Mewat es una región histórica y cultural que abarca partes de los actuales estados de Haryana , Rajasthan y Uttar Pradesh en el noroeste de la India.
Los límites flexibles de la región de Mewat generalmente incluyen partes de los siguientes distritos:
La región está situada en la intersección de tres estados: Rajasthan , Haryana y Uttar Pradesh . Entre las principales ciudades de Delhi , Jaipur y Agra . La capital histórica de la región es Alwar en el actual Rajasthan . Mewat también es parte de la histórica región de Braj de la India. [1]
La región corresponde aproximadamente al antiguo reino de Matsya , fundado en el siglo V a.C. [2]
Hay poca mención de la región de Mewat en la era clásica, aunque hay muchas historias y leyendas especulativas. Sin embargo, los supuestos registros más antiguos de esta región y sus alrededores se pueden encontrar en el Mahabharata . Los Bhadanakas están claramente relacionados con los antiguos Bhadras mencionados en la epopeya sánscrita como una república u oligarquía que Karna conquistó durante sus expediciones. Estos Bhadanakas están ubicados en el área de Rewari - Bhiwani , y Bhadavasa, un pueblo actual ubicado cerca, confirma su presencia histórica. [3]
Después de la caída del Imperio Maurya , este lugar ha visto invasores extranjeros como los bactrianos , griegos , partos , escitas y kushanas . Samudragupta y Yashovarman también habían gobernado la zona. La región de Mewat también fue parte del Imperio Harsha durante la primera mitad del siglo VII, luego Gurjara-Pratiharas . Los Tomara , que alguna vez fueron feudatarios de los Pratiharas pero que finalmente obtuvieron la independencia, establecieron la fundación de Delhi, entonces conocida como Dhillika , en 736 d.C. La región norte de Mewat estuvo gobernada por los Tomara hasta que Visaladeva (Chahamana) capturó Delhi alrededor del año 1156. [3]
En 1206, Mahoma de Ghor invadió Delhi y Qutb ud-Din Aibak se convirtió en el primer sultán de Delhi. Durante su reinado, a Hemraj, el hijo de Prithviraj, se le asignó la tarea de invadir Mewat desde Alwar, pero fue derrotado. Luego, Aibak envió a Sayyid Wajih-ud-Din, quien también fue derrotado. Fue el sobrino de Wajih-ud-Din, Miran Hussain Jang, quien luego conquistó Mewat. Los meos , el grupo étnico nativo de la región, conocieron el Islam y se convirtieron en musulmanes bajo el gobierno de Qutb ud-Din. [3]
A mediados del siglo XIII, Ghias-ud-din Balban , quien una vez fue regente de Nasiruddin Mahmud Shah (octavo sultán de Delhi), lanzó varias campañas militares brutales contra la región de Mewat para consolidar y expandir el control del Sultanato. En el transcurso de 20 años y tres campañas importantes, Balban mató a unos dos mil Meos. [4]
En 1247, Balban dirigió su primera invasión de Mewat. El jefe local de Meo, Ransi Ran Pal (también conocido como Ant Pal), había proporcionado refugio a un líder rebelde de Delhi, lo que provocó la intervención de Balban. Las fuerzas de Balban entablaron una batalla campal, lo que provocó numerosas bajas entre los Mewatis y obligó a los rebeldes a huir. En 1260, los Mewatis se habían reagrupado bajo un nuevo líder, Malkha. En respuesta a las continuas redadas y disturbios, Balban lanzó una segunda campaña. Sus fuerzas capturaron la capital de operaciones de Mewat y llevaron a cabo una represión exhaustiva y brutal de los rebeldes. Durante un período de veinte días, las tropas de Balban asolaron aldeas y ejecutaron a muchos habitantes. La campaña se destacó por su crueldad, incluidas ejecuciones públicas y severos castigos para los rebeldes capturados. [5]
En 1266, después de ascender al trono como sultán, Balban llevó a cabo su tercera gran campaña contra Mewat. El líder Meo durante este período fue Kaku Rana, quien intentó resistir las fuerzas de Balban con un éxito limitado. El ejército de Balban sometió la región. A raíz de esta campaña se establecieron puestos de policía y fuertes para mantener el control, y Balban implementó políticas para talar los bosques y asentar soldados leales en la región. [5]
Este tipo de trato cruel fue común durante todo el período del Sultanato de Delhi y se convirtió en una forma estándar de tratar a los Meos. Parece que a pesar de la conversión de los Meos al Islam, eran tan turbulentos como sus ancestros hindúes y no se asimilaron bien a los sultanes de Delhi. La última operación de Balban fue tan eficaz que apenas se menciona Mewat durante más de cien años, durante los cuales los jefes de Mewat parecen haber mantenido relaciones satisfactorias con las autoridades de Delhi. [5]
Durante la era Wali-e-Mewat, la región de Mewat fue gobernada como tributaria del Sultanato de Delhi por los Khanzada Rajputs , una identidad étnica distinta de los Meos . En 1398, durante la época de la invasión de Timur y durante el gobierno del sultán de Delhi Firuz Shah Tughlaq , uno de los jefes Jadaun Rajput más dominantes de la región era Sonpar Pal , conocido popularmente como Bahadur Nahar, cuya tumba aún se encuentra en Alwar . [4] Sonpar Pal se convirtió al Islam a través de Firuz Shah Tughlaq en 1355 y adoptó el nuevo nombre, Nahar Khan Mewati (no confundir con el rey Jat Nahar Singh ). Se convirtió en el patriarca de Khanzada Rajputs . También había construido el fuerte Kotla Bahadur Nahar en la aldea de Kotla en la actual Nuh. [3]
Bahadur Nahar había ayudado a Abu Bakr Shah , el nieto de Tughlaq, a expulsar al tío de Abu Bakr, Ghiyath-ud-din Tughluq Shah , de Delhi y a establecer a Abu Bakr Shah en el trono. Después de la caída de la dinastía Tughlaq en 1398, Nahar Khan se reconcilió con Timur . En 1420, durante la era del nieto de Nahar Khan, Khanzada Feroz Khan , Mewat fue atacado por el sultán Khizr Khan de la dinastía Sayyid de Delhi . El ejército de Mewati se fortificó durante un año en el fuerte de Kotla , tras lo cual el ejército de Delhi se retiró. En 1425, los bisnietos de Bahadur Nahar llamados Khanzada Jalal Khan y Khanzada Abdul Qadir Khan (Jallu y Qaddu) se rebelaron contra el Sultanato de Delhi, pero fueron derrotados por el Sultán Mubarak Shah de Delhi (1421-1434 d. C.), quien invadió Mewat y mató a Qaddu. Jallu continuó la rebelión nativa de Mewati contra el sultanato de Delhi; en 1427, el ejército de Mewati se fortificó durante un año en las colinas de Tijara, tras lo cual el ejército de Delhi se retiró. [3]
En 1526, Hasan Khan Mewati , el último gobernante Khanzada Rajput de Mewat, apoyó a Ibrahim Lodi , el sultán de Delhi , en la primera batalla de Panipat . Esta batalla fue un conflicto fundamental entre el fundador del Imperio Mughal , Babur , y el Sultanato de Delhi , liderado por Ibrahim Lodi . En esta batalla, Babur salió victorioso y Lodi perdió la vida. Durante el conflicto, Babur tomó como rehén al hijo de Hasan Khan Mewati. A pesar de la derrota, Hasan Khan Mewati no cedió ante el invasor extranjero. Babur había declarado que Hasan Khan Mewati era el líder del "país Mewat". Tras la batalla de Panipat, Hasan Khan Mewati se alineó con Rana Sanga para continuar la lucha contra Babur y el Imperio Mughal. [6] [7] [8]
El 15 de marzo de 1527 se produjo la batalla de Khanwa , entre Rana Sanga de Mewar y Babur. Hasan Khan Mewati, una vez más, se opuso a Babur y se unió a la Confederación Rajput de Rana Sanga con 5.000 aliados. Cuando Rana Sanga fue alcanzado por una flecha y cayó de su elefante, el rey Mewati se hizo cargo de la bandera del comandante y dirigió el ataque contra las fuerzas de Babur. Hasan Khan Mewati junto con sus 12.000 soldados a caballo de Meo, se enfrentaron ferozmente al ejército de Babur. Inicialmente tuvieron éxito y parecían estar dominando a las fuerzas mogoles. Durante la batalla, Hasan Khan Mewati fue alcanzado por una bala de cañón que le impactó en el pecho. la herida resultó fatal y Hasan Khan Mewati perdió la vida en medio de la batalla. [9]
Las consecuencias de la batalla de Khanwa afectaron la suerte de varios jefes indios, aunque en diversos grados, pero los Khanzadas de Mewat fueron los más afectados. Babur anexó el territorio de Mewat y esto trasladó el control de Mewat de los Khanzadas a los mogoles. [10]
Las Khanzadas dejaron de ser una entidad política regional significativamente influyente. Sin embargo, los emperadores mogoles se esforzaron por integrar a los Khanzadas estableciendo alianzas matrimoniales o incorporándolos a la administración. Por ejemplo, cuando Humayun recuperó su poder en 1555 EC, buscó consolidar su posición casándose con la hija mayor de Jamal Khan Mewati, sobrino de Hasan Khan . Simultáneamente, su prominente noble turco, Bairam Khan , se casó con la hija menor. Según Arzang-i-Tijara , el infame emperador mogol, Akbar , también se casó con la hija del hermano de Hasan Khan, aunque este evento no está registrado en las crónicas persas. Además, Akbar también se casó con la viuda de Bairam Khan , que era hija de Jamal Khan. [10]
Durante el reinado de Akbar, la región de Mewat se integró en el Imperio mogol , dividida en cuatro sarkars (Alwar, Tijara, Sahar y Rewari) que comprendían 67 parganas dentro de las subas de Agra y Delhi. La ubicación estratégica de la región era económicamente ventajosa debido a su idoneidad para cultivos comerciales como añil, caña de azúcar y algodón, y su proximidad a Agra y Delhi facilitó el transporte de cereales, esencial para alimentar al ejército mogol y a las poblaciones urbanas. El control de Mewat fue crucial para salvaguardar Agra y Delhi. [10]
Los Khanzadas fueron absorbidos por el sistema de gobierno mogol como zamindars, mientras que los Meos fueron empleados en funciones administrativas inferiores. Akbar empleó a muchos niños Meo como carteros y guardias de palacio, transformándolos de notorios ladrones a sirvientes leales. Esta integración se extendió a la asimilación social, y Meos comenzó a adoptar costumbres y rituales islámicos debido a su interacción habitual con la corte mogol. Esto también creó una mayor división social entre los Khanzada Rajputs y los Meos . Akbar también utilizó los recursos de Mewat estableciendo centros de adiestramiento de caballos, utilizando artesanos y entrenadores locales. La región era conocida por la producción de sal y hierro, con un importante comercio de estos productos básicos. Durante el período mogol, las qasbas en Mewat cumplieron diversas funciones, desde la sede de pargana hasta centros de comercio y fabricación. [10]
La integración administrativa de Mewat también contribuyó a la campesinización de los Meos, quienes obtuvieron derechos zamindari sobre varias parganas . Este proceso se intensificó después de Akbar, y los hogares campesinos de los Meos formaban una parte significativa de la población del estado de Alwar en la era británica. Sin embargo, este crecimiento a menudo se produjo a expensas de los Khanzadas , que sufrieron un deterioro socioeconómico. [10]
Durante el gobierno de Aurangzeb (bisnieto de Akbar), envió a Jai Singh I a aplastar al jefe rebelde de Khanzada, Ikram Khan, el Jagir de Tijara , descendiente de Raja Nahar Khan (a través de su hijo Malik Alaudin Khan ). Aurangzeb fue responsable de importantes conversaciones sobre el Islam en la región de Mewat. A medida que pasaron las generaciones y la mayoría de los Meos se volvieron musulmanes, el término étnico 'Meo' se volvió específico y casi sinónimo del término musulmán, que está vigente hasta la fecha. [10]
Después de la muerte de Aurangzeb, Badshapur estuvo bajo el rey hindú Badgurjar, Hathi Singh y el área de Nuh estuvo bajo el rey Jat del estado de Bharatpur , Maharaja Suraj Mal . El gobernante Maratha, Mahadaji Shinde , había conquistado la mayor parte de la región a los Jats y el norte de Mewat quedó bajo la Confederación Maratha . Toda el área del distrito de Gurgaon en Punjab (que constaba de los actuales distritos de Faridabad, Rewari y Mahendargah y Nuh) fue conquistada por generales franceses a finales del siglo XVIII. Daulat Rao Sindhia , el sucesor de Shinde, cedió la región de Gurgaon a los británicos el 30 de diciembre de 1803 en virtud del Tratado de Surji-Anjangaon a la Compañía Británica de las Indias Orientales , lo que condujo al gobierno de la Compañía en la India . [11] [12] [13]
Durante el Raj británico , el este y el oeste de Mewat quedaron bajo el estado de Alwar y el estado de Bharatpur . Estos reinos eran estados principescos que eran entidades de la Compañía de las Indias Orientales . Partes del norte de Mewat (actual Palwal , Faridabad ) permanecieron bajo el control de los reyes Jat locales.
Durante la rebelión india de 1857 , Meos desempeñó un papel activo contra los británicos. La rebelión estalló principalmente debido al largo resentimiento entre los cipayos por la introducción de un nuevo cartucho recubierto con grasa de cerdo y vaca. Cuando comenzó la rebelión en Meerut , los Meos se lanzaron a la guerra con los británicos y los Khanzada Rajputs . La alianza de los Khanzadas con los británicos, así como la división histórica de clases entre los Meos y los Khanzadas, fueron la razón principal por la que los Meos se volvieron contra ellos. [14]
Durante el asedio de Delhi , los Meos entronizaron a Bahadur Shah Zafar como emperador de la India. Mufti Nizamuddin de Lahore y su fatwa emitida contra las fuerzas británicas que llamaban a la población local a apoyar a las fuerzas de Rao Tula Ram también desempeñaron un papel importante en el levantamiento de Meo. Mufti Nizamuddin fue posteriormente ahorcado en Tijara, Alwar. [15]
Las aldeas de Pinangwan, Mahu, Rupraka, Raisina, Ghasera, Ferozepur Jhrika y Nuh fueron actores clave en la revuelta. Los Meos se pusieron del lado de los Gurjars, Ahirs y otros grupos étnicos de la región y derrotaron a William Ford, el comisionado adjunto de Gurgaon. Los británicos decidieron retirarse y, sin un líder comúnmente aceptado, los Meos expulsaron a los británicos y formaron su propio gobierno bajo los diferentes chaudharies de las aldeas. Meos continuó luchando contra los británicos hasta dos meses después de que los británicos reconquistaran Delhi. [14]
Después de que los británicos reconquistaron Gurgaon, muchos líderes de la rebelión fueron ahorcados, incluido Raja Nahar Singh de Ballabgarh. Los líderes prominentes de Meo que fueron ahorcados incluyen a Sharfuddin Mewati, Saadat Khan Mewati y su familia, Chaudhary Firoz Shah Mewati. Majlis Khan (que era cercano a Rao Tula Ram ) y Sadruddin Meo también fueron protagonistas destacados de la revuelta.
Una vez terminada la rebelión, todo el distrito de Gurgaon (los actuales Palwal , Faridabad , Nuh y Gurugram ) pasó al control directo del dominio británico, mientras que las otras partes del sur de la región de Mewat permanecieron en manos de los reyes de Alwar y Bharatpur .
Durante la era colonial, el sincretismo religioso se vio en todos los Meos musulmanes de la región.
"Los Meos (mahometanos) del Punjab oriental todavía participan en la observancia de los festivales Holi y Diwali. En esta última ocasión pintan los cuernos, pezuñas, etc., de sus bueyes y se unen al regocijo general" . [16] : 174
— Extracto del censo de la India (provincia de Punjab), 1911 d.C.
En la década de 1920, el movimiento islámico de base Tablighi Jamaat surgió en esta región bajo Muhammad Ilyas Kandhlawi como un movimiento reformista. [17] Los Meos, aunque musulmanes, habían adoptado tradiciones, actitudes y sincretismo hindúes a medida que el poder político musulmán declinaba hace mucho tiempo en la región, careciendo de la perspicacia necesaria para resistir la influencia cultural y religiosa de la mayoría hindú, antes de la llegada de Tablighi. Jamaat. Tablighi Jamaat influyó mucho en la cultura de la región, lo que llevó a los Meos a volver a adoptar en su mayoría el Islam sunita tradicionalista bajo la escuela de pensamiento Deobandi Hanafi . Muhammad Ilyas Kandhlawi fue responsable de establecer la primera madraza de Mewat en la actual Nuh, Moin Ul Islam, que sigue en funcionamiento hasta el día de hoy. [18]
A principios de la década de 1930, los gobernantes de los estados principescos de Alwar y Bharatpur impusieron fuertes impuestos a los campesinos, que en su mayoría eran meos. El rey de Alwar, Jai Singh Prabhakar, también comenzó a reprimir al campesinado de Meo y aumentó los ingresos de la tierra y otros impuestos en su dominio, lo que afectó directamente a la población de Meo. Los agricultores y campesinos de la región de Alwarr eran los Meos que ya vivían bajo fuertes impuestos y una vida miserable. El impuesto mejorado fue una gran carga para los campesinos de Meo y estaba más allá de su capacidad de pago, por lo que los campesinos de Meo mostraron su resentimiento y decidieron no pagar impuestos e ingresos hasta que se redujeran. [14] [19]
Chaudhary Mohammad Yasin Khan lideró a los Meos en su lucha. La rebelión se llamó Movimiento Alwar. Fue un gran desafío para Raja Jai Singh e intentó el movimiento. Habiendo fracasado en su intento de controlar la lucha de Meos, el Raja convirtió todo el movimiento en un movimiento comunal.
