La Nación Nuwaubiana , Movimiento Nuwaubiano o Nación Nuwaubiana Unida [4] [5] [6] ( / n uː ˈw ɔː b iː ən / ) es un nuevo movimiento religioso y supremacista negro estadounidense fundado y dirigido por Dwight York , también conocido como Malachi Z. York. [4] [5] [6] York comenzó a fundar varios grupos musulmanes negros en Nueva York en 1967. [5] Cambió sus enseñanzas y los nombres de sus grupos muchas veces, incorporando conceptos del judaísmo , el cristianismo , las religiones OVNI , la Nueva Era y muchas creencias esotéricas . [4] [5] [6]
A finales de la década de 1980, abandonó la teología musulmana negra de su movimiento en favor del kemetismo y la religión OVNI . [4] En 1991, llevó a su comunidad a establecerse en el norte del estado de Nueva York , y luego compró un terreno cerca de Eatonton , la sede del condado de Putnam en Georgia . [4] [6] Sus seguidores construyeron un complejo con temática del antiguo Egipto llamado " Tama-Re " y cambiaron su nombre a "Nación Nuwaubiana Unida de Moros". [4] [6] [7]
En 2000, la Nación Nuwaubiana Unida de Moros tenía unos 500 seguidores. [8] Atraían a miles de visitantes para las ceremonias del "Día del Salvador". La adhesión disminuyó abruptamente después de que York fuera declarado culpable de numerosos cargos de abuso infantil , crimen organizado y violaciones de informes financieros , y sentenciado a 135 años de prisión federal en abril de 2004. [6] El complejo de Tama-Re fue vendido bajo confiscación gubernamental y demolido. [9] : 156 El Southern Poverty Law Center describió a York como un "líder de culto de supremacía negra", [10] y designó a la Nación Nuwaubiana como un grupo de odio . [6]
El grupo ha adoptado numerosos nombres a lo largo de su historia, entre ellos "Comunidad Ansaru Allah", "Ministerios del Sagrado Tabernáculo", "Nación Nuwaubiana Unida de Moros" (después de mudarse a Georgia), "Moros Nativos Americanos Yamassee de la Nación Creek", [a] y "Nación Nuwaubiana de Moros". [4] [5] [6]
La Nación Nuwaubian se centró exclusivamente en la persona de su fundador, Malachi (Dwight) York, quien cambió legalmente su nombre varias veces y ha utilizado docenas de alias.
York nació el 26 de junio de 1935 (también reportado como 1945). [10] [11] [12] Comenzó su ministerio a fines de la década de 1960, desde 1967 predicando a un grupo al que llamó los "Nubianos" panafricanos (afroamericanos) en Brooklyn , Nueva York , Nueva York.
York fundó numerosas órdenes fraternales esotéricas o cuasi religiosas bajo varios nombres durante los años 1970 y 1980, al principio siguiendo líneas pseudoislámicas, luego pasando a una temática vagamente afrocéntrica del antiguo Egipto , mezclando eclécticamente ideas tomadas del nacionalismo negro , la criptozoología , las religiones OVNI y las teorías conspirativas populares . Durante la década de 1980, también estuvo activo como músico como "Dr. York", grabando para Passion Records.
York publicó unos 450 folletos (denominados "rollos") bajo numerosos seudónimos. A finales de los años 1990, se autodenominó profeta fundador mesiánico de su movimiento, y en ocasiones afirmó tener un estatus divino o un origen extraterrestre cuando apareció en las celebraciones del Día del Salvador en Tama-Re .
York fue arrestado en mayo de 2002. En 2003, se declaró culpable de abuso sexual infantil después de ser acusado de 197 cargos de abuso infantil, incluidos cargos de tráfico sexual de menores a través de las fronteras estatales. Estos menores tenían tan solo ocho años. [13] En 2004, York fue declarado culpable y recibió una sentencia de 135 años por transportar menores a través de las fronteras estatales en el curso de abusar sexualmente de ellos, extorsión y cargos de informes financieros. Sus condenas fueron confirmadas en apelación. [14] [15] El caso de York fue reportado como el procesamiento más grande por abuso infantil dirigido a una sola persona en la historia de los Estados Unidos, tanto en términos de número de víctimas como de número de incidentes. El caso fue descrito en el libro Ungodly: A True Story of Unprecedented Evil (2007) de Bill Osinski, un reportero que había cubierto a los Nuwaubians en Georgia a fines de la década de 1990.
En 2010 [actualizar], algunas facciones de la subcultura supremacista negra en los Estados Unidos parecieron seguir apoyando a York, describiendo su condena como una conspiración de la "estructura de poder blanco". Malik Zulu Shabazz , presidente del Nuevo Partido Pantera Negra y abogado de York , describió a York como "un gran líder de nuestro pueblo [...] y víctima de una conspiración abierta de nuestro enemigo". [9] : 1
Durante la década de 1970, el grupo estableció librerías y capítulos en Trinidad ; Baltimore , Maryland ; y Washington, DC Según el ex seguidor Saadik Redd, York tenía entre 2.000 y 3.000 seguidores durante la década de 1970. La sede del grupo estaba en Bushwick, Brooklyn , hasta 1983. Una parte de la comunidad se mudó al condado de Sullivan, Nueva York , a un sitio que llamaron Camp Jazzir Abba. [16] [9] Más gente se quedó en Brooklyn hasta aproximadamente 1991.
En 1988, un clérigo musulmán, Bilal Philips , publicó The Ansar Cult in America , en el que denunciaba el movimiento como antiislámico. Phillips se basó en gran medida en testimonios de antiguos seguidores para describir las creencias y prácticas del grupo. [9] : xv–xvi
A finales de los años 1980, York tomó elementos de numerosas tradiciones religiosas y esotéricas ajenas al Islam y creó el movimiento "Nuwaubian". York diseñó su movimiento con una mezcla de temas del Antiguo Egipto y de los nativos americanos . Cambió legalmente su nombre de nuevo, de "Issa Al Haadi Al Mahdi" a "Malachi York", a partir del 12 de marzo de 1993. [17] [ se necesita una mejor fuente ]
El ex seguidor Robert J. Rohan tenía una visión crítica de los cambios de York:
Malachi York fue el que tuvo la idea de mudarse al sur... porque estaba siendo investigado por el FBI... Nos proporcionó a nosotros, sus seguidores, la falsa justificación de que nos mudábamos al sur para reunirnos con nuestros padres espirituales. (Él) siempre olvidaba rápidamente que había dado más de una razón para muchos de los cambios que introdujo en toda la organización. [18]
Después de mudarse a Georgia, York y sus seguidores afirmaron estar afiliados a la masonería y a las religiones judía, cristiana y egipcia [ se necesita aclaración ] . "Una vez que empezó a cambiar sus ideas religiosas, los seguidores más antiguos se volvieron escépticos y abandonaron el grupo", dijo Rohan. "Eso fue lo que me pasó a mí". [18]
Los nuwaubianos afirmaban ser nativos americanos de ascendencia yamasee , incluso afirmaban estar afiliados a la nación muscogee (creek) en el área de Georgia, además de ser " moros ". Tal vez habían tomado prestada la afirmación de ascendencia indígena de la nación Washitaw , un grupo separatista negro de Luisiana liderado por Verdiacee Turner. Los nuwaubianos afirmaban haber realizado una migración prehistórica a América "antes de que los continentes se separaran". En este punto, el grupo se había llamado a sí mismo "Moros nativos americanos yamassee de la nación creek". [19] A principios de la década de 2000, York presidió Tama-Re, conocido como "Nuestro propio faraón NETER A'aferti Atum-Re", líder y mistagogo principal de "La antigua orden egipcia". [20]
A partir de 2024 [actualizar], el complejo original de Bushwick, Brooklyn, continúa funcionando como librería y lugar de servicio religioso bajo el grupo "United Sabaeans Worldwide", con sus librerías ahora repartidas por todo el mundo. [21] Todavía llevan la designación de grupo de odio por parte del Southern Poverty Law Center bajo el nuevo nombre. [22]
En su sitio web, se refieren a York como "El Maestro Dr. Malachi ZK York". Afirman que fue arrestado ilegalmente el 8 de mayo de 2002, cumpliendo una condena de 135 años por delitos que "no cometió". [23] Todavía siguen los escritos y escrituras "Nuwaubianos" de York y otros, haciendo referencia a la teología OVNI y extraterrestre, "hechos reales" y revelaciones de los "Nuwaupianos". [24]
