Las Misioneras de Nuestra Señora de La Salette ( MS - Missionarium Saletiniensis ) son una congregación religiosa de sacerdotes y hermanos de la Iglesia latina . Su nombre se debe a la aparición de Nuestra Señora de La Salette en Francia . También existe una comunidad religiosa paralela de hermanas llamada las Hermanas Misioneras de Nuestra Señora de La Salette. Un grupo fraternal laico de asociadas también trabaja en cooperación con las religiosas consagrada. Las Misioneras se dedican a dar a conocer el mensaje de Nuestra Señora de La Salette, un llamado a la sanación del quebrantamiento interior y a la reconciliación personal con Dios, especialmente como se encuentra en los primeros tres mandamientos. Las misioneras son conocidas popularmente como "las La Salettes".
Las estatuas del lugar de la aparición en el pequeño pueblo de montaña de La Salette, en la comuna de Corps France, representan a Nuestra Señora dirigiéndose a dos niños. El distintivo crucifijo de La Salette lleva un pequeño martillo y tenazas a cada lado de la cruz, tal como lo usaba Nuestra Señora. El martillo simboliza tradicionalmente el instrumento que crucificó a Cristo y las tenazas simbolizan el instrumento que quita los clavos. El crucifijo fue adoptado por La Salette como su símbolo distintivo.
En todo el mundo, el instituto religioso cuenta con más de mil miembros distribuidos en América del Norte y del Sur , Europa , Asia , Australia y África . En América del Norte, los miembros trabajan en más de una docena de estados de los EE. UU. y en las provincias canadienses de Quebec y Ontario . La congregación ayuda a mantener santuarios religiosos devocionales , como el Santuario Nacional de Nuestra Señora de La Salette en Attleboro, Massachusetts , y trabaja en varias parroquias católicas en todo el país. El Santuario de La Salette en Attleboro es particularmente conocido por su Centro de Retiros y su "Festival de las Luces" durante la temporada navideña , que atrae a más de 250.000 visitantes al año.
En América Latina , África, Australia y Asia, la comunidad realiza trabajo misionero en varios países, entre ellos Angola , Argentina , Bolivia , Brasil , India , Madagascar , Myanmar y Filipinas . La congregación sigue atendiendo a los peregrinos en los santuarios, presta servicios a su sistema universitario en Filipinas y lleva a cabo retiros en sus centros y lleva a cabo misiones parroquiales , presta servicios en parroquias de misiones nacionales y extranjeras, guía ministerios juveniles, opera centros de asesoramiento y proporciona personal para capellanías en hospitales y en el ejército.
La congregación religiosa de La Salette tiene su origen en una supuesta aparición del 19 de septiembre de 1846 en la pequeña aldea francesa de La Salette . [1] Los Misioneros de La Salette fueron fundados como un "recuerdo perpetuo de la aparición misericordiosa de María". [1]
Los Misioneros de La Salette fueron fundados en 1852 por Philibert de Bruillard (1765 - 1860), [2] obispo de Grenoble , en el sureste de Francia , como testimonio del llamado de Nuestra Señora a "hacer conocer (su mensaje) a todo su pueblo". Inmediatamente después, asignó a algunos de sus sacerdotes para que cuidaran de los numerosos peregrinos que frecuentaban el santuario de la montaña. En 1858, estos sacerdotes formaron una comunidad religiosa con constituciones temporales, bajo la responsabilidad inmediata del obispo de Grenoble. En 1876, Amand-Joseph Fava aprobó su constitución más completa y, en mayo de 1890, el Instituto fue aprobado por Roma , [3] convirtiéndose así en una comunidad religiosa de derecho pontificio.
Ante la dificultad de encontrar clérigos seculares , la congregación fundó en 1876 una escuela apostólica o colegio misionero. Tras un curso clásico de seis años, los estudiantes entran en un noviciado donde estudian los votos y las obligaciones de la vida religiosa. Tras la profesión de sus primeros votos simples de pobreza, castidad y obediencia , entran en el escolasticado de Roma , para completar sus estudios filosóficos y teológicos en la Pontificia Universidad Gregoriana . [3]
En 1892, después de buscar posibles bases en Canadá y Texas , cinco misioneros se establecieron en Hartford, Connecticut, con quince estudiantes. El obispo McMahon de Hartford, Connecticut , los recibió en su diócesis y ocuparon la antigua residencia del obispo. En 1895 se mudaron a un nuevo cuartel en Hartford, Connecticut, en la nueva iglesia parroquial de Nuestra Señora de los Dolores. Los misioneros comenzaron su ministerio el día de la Ascensión del mismo año. En 1894, habiéndose establecido en la diócesis de Springfield en Massachusetts , la congregación recibió la parroquia de San José, Fitchburg, Massachusetts . [3] En 1895, el miembro John Berthier formó los Misioneros de la Sagrada Familia, que se organizó para satisfacer las necesidades de los hombres que deseaban convertirse en sacerdotes más adelante en su vida, y que es una organización espiritualmente relacionada con los Misioneros de La Salette. [4] En 1901, por sugerencia del obispo Beaven de Springfield, el Superior General de la congregación envió algunos estudiantes a Polonia para prepararse para las parroquias polacas en la diócesis de Springfield. [3]
En 1902 fueron recibidos en la Diócesis de Sherbrooke , Quebec , Canadá y también en la Arquidiócesis de Nueva York . A petición del Arzobispo Langevin de St. Boniface, Canadá, algunos miembros fueron enviados desde la casa madre en Hartford para establecerse en el oeste de Canadá con sede en Forget, Saskatchewan, desde donde sirvieron en cuatro parroquias. En 1909 los misioneros consideraron que su instituto estaba suficientemente desarrollado, debido a fundaciones adicionales en Bélgica, Madagascar, Polonia y Brasil, y el superior general solicitó a la Santa Sede que aprobara sus constituciones. La solicitud fue concedida el 29 de enero de 1909. [3] Las restricciones contra los institutos religiosos en Francia se levantaron en 1914, y varios miembros de las congregaciones sirvieron en la Primera Guerra Mundial , y quince perdieron la vida.
En América del Norte, el instituto extendió su trabajo parroquial por todo Estados Unidos y Canadá. La misión norteamericana estableció primero una provincia con sede en Hartford en 1934. Le siguieron tres establecimientos provinciales más en Attleboro (1945), St. Louis (1961) y Georgetown, Illinois (1967). En 2000, estas cuatro provincias norteamericanas se fusionaron para formar una nueva provincia para todo el continente, con sede en Hartford, Connecticut. El trabajo misionero en las naciones del tercer mundo se expandió de manera constante a lo largo del siglo XX con las últimas expansiones en India , Myanmar e Indonesia .
El Santuario Nacional de Nuestra Señora de La Salette se inauguró en Attleboro, Massachusetts, en 1953. El santuario es conocido por su Festival de Luces de Navidad, pero también ofrece programas y eventos diarios durante todo el año. [1]
Como miembros de una congregación religiosa, los La Salettes adoptan los consejos evangélicos y hacen los tres votos religiosos tradicionales de pobreza, castidad y obediencia. La pobreza significa que todas las posesiones se mantienen en común y que ningún miembro puede acumular riquezas. La castidad significa más que abstenerse de la actividad sexual y su propósito es hacer que el religioso esté totalmente disponible para el servicio; también es un signo de que sólo Dios puede llenar completamente el corazón humano. Para un miembro de una congregación religiosa, la obediencia no es hacer servilmente lo que le dice el superior, sino estar atento a la voluntad de Dios escuchando con oración la voz de la persona a cargo. En última instancia, estos votos se viven dentro de una comunidad y se fortalecen con una relación con Dios.
En las etapas iniciales, aquellos interesados en unirse a la congregación tienen varias reuniones con un sacerdote de La Salette, generalmente con visitas a una comunidad. Los adultos jóvenes de 18 años o más se reúnen regularmente para compartir sus experiencias de Dios y lo que Él puede estar llamándolos a ser. Durante este tiempo, los miembros de la congregación comparten lo que es ser sacerdote , hermano religioso . A aquellos que están interesados en ingresar a la congregación se les anima encarecidamente a asistir a Misa tan a menudo como sea posible, a leer la Biblia , especialmente los relatos del Evangelio , y a pasar tiempo regularmente en oración para discernir mejor su vocación.
Si el candidato desea seguir su vocación de entrar en La Salettes, puede entrar en el noviciado , que es el tiempo de preparación para emitir los votos de pobreza, castidad y obediencia. El año de noviciado es crucial, porque es entonces “que los novicios comprenden mejor su vocación divina, propia del instituto, experimentan el modo de vivir el instituto, forman su mente y su corazón en su espíritu, y se pone a prueba su intención y su idoneidad” [5] . Así, a los novicios se les da la oportunidad de tener períodos más largos de oración y lectura espiritual, así como de silencio, para reflexionar sobre la vocación que Dios les ofrece y la naturaleza de su respuesta. El desarrollo espiritual del novicio es de particular importancia, especialmente a través de la dirección espiritual . Durante el noviciado se estudian en profundidad la historia y las Constituciones de la Congregación.
Al final del noviciado se hace una profesión simple y la persona se convierte oficialmente en miembro de la congregación porque “por la profesión religiosa, los miembros asumen la observancia de los tres consejos evangélicos mediante voto público, se consagran a Dios por el ministerio de la Iglesia y se incorporan al instituto con los derechos y deberes definidos por el derecho”. [6]
Después del noviciado, los nuevos miembros de la congregación continúan sus estudios; los llamados a ser hermanos siguen un curso pertinente. Los hombres llamados a servir al Pueblo de Dios en el sacerdocio toman cursos de filosofía y teología , después de los cuales sigue la ordenación al diaconado y al sacerdocio; los votos perpetuos para los llamados a las Sagradas Órdenes se hacen justo antes del diaconado. Para los hermanos, los votos se renuevan anualmente; después de tres años un miembro puede solicitar los votos perpetuos. Según el derecho canónico , los votos temporales pueden renovarse por un período más largo, pero no superior a nueve años. [7]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Misioneros de La Salette". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
