Lushootseed ( / l ʌ ˈ ʃ uː t s iː d / luh- SHOOT -tseed ), [3] [a] conocido históricamente como Puget Salish, Puget Sound Salish o Skagit-Nisqually , es una lengua salish de la costa central de la familia de lenguas salishan. Lushootseed es el nombre general del continuo dialectal compuesto por dos dialectos principales, el lushootseed del norte y el lushootseed del sur , que se separan a su vez en subdialectos más pequeños.
El lushootseed se hablaba históricamente en el sur y oeste de Puget Sound, aproximadamente entre las actuales Bellingham y Olympia , por un gran número de pueblos indígenas , que sumaban 12.000 en su apogeo. [4] [5] Sin embargo, hoy en día es principalmente una lengua ceremonial, hablada con fines patrimoniales o simbólicos, y hay alrededor de 472 hablantes como segunda lengua. [2] Está clasificado como En Peligro Crítico por el Atlas de las Lenguas del Mundo en Peligro de la UNESCO [ cita requerida ] y clasificado como En Despierto por Ethnologue. [6] A pesar de esto, muchas tribus de hablantes de lushootseed están intentando revitalizar su lengua en el uso diario, con varios programas y clases de idiomas que se ofrecen en toda la región. [7] [8] [9] [10] [11]
Lushootseed ha sido conocido históricamente como Niskwalli/Nisqually, Puget Sound Salish, [12] Puget Salish, Pugué, Squaxon, [6] Skagit y Skagit-Nisqually.
El nombre del idioma en Lushootseed se pronuncia (y se escribe) de forma variable en los diferentes dialectos. En los dialectos del norte, el idioma se llama dxʷləšucid . En la mayoría de los dialectos del sur, es txʷəlšucid , mientras que en el dialecto de Muckleshoot se pronuncia xʷəlšucid . [ cita requerida ] La pronunciación sureña txʷəlšucid se deriva del original al dessondear la d en t y cambiar la posición de la l y la ə . [13]
El nombre en inglés "Lushootseed" se deriva de dxʷləšucid . El prefijo dxʷ- junto con el sufijo -ucid significa "lenguaje". La raíz de la palabra , ləš , es una palabra arcaica para la región de Puget Sound. [12] Algunos académicos, como Wayne Suttles , creen que puede ser una antigua palabra para "gente", posiblemente relacionada con la palabra " Salish ". [14] [15]
Lushootseed tiene una fonología consonántica compleja y 4 fonemas vocálicos. Junto con los contrastes de sonorización y labialización más comunes , Lushootseed tiene un contraste glotálico simple, que se manifiesta como laringealizado con sonorantes , eyectivo con oclusivas sordas o fricativas.
El lushootseed no tiene nasales fonémicas . Sin embargo, las nasales [m] , [m̰] , [n] y [n̰] pueden aparecer en algunos estilos de habla y palabras como variantes de /b/ y /d/ . [16]
El lushootseed puede considerarse una lengua relativamente aglutinante , dada su gran cantidad de morfemas, incluidos un gran número de sufijos léxicos. El orden de las palabras es bastante flexible, aunque generalmente se considera que es verbo-sujeto-objeto (VSO). [19]
Lushootseed es capaz de crear oraciones gramaticalmente correctas que contienen solo un verbo, sin sujeto ni objeto. Toda la información más allá de la acción debe entenderse por contexto. Esto se puede demostrar en ʔuʔəy'dub '[alguien] logró encontrar [alguien/algo]'. [20] Las oraciones que no contienen ningún verbo también son comunes, ya que Lushootseed no tiene cópula . Un ejemplo de una oración de este tipo es stab əw̓ə tiʔiɫ '¿Qué [es] eso?'. [21]
A pesar de su condición general de VSO, Lushootseed se puede reorganizar para que sea sujeto-verbo-objeto (SVO) y verbo-objeto-sujeto (VOS). Al hacerlo, no se modifican las palabras en sí, pero se requiere la partícula ʔə para marcar el cambio. La naturaleza exacta de esta partícula es objeto de cierto debate.
Las preposiciones en lushootseed se manejan casi en su totalidad con una sola palabra, ʔal, que puede significar 'encima, encima, en, al lado, alrededor', entre otros posibles significados. Se colocan antes del objeto al que hacen referencia, de forma muy similar al inglés. Se pueden encontrar ejemplos de esto en las siguientes frases:
Lushootseed tiene cuatro pronombres personales: čəd 'yo' (primera persona del singular), čəɬ 'nosotros' (primera persona del plural), čəxʷ 'tú' (segunda persona del singular) y čələp 'vosotros' (segunda persona del plural). Por lo general, no hace referencia a la tercera persona de ninguna manera.
El pronombre sujeto siempre viene en la segunda posición en la oración:
dxʷləbiʔ čəxʷ ʔu '¿Eres Lummi?' xʷiʔ čəd lədxʷləbiʔ 'No soy Lummi'.
Aquí, la negación ocupa la primera posición, el pronombre sujeto ocupa la segunda y "Lummi" se coloca al final de la oración. [20]
La negación en Lushootseed toma la forma de un adverbio xʷiʔ 'no, ninguno, nada' que siempre aparece al principio de la oración que se va a negar. Se construye de dos maneras posibles, una para negaciones de existencia y otra para negaciones de identidad. Si toma la forma de una negación de identidad, se debe agregar un proclítico lə- a la oración en el siguiente adverbio. Si no hay más adverbios en la oración, el proclítico se agrega a la palabra principal del predicado, como en la oración xʷiʔ čəxʷ sixʷ ləbakʷɬ 'No te lastimes otra vez'. [20]
Casi todas las instancias de un verbo en Lushootseed (excluyendo la cópula cero) llevan un prefijo que indica su tiempo y/o aspecto . A continuación se incluye una lista (no exhaustiva) de estos prefijos, junto con sus significados y aplicaciones.
El prefijo ʔəs- es uno de los más comunes. Indica un tiempo presente imperfectivo (similar al '-ing' en inglés) para verbos que no implican movimiento. Más específicamente, un verbo puede usar ʔəs- si no resulta en un cambio de posición para su sujeto. Se lo conoce comúnmente como un "estado del ser" :
ʔəs ƛ̕ubil čəd. 'Me siento bien' o 'Tengo buena salud'.
Si un verbo implica movimiento, el prefijo ʔəs- se reemplaza por lə- :
lə ƛ̕a čəd ʔálʔal. 'Me voy a casa.'
Las acciones completadas o télicas usan el prefijo ʔu -. La mayoría de los verbos sin ʔəs - o lə - usarán ʔu -. Algunos verbos también muestran un contraste de significado entre lə - y ʔu -, y solo uno de ellos es correcto:
ʔu saxʷəb čəxʷ. 'Saltaste'.
El verbo saxʷəb significa literalmente 'saltar, dar un salto o correr, especialmente en un breve estallido de energía', y se usa correctamente con ʔu -. En cambio, el verbo təlawil , que significa 'saltar o correr durante un período prolongado de tiempo', se usa con lə -:
lə təlawil čəxʷ. "Estás saltando."
Hay cinco afijos posesivos, derivados de los pronombres:
La tercera persona del singular -s se considera marginal y no funciona con un poseedor léxico real.
El lushootseed, al igual que sus vecinos twana , nooksack , klallam y las lenguas salish del estrecho norte , pertenecen al subgrupo salish de la costa central de la familia de lenguas salishan . [22] El idioma lo hablan muchos pueblos de la región de Puget Sound , incluidos los duwamish , suquamish , squaxin , muckleshoot , snoqualmie , nisqually y puyallup en el sur y los snohomish , stillaguamish , upper skagit y swinomish en el norte.
Ethnologue cita una fuente publicada en 1990 (y por lo tanto presumiblemente reflejando la situación a fines de la década de 1980), según la cual había 60 hablantes fluidos de lushootseed, divididos equitativamente entre los dialectos del norte y del sur. [6] Por otro lado, la lista de idiomas de Estados Unidos de Ethnologue también enumera, junto con los 60 hablantes de lushootseed, 100 hablantes de skagit, 107 de salish del sur de Puget Sound y 10 de snohomish (un dialecto en el límite entre las variedades del norte y del sur). [6] Sin embargo, algunas fuentes dadas para estas cifras se remontan a la década de 1970, cuando la lengua estaba menos amenazada. La lingüista Marianne Mithun ha recopilado datos más recientes sobre el número de hablantes de varias lenguas nativas americanas y pudo documentar que a fines de la década de 1990 solo quedaba un puñado de ancianos que hablaban lushootseed con fluidez. El idioma fue ampliamente documentado y estudiado por lingüistas con la ayuda del anciano tribal Vi Hilbert , fallecido en 2008, quien fue el último hablante con un dominio nativo completo del lushootseed. [1] Hay esfuerzos por revivir el idioma y se han publicado materiales instructivos.
En 2014, solo había cinco hablantes de lushootseed como segunda lengua. En 2022, aunque todavía no había hablantes nativos, había aproximadamente 472 hablantes de lushootseed como segunda lengua, según datos recopilados por la tribu Puyallup . Según su definición, un "hablante" incluye a cualquier persona que hable lushootseed durante al menos una hora cada día. [2]
A partir de 2013 [actualizar], el Departamento de Lengua Lushootseed de las Tribus Tulalip imparte clases en Lushootseed, [7] [8] y su sitio web tiene frases en Lushootseed con audio. [23] La Escuela Montessori Tulalip también enseña Lushootseed a niños pequeños. [9] Los profesores de lengua Tulalip Lushootseed también enseñan en la Academia de Aprendizaje Temprano Tulalip, la Escuela Primaria Quil Ceda-Tulalip en el Distrito Escolar Marysville, la Escuela Media Totem y las Escuelas Secundarias Marysville-Getchell, Marysville-Pilchuck y Heritage. Desde 1996, el Departamento de Lushootseed de Tulalip ha organizado el dxʷləšucid sʔəsqaləkʷ ʔə ti wiw̓suʔ anual , un campamento de verano de idiomas para niños. Los profesores también ofrecen clases familiares por la noche todos los años, lo que hace de Lushootseed una experiencia familiar. [ cita requerida ]
La escuela india Wa He Lut enseña lushootseed a niños nativos de la escuela primaria en su programa de lengua y cultura nativas. [ cita requerida ]
Desde 2013 [actualizar], se celebra una conferencia anual sobre lushootseed en la Universidad de Seattle . [11] Se ha ofrecido un curso sobre lengua y literatura lushootseed en el Evergreen State College . [24] El lushootseed también se ha utilizado como parte de los cursos de historia ambiental en la Pacific Lutheran University . [1] Se ha hablado durante los viajes anuales en canoa tribal que tienen lugar en todo el mar de Salish .
También hay iniciativas dentro de la tribu Puyallup. Su sitio web y sus redes sociales, dirigidos a cualquier persona interesada en aprender el idioma, se actualizan con frecuencia. [10]
Para facilitar el uso de Lushootseed en archivos electrónicos, en 2008 las tribus Tulalip contrataron a la diseñadora tipográfica Juliet Shen para crear tipos de letra compatibles con Unicode que satisficieran las necesidades del idioma. Basándose en los grabados y las ilustraciones tradicionales de Lushootseed, desarrolló dos tipos de letra: Lushootseed School y Lushootseed Sulad. [25] [26]
En el verano de 2016, se ofreció el primer programa de inmersión para adultos en lushootseed en el campus de Tacoma de la Universidad de Washington . Fue patrocinado por el Programa de Lengua Tribal Puyallup en asociación con la Universidad de Washington Tacoma y su Escuela de Artes y Ciencias Interdisciplinarias. [27] Está previsto que se ofrezca un programa similar en agosto de 2019, con los instructores Danica Sterud Miller, profesora adjunta de Estudios Indios Americanos en la Universidad de Washington Tacoma , y Zalmai Zahir, estudiante de doctorado en lingüística teórica en la Universidad de Oregón . [28]
El lushootseed consta de dos grupos dialectales principales: el lushootseed del norte ( dxʷləšucid ) y el lushootseed del sur ( txʷəlšucid ~ xʷəlšucid ). Ambos dialectos pueden dividirse en subdialectos: [29]
Los dialectos del Skagit inferior y superior han sido categorizados de diversas maneras como diferentes entre sí, o como uno y el mismo, pero ambos son reconocidos como distintos del dialecto Sauk. [14] [29] No hay consenso sobre si el dialecto Skykomish debería agruparse en Lushootseed del Norte o del Sur. [29] [30]
Los dialectos difieren en varios aspectos. La pronunciación entre dialectos es diferente. En los dialectos del norte, el acento de la palabra generalmente recae en la primera sílaba no schwa de la raíz, mientras que en los dialectos del sur, el acento suele colocarse en la penúltima sílaba. Algunas palabras no se ajustan al patrón, pero en general, la pronunciación es consistente en esos aspectos. El lushootseed del norte también se vio afectado por la disimilación progresiva que se centró en las fricativas palatales y africadas, mientras que el lushootseed del sur no, lo que llevó a que algunas palabras como čəgʷəš ("esposa") se pronunciaran čəgʷas en los dialectos del norte. [29]
Los distintos dialectos suelen utilizar palabras completamente diferentes. Por ejemplo, la palabra para "mapache" es x̌aʔx̌əlus en lushootseed del norte, mientras que bəlups se utiliza en lushootseed del sur. [29]
La morfología también difiere entre el lushootseed del norte y el del sur. El lushootseed del norte y el lushootseed del sur tienen sistemas determinantes relacionados, pero diferentes. También hay varias diferencias en el uso del prefijo para marcar "lugar donde" o "razón para" en las cláusulas subordinadas: el lushootseed del norte usa dəxʷ- y el lushootseed del sur usa sxʷ- . [29]
Consulte Determinantes para obtener más información sobre esta variación dialéctica.
Según el trabajo publicado por Vi Hilbert y otros especialistas en lengua lushootseed, el lushootseed utiliza un sistema de escritura morfofonémico , lo que significa que es un alfabeto fonémico que no cambia para reflejar la pronunciación, como cuando se introduce un afijo. El cuadro siguiente se basa en el diccionario lushootseed. Las variaciones tipográficas como ⟨p'⟩ y ⟨pʼ⟩ no indican distinciones fonémicas. Las letras mayúsculas no se utilizan en lushootseed. [31]
Algunas obras más antiguas basadas en el Diccionario Puget Salish distinguen entre schwas que son parte de la palabra raíz y aquellos insertados a través de aglutinación que se escriben en superíndice. [32]
El Departamento de Lengua Lushootseed de la Tribu Tulalip de Washington creó una exhibición con casi todas las letras del alfabeto Lushootseed, excepto la letra b̓, que es un sonido raro con el que ninguna palabra comienza.
Consulte los enlaces externos a continuación para obtener recursos.
El idioma lushootseed tiene su origen en la región costera del noroeste del estado de Washington y la costa suroeste de Canadá. Hay palabras en el idioma lushootseed que están relacionadas con el medio ambiente y la economía pesquera que rodeaba a las tribus salish. Las siguientes tablas muestran diferentes palabras de diferentes dialectos lushootseed relacionadas con la pesca del salmón y las economías costeras.
Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos en Lushootseed:
Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos en español:
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