Nekhbet ( / ˈ n ɛ k ˌ b ɛ t / ; [1] también escrito Nekhebit) es una diosa local predinástica temprana en la mitología egipcia , que era la patrona de la ciudad de Nekheb (su nombre significa Nekheb ). En última instancia, se convirtió en la patrona del Alto Egipto y una de las dos deidades patronas (junto con Uadjet ) de todo el Antiguo Egipto cuando se unificó. [2]
Uno de los primeros templos de Egipto fue el santuario de Nekhbet en Nekheb (también conocido como El Kab). Fue la ciudad compañera de Nekhen , la capital religiosa y política del Alto Egipto, al final del período Predinástico (c. 3200-3100 a. C.) y probablemente también durante el Período Dinástico Temprano (c. 3100-2686 a. C.). [2] El asentamiento original en el sitio de Nekhen data de Naqada I o de las culturas badarianas tardías . En su apogeo, alrededor del 3400 a. C., Nekhen tenía al menos 5.000 y posiblemente hasta 10.000 habitantes.
Nekhbet era la deidad tutelar del Alto Egipto. Nekhbet y su homóloga del Bajo Egipto, Wadjet, a menudo aparecían juntas como las " Dos Damas ". Uno de los títulos de cada gobernante era el nombre de Nebty , que comenzaba con los jeroglíficos de las Dos Damas... . [2]
En el arte, Nejbet era representado como un buitre. Alan Gardiner identificó como buitre leonado la especie que se utilizó en la iconografía divina . Arielle P. Kozloff, sin embargo, sostiene que los buitres del arte del Reino Nuevo , con sus picos de punta azul y su piel suelta, se parecen más al buitre con cara de orejuela . [3]
En la época del Imperio Nuevo, el buitre aparecía junto al uraeus en los tocados con los que se enterraba a los reyes. El uraeus y el buitre se interpretan tradicionalmente como Wadjet y Nekhbet, pero Edna R. Russmann ha sugerido que en este contexto representan a Isis y Neftis , dos diosas funerarias importantes. [4]
Por lo general, Nekhbet era representada flotando, con sus alas extendidas sobre la imagen real, agarrando un símbolo shen (que representa la protección envolvente eterna), frecuentemente en sus garras. [2]
Las representaciones de deidades animales comienzan con el animal representado directamente. Más tarde el animal aparece en forma humana, pero todavía con cabeza de animal. Las deidades individuales continúan describiéndose en tiempos históricos (posteriores al 3000 a. C.) en su forma animal original: por ejemplo, Horus (halcón), Wadjet (cobra) y Nekhbet (buitre).[5]
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