría de personas a nivel mundial crea en la superioridad de este sistema social alternativo. Apoyan la teoría del imposibilidad y están a favor de lograr este objetivo mediante el uso de las elecciones a través de una agenda política inflexible para el socialismo, aunque en la situación actual su función principal es la de un grupo de propaganda para tratar de crear conciencia y "hacer socialistas". A diferencia de los leninistas , creen que es posible hacer la transición del capitalismo a la abolición completa del Estado inmediatamente después de que la mayoría decida hacerlo. [7]
Por resolución de la conferencia, el objeto del partido debe estar impreso en toda la literatura que distribuya como indicación de su importancia. Este objeto es el siguiente:
El establecimiento de un sistema de sociedad basado en la propiedad común y el control democrático de los medios e instrumentos para producir y distribuir la riqueza por y en interés de toda la comunidad. [8]
A diferencia de formulaciones similares, como la redacción original de la Cláusula IV del Partido Laborista , excluye deliberadamente los medios de intercambio. Esto resalta una característica central del partido como defensores restantes del socialismo como una sociedad en la que se elimina la necesidad de dinero. Como tal, rechaza el argumento de que el problema del cálculo económico es una barrera para tal sociedad. Afirman que esto se puede lograr a través del cálculo en especie (es decir, la planificación técnica basada en unidades físicas reales de demanda), un sistema de control de existencias regulado, muy similar al utilizado en los supermercados, para garantizar que los bienes se repongan después de que sean tomados y utilizados por los miembros de la comunidad para satisfacer sus necesidades autodefinidas y el principio de la ley del mínimo . [4] Esto se estableció formalmente en la década de 1980 en su panfleto El socialismo como una alternativa práctica . [8]
Aunque el SPGB afirma seguir los preceptos del filósofo Karl Marx , afirma hacerlo simplemente porque son correctos en sí mismos y no porque Marx fuera un individuo especial, citando a veces su propia afirmación de que Je ne suis pas marxiste ("No soy marxista"). Sin embargo, a menudo cuestionan el uso del término marxista en los medios de comunicación, especialmente cuando se utiliza para describir movimientos guerrilleros y terroristas que no tienen nada que ver con lo que el SPGB considera la emancipación socialista de la clase trabajadora.
El partido rechaza la idea de que "el socialismo ya existió antes y fracasó", y sostiene que los países que afirmaban haber establecido el socialismo en realidad sólo establecieron el capitalismo de Estado . Los miembros del SPGB sostienen que el socialismo no puede existir en un solo país , sino sólo a escala mundial y que el socialismo llegará sólo cuando una mayoría de la gente lo desee y esté dispuesta a organizarse políticamente para establecerlo.
Contrariamente a la idea errónea popular, el SPGB no "denunció la revolución rusa como capitalista de Estado a las pocas horas de enterarse de ella". [9] Inicialmente elogiaron a los bolcheviques por sacar a Rusia de la Gran Guerra , pero advirtieron que dado el desarrollo de la conciencia política en la sociedad campesina en gran parte mal educada, no podía ser una revolución socialista , diciendo que "el sufragio presenta a los trabajadores el camino hacia su emancipación. Hasta que los trabajadores aprendan a usar este instrumento correctamente, no estarán aptos ni preparados para el socialismo". [10] Su primera referencia al capitalismo de Estado fue de hecho una cita de Vladimir Lenin que describía el estado de cosas en Rusia. [11] La teoría se desarrolló con el tiempo, enfatizando la existencia continua de salarios y dinero en la Unión Soviética para indicar que el capitalismo no había sido abolido.
La principal controversia dentro del partido se centraba en quiénes constituían la clase capitalista en Rusia y el bloque del Este: algunos opinaban que había capitalistas privados y que el capitalismo en esos países no se diferenciaba de su contraparte occidental, mientras que otros sostenían que la propia burocracia estatal era la clase capitalista. Esta última opinión triunfó en una resolución de una conferencia en 1969:
Esta Conferencia reconoce que la clase dominante en la Rusia capitalista de Estado se encuentra en la misma relación con los medios de producción que la clase dominante en cualquier otro país capitalista, es decir, tiene el monopolio de esos medios de producción y es, por lo tanto, una clase capitalista. [12]
A diferencia de otros grupos de izquierda, el SPGB no veía al fascismo como una amenaza especial para la clase obrera. En lugar de formularlo como el último refugio del capitalismo que se organizaba para defenderse de la clase obrera, los escritores y oradores del partido tendían a verlo como un tipo particular de movimiento reformista. Las dos características específicas identificadas fueron que tendía a ser una forma de consolidación nacional (unificando naciones fragmentadas como Alemania, Italia y España) y que tendía a tener el apoyo masivo de la clase obrera. [4]
La teoría del partido hacía de la clase obrera la clase políticamente decisiva, por lo tanto, si la clase obrera apoyaba al fascismo, entonces el fascismo prevalecería. Las respuestas a las cartas en el Socialist Standard en la década de 1930 reiteraron este punto. Los primeros escritores señalaron lo que Benito Mussolini fue capaz de hacer con el poder del estado de su lado, como parte de una reivindicación del enfoque del SPGB de que los trabajadores tomaran el control del estado. Por lo tanto, el SPGB se negó a unirse a los frentes antifascistas o a hacer del antifascismo una cuestión particular , argumentando que la defensa del socialismo era el remedio necesario para el fascismo. [13]
El SPGB se ha opuesto sistemáticamente al nacionalismo de cualquier tipo a lo largo de su historia. El argumento común que utilizan los miembros del SPGB es que el nacionalismo simplemente significa favorecer a un grupo de gobernantes en detrimento de otro y que el socialismo es la única vía hacia una emancipación significativa:
Ante todo, los socialistas somos internacionalistas. Pertenecemos a la clase obrera internacional. Nuestras reivindicaciones son internacionales; nuestra única esperanza es internacional y nuestro enemigo también lo es. [14]
El SPGB extendió este internacionalismo al rechazo de las luchas de liberación nacional como un desperdicio inútil de vidas de trabajadores mientras el capitalismo mundial sigue intacto. Por ejemplo, condenaron el Levantamiento de Pascua irlandés y la lucha por la liberación en Irlanda. [15]
Aunque el SPGB está comprometido a utilizar las urnas para hacer la revolución que propone, lo hace sobre una base de clase, es decir, su preocupación por la democracia se limita a tener suficientes perspectivas de permitir que la clase trabajadora haga su revolución. El partido, por lo tanto, no entra en debates sobre la representación proporcional , las reformas del Parlamento o de la Cámara de los Lores , porque hay suficientes medios dentro del sistema actual para que la clase trabajadora haga valer su voluntad.
Argumentos como estos se utilizaron para oponerse a las sufragistas y, además, para afirmar que la reforma que ellas pedían significaba la extensión del derecho al voto existente a las mujeres, junto con los requisitos de propiedad que existían en ese momento. El SPGB argumentó que esto aumentaría el tamaño y el peso del voto de la clase capitalista sin beneficiar a la clase trabajadora. [16]
En los años 1920 y 1930, el partido empezó a sostener que era esencial que los trabajadores tuvieran suficiente "margen de maniobra" para organizarse en pos de la revolución socialista, y por eso apoyó a los trabajadores que luchaban por la democracia y las libertades básicas. Sin embargo, lo hicieron con la condición de que los socialistas no se alinearan con ninguna facción procapitalista para ese fin.
En la década de 1980, este principio se amplió al apoyo a la lucha por la democracia en Europa central y oriental y, en particular, a la lucha de Solidaridad en Polonia . El grupo de miembros que luego formaría el grupo de Estudios Socialistas se opuso a esta postura por considerarla una capitulación ante el reformismo. [4] [17]
El SPGB se opone sistemáticamente al vanguardismo y niega la posibilidad de reformar el capitalismo en beneficio de la clase obrera . Se niega a emprender acciones directas o a cooperar con partidos políticos que no estén de acuerdo con las ideas expuestas en su documento fundacional, el Objetivo y la Declaración de Principios. El SPGB y sus partidos compañeros en otros países constituyen el Movimiento Socialista Mundial .
El sindicalismo fue un tema importante en los primeros años del partido. Varias personas que se hicieron miembros enviaron cartas a Justice , la revista de la Federación Socialdemócrata , [18] atacando a los líderes sindicales y a la burocracia por su postura conciliadora, una línea de crítica de la que se hicieron eco otros imposibilistas como Daniel De León .
En la segunda conferencia del partido se aprobó una resolución que prohibía a los miembros ocupar cargos en sindicatos, aunque el CE la revocó por considerarla una extralimitación y contraria a la declaración de principios. [ cita requerida ] EJB Allen siguió escribiendo artículos en los que atacaba a los sindicatos y apoyaba los sindicatos industriales socialistas de estilo de Leonista . Tales argumentos fueron finalmente rechazados con el argumento de que un sindicato socialista tendría un número minúsculo de miembros mientras los socialistas siguieran siendo minoría, pero cuando los socialistas alcanzaran la mayoría, todos los sindicatos se convertirían en sindicatos socialistas al tener miembros socialistas. [19]
La postura acordada entonces fue trabajar dentro de los sindicatos, pero también aceptar que tenían intereses diferentes a los de los partidos políticos y no tratar de apropiarse de ellos. Más tarde, surgieron disputas sobre si la lucha sindical podía resultar en ganancias positivas para la clase trabajadora o si su papel era puramente defensivo; la primera opinión fue adoptada por algunos miembros del Grupo de la Corte de Ashbourne . [20]
En los años 1980, la cuestión del sindicalismo fue el eje central de la decisión de apoyar a Solidaridad en Polonia en la literatura del partido. De la misma manera, durante la huelga de los mineros de 1984-1985 , el partido se movió entre apoyar a los mineros y al mismo tiempo sugerir que no ganarían ni podrían ganar: "Es nuestro trabajo como socialistas, entonces, estar junto a nuestros compañeros trabajadores en sus necesarias batallas para defenderse, pero señalar en todo momento que la verdadera victoria que se debe lograr es la abolición del sistema salarial". [21]
Desde su fundación, el SPGB se ha opuesto a todas las guerras, incluidas la Primera Guerra Mundial [22] y la Segunda Guerra Mundial [23] . En sus primeros años, los escritores del partido solían comparar las cifras de muertos en las guerras con las de muertos y mutilados en incidentes industriales (para intentar contrastar las pasiones y los esfuerzos puestos en la guerra con la falta de respuesta a las condiciones del capitalismo). El partido sostiene que las guerras en el capitalismo se libraban en interés de la clase capitalista y que, como en su caso contra el nacionalismo, los trabajadores morían sin obtener ningún beneficio para ellos mismos. En segundo lugar, que mientras la prensa y los políticos trataban de llamar a la moderación de las huelgas, los capitalistas continuarían la guerra de clases a pesar de las hostilidades, lo que obligaría a bajar los salarios y a subir los precios de los bienes de consumo. Durante ambas guerras, algunos miembros obtuvieron el estatus de objetores de conciencia .
En 1914, el principal titular del Socialist Standard invitaba a los trabajadores a unirse a la lucha de clases como única forma de lograr la paz y la seguridad. La revista figuraba en una lista de obras cuyo envío al frente estaba prohibido (es decir, totalmente censuradas ). [24]
El partido estuvo a punto de expresar su apoyo a la causa republicana de la Guerra Civil Española [25] con el argumento de apoyar la defensa de la democracia (algunos escritores inicialmente tomaron a España como un ejemplo de lo que podría suceder si la clase capitalista intentara usar la fuerza para revocar el resultado de una revolución electoral socialista). Esto condujo a un debate dentro del partido y resultó en una declaración oficial que no llegó a apoyar al gobierno republicano procapitalista, pero ofreció un apoyo general a los trabajadores en su lucha por la democracia. [26]
Una disputa similar surgió en torno a la Segunda Guerra Mundial, en la que algunos miembros sostenían que se trataba de una guerra librada entre gobiernos totalitarios y democráticos, mientras que muchos escritores del Socialist Standard intentaban demostrar que se trataba de otra guerra basada en el comercio, generada por las condiciones del capitalismo, a la que los socialistas debían oponerse. Esta última opinión prevaleció y el partido estableció tres criterios con los que apoyaría una política:
Como consecuencia de la censura de prensa durante esa guerra, la publicación no pudo publicar artículos que criticaran directamente la guerra. En su lugar, publicó artículos que analizaban la historia antigua , incluida la Guerra del Peloponeso , como alegorías veladas del conflicto contemporáneo. El Socialist Standard señaló que "si bien lamentamos profundamente tener que adoptar este camino, no vemos ninguna alternativa viable". [28]
Como el partido se opuso al nacionalismo y a las luchas de liberación nacional, se negó persistentemente a tomar partido en guerras como la de Vietnam [29] y no apoyó a los diversos elementos insurgentes en la guerra de Irak .
Su postura es la de una paz inmediata entre las naciones, independientemente de las fronteras nacionales u otros resultados (constructos) similares. Los oradores del partido enfatizan que el SPGB no es un partido pacifista, ya que toleraría el uso de la fuerza para defender una revolución socialista. [30] [ se necesita una mejor fuente ] En general, tiene una crítica matizada de la oposición a las armas nucleares .
La afiliación al Partido Socialista de Gran Bretaña ha estado condicionada a la aceptación del Objetivo y la Declaración de Principios del Partido. Todos los solicitantes de afiliación deben realizar una breve "prueba" escrita o verbal diseñada para permitirles demostrar que comprenden y están de acuerdo con este Objetivo y Principios, así como con las posiciones políticas básicas del Partido que no están directamente contempladas en la Declaración. Ha habido una razón de peso para ello, ya que todos los miembros, una vez admitidos, tienen plenos derechos democráticos y se encuentran en igualdad básica entre sí. Este tipo de democracia política sólo puede funcionar sobre la base de un acuerdo en torno a principios fundamentales y, según el Partido, no tendría sentido que una organización socialista otorgara plenos derechos democráticos a quienes, de alguna manera significativa, estuvieran en desacuerdo con la postura socialista. [31]
Una de las razones por las que el partido se separó del SDF fue la cuestión de la dirección. Desde su fundación en 1904, el SPGB ha existido sin ningún líder. El partido tiene un comité ejecutivo de diez personas, que se elige anualmente mediante votación de todos los miembros y se encarga de la administración diaria de la organización. Sus poderes de toma de decisiones están muy restringidos y todas las decisiones importantes se toman en la Conferencia Anual que se celebra cada año en Pascua. [ cita requerida ]
El SPGB es vehementemente antileninista y protege su identidad contra el Partido Socialista (SPEW), como se conoce actualmente al grupo Militante Trotskista . En el material de propaganda y publicidad, el SPGB a menudo se presenta como el Partido Socialista, mientras que el SPEW utiliza el término Partido Socialista (sin el artículo definido) y se presenta a las elecciones como Alternativa Socialista. [32]
El partido se fundó en una reunión inaugural con 142 miembros. En 2000, el número de miembros del partido era de alrededor de 500 (aunque hay algunos indicios de que ahora la cifra puede ser menor). Alrededor de 150 miembros participan regularmente en las elecciones y los sondeos del partido. [4] [33] En 2022, el número de miembros del partido era de alrededor de 300. [34]
En 2005, el partido produjo una película llamada Capitalism and Other Kids' Stuff . [35]
En 2022, se informó que el partido tenía £2,6 millones en reservas: con una propiedad valorada en £1.300.000, £800.000 en fondos de inversión y £400.000 en efectivo. [34] El partido gastó £80.000 en 2021 en actividades políticas y £114.055 en 2022 para lo mismo. [34]
El SPGB ha participado en la mayoría de las elecciones generales desde 1945, compitiendo en uno de cada diez distritos electorales . Aún no ha obtenido el umbral posterior a 1985 del 5% de los votos locales (ni el anterior a 1985 del 12,5%) para retener depósitos políticos . El partido también presenta ocasionalmente candidatos para las elecciones europeas , galesas y locales .
Se impugnó únicamente el voto por circunscripción, no el voto regional. El porcentaje indicado se refiere únicamente al voto total por circunscripción.
Se sabe que los detractores se refieren burlonamente al SPGB como " la marca genuina de Simon Pure " o el "pequeño grupo de buenos chicos". [36]
Los debates entre el SPGB y otros grupos ayudaron a llevar la postura del partido a un público externo sin la retórica a veces desagradable de los discursos de tribuna o la parcialidad de las charlas educativas. En el curso de los debates con el Partido Comunista Revolucionario (PCR) a fines de la década de 1940, Sammy Cash convenció a Jock Haston del PCR de que la Unión Soviética era capitalista de Estado . La idea fue luego transmitida a Tony Cliff , quien (en una forma algo diferente) formó la génesis del Partido Socialista Obrero Británico . Richard Headicar, un ex portavoz de la Campaña por el Desarme Nuclear , se convenció después de debatir con el partido.
