El Odenwald se encuentra entre la llanura del Alto Rin, con la Bergstraße y el Hessisches Ried (la parte noreste de la falla del Rin) al oeste, el Meno y el Bauland (una zona mayoritariamente sin árboles con buenos suelos) al este, la cuenca de Hanau-Seligenstadt (una subcuenca de la falla del Alto Rin en la llanura del Rin-Meno) al norte y el Kraichgau al sur. La parte al sur del valle del Neckar se denomina a veces Kleiner Odenwald ("Pequeño Odenwald").
El norte y el oeste del Odenwald pertenecen al sur de Hesse, mientras que el sur se extiende hasta Baden . En el noreste, una pequeña parte se encuentra en la Baja Franconia, en Baviera.
El Odenwald, junto con otras partes de la meseta central alemana, pertenece a la orogenia varisca , que hace más de 300 millones de años, en el Carbonífero , atravesaba gran parte de Europa . La causa de esta orogenia fue la colisión de los continentes precursores de África y Europa.
Cuando el terreno en el Odenwald se elevó de nuevo hace unos 180 millones de años, más de 100 m de la capa sedimentaria, en parte, se erosionaron hasta el lecho rocoso , como todavía se puede ver en el Odenwald occidental. El lecho rocoso aquí está compuesto de una serie de rocas diferentes, entre ellas gneis , granito , diorita , gabro en el plutón de Frankenstein , etc. En el Odenwald oriental, la arenisca roja es todo lo que queda de la mezcla sedimentaria. Más al este, en Bauland, los depósitos de caliza muschelkalk aún se superponen a las capas del Triásico temprano . Además, en el sur, cerca de Heidelberg , todavía hay Zechstein debajo de los depósitos del Triásico temprano.
Hace entre 50 y 60 millones de años se formaron volcanes a lo largo de las grandes fallas geológicas . De esta época son testigos el Otzberg , el Daumberg y el Katzenbuckel, todos volcanes extintos en el Odenwald. Además, el vulcanismo con rocas ácidas ha dejado un legado de riolitas cerca de Dossenheim .
Casi al mismo tiempo, la placa centroeuropea comenzó a desgarrarse, lo que dio origen al Rift del Alto Rin . Si bien el valle del Rift del Alto Rin todavía se hunde hoy en día casi un milímetro cada año, el Odenwald, en relación con ese valor, se elevó hasta la altura que tiene hoy. A lo largo de las fallas, los pequeños ríos Gersprenz y Weschnitz han tallado, en parte, sus cauces.
La falla del Alto Rin forma parte de una zona de fractura que se extiende desde el mar Mediterráneo hasta Noruega . Está situada justo en el borde del Odenwald y tiene una profundidad de unos 2.500 m, pero se ha ido rellenando hasta su altura actual con sedimentos fluviales y marinos, ya que hasta hace unos 20 millones de años, el mar del Norte se adentraba mucho más en el interior, atravesando la depresión de Wetterau hasta el valle del Rin.
Mapas geológicos
Granito-Gneis-Odenwald (Altherr, 1999) [1]
Granito-Gneis-Odenwald (Stein, 2001) [1]
Granito-Gneis y Redsandstone-Odenwald (Stein, 2001 + Weber, Geo-Naturpark ) [2]
Alrededor del año 2500 a. C., hay evidencia de que la cultura de la cerámica lineal se asentó a lo largo de los bordes norte (Gersprenz) y sur (valle del Neckar) del Odenwald. Alrededor del año 400 a. C., los celtas (galos) se asentaron en todo el sur de Alemania. Casi todo el Odenwald estaba cubierto entonces de bosque virgen , y los bordes exteriores no estaban poblados. Los pueblos germánicos expulsaron a los celtas hacia el oeste a través del Rin hasta lo que hoy es Francia .
Casa solariega romana Villa Haselburg cerca de Höchst (Mümling)
Alrededor del año 100 d. C., el emperador romano Trajano (98-117) construyó la antigua línea de Odenwald del limes Neckar-Odenwald . Este tramo de la frontera del Imperio se extendía desde el Fuerte Wimpfen en el valle ( Kastell Wimpfen im Tal ) hacia el norte pasando por los fuertes de Neckarburken, los fuertes menores de Trienz y Robern cerca de Fahrenbach , el Fuerte Oberscheidental, el Fuerte Schloßau, el Fuerte Hesselbach, el Fuerte Würzberg, el Fuerte Eulbach, el Fuerte Hainhaus y el Fuerte Hesselbach hasta el Fuerte Wörth am Main . Partes del Odenwald se encontraban ahora en la Germania Superior gobernada por los romanos .
En los siglos VII y VIII se produjo la cristianización por parte de monjes irlandeses , escoceses y anglosajones ( Pirmin , Boniface ). En las tierras de caliza muschelkalk de la actual Bauland, que favorecían la agricultura , surgió una amplia red de asentamientos. Sin embargo, las partes del Odenwald más alejadas de los ríos, con sus escasos suelos de arenisca roja, permanecieron deshabitadas. Cuatro monasterios benedictinos recibieron la tarea de abrir los bosques vacíos por parte del poder franco central ( carolingio ): la abadía de Lorsch al oeste, el monasterio de Fulda al este y el monasterio de Mosbach al sur. El monasterio de Amorbach tuvo la mayor importancia para el desarrollo eclesiástico, cultural y económico en el Odenwald oriental.
En el siglo IX se establecieron asentamientos en el sureste de Odenwald, cerca de la ahora más poblada Bauland, y se cruzó el límite mineral entre caliza de musgo y arenisca roja nueva.
Nombre
Las siguientes son algunas teorías sobre el origen del nombre Odenwald :
Algunos han afirmado que el topónimo proviene de Odins Wald ( Bosque de Odín ). El problema principal aquí es que el dios Wodanaz (conocido en nórdico como Odín ) era adorado en el sur de Alemania con el nombre de Wotan (en alto alemán antiguo Uuodan ; compárese con Merseburg Incantations ).
Otra teoría sostiene que existe un vínculo entre el nombre Odenwald y la unidad administrativa romana Civitas Auderiensium, que entre otras cosas incluía las zonas septentrionales de la cordillera y podría haber recibido el nombre de una tribu llamada Auderienses .
Podría haber algún parentesco con la palabra öde , no en el significado actualmente entendido en alemán de desierto , sino más bien en el significado de escasamente asentado .
El biógrafo de Carlomagno , Einhard , utilizó el término Odanwald . Por ello, el famoso historiador Karl Christ establece una conexión con la expresión en alto alemán antiguo odan (=feudo) y supone que Odenwald era un coto de caza al que el rey de los francos Dagoberto I en 628 encomendó el obispado de Worms. [3]
Un eminente geógrafo del siglo XVI, Sebastian Münster, propuso que el nombre de Odo se debía a un jefe tribal ( Odtonwald , 821, = Bosque de Odón ). Sin embargo, no se ha demostrado que realmente existiera un conde o duque llamado Odo (Otto). Finalmente, las investigaciones de Münster no conducen a ningún resultado. [3]
Los lingüistas que investigan los cambios fonéticos y los cambios de sonido rechazan las teorías 1 a 3 y prefieren la 4 o la 5; algunos historiadores favorecen la 2.
Leyendas y mitología
Las numerosas leyendas populares de Odenwald están relacionadas en su mayoría con lugares geográficos históricos (castillo, ciudad, roca, camino, etc.). Se refieren a:
Acciones misteriosas y apariciones de fantasmas en un castillo (por ejemplo, las dos ruinas de la Bergstraße, el castillo de Auerbach y el de Windeck ) o en un paisaje nocturno en una cabaña: el Höhmann cerca de Bensheim, la Dama Blanca de Mossau, el Schlurcher cerca de Erbach, el Hombre sin cabeza cerca de Heppenheim, las Monjas Cabras del Monasterio de Steinbach .
las historias de los caballeros y sus damas: Konrad y Ann-Els von Tannenberg, Edelmut von Ehrenberg y Minna von Horneck en Minneburg , Georg von Frankenstein y Annemariechen, Hans von Rodenstein y Maria von Hochberg.
Las apariciones del diablo: Teufelspfad (camino del diablo) en Felsberg , Teufelsstein (roca del diablo) en Gorxheimertal, Opferstein (piedra del altar) en la cima de Juhöhe .
o las apariciones de una bruja: por ejemplo en forma de cerdo en Bensheim
En segundo lugar, la leyenda local está relacionada con el género de la saga histórica: un personaje histórico o un personaje original es retratado de forma anecdótica (el conde de Erbach y Lutero, respectivamente el Raubacher Joggel , el landgrave Luis VIII de Hesse-Darmstadt, el ladrón Hölzerlips ).
Mujer salvaje ( Wildweibchen ) con un unicornio (Estrasburgo, alrededor del año 1500)
En tercer lugar, un cuento local explica un mito etiológico u original (saga etiológica). Por ejemplo, se explica:
por qué se le da este nombre: muchas Wildweibchensteine ( Mujer Salvaje -Rocas) en Odenwald, Teufelsstein (piedra del diablo), Teufelspfad (camino del diablo), Opfersteine (altar de piedra) y Hundsköpfe (cabezas de perro) en la cima del Juhöhe , Hölzerlips -stone, Schimmeldewoog para el pueblo Schönmattenwag (→ Etimología popular ) o la frase " hinnerum wie die Fraa vun Bensem ",
Por qué se formó un fenómeno natural, por ejemplo un paisaje típico: la saga crea una historia mítica para los lugares de Felsenmeer y Hohenstein cerca de Reichenbach (porque los gigantes se apedrearon entre sí) o Herrgottsfelsen (Godrock) cerca de Darmstadt (acto de venganza del diablo por la delicadeza),
Por qué se construyó un castillo ( Minneburg ) en un lugar especial ( Minneberg en el Neckar) y se lo denominó así en adelante,
Por qué se insertó una misteriosa talla de piedra en la pared de un castillo: la figura de un perro en el portal de Minneburg cerca de Neckargerach, el Blecker en la puerta de la ciudad de Buchen, el Breilecker sobre la puerta del castillo de Breuberg.
Además de estas leyendas, hay dos famosas y conocidas sagas de Odenwald:
En el Cantar de los Nibelungos (véase también Nibelungo ) el cazador de dragones Sigfrido , que en una expedición de caza (en lugar de una campaña fallida) partió de la ciudad borgoñona de Worms hacia el Odenwald, es asesinado por Hagen de Tronje . Como no se ha determinado el lugar exacto de este hecho, innumerables comunidades, especialmente en el Odenwald de Hesse, se disputan el derecho a llamarse a sí mismas "lugar del asesinato de Sigfrido", por ejemplo un manantial cerca de Gras-Ellenbach ( Siegfriedsbrunnen ), Mossautal-Hüttenthal (Lindelbrunnen ) o Heppenheim ( Siegfriedbrunnen ).
Las ruinas de Rodenstein (mencionadas más abajo) y Schnellerts cerca de Fränkisch-Crumbach son el escenario de una historia de fantasmas de Odenwald: durante la noche, el caballero Rodenstein (el Rodensteiner ) vuela por el aire con una corneta berserker para profetizar el comienzo de una guerra ( motivo de la Cacería Salvaje ).
"La muerte de Siegfried" ( Julius Schnorr von Carolsfeld , 1847): Hagen asesinó a Siegfried junto a un manantial en Odenwald.
Imagen del asesinato de Sigfrido en el manuscrito Nibelungenlied K (1480-1490)
Siegfriedbrunnen de Wilhelm Trübner. En la leyenda no hay una descripción exacta de la cacería.
El castillo de Rodenstein es el escenario de la leyenda de los fantasmas de Rodenstein (imagen del siglo XIX).
El Odenwald es conocido como un destino de ocio al que se puede llegar fácilmente desde las áreas urbanas de Mannheim y Frankfurt . Es conocido por su aire limpio y fino y antiguamente era famoso por sus sanatorios. Hay muchas rutas de senderismo señalizadas que atraviesan las zonas rurales. En los bosques se pueden encontrar arándanos silvestres , fresas y setas .
Carreteras
La prolongación prevista de la autopista del Odenwald , es decir, la A 45 ( Dortmund - Aschaffenburg ), nunca se llevó a cabo. Sin embargo, todas estas carreteras federales pasan por el Odenwald:
Ferrocarril Überwald desde Mörlenbach pasando por Wald-Michelbach hasta Wahlen, inaugurado en 1901, abandonado en 1996.
Línea Hetzbach–Beerfelden desde Hetzbach a Beerfelden , inaugurada en 1904, abandonada en 1954.
Línea Mosbach–Mudau (conocida localmente como Entenmörder – “Asesino de patos”) de Mosbach a Mudau , antigua vía de vía estrecha de 1.000 mm (3 pies 3 pulgadas) , inaugurada en 1905, abandonada en 1973, desde 1980 el derecho de paso se ha convertido en una ciclovía.
En Hainstadt, municipio de Breuberg , en el valle de Mümling, hay una cantera que los amigos de escalada de Odenwald han convertido en un centro de escalada . Además, hay un sendero de escalada asegurado con cables de acero. Los amigos de escalada de Odenwald se encargan de los senderos. La cantera también se encuentra en la zona de alimentación de la sección Darmstadt de la Asociación de Alpinistas Alemanes (DAV, por sus siglas en alemán ) .
Debajo del Felsberg, de 514 m de altura, y al norte de Lautertal -Reichenbach, se encuentra un Felsenmeer (literalmente, mar de acantilados), formado por numerosas piedras erosionadas que se han desprendido del acantilado y que los romanos utilizaron como cantera.
Alrededor del Katzenbuckel discurre el Kristall-Lehrpfad (camino didáctico de los cristales), que muestra gráficamente el desarrollo volcánico en el Odenwald.
Desde Höchst im Odenwald, el Obrunnschlucht (desfiladero) serpentea como un romántico camino de cuento de hadas hacia Rimhorn con numerosos edificios modelo (palacios, castillos y molinos) a lo largo del valle.
El Odenwald está atravesado por una red de más de 10.000 km (6.214 millas) de senderos para caminatas.
Debido a que las carreteras tienen tantas curvas, el Odenwald es un destino de excursión popular para los motociclistas.
Cada año, en el castillo de Frankenstein (ver arriba) se organiza uno de los mayores eventos de Halloween de Alemania . El nombre del castillo sugiere una conexión con la famosa novela de Mary Shelley , Frankenstein o el moderno Prometeo . Los decorados de terror y los cómicos disfrazados de fantasmas y brujas asustan al gran público.
Caminata y escalada por el Margarethenschlucht (Neckargerach) o el Wolfsschlucht (Wolf's Glen) cerca del castillo de Zwingenberg (Zwingenberg/Neckar)
El castillo de Zwingenberg (ver arriba) es el lugar donde se celebra anualmente un festival del castillo. La ópera romántica de Carl Maria von Weber Der Freischütz (traducida como El tirador o El tirador libre ) se representa a la entrada del desfiladero Wolfsschlucht . La trama se basa en una leyenda popular alemana que el compositor descubrió en el Gespensterbuch ('Libro de los fantasmas') durante su estancia en la abadía de Neuburg cerca de Heidelberg en 1810. Se cree que también se inspiró en el valle del Lobo en un valle afluente del Neckar , pero hay muchos lugares en Alemania con el mismo nombre. De todos modos. En el acto 2, el protagonista Max se encuentra con el diabólico Caspar en la espeluznante escena de la ópera sobrenatural Wolfsschlucht para convertirse en el mejor tirador con la ayuda del poder mágico. Ahora comienza una acción arriesgada.
Cada año, el teatro callejero Heppenheimer Gassensensationen ocupa la plaza del mercado y otros rincones del casco antiguo.
Durante media semana a principios de julio, el teatro callejero Gassensensationen de Heppenheimer (ver arriba) ocupa varios lugares y rincones del casco antiguo con representaciones para niños y adultos. Las representaciones al aire libre incluyen géneros populares, ruidosos y sencillos, con música, danza, pantomima, artes circenses y payasadas, pero también obras de teatro sensibles o canciones en espacios discretos.
Las rocas de granito de Juhöhe , cerca de Heppenheim, inspiraron cuentos de hadas. Se decía que los agujeros eran copas de ofrenda para el diablo. Las piedras cercanas se agrietaron cuando este afiló sus garras. Según una versión local de la leyenda de Rodensteiner, el cazador salvaje que cruzó Juhöhe perdió su aullido de perros: se estrellaron y fueron aplastados en el suelo. Incluso hoy en día, las cabezas de perro petrificadas se pueden ver en la cima de la colina. Por eso las rocas se llaman Hundsköpfe. Hierro plano es el nombre de otra formación de granito cerca de Juhöhe. Hace mucho tiempo, las damas gigantes lo usaban para arreglar sus vestidos de domingo.