Los musulmanes de Alwar se vieron obligados a abandonar la ciudad. Acamparon cerca de Jama Masjid en Delhi y exigieron una intervención central de los británicos. Yasin Khan , convocó una conferencia en Ferozepur Jhirka , que fue conocida popularmente como la conferencia de Alwar. Khan recibió el asesoramiento y la asistencia de líderes nacionales, incluido el líder marxista Kunwar Mohammad Ashraf , Sayyed Mufti Faridabadi del Congreso Nacional Indio y voluntarios del partido Majlis-e Ahrar-e Islam . [14]
Las demandas del pueblo Meo fueron enviadas al gobierno británico y también fueron publicadas y distribuidas entre el pueblo, incluidos los líderes nacionales. Posteriormente, en la zona de Govindgarh , el ejército del estado de Alwar disparó contra los Meos, matando a cientos de ellos e hiriendo a muchos. Los Meos comenzaron a exigir el despliegue del ejército británico para salvarlos de las atrocidades de Maharaja. En 1937, el gobierno británico, bajo la presión de los Meos, tuvo que deponer a Jai Singh Prabhakar a Francia en el exilio. Posteriormente murió y fue incinerado en Alwar. El nuevo maharajá, Sawai Tej Singh Naruka , finalmente aceptó las demandas y redujo una cuarta parte de los ingresos por tierras que pedía en impuestos. También se declararon ilegales los impuestos ilegales y los mendigos. [14]
El Movimiento Alwar también influyó mucho en el estado de Bharatpur . Raja Brijendra Singh de Bharatpur decidió no correr ningún riesgo perturbando a los Meos. Envió a Batra, el Dewan de Bharatpur, acompañado por Chaudhary Azmat Khan Chhiraklot y otros Chaudharies, a Nuh para que pudieran reunirse con Yasin Khan , donde Batra le aseguró que prestaría especial atención a la mejora de los Meos. [14]
Este incidente llevó a Yasin Khan a ser aceptado como " Chaudhriyon ka Chaudhary " ( literalmente, ' el jefe social de los jefes sociales ' ), el líder social absoluto de la comunidad Meo . [19]
Durante la independencia de la India, hubo un aumento en la tensión comunal cuando Jinnah exigió la nación musulmana separada de Pakistán, como resultado de lo cual los gobernantes británicos propusieron la partición de la India . Como Meos profesaba el Islam, se estableció en la zona una rama de la Liga Musulmana de Toda la India y un número significativo de Meos se convirtieron en miembros de la organización. [3] : 12
Durante 1947, estallaron disturbios comunales en Alwar, Bharatpur y las áreas adyacentes, miles de Meo fueron desplazados de los estados de Alwar y Bharatpur . Muchos miles fueron asesinados. Se mudaron a Gurgaon y muchos fueron a Pakistán . Bacchu Singh, el príncipe de Bharatpur e hijo de Raja Brijendra Singh , jugó un papel principal en este acto de limpieza étnica . Aunque los Meos habían tenido anteriormente buenas relaciones con los estados de Alwar y Bharatpur, las tensiones comunales de la Partición y la salida de los británicos de la India fueron factores importantes de la violencia. Los Meos no pudieron contar con la protección británica como lo habían hecho en el pasado. [14]
Anteriormente, Kathumar , Nadbai , Kumher , Kherli , Bhusawar , Weir y Till Mahwa estaban densamente poblados por la población Meo. La población de Meos disminuyó drásticamente en Alwar y Bharatpur . Se estima que 300.000 Meos, entre ellos mujeres y niños, murieron en los disturbios que tuvieron lugar en el estado de Bharatpur, Alwar y Jaipur y alrededor de cuatro mil mezquitas fueron destruidas. [14] La violencia de 1947 alteró naturalmente en mayor medida el estilo de vida sincrético hindú-musulmán de la población de la región. [20] La violencia, junto con el movimiento reformista de Tablighi Jamaat , llevó a los Meos a abrazar una identidad más islámica en contraste con la ideología nacionalista hindú sostenida por los reyes, incluido Sawai Tej Singh Naruka . [21]
Durante este período, alrededor de ocho lakh de Mewatis habían decidido partir hacia Pakistán. El 19 de diciembre de 1947, Mahatma Gandhi visitó la aldea de Ghasera en el distrito de Nuh y pidió a Meos que no abandonara la India. Yasin Khan fue responsable de llevar a Gandhi a Ghasera. [22]
Fue entonces cuando Gandhi pronunció su cita icónica: [23]
"Ustedes son la columna vertebral de la India, la India les pertenece y ustedes pertenecen a la India".
— Mahatma Gandhi refiriéndose a los Meos, 1947, Ghasera
Mahatama Gandhi defendió el reasentamiento de algunos Meos en Laxmangarh , Nagar , Kaman , Deeg del distrito de Alwar y el distrito de Bharatpur . Ghasera celebra el "Día de Mewat" el 19 de diciembre como homenaje a él. [20] El esfuerzo conjunto de los líderes gandhianos y Yasin Khan había logrado frenar la migración masiva de miles de Meos. Muchos de los que habían abandonado la India regresarían a Mewat en los meses siguientes. [14]
Yasin Khan consolidó su liderazgo político y su legado en la región y, en general, los Meos lo veneraron como un héroe. Aunque en los últimos tiempos se ha convertido en una figura controvertida. Yasin Khan se desempeñó como miembro de la Asamblea Provincial de Punjab y de la Asamblea Legislativa de Punjab durante más de 20 años. [19] El liderazgo político de Yasin Khan creó tres dinastías políticas infames en la región, el clan Tayyab Husain , el clan Rahim Khan y el clan Ahmed .
Khan guió a dos líderes políticos durante su vida, su propio hijo, Tayyab Husain , y Khurshid Ahmed . Más tarde, Rahim Khan también emergió como líder político en rebelión contra estos dos en la región. Rahim Khan se convirtió en el individuo que reunió a la etnia Meos que estaba esparcida por toda la India con la organización All India Meo Sabha . [24]
Debido a que la región de Mewat abarca diferentes regiones y estados, Tayyab Husain se convirtió en la primera y única persona hasta la fecha en la historia política de la India en servir como ministro del gabinete para tres gobiernos estatales separados en tres momentos diferentes. [25] El legado de Tayyab Husain , Khurshid Ahmed y Rahim Khan continúa teniendo una influencia significativa en la política y la cultura de la región de Mewat hasta el día de hoy. [26]
Los habitantes hindúes de la región de Mewat, aunque pertenecen a las mismas castas kshatriya a las que pertenecían los Meos antes de su conversión al Islam, no se llaman Meo, que es la etnia originaria de la región. Por tanto, la palabra Meo es específica de una región y de una religión. [27] La comunidad Meo en Mewat se adhiere al Islam, sin embargo, su marco étnico encuentra sus orígenes en la estructura jerárquica de la sociedad de castas hindú . Los aspectos culturales son en gran medida compartidos entre los Meos y sus homólogos hindúes en las regiones vecinas de Haryana y Rajasthan . Además, los vecinos Hindu Jats, Meenas Ahirs y Rajputs también comparten las mismas costumbres culturales.
Mewati , una lengua indo-aria se habla en las zonas rurales de la región. Con aproximadamente tres millones de hablantes, Mewati sirve como un identificador lingüístico importante dentro de la cultura Meo. Si bien otros grupos étnicos de la zona también utilizan el idioma mewati, sigue siendo un rasgo distintivo e integral del patrimonio y la identidad meo. Ahirwati , un dialecto de Mewati, también se habla en la región de Ahirwal .
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El pueblo Mewat también se conoce como "Mewati".