Al principio, los nuwaubianos eran considerados excéntricos, pero tolerables por sus nuevos vecinos. Las tensiones aumentaron a nivel local cuando el grupo distribuyó panfletos que atacaban a los blancos y denunciaban persecución racial en un conflicto de zonificación (habían instalado un club nocturno en un almacén de su propiedad). Se distanciaron de muchos residentes de la zona, tanto negros como blancos. [10] En 1998, el condado solicitó una orden judicial contra la construcción y los usos que violaran la zonificación. Al mismo tiempo, la comunidad nuwaubiana aumentó su distribución de panfletos en Eatonton y las áreas circundantes, acusando a los funcionarios blancos de discriminación racial y tratando de aumentar la oposición a ellos. Las amenazas aumentaron y un cadáver de perro eviscerado fue dejado en la casa del fiscal del condado . [10]
En el condado de Putnam, los Nuwaubians perdieron el apoyo de los negros, en parte por intentar apoderarse de la sección de la NAACP . Los Nuwaubians apelaron entonces a los activistas nacionales, alegando que sufrían persecución racial en el condado. En 1999, Al Sharpton visitó Tama-Re para expresar su apoyo a los Nuwaubians. [10] Durante este período, el grupo mantuvo tiendas Holy Tabernacle "en más de una docena de ciudades de los EE. UU., el Reino Unido y Trinidad", y siguió obteniendo ingresos de ellas. [10] York compró una mansión de 557.000 dólares para su propio uso en Athens, Georgia , a unas 60 millas de distancia. [10]
En 2001, el grupo presentó candidatos, asociados con el Partido Republicano , para cargos públicos, incluido el de sheriff . [25] Sus candidatos fueron derrotados.
En febrero de 2001, en ocasión de un desfile de la Nación Nuwaubiana celebrado en Augusta (Georgia) , la oficina del alcalde de Augusta, Bob Young (1999-2005), publicó una proclamación escrita por la organización Nuwaubiana, en la que se exponían las creencias del grupo. Entre las citas se incluían las siguientes: "Los Nuwbuns eran los egipcios originales de piel oscura, de color marrón a negro y pelo lanudo". "La grandeza de la raza negra ha sido aceptada en Estados Unidos y en muchos libros, como la de los habitantes de Tombuctú (África) o los olmecos de Uganda (África), que emigraron y caminaron hasta América del Norte y del Sur para establecer colonias mucho antes de la deriva continental". [26]
En una entrevista con un reportero de The Augusta Chronicle , el alcalde Young dijo que no había leído la declaración antes de su publicación. Explicó que su oficina habitualmente publica proclamaciones redactadas y presentadas para su publicación por grupos cívicos sin someterlas a una revisión sustancial de su contenido. [26] Sugirió que dichas proclamaciones no constituyen posiciones oficiales de la oficina del alcalde ni declaraciones de las opiniones del alcalde. [26]
El 8 de mayo de 2002, una fuerza conjunta de agentes del FBI y ATF , la policía estatal y las fuerzas del orden locales allanaron Tama-Re . Aunque se temía que la redada terminara en violencia, no se dispararon tiros durante la operación, aunque el Equipo de Rescate de Rehenes del FBI utilizó gas lacrimógeno .
York y su esposa fueron arrestados afuera de la propiedad el mismo día, bajo cargos federales de abuso infantil y crimen organizado, incluyendo transporte de menores para uso sexual. Fue declarado culpable en 2004 por un jurado en un tribunal federal y sentenciado a 135 años de prisión federal. Su apelación fracasó y la Corte Suprema de los Estados Unidos se negó a escuchar la última apelación. Tama-Re fue vendida en decomiso de activos según el veredicto, y los nuevos propietarios demolieron las estructuras. Con las revelaciones de la conducta de York, la mayoría de los seguidores abandonaron el grupo, aunque todavía existen algunas facciones de la Nación Nuwaubiana.
York se encuentra actualmente encarcelado en ADX Florence , una prisión federal de máxima seguridad en Florence, Colorado . Podrá optar a la libertad condicional en 2122.
