El obispado anglo-prusiano de Jerusalén era una sede episcopal protestante con sede en Jerusalén . entre 1841 y 1886. Fue una empresa conjunta de la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Evangélica en Prusia .
Como resultado de más de un esfuerzo misionero en Tierra Santa en los primeros años del siglo, y de la expedición enviada allí en 1840 por la llamada Cuádruple Alianza , Federico Guillermo IV de Prusia consideró favorable la ocasión para establecer una alianza firme. posición para los cristianos evangélicos en ese país. Las iglesias armenia, griega y latina habían poseído durante mucho tiempo la ventaja de contar con corporaciones permanentes sancionadas por tratados; las dos últimas tenían también poderosos protectores (Rusia y Francia respectivamente), mientras que los protestantes no tenían una posición regular. Por lo tanto, el rey envió a Bunsen en una misión especial a la reina Victoria para presentar ante el arzobispo de Canterbury y el obispo de Londres , quienes acogieron con agrado la propuesta, un plan para la erección conjunta de un obispado protestante bajo la protección de Inglaterra y Prusia. [1]
La dotación de la sede se fijó en 30.000 libras esterlinas para asegurar un ingreso anual de 1.200 libras esterlinas para el obispo, que sería nombrado alternativamente por Prusia e Inglaterra; el arzobispo de Canterbury, sin embargo, tenía veto sobre el nombramiento prusiano; en otros detalles, la organización de la sede era prácticamente la de un obispado anglicano, y su titular estuvo al principio sujeto a la autoridad metropolitana de Canterbury. Su jurisdicción, que se extendía provisionalmente más allá de Palestina sobre los protestantes de toda Siria, Mesopotamia, Egipto y Etiopía, debía ejercerse según los cánones y usos de la Iglesia de Inglaterra . [1]
La Ley de Obispos en Países Extranjeros de 1841 (también llamada Ley del Obispado de Jerusalén), [2] que entró en vigor el 5 de octubre, autorizó la consagración de un obispo para un país extranjero que no necesitaba ser súbdito de la corona británica ni prestar juramento. de lealtad, mientras que, por otra parte, el clero ordenado por él no tendría derecho a oficiar en Inglaterra o Irlanda. Ambas partes acordaron que el obispo debería proteger y ayudar a las comunidades alemanas, entre las cuales la curación de las almas debería estar a cargo del clero alemán, ordenado según el rito inglés después del examen y suscripción de los tres credos ecuménicos; que la liturgia debía ser compilada a partir de las recibidas en la Iglesia Cristiana Evangélica de Prusia y autorizadas por el arzobispo de Canterbury; esa confirmación debía ser administrada a los alemanes por el obispo después del formulario inglés. Estas concesiones de gran alcance provocaron un gran descontento entre los luteranos alemanes ( viejos luteranos y neoluteranos ), y el proyecto fue recibido desfavorablemente por el partido tractariano en Inglaterra por motivos opuestos. Para John Henry Newman , el hecho de que la Iglesia Anglicana estuviera dispuesta a establecer una Iglesia fusionada en el extranjero con protestantes alemanes que no creían en la sucesión apostólica era una prueba más concluyente de que la Iglesia Anglicana era protestante en esencia, y el asunto era uno de los catalizadores de su conversión al catolicismo. [1]
El primer obispo designado según el acuerdo fue un judío converso, Michael Alexander , que se había convertido mientras servía como rabino en Plymouth en 1825. Entró en el ministerio de la Iglesia de Inglaterra , se convirtió en misionero de la Sociedad de Londres para la Conversión de los judíos , y profesor de literatura hebrea y rabínica en el King's College de Londres . Fue consagrado obispo el 7 de noviembre de 1841 para servir como el primer "obispo en Jerusalén". [2] Fijó su residencia en Jerusalén a principios de 1842 y murió en el desierto cerca de El Cairo el 23 de noviembre de 1845. Alejandro fue sucedido por Samuel Gobat , natural de Crémines en los Alpes de Berna , y ex misionero en Etiopía. En su época se hizo evidente que el obispado conjunto no podría perdurar. [1]
La comunidad alemana mostró un aumento notable, contando con 200 miembros en 1875, y a ella se conectaron importantes obras de caridad; En 1871 se erigió una capilla provisional para su culto, que fue reemplazada por una iglesia más grande dedicada en presencia del emperador alemán el 31 de octubre de 1898. Mientras tanto, las relaciones entre las congregaciones alemana e inglesa se habían vuelto cada vez más meramente nominales. El obispo Gobat fue sucedido en 1879 por un inglés, Joseph Barclay , que murió dos años más tarde, y el siguiente nombramiento llegó a Alemania.
La separación final se produjo por la insistencia de la Iglesia de Inglaterra en que el obispo debía suscribir los Treinta y nueve Artículos y ser consagrado según el rito inglés. Alemania se opuso a esto, y el acuerdo fue finalmente abolido por el rey de Prusia el 3 de noviembre de 1886, desde entonces el obispado ha sido mantenido únicamente por la Iglesia de Inglaterra bajo un obispo anglicano de Jerusalén . [1] La misión luterana evolucionó hasta convertirse en lo que hoy es la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa .
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )