Ha habido muchas versiones coptas de la Biblia , incluidas algunas de las primeras traducciones a cualquier idioma. Se hicieron varias versiones diferentes en el mundo antiguo, con diferentes ediciones del Antiguo y Nuevo Testamento en cinco de los dialectos del copto : bohaírico (norte), fayyumico , sahidico (sur), akhmímico y mesokemico (medio). Los libros bíblicos fueron traducidos de la versión griega alejandrina.
El sahídico fue el dialecto principal en el período preislámico ; después del siglo XI, el bohaírico se volvió dominante y el único dialecto utilizado de la lengua copta.
Sobreviven copias parciales de varias Biblias coptas. También sobrevive en copto un número considerable de textos apócrifos , sobre todo la biblioteca gnóstica de Nag Hammadi . El copto sigue siendo el idioma litúrgico de la Iglesia copta y las ediciones coptas de la Biblia son fundamentales para esa fe.
Los traductores de libros del Antiguo Testamento a dialectos egipcios se hicieron naturalmente a partir de la versión griega alejandrina ( la Septuaginta ), y no hay razón para dudar de que fueron traducidos en una fecha tan temprana como los evangelios y las epístolas, si no antes. Existen partes del Antiguo Testamento en cada dialecto egipcio. [1]
En sahidico, algunos libros bíblicos sobrevivieron con el texto completo, así como una gran cantidad de fragmentos existentes que representan la mayoría de los libros canónicos y algunos de los deuterocanónicos (las dos Sabidurías, la Epístola de Jeremías y las adiciones griegas a Daniel). .
Manuscrito copto del siglo VIII de Lucas 5:5–9Juan 1:1–4
Los dos dialectos principales, sahídico y bohaírico, son los más importantes para el estudio de las primeras versiones del Nuevo Testamento. El sahídico fue el dialecto predominante en el período preislámico . Los primeros manuscritos bohaíricos datan del siglo IV, pero la mayoría de los textos proceden del siglo IX y posteriores.
sahídico
La colección de manuscritos de traducciones sahídicas suele denominarse cop sa en escritos académicos y aparatos críticos ("Sa" para "versio Sahidica" en BHS). La primera traducción al dialecto sahídico se realizó a finales del siglo II en el Alto Egipto, donde el griego se entendía menos. De modo que el sahídico es famoso por ser el primer desarrollo literario importante de la lengua copta, aunque pronto le siguieron obras literarias en otros dialectos. En el siglo IX, Sahidic fue reemplazado gradualmente por el vecino Bohairic y desapareció. El conocimiento de los manuscritos sahídicos se perdió hasta que fueron redescubiertos en el siglo XVIII. En 1778, Woide publicó un prospecto en el que anunciaba su intención de publicar a partir de manuscritos de Oxford los fragmentos del Nuevo Testamento "iuxta interpretem dialecti Superioris Aegypti, quae Thebaidica seu Sahidica appellantur". [3] Otros fragmentos fueron publicados en 1884 por Émile Amélineau . [4] Amélineau también editó otros fragmentos en 1886-1888. [5]
Varios años más tarde, Horner produjo una edición crítica del Nuevo Testamento sahídico durante el período 1911-1924. [6] Edición de Horner que contiene casi todos los versículos de todo el Nuevo Testamento. La traducción sahídica es representativa del tipo de texto alejandrino .
En Lucas 4:17 tiene variante textual "y abrió el libro" junto con los manuscritos griegos A , B, L , W , Ξ , 33 , 892 , 1195, 1241, ℓ 547, syr s, h, pal , cop bo , contra la variante "y desenrolló el libro" respaldada por א, D c , K , Δ , Θ , Π , Ψ , f 1 , f 13 , 28 , 565 , 700 , 1009, 1010 y muchos otros manuscritos. [10] [11]
En Lucas 16:19 la versión dice: "Había un hombre rico, que se llamaba N[in]eue, que se vestía". [12] Esta lectura también tiene el manuscrito griego Papiro 75 y dos manuscritos minúsculos griegos 36 y 37 , tienen un escolio de fecha incierta ευρον δε τινες και του πλουσιου εν τισιν αντιγ ραφοις τουνομα Νινευης λεγομενον . [13]
En Juan 10,7 se lee ο ποιμην ( pastor ) en lugar de η θυρα ( puerta ). La lectura está respaldada por 𝔓 75 y cop ac . [14]
En Hechos 27:37 se lee "setenta y seis" (como Codex Vaticanus) por "doscientos setenta y seis". [15]
En 1 Corintios 15:47 se lee δευτερος por δευτερος ανθρωπος (como cop bo ). [dieciséis]
Algunos manuscritos
Algunos de los manuscritos más notables del Sahidic son los siguientes.
El Códice Crosby-Schøyen es un manuscrito en papiro de 52 hojas (12x12 cm). Contiene el texto completo del Libro de Jonás y 1 Pedro (2 Macabeos 5:27–8:41, Melitón de Sardis , Peri Pascha 47–105, Homilía no identificada ). Está fechado en los siglos III o IV y se lleva a cabo en la Universidad de Mississippi . [17]
Biblioteca Británica MS. Oriental 7594 contiene una combinación inusual de libros: Deuteronomio, Jonás y Hechos. Está fechado paleográficamente a finales del siglo III o principios del IV. [18]
Escuela secundaria de Michigan. Inv 3992 , un códice en papiro, tiene 42 folios (14 por 15 cm). Contiene 1 Corintios, Tito y el Libro de los Salmos. Está fechado en el siglo IV.
Berlín MS. O. 408 y Museo Británico Or. 3518, siendo partes del mismo documento original. La porción de Berlín contiene el Libro del Apocalipsis, 1 Juan y Filemón (en este orden). Está fechado en el siglo IV.
Bodmer XIX – Mateo 14:28–28:20; Romanos 1:1–2:3; Siglo IV o V.
La traducción bohaírica (dialecto del Bajo Egipto) se hizo un poco más tarde, ya que el idioma griego era más influyente en el bajo (norte) de Egipto. Probablemente fue realizado a principios del siglo III. Fue una traducción muy literal; muchas palabras griegas, e incluso algunas formas gramaticales (por ejemplo, la construcción sintáctica μεν – δε) se incorporaron a esta traducción. Por esta razón, la traducción bohaírica es más útil en la reconstrucción del texto griego antiguo que cualquier otra traducción antigua.
La traducción bohaírica estuvo influenciada por varias variables, incluidos los otros dialectos, principalmente sahídico y fayyumico. [ cita necesaria ] Cuando el patriarcado se trasladó de Alejandría a El Cairo en el siglo XI, el bohaírico era el idioma dominante de la iglesia copta. Como dialecto oficial de la Iglesia copta ortodoxa , el bohaírico parece disfrutar de una fuerte relación principalmente con los otros dialectos, el árabe egipcio y, como lo fue durante varios siglos, el griego. El texto es principalmente alejandrino, algo influenciado por el tipo de texto occidental . La traducción bohaírica se designa por cop bo .
El orden de los libros: Evangelios (Juan, Mateo, Marcos, Lucas), epístolas paulinas (hebreos entre 2 Tes y 1 Tim), epístolas católicas, Hechos y Apocalipsis. [20] El Apocalipsis se conserva en relativamente pocos manuscritos. [21]
Contiene Mateo 12:47; Algunos manuscritos de la versión bohaírica contienen versículos: 17:21; 18:11; 23:14; Marcos 11:26; 15:28; Juan 5:4; 7:53–8:11; Hechos 15:34;
En Hechos 27:37 se lee "ciento setenta y seis" por "doscientos setenta y seis". [15]
Algunos manuscritos
La versión bohaírica {antigua} original está bien representada por manuscritos. Han sobrevivido más de un centenar de manuscritos. Todos tienen los últimos doce versículos de Marcos.
El manuscrito más antiguo que se conserva de los cuatro evangelios está fechado en el año 889 d. C. y no está completo.
El papiro Bodmer III es el manuscrito más antiguo de la versión bohaírica. [22] Fue descubierto por John M. Bodmer de Ginebra en el Alto Egipto. Contiene el Evangelio de Juan, fechado paleográficamente en el siglo IV. Contiene 239 páginas, pero las 22 primeras están dañadas.
Huntington MS 17 , bilingüe bohaírico-árabe, fechado en 1174, el manuscrito más antiguo con texto completo de los cuatro evangelios en bohaírico.
Huntington MS 20 , bilingüe bohaírico-griego, con texto completo de los cuatro evangelios.
Oriental MS 424 , bilingüe bohaírico-árabe, fechado en 1308, con el texto completo de las epístolas paulinas, las epístolas católicas y los Hechos.
Mill empleó la versión bohaírica para su edición de 1707. Fue publicada por primera vez en 1716 por Wilkins , quien editó "Novum Testamentum Aegyptium vulgo Copticum". Su edición fue acompañada de una traducción latina. [23] Horner produjo una edición crítica del Nuevo Testamento bohaírico en 1898-1905. [24] Horner utilizó más de cincuenta manuscritos bohaíricos conservados en esa época en las bibliotecas de Europa. [20]
Egipto medio
Codex Glazier, manuscrito de los Hechos
Los únicos testigos supervivientes de las versiones Akhmimic y Fayyumic se encuentran en piezas fragmentarias (designadas por cop akh y cop fay ).
El Códice Schøyen , un manuscrito en papiro. Contiene el Evangelio de Mateo. Data de principios del siglo IV. Es el Mateo más antiguo en cualquier dialecto copto. [25]
P. Michigan inv. 3521, Evangelio de Juan en Fayyumic, ca. 325 d.C.
Características textuales
Marcos 8:15
los herodianos – 𝔓 45 , W , Θ , f 1 , f 13 , 28 , 565 , 1365, it i , it k , cop sa , arm, geo
Herodes – policía bo la mayoría de los mss griegos
En 1 Juan 5:6 dos versiones, sahídica y bohaírica, tienen una variante textual "mediante agua, sangre y espíritu" respaldada por los manuscritos: Codex Sinaiticus , Codex Alexandrinus , 104 , 424 c , 614 , 1739 c , 2412, 2495, ℓ 598 m , syr h , Orígenes . [27] [n 1] Bart D. Ehrman identificó esta lectura como lectura corrupta ortodoxa. [28]
Manuscritos diglot griego-copto
Más de cuarenta manuscritos diglot griego-copto del Nuevo Testamento han sobrevivido hasta nuestros días.
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"Traducciones" El compañero de Oxford de la Biblia .
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enlaces externos
Versión copta en línea del Nuevo Testamento
Horner : La versión copta del Nuevo Testamento en el dialecto del norte, también llamado memfítico y bohaírico. vol. 1 Ⲙⲁⲧⲑⲉⲟⲥ, Ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ/vol. 2 Ⲗⲟⲩⲕⲁⲥ, Ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ (1898), vol. 3 Ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ/vol. 4 Ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲟⲛ ⲉⲡⲓⲥⲧⲟⲗⲏ, Ⲡⲣⲁⳉⲓⲥ ⲧⲟⲛ ⲁⲅⲓⲟⲛ ⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗ ⲟⲛ, Ⲁⲡⲟⲅⲁⲗⲩⲙⲯⲓⲥ (1905)
Horner : La versión copta del Nuevo Testamento en el dialecto del sur, también llamado sahidico y tebaico. vol. 1 Ⲙⲁⲑⲑⲁⲓⲟⲥ, Ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ/ vol. 2 Ⲗⲟⲩⲕⲁ/ Vol. 3 Ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ (1911), vol. 4/ vol. 5 Ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ (1920), vol. 6 Ⲛⲉⲡⲣⲁⳉⲓⲥ ⲛⲛⲁⲡⲟⲥⲧⲟⲗⲟⲥ (1922), vol. 7 incluidos Ⲁⲡⲟⲕⲁⲗⲩⲯⲓⲥ (1924)
Artículos ordenables
"La Biblia copta: (ⲁ̅) Pentateuco".Sobre las ediciones publicadas de la Biblia bohaírica, las fuentes manuscritas y los títulos de los libros del Pentateuco
"Papiros coptos en Heidelberger".
"En la Enciclopedia de Crítica Textual".
"Recursos de la Biblia copta". 21 de octubre de 2011.
Propuesta copta de Wikisource (̀ⲪⲂⲓⲕⲓⲡⲏ̇ⲅⲏ)
Proyecto de desarrollo ̀ⲪⲂⲓⲕⲓⲡⲏ̇ⲅⲏ (Wikisource copto), actualmente en Wikisource multilingüe.
"Imágenes variadas de manuscritos coptos".
Algunas notas sobre la edición del Sr. Joseph Warren Wells de los textos sahídicos y bohaíricos del Nuevo Testamento
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