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Mopso (hijo de Manto)

En la mitología griega , Mopso , un célebre vidente y adivino, era hijo de Manto , hija del mítico vidente Tiresias , y de Racio de Caria o del propio Apolo , el dios oracular. Los griegos de la época clásica aceptaron a Mopso como una figura histórica, aunque las anécdotas sobre él unen la leyenda y el mito .

Mitología

Mopso (y quizá una tradición de sus herederos, como los Melampódidos , los Iámidas de Olimpia o los Eumólpidos de Eleusis ) oficiaba en los altares de Apolo en Claro , que él mismo había fundado; en Claro, la tradición decía que había sido hijo de una hija del vidente Tiresias llamada Manto , literalmente «vidente». [1] Su infalible sabiduría y discernimiento dieron lugar al antiguo proverbio griego «más seguro que Mopso». Se distinguió en el asedio de Tebas ; pero era especialmente venerado en la corte de Anfíloco en Colofón, en la costa jónica de Asia Menor, adyacente a Caria.

El mitógrafo bizantino del siglo XII, Juan Tzetzes [2], relata anécdotas sobre las proezas de Mopso. En cierta ocasión, consultado por Anfíloco, que deseaba saber qué éxito tendrían sus armas en una guerra que iba a emprender, predijo las mayores calamidades; pero Calcante , que había sido el adivino de los griegos durante la guerra de Troya , prometió los mayores éxitos. Anfíloco siguió la opinión de Calcante, pero la predicción de Mopso se cumplió plenamente. Esto tuvo tal efecto en Calcante que murió poco después. Las fuentes utilizadas por Juan Tzetzes atribuyen su muerte a otra mortificación de la misma naturaleza: en este caso, los dos adivinos, celosos de la fama del otro, llegaron a una prueba diferente de su habilidad en la adivinación. Calcante preguntó primero a su antagonista cuántos higos tenía un árbol vecino; diez mil uno, respondió Mopso. Recogieron los higos y se comprobó que su respuesta era cierta. Mopso, para poner a prueba a su adversario, le preguntó cuántos cachorros daría a luz una cerda preñada y en qué momento. Calcante confesó su incapacidad para responder, a lo que Mopso declaró que daría a luz al día siguiente y daría a luz diez cachorros, de los cuales sólo uno sería macho. El día siguiente demostró la veracidad de su predicción y Calcante murió de dolor por su derrota. [3] Posteriormente, Anfíloco tuvo ocasión de visitar Argos y confió el poder soberano a Mopso para que lo conservara durante un año. Sin embargo, a su regreso, Mopso se negó a devolverle el reino, [4] por lo que, tras pelearse, se enfrentaron y se mataron mutuamente. [5] Según otra leyenda relatada por Tzetzes, [6] fue asesinado por Hércules .

Mopso fue venerado como fundador en varias ciudades de Panfilia y la llanura de Cilicia , entre ellas Mopsuestia , «la casa ( hestia ) de Mopso» en Cilicia, y Mallos , donde se peleó con su cofundador Anfíloco y ambos fueron enterrados en túmulos desde los que ninguno podía ver al otro. En Mopsucrene , la «fuente de Mopso», tenía un sitio oracular. [7]

Una inscripción bilingüe (hitita-fenicia) y una tablilla hitita encontradas en Turquía son fuentes independientes no griegas sobre Mopso y la migración de los griegos en Asia Menor. Según estas fuentes, las acciones de Mopso pueden fecharse entre 1245 y 1230 a. C. [8]

Notas

  1. ^ Estrabón , 14.4.3; Pausanias , 7.3.2; Pomponius Mela , 1.88, y TJ Scheer, Mythische Vorväter: zur Bedeutung griechischer Heroenmythen im Sebstverständnis kleinasiatischer Städte , 1993:164-68, están todos mencionados en Lane Fox 2008:213 nota 17.
  2. En sus escolios sobre el poeta Lycophron .
  3. ^ Tzetzes como Licofrón , 427
  4. ^ Compárese la tradición arcaica del rey del año.
  5. ^ Tzetzes ad Lycophron, 440
  6. ^ Tzetzes ad Lycophron, 980
  7. ^ Mallos y Mopsoukrene: Lane Fox 2008:213.
  8. ^ La historia antigua de Cambridge, Cambridge University Press, 1977, vol. 1-2, págs. 679, 680

Referencias