Miguel I Cerulario o Keroularios ( griego : Μιχαὴλ Κηρουλάριος ; c. 1000 - 21 de enero de 1059 d.C.) fue el patriarca de Constantinopla desde 1043 hasta 1059 d.C. Sus disputas con el Papa León IX sobre las prácticas eclesiásticas en el siglo XI desempeñaron un papel en los acontecimientos que condujeron al Gran Cisma en 1054. [1]
Michael Cerularius nació en Constantinopla alrededor del año 1000 d.C. y se unió a la Iglesia a una edad temprana.
Miguel discutió con el Papa León IX por las prácticas eclesiásticas en las que la Iglesia Romana difería de Constantinopla, particularmente el uso de pan sin levadura en la Eucaristía . [2] También se intercambiaron opiniones disidentes sobre otras cuestiones teológicas y culturales, que van desde la cuestión de la supremacía papal en la Iglesia hasta la cláusula filioque y otros desacuerdos entre los patriarcados.
En 1054, el Papa León IX envió una carta a Miguel, citando una gran parte de la Donación de Constantino, creyéndola genuina. [3]
Algunos estudiosos dicen que esta carta de septiembre de 1053, cuyo texto está disponible en Migne, Patrologia Latina, vol. 143, colección. 744-769, nunca fue enviada, sino que fue dejada de lado, y que la respuesta papal realmente enviada fue la carta más suave pero aún más dura Scripta tuae de enero de 1054. [4]
León IX aseguró a Miguel que la donación era completamente genuina, no una fábula o un cuento de viejas, [ cita necesaria ] argumentando que solo el sucesor apostólico de Pedro poseía la primacía en la Iglesia.
Esta carta del Papa León IX, dirigida tanto al Patriarca Miguel I como al Arzobispo León de Ohrid , fue en respuesta a una carta enviada por el Arzobispo León al Obispo Juan de Trani que atacaba categóricamente las costumbres de la Iglesia latina que diferían de las de los griegos. . Especialmente criticadas fueron las tradiciones romanas de ayunar el sábado y la consagración del pan sin levadura. León IX en su carta acusó a Constantinopla de ser históricamente un centro de herejías y reclamó en términos enfáticos la primacía del obispo de Roma sobre el patriarca de Constantinopla . Cerulario no quiso saber nada de eso. Se puede argumentar que en 1054, la carta de Miguel a León IX inició los acontecimientos que siguieron, porque reivindicaba el título de "patriarca ecuménico" y se dirigía al Papa León como "hermano" en lugar de "padre".
El Papa León IX envió una delegación oficial en misión legativa para reunirse con Michael. Los miembros de la delegación papal eran el cardenal Humbert de Silva Candida , el secretario papal Federico de Lorena y el arzobispo Pedro de Amalfi. Poco después de su llegada a Constantinopla, se recibió la noticia de que el Papa León había muerto el 19 de abril. Dado que la posición oficial y la autoridad de los legados papales dependían del Papa que los autorizaba a representarlo, la noticia de la muerte de León colocó a sus enviados en una posición incómoda. [5] A pesar de esto, decidieron continuar con su misión, pero incluso antes de que se llevaran a cabo discusiones religiosas, surgieron problemas con respecto a algunas formalidades y ceremonias básicas. Durante la audiencia inicial, Cerulario se negó a reunirse con los enviados papales en su capacidad oficial y los dejó esperando sin más audiencia durante meses.
Durante ese tiempo, de abril a julio de 1054, el cardenal Humbert y sus colegas continuaron con sus actividades en Constantinopla, participando en discusiones religiosas informales sobre diversos temas. Esto fue considerado inapropiado por el Patriarca Michael. A pesar de que su autoridad legatina cesó oficialmente después de la muerte del Papa, el cardenal Humbert y sus colegas decidieron entablar una disputa abierta con el patriarca. El sábado 16 de julio de 1054, presentaron una carta de excomunión (lat. charta excommunicationis ), [6] dirigida contra el patriarca Miguel, el arzobispo León y todos sus seguidores. Ese mismo día, el cardenal Humbert y sus colegas entraron en la iglesia de Santa Sofía durante la divina liturgia y colocaron la carta en el altar. [5]
Poco después, el patriarca decidió reaccionar. El 20 de julio de 1054 se celebró en Constantinopla un sínodo de 21 metropolitanos y obispos, presidido por Cerulario. El consejo decidió excomulgar al cardenal Humbert y sus colegas. [7] [8] Sólo los tres hombres fueron anatematizados , y se hizo una referencia general a todos los que los apoyan: no hubo una excomunión explícita de todo el cristianismo occidental, ni de la Iglesia de Roma. El domingo 24 de julio se proclamó oficialmente el anatema conciliar en la iglesia de Santa Sofía.
Los acontecimientos de 1054 provocaron el cisma Este-Oeste y provocaron el fin de la alianza entre los emperadores bizantinos y los papas . Los papas posteriores se aliaron con los normandos contra el Imperio Bizantino . El patriarca Miguel cerró las iglesias latinas de su zona, lo que exacerbó el cisma. En 1965, esas excomuniones fueron rescindidas por el Papa Pablo VI y el Patriarca Atenágoras tras su reunión de 1964 en Jerusalén. [9] Aunque la excomunión pronunciada por el cardenal Humbert no era válida, el gesto de 1965 representó un paso significativo hacia el restablecimiento de la comunión entre Roma y Constantinopla. [ cita necesaria ]
Durante el breve reinado de la emperatriz Teodora , Miguel intrigaba contra el trono. Michael Psellus señala que si bien sus relaciones iniciales habían sido cordiales, una vez que Teodora tomó el trono, entraron en conflicto abierto, ya que Michael "estaba molesto porque el Imperio Romano estaba gobernado por una mujer", y sobre este tema "dijo lo que pensaba libremente". [10] El historiador sugiere que Teodora habría depuesto a Michael por su abierto descaro y sedición, si hubiera vivido más.
Cerulario participó en la negociación de la abdicación del sucesor de Teodora, Miguel VI Stratiotikos , convenciéndolo de dimitir el 31 de agosto de 1057, en favor del general rebelde Isaac I Comneno , por quien el ejército declaró el 8 de junio. [11] El emperador siguió debidamente el consejo del patriarca y se convirtió en monje. Habiendo tenido un papel en llevarlo al trono, Cerulario pronto se peleó con Isaac por la confiscación de las propiedades de la iglesia. Miguel llegó incluso a dar el paso altamente simbólico de ponerse los zapatos morados ceremonialmente reservados para el emperador. Al parecer, Miguel planeó una rebelión, con la intención de derrocar a Isaac y reclamar el trono para él o para su pariente Constantino Doukas . Isaac exilió a Miguel a Proconneso en 1058 y, como Miguel se negó a dimitir, hizo que Pselo redactara acusaciones de herejía y traición contra él. [12] Cerulario murió antes de ser juzgado.
El Papa Pablo VI se reunió con el patriarca oriental Atenágoras en Jerusalén en 1964. El 7 de diciembre de 1965, Pablo en Roma y Atenágoras en Constantinopla revocaron la excomunión mutua de cada iglesia por la otra en 1054.