Te Puea Memorial Marae es un marae ubicado en Māngere Bridge , Auckland , Nueva Zelanda. Inaugurado en 1965, fue el primer marae urbano en Auckland, construido para todos los maoríes en lugar de un iwi específico , pero en particular como un centro comunitario para las comunidades urbanas maoríes locales alrededor de Onehunga y Māngere , y para el iwi Waikato Tainui . El marae lleva el nombre del líder maorí y pariente del rey Mahuta , Te Puea Hērangi , y es conocido por el proverbio te kei o te waka o Tainui (la popa de Tainui), ya que es el marae más septentrional asociado con Waikato Tainui.
El marae se ha utilizado como centro de eventos y, desde 2016, ha proporcionado viviendas de transición y servicios de emergencia para personas sin hogar .
La tierra donde se encuentra el marae era parte del rohe de la confederación Waiohua de Tāmaki Māori hasta la década de 1740, posteriormente colonizada por Ngāti Whātua hasta 1840. [1] En la década de 1820 y principios de la de 1830, la amenaza de los asaltantes Ngāpuhi del norte durante la Las guerras de mosquetes provocaron que la mayor parte del área de Tāmaki Makaurau quedara desierta. [2] Durante este período, se alcanzó un acuerdo de paz entre Ngāpuhi y Waikato Tainui mediante el matrimonio de Matire Toha, hija del jefe Ngāpuhi Rewa, con Kati Takiwaru, el hermano menor del jefe Tainui Pōtatau Te Wherowhero (más tarde el primer rey maorí ). y se establecieron juntos cerca de la montaña Mangere . [3] [4] A fines de la década de 1840, el gobernador George Grey le pidió a Pōtatau Te Wherowhero que se estableciera con su gente en el área del Puente Māngere para defender el municipio de Auckland. [5] Pōtatau Te Wherowhero y miembros de Ngāti Mahuta (un hapū de Waikato Tainui) se estableció cerca de la tierra donde vivía su hermano Kati Takiwaru, un área de 480 acres alrededor de la base de la montaña Māngere . [3] La mayoría de los habitantes se fueron en la década de 1860 antes de la invasión de Waikato , cuando el gobernador Grey requirió que todos los maoríes que vivían en el área del sur de Auckland debían jurar lealtad a la Reina, debido a los temores del gobierno al Movimiento del Rey Maorí . [3] [5] El 16 de mayo de 1865, la Corona se apoderó de la aldea Ngāti Mahuta en el puente Māngere en virtud de la Ley de Asentamientos de Nueva Zelanda de 1863 . [5]
En 1890, parte de la tierra del puente Māngere fue devuelta a tres personas de Ngāti Mahuta: el rey Tāwhiao , Ihipera Kati Barlow, descendiente de Kati Takiwaru y Matire Toha, y Tiahuia, madre de Te Puea Hērangi . Barlow recibió el título de propiedad de la tierra en el Lote 5A, el futuro sitio de Te Puea Memorial Marae. [4] [6] A principios del siglo XX, esta tierra se había convertido en tierras de cultivo para la familia Rewha. [7] Además de las tierras de cultivo, el Lote 5A incluía una playa de arena y una fuente natural de agua de manantial, donde la gente lavaba la ropa. [8]
En 1933, se hizo una petición al gobierno para reservar un acre de tierra para un wharenui y un marae, [4] sin embargo, los planes no se concretaron debido a los efectos de la Gran Depresión . [9] En la década de 1940, la comunidad local comenzó a preferir construir un marae en Onehunga al norte. [9]
En 1947, la tierra donde se construiría el marae fue donada a la comunidad por Parehuingauru Barlow, esposa de Hoka Rewha, quien había cultivado la tierra. Barlow donó la tierra a todos los maoríes , y no específicamente a los tainui. [10] [6] En diciembre de 1947, la reserva fue otorgada a un fideicomiso de 16 miembros, entre cuyos miembros se encontraba Te Puea Hērangi . [6] Hērangi fue un importante defensor del restablecimiento de marae en todo el país, [6] [4] y antes de morir en 1958, expresó su deseo de que se construyera un marae en el sitio. [11]
En 1963, las comunidades de Māngere y Onehunga se vieron muy afectadas por el accidente de autobús de Brynderwyn , ya que un gran número de personas en el accidente eran de la zona. Después de las consecuencias, la comunidad de Onehunga luchó para acomodar el tangihanga que necesitaban para los miembros de la comunidad. [10] El primer ministro Keith Holyoake y el líder de la oposición Walter Nash , quienes asistieron al tangi en Onehunga, notaron la falta de espacio y recursos que enfrentaba la comunidad y acordaron que el gobierno cofinanciara un marae después de presenciar las dificultades. [10] La recaudación de fondos provino de una variedad de lugares, incluida la recaudación de fondos comunitarios del salón comunitario maorí en Onehunga, [9] y las ganancias de la tala de árboles de macrocarpa en la propiedad y la extracción de escoria de la montaña Māngere . [9] [12]
El marae fue inaugurado oficialmente por el gobernador general Bernard Fergusson en noviembre de 1965. [13] [14] El marae recibió su nombre de Te Puea Hērangi, en reconocimiento a sus contribuciones al pueblo de Aotearoa. [4] En el momento de su inauguración, era el primer marae urbano construido en Auckland. [6] El marae tiene fuertes vínculos con Waikato Tainui y el movimiento Kīngitanga , y se describe con el proverbio te kei o te waka o Tainui (la popa de Tainui), ya que es el marae de Waikato Tainui más al norte. [6] El marae whakairo (talla), terminado en julio de 1965, fue tallado en estilo Waikato Tainui. [15]
En la década de 1970 y principios de la de 1980, se inició la construcción de la autopista suroeste en Māngere Bridge , directamente adyacente al marae. [16] [17] Si bien anteriormente estaba en el borde de Māngere Inlet , los proyectos de recuperación de tierras aislaron el marae del puerto de Manukau, [17] destruyendo la playa de arena que anteriormente bordeaba el marae. [8] Durante la construcción de la autopista, la tierra adyacente al marae se rezonificó de residencial a industrial ligero, y las fábricas comenzaron a rodear el marae. [17] [18] La autopista cortó el fácil acceso peatonal entre el marae y la comunidad de la aldea de Māngere Bridge, desconectando el marae de la comunidad local. [16] [6] Esto tuvo un fuerte efecto en los miembros mayores de la comunidad, que ya no podían caminar entre el marae y el cementerio de la iglesia anglicana de St James al oeste. [19] [17] Se presentaron quejas a los organismos gubernamentales sobre la proximidad de la autopista y las fábricas que rodeaban el marae, sin embargo se tomaron pocas medidas para resolver estos problemas. [18]
En noviembre de 1990, el Ayuntamiento de Manukau donó 2,5 hectáreas de tierra adyacentes al marae. [20]
Después de su apertura, el marae comenzó a utilizarse para eventos comunitarios como pōwhiri , tangihanga , inauguraciones y bodas. [6] Uno de los primeros usos más importantes del marae fue el tangi para Te Aupōuri y el líder de Waikato , Mutu Kapa , cuyo tangi se celebró en noviembre de 1968. [21]
En la década de 1970, el marae se convirtió en un lugar utilizado por miembros del movimiento de protesta maorí , incluidos Ngā Tamatoa y grupos que protestaban por la gira Springbok de 1981 . [6] El plan para emprender la marcha por la tierra maorí de 1975 fue iniciado por Dame Whina Cooper en una hui celebrada en Te Puea Memorial Marae. [6] Eva Rickard habló en el marae durante Te Hikoi ki Waitangi, [22] y Kuia Nanny Tuura con base en Te Puea durante las marchas de Bastion Point de 1985 . [18]
En 1978, la Junta de Fideicomiso de Tainui solicitó permiso de planificación para construir unidades de vivienda social adyacentes al marae, para proporcionar alojamiento a los miembros mayores de la comunidad. [17] Estas unidades se abrieron a mediados de la década de 1980. [8] El marae fue el lugar de la primera reunión nacional de enfermeras maoríes en 1984. [23]
En la década de 1990, el marae se utilizó como lugar de transmisión de Radio Tainui . [24] En 2005, la fundación benéfica Raukura Hauora o Tainui abrió un centro médico en el marae. [25]
En mayo de 2016, la junta convocó una reunión de emergencia para abordar el creciente problema de las personas sin hogar . La junta acordó proporcionar alojamiento temporal y recursos para las personas sin hogar en Auckland, estableciendo el programa Manaaki Tāngata, y al final de la semana 60 personas se habían mudado al marae. [6] El marae proporcionó alojamiento de emergencia utilizando un modelo kaupapa Māori , [26] [27] inicialmente alojando a las personas en oficinas temporales. [28] El primer año del programa Manaaki Tāngata terminó en septiembre de 2016, después de que el marae ayudara a 181 personas. [29] Debido a la iniciativa de vivienda de emergencia, Hurimoana Dennis, presidente de Te Puea Memorial Marae, fue nominado en los Premios Neozelandés del Año . [30] En los Honores del Cumpleaños de la Reina y el Jubileo de Platino de 2022 , Dennis fue nombrado Miembro de la Orden del Mérito de Nueva Zelanda , por sus servicios a los maoríes y la comunidad. [31]
En julio de 2017, el Manaaki Tāngata fue reactivado para los siguientes seis meses, [32] y en el mismo año abrió Piki te Ora, una instalación multipropósito para combatir la falta de vivienda. [27] En 2017, el marae desarrolló Manaaki Tāngata e Rua, un programa más amplio centrado en proporcionar viviendas de emergencia para el área. [33]
En los primeros tres meses de la pandemia de COVID-19 en Nueva Zelanda , los marae ayudaron a 480 familias. [34]
Como parte de la exhibición Tāmaki Herenga Waka Stories of Auckland (2021) en el Auckland War Memorial Museum , se recreó una sala de alojamiento temporal en Te Puea Memorial Marae, incluida una canasta de artículos de primera necesidad proporcionada a los recién llegados al marae. [35]