En 2004, siete oficiales del departamento de policía de Macon, Georgia , renunciaron a sus trabajos en protesta contra el procesamiento de York. Cinco de esos oficiales fueron contratados posteriormente por la cárcel del condado de Clarke, Georgia , como guardias. Cuatro de ellos fueron despedidos en 2006 (el quinto dimitió) a raíz de las acusaciones de que estaban contrabandeando literatura nuwaubiana en la cárcel, manteniendo correspondencia con el prisionero York, alentando a los reclusos a rebelarse contra los guardias blancos y mostrando favoritismo hacia los prisioneros nuwaubianos. El comandante de la cárcel fue despedido después de que comenzara una investigación sobre la influencia nuwaubiana en la cárcel. Ha dicho que cree que lo despidieron porque emprendió esta investigación. [27] [13]
El líder del movimiento, conocido como "Dr. York", fue vocalista y productor musical en Brooklyn antes de abandonar la zona. Durante este tiempo, sus enseñanzas nuwaubianas afectaron al hip hop y la cultura negra en Nueva York. El periodista Adam Heimlich del New York Press sugirió que los siguientes fueron influenciados por York: Jaz-O , Doug E. Fresh , Afrika Bambaataa , Posdnuos de De La Soul , Prodigy de Mobb Deep y MF Doom / KMD . [28]
En su artículo sobre el culto a York, Heimlich repasó algunas de las obras publicadas del líder. Escribió que York había tomado ideas de diversas fuentes:
Una lista parcial, de mis notas, de lugares en los que me había encontrado con nociones nuwaubianas antes incluye Carros de los Dioses y los embellecimientos de Rael en ese libro, literatura conspirativa, literatura OVNI, el movimiento del potencial humano , el budismo y la nueva era , la astrología , la teosofía y Blavatsky , Leonard Jeffries y otros afrocéntricos , Cayce , LaRouche , la medicina alternativa , la literatura de autoayuda , el satanismo , la dieta Atkins , la numerología y el yoga . Muchos de estos York los menciona por su nombre. También hay extensos discursos sobre la Torá , los Evangelios y el Corán , así como sobre el rastafarianismo , la Nación del Islam y la Nación del Cinco por Ciento . [28]
En el hip hop indie , hay nuwaubianos que practican lo que llaman Nu-wop, como Daddi Kuwsh, Twinity, Nefu Amun Hotep, 9thScientist, Scienz of Life, Ntelek, Jedi Mind Tricks, Aslaam Mahdi, 720 Pure Sufi, Tos El Bashir y The Lost Children of Babylon . [29]
En un artículo para Honor Nation, AL JakeAl Reum especuló que los controvertidos trajes y accesorios kitsch de los nativos americanos de la 46.ª edición de los Premios Grammy de 2004 se inspiraron en la creencia nuwaubiana de que los nativos americanos eran de origen "moros". [30]
El Southern Poverty Law Center describió el sistema de creencias del Nuwaubianismo como una "mezcla de ideas supremacistas negras con la adoración de los egipcios y sus pirámides, la creencia en los ovnis y varias conspiraciones relacionadas con los Illuminati y los Bilderbergers ". Citaron la carta de York del 10 de noviembre de 2004: "Los caucásicos no han sido elegidos para liderar el mundo. Carecen de emociones verdaderas en su creación. Nunca quisimos que fueran pacíficos. Fueron criados para ser asesinos, con bajos niveles de reproducción y una vida corta". [31] Otra teoría del origen racial de los Nuwaubianistas dice que los caucásicos descienden de Caín : "Adán y Eva fueron enviados a las islas del Egeo entre Asia y Europa, donde comenzaron a tener hijos, y el primer hijo nacido de cada pareja fue un albino y esos albinos se llaman Caín en la Biblia, y Caín es la abreviatura de caucásico". [9] : 16
En 1994, Ghazi Y. Khankan, director de la oficina de Nueva York del Consejo de Relaciones Americano-Islámicas , comentó sobre York y su grupo basándose en su historia en Brooklyn. Dijo: "Es una secta, en mi opinión, y en el Islam no hay sectas. Consideran a su líder un profeta, lo que significa que se han desviado del camino islámico". [32] La similitud superficial de las creencias de York con las del culto de la Puerta del Cielo condujo a algunos artículos periodísticos preocupantes después del suicidio en masa de ese grupo durante la aparición del cometa Hale-Bopp en 1997, en los que se informó que el culto había dicho que una nave espacial estaba siguiendo al cometa. [33]
York enseñó una serie de pseudoetimologías "reveladoras" de palabras inglesas, por ejemplo:
{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace ), citando a Copeland, Larry (18 de septiembre de 1999). "Raza, religión y retórica a fuego lento en Georgia Town". The Salt Lake Tribune . USA Today ., informa de un estimado de 550 seguidoresEn 2001, los nuwaubianos presentaron sus propios candidatos (republicanos) para cargos públicos [en el condado de Putnam, Georgia] –incluido el de sheriff. Antes de las primarias, la Junta de Registradores del condado declaró a 196 nuwaubianos no elegibles para votar porque no habían establecido su residencia en el condado.
{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )