El filólogo Andrey Desnitsky [ru] analizó el Corpus Nacional de la Lengua Rusa y estableció que la expresión "mundo ruso" se utilizó solo esporádicamente antes de la década de 1930. Más tarde, el término comenzó a usarse con más frecuencia, como escribió: "Parecen ser característicos de los nacionalismos románticos europeos de ese período cuando las personas dentro del mismo estado nacional (o anhelando tal estado, como fue el caso en Alemania) comenzaron a buscar una identidad común basada en la etnicidad y la cultura. Conceptos similares se pueden encontrar en otros idiomas, como Deutschheit en alemán o Hispanidad en español. Aún más tarde, hasta la Primera Guerra Mundial, el término se convirtió en un lugar común, utilizado principalmente como una oposición a otras naciones, "generalmente sin ningún chovinismo". Después de la Revolución rusa, la expresión se volvió casi obsoleta, para resurgir en la propaganda del Kremlin desde principios del siglo XXI. [15]
Concepto
El "mundo ruso" es un término vagamente definido, usado principalmente para referirse a comunidades con un vínculo histórico, cultural o espiritual con Rusia. [6] Esto puede incluir a todos los rusos étnicos y rusoparlantes en estados vecinos, así como a aquellos que pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa . [7] [16] Sus defensores creen que Rusia es una " civilización única " y un bastión de " valores tradicionales " y conservadurismo nacional . [16] La idea del "mundo ruso" está vinculada al neoimperialismo ruso . [8] Jeffrey Mankoff del Instituto de Estudios Estratégicos Nacionales dice que el "mundo ruso" encarna "la idea de una nación imperial rusa que trasciende las fronteras de la Federación Rusa" y desafía "los esfuerzos de los estados vecinos por construir sus propias naciones cívicas y desenredar sus historias de Rusia". [8] Varios observadores ven el concepto de "mundo ruso" como revanchista , con el objetivo de restaurar las fronteras de Rusia o su influencia a las de la Unión Soviética y el Imperio Ruso. [17] [18] [19]
En la década de 1990, el filósofo neofascista ruso Aleksandr Dugin comenzó a escribir sobre Rusia como una civilización euroasiática única . [16] Dugin fue más tarde asesor del presidente ruso Vladimir Putin . [16] Otros autores detrás del desarrollo del concepto en la Rusia postsoviética incluyen a Pyotr Shchedrovitsky [ru] , Yefim Ostrovsky, Valery Tishkov , Vitaly Skrinnik, Tatyana Poloskova y Natalya Narochnitskaya . [ cita requerida ] En 2000, Shchedrovitsky presentó las ideas principales del concepto de "mundo ruso" en el artículo "Mundo ruso y características rusas transnacionales", [20] entre las más importantes de las cuales estaba el idioma ruso . [2] Andis Kudors del Woodrow Wilson International Center for Scholars , analizando el artículo de Shchedrovitsky, concluye que sigue las ideas expuestas por primera vez por el filósofo del siglo XVIII Johann Gottfried Herder sobre la influencia del lenguaje en el pensamiento (que se ha conocido como el principio de relatividad lingüística ): aquellos que hablan ruso llegan a "pensar ruso" y, eventualmente, a "actuar ruso". [2]
Los observadores describen el concepto como una herramienta del poder blando ruso . [2] Según el editor asistente Pavel Tikhomirov de Russkaya Liniya [ru] , muchos ucranianos ven el "mundo ruso" como neosovietismo con otro nombre. [21] El Financial Times describió el "mundo ruso" como "la creación de Putin que fusiona el respeto por el pasado zarista y ortodoxo de Rusia con la reverencia por la derrota soviética del fascismo en la Segunda Guerra Mundial. Esto se personifica en la Catedral Principal de las Fuerzas Armadas Rusas , a 40 millas al oeste de Moscú, inaugurada en 2020". [22]
Según The Economist, el concepto de "mundo ruso" se ha convertido en la base de una cruzada contra la cultura " liberal " de Occidente y ha alimentado un "nuevo culto ruso a la guerra". Afirma que el régimen de Putin ha degradado el concepto de "mundo ruso" con una mezcla de oscurantismo, dogma ortodoxo, sentimiento antioccidental, nacionalismo, teoría de la conspiración y estalinismo de Estado de seguridad . [23]
Gobierno ruso
Finalmente, el gobierno ruso de Vladimir Putin adoptó la idea del "mundo ruso". En 2001, Putin dijo: "La noción del mundo ruso se extiende mucho más allá de las fronteras geográficas de Rusia e incluso más allá de las fronteras de la etnia rusa". [16]
En 2005, Putin visitó el yacimiento de Arkaim , de la cultura Sintashta , y se reunió con el arqueólogo jefe Gennady Zdanovich . [24] La visita recibió una amplia cobertura en los medios rusos, que presentaron a Arkaim como la "patria de la mayoría de los pueblos contemporáneos de Asia y, en parte, de Europa". Los nacionalistas llamaron a Arkaim la "ciudad de la gloria rusa" y la "ciudad eslava-aria más antigua". Según se informa, Zdanovich presentó Arkaim al presidente como una posible "idea nacional de Rusia", [25] una nueva idea de civilización que Victor Schnirelmann llama la "idea rusa". [26]
En 2007, Putin decretó la creación de la Fundación Russkiy Mir, patrocinada por el gobierno , para promover la idea del "mundo ruso" en el extranjero. "En gran medida, ha servido como una forma de impulsar una agenda centrada en Rusia en los antiguos estados soviéticos". [16]
El concepto de "mundo ruso" es promovido por muchos en el liderazgo de la Iglesia Ortodoxa Rusa . [27] El 3 de noviembre de 2009, en la Tercera Asamblea Mundial Rusa, el recién entronizado Patriarca Kirill de Moscú definió el "mundo ruso" como "el espacio civilizacional común fundado en tres pilares: la ortodoxia oriental , la cultura rusa y especialmente la lengua y la memoria histórica común". [28] [29] Para la Iglesia Ortodoxa Rusa, el mundo ruso es "un concepto espiritual, un recordatorio de que a través del bautismo de Rus' , Dios consagró a este pueblo a la tarea de construir una Santa Rus ". [30]
La gira del patriarca Kirill por Ucrania en 2009 fue descrita por Oleh Medvedev, asesor del primer ministro de Ucrania, como "la visita de un imperialista que predicó la doctrina neoimperialista del mundo ruso". [31]
Condenas ortodoxas
A raíz de la invasión rusa de Ucrania en febrero de 2022 , 1.600 teólogos y clérigos de la Iglesia Ortodoxa Oriental emitieron la Declaración sobre la enseñanza del "mundo ruso" , comúnmente conocida como la Declaración de Volos . Condenó la ideología del "mundo ruso" por ser herética y una desviación de la fe ortodoxa . [32] [33] [34] Esta declaración calificó al "mundo ruso" como una herejía de " carácter totalitario ". [35] Condenaron seis "facetas pseudoteológicas" del concepto de "mundo ruso": reemplazar el Reino de Dios por un reino terrenal; deificación del estado a través de una teocracia y cesaropapismo que priva a la Iglesia de su libertad para oponerse a la injusticia; divinización de una cultura; demonización maniquea de Occidente ; negativa a decir la verdad y no reconocimiento de "intención asesina y culpabilidad". [36]
El 25 de diciembre de 2022, en una entrevista para la televisión nacional, Putin declaró abiertamente que el objetivo de Rusia es "unir al pueblo ruso" dentro de un solo estado. [50] En junio de 2023, Putin dijo que los soldados rusos muertos en la invasión de Ucrania "dieron su vida por Novorossiya [Nueva Rusia] y por la unidad del mundo ruso". [51]
Orlando Figes define la invasión como "expansionismo imperial" y escribe que el sentido de superioridad de los rusos puede ayudar a explicar su brutalidad: "Los asesinatos rusos de civiles, sus violaciones de mujeres y otros actos de terror están impulsados por un impulso postimperial de vengarse y castigarlos, de hacerlos pagar por su independencia de Rusia, por su determinación de ser parte de Europa, de ser ucranianos y no súbditos del 'mundo ruso'". [52]
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