Hohenstein cerca de Reichenbach (acantilado de cuarzo barita)
Borstein cerca de Reichenbach (acantilado de cuarzo baritado)
Rocas de gneis de tortuga gigante (Böllstein)
Rocas de granito (Tromm)
Reichenbach-Felsenmeer : La columna gigante ( Riesensäule ) es una obra de canteros romanos.
Rocas de granito Wildfrauhaus (Fischbachtal)
Garganta de Zwingenberg (neckar): Wolfsschlucht
Cuando Caspar y Max comienzan a lanzar las balas mágicas en el Valle del Lobo, la Cacería Salvaje aparece en el aire con un ruido demoníaco.
Las rocas de Juhöhe deberían ser las cabezas de perro petrificadas del grito de los perros de Rodenstein.
Se dice que en los agujeros de las piedras preciosas se ofrecían copas para el diablo.
Los habitantes del distrito de Juhöhe cuentan que hace mucho tiempo la formación de granito era la plancha de las damas gigantes.
Castillos
En el Odenwald se encuentran numerosos castillos históricos y residencias palaciegas. En el pasado, las fortalezas en la cima del Odenwald controlaban la Bergstraße y los valles de Weschnitz, Gersprenz, Mümling y Neckar.
Frankenstein cerca de Darmstadt /Valle del Rift del Alto Rin
Vista desde Weschnitztal hasta Lindenfels (izquierda), al fondo a la derecha del centro: Castillo de Reichenberg , margen izquierdo de la imagen: Neunkircher Höhe
Las ruinas de Rodenstein cerca de Fränkisch-Crumbach son el escenario de una historia de fantasmas: Rodensteiner vuela por el aire con una corneta berserker en la noche para profetizar el comienzo de una guerra (ver arriba).
Castillo de Reichenberg , entrada, cerca de Reichelsheim
Gersprenz -Valle con Reichenberg
Castillo de Lichtenberg (Fischbachtal)
Neunkircher Höhe con vistas al castillo de Lichtenberg (izquierda) y al Reinheimer Bucht : Otzberg a la derecha del centro
Terreno del castillo de Lichtenberg en Odenwald , Wilhelm Trübner , 1900. Colección Carmen Thyssen Bornemisza.
El volcán extinto Otzberg y el antiguo fuerte Veste Otzberg con la torre blanca
Las ruinas de Wildenberg (Kirchzell) de la Alta Edad Media, construidas en la época de Staufer, donde se dice que Wolfram von Eschenbach escribió partes de su Parzival .
Chimenea en el gran salón. En el Parzival de Wolfram, el autor compara indirectamente la gigantesca chimenea del Castillo del Grial con la de Wildenberg : “so groziu fiwer sit noch e sach niemen hie ze Wildenberc” (verso 230,12-13).
^ ab "Institut für Geographie: AKN - Mitarbeiter Jens-Philipp Keil". Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2012 . Consultado el 15 de mayo de 2012 .
^ ab "Geo-Naturpark Bergstraße Odenwald". Archivado desde el original el 31 de julio de 2012 . Consultado el 15 de mayo de 2012 .
^ ab Morneweg, Karl: Oficial Führer des Odenwald-Klubs durch den Odenwald und die Bergstrasse. Ravenstein Frankfurt aM 1926, pág.33.
^ Asociación de Hermanamientos de Falkirk Archivado el 23 de marzo de 2012 en Wayback Machine , www.falkirktwinning.org Consultado el 7 de mayo de 2011
^ texto y melodía Archivado el 28 de septiembre de 2007 en Wayback Machine en la página web de la Asociación de Estudiantes Católicos Markomannia Münster en el KV .
Lectura adicional
Monografías y antologías
Marco Lichtenberger: Saurier aus dem Odenwald . Editorial Jens Seeling. Fráncfort 2007. ISBN 3-938973-04-8
Winfried Wackerfuss (editor): Zu Kultur und Geschichte des Odenwaldes . 2. unveränderte Auflage 1982. Breuberg-Bund, Breuberg-Neustadt 1982. ISBN 3-922903-01-0
Otmar A. Geiger: Sagenhafter Odenwald. Un Führer durante el Reich der Nibelungen entre Worms y Würzburg . Schimper, Schwetzingen 2000. ISBN 3-87742-152-0
Georg Bungenstab (editor): Wälder im Odenwald - Wald für die Odenwälder. Dokumente aus 150 Jahren Eberbacher Forstgeschichte . Staatliches Forstamt Eberbach, Eberbach 1999, 288 S.
Thomas Biller/Achim Wendt: Burgen und Schlösser im Odenwald. Ein Führer zu Geschichte und Architektur . Schnell & Steiner, Ratisbona 2005. ISBN 3-7954-1711-2
Andreas Stieglitz: Wandern im Odenwald und an der Bergstraße . Aus der Reihe DuMont activo. DuMont Reiseverlag, Ostfildern 2005. ISBN 3-7701-5015-5 .
Seipel, Herbert Stephan: Fascinación Odenwald. Eine Bilderreise zur Kulturgeschichte des Odenwaldes. Verlag Regionalkultur, Ubstadt-Weiher 2004. ISBN 978-3-89735-140-0
Keller, Dieter/Keller, Uwe/Türk, Rainer: Der Odenwald zwischen Himmel und Erde. Verlag Regionalkultur, Ubstadt-Weiher 2003. ISBN 978-3-89735-187-5
Publicaciones periódicas
Breuberg-Bund (editor): Beiträge zur Erforschung des Odenwaldes und seiner Randlandschaften . Breuberg-Bund, Breuberg-Neustadt 1977 y sigs.
Breuberg-Bund (editor): Der Odenwald . Vierteljahreszeitschrift des Breuberg-Bundes mit Beiträgen zur Geschichte, Volkskunde, Kunstgeschichte und Geographie des Odenwaldes und seiner Randlandschaften. Breuberg-Bund, Breuberg-Neustadt 1953 y sigs.
Kreisarchiv des Odenwaldkreises (editor): Gelurt. Odenwälder Jahrbuch für Kultur und Geschichte . Odenwaldkreis, Erbach 1994 y sigs.
Arbeitsgemeinschaft der Geschichts- und Heimatvereine im Kreis Bergstrasse (editor): Geschichtsblätter Kreis Bergstraße . Laurissa, Lorsch 1971 y sigs.
El Odenwald en la literatura
Adolf Schmitthenner: Das deutsche Herz . 3. Auflaje. Stadt Hirschhorn, Hirschhorn, 1999. ISBN 3-927409-00-6 (primera edición 1927)
Werner Bergengrün: El libro de Rodenstein . 3. Auflaje. Insel, Frankfurt am Main 2002. ISBN 3-458-33493-9 (primera edición 1908)
Adam Karrillon: Michael Hely. Reimpresión der 2. Auflage (Grote'sche Verlagsbuchhandlung, Berlín 1904) im Verlag Gustav Aderhold, Pfungstadt 1979.
Georg Schäfer: Die Falschmünzer im Weschnitztal oder Die silbernen Glocken von Mörlenbach. Reimpresión der Ausgabe von 1896 im Verlag Herbert A. Kammer Rimbach.
Enlaces externos
Odenwald - Página oficial de Odenwald-Regional-Gesellschaft (OREG) (en alemán)
Geoparque de la UNESCO – Página oficial del Geo-Naturpark Bergstraße-Odenwald (en alemán)
Odenwaldklub - Página oficial de Odenwaldklub (en alemán)
Regionalentwicklung Odenwald - Página oficial de Interessengemeinschaft Odenwald eV (IGO) (en alemán)
Falkirk , Escocia [4]
![Granito-Gneis-Odenwald (Altherr, 1999)[1]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Geologie_Odenwald_(Altherr).jpg/1280px-Geologie_Odenwald_(Altherr).jpg)
![Granito-Gneis-Odenwald (Stein, 2001)[1]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Geolog._Karte_(Stein)_Odw7.jpg/1280px-Geolog._Karte_(Stein)_Odw7.jpg)
![Granito-Gneis y Redsandstone-Odenwald (Stein, 2001 + Weber, Geo-Naturpark)[2]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/GeolKarte_Geopark.jpg/1280px-GeolKarte_Geopark.jpg)
![Perfil geológico (desde la izquierda): Rheinplane, Granite-Odenwald, Gneiss-Odenwald, Redsandstone-Odenwald (Geo-Naturpark)[2]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Profil_Geologie_Odenwald.jpg/1280px-Profil_Geologie_Odenwald.jpg)
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