Mary Augusta Ward CBE ( de soltera Arnold ; 11 de junio de 1851 - 24 de marzo de 1920) fue una novelista británica que escribió bajo su nombre de casada como Sra. Humphry Ward . [1] Trabajó para mejorar la educación de los pobres estableciendo un asentamiento en Londres y en 1908 se convirtió en la presidenta fundadora de la Liga Nacional Antisufragista de Mujeres .
Primeros años de vida
Mary Augusta Arnold nació en Hobart , Tasmania, Australia, en una prominente familia intelectual de escritores y educadores. [2] [3] [4] Mary era hija de Tom Arnold , profesor de literatura, y Julia Sorell. Entre sus hermanos se encontraban el escritor y periodista William Thomas Arnold , la activista por el sufragio Ethel Arnold y Julia Huxley , quien fundó la Prior's Field School para niñas en 1902 y se casó con Leonard Huxley ; sus hijos fueron Julian y Aldous Huxley . [5] Los Arnold y los Huxley fueron una importante influencia en la vida intelectual británica. Un tío fue el poeta Matthew Arnold y su abuelo Thomas Arnold , [6] el famoso director de la Rugby School . [7]
El padre de Mary, Tom Arnold, fue nombrado inspector de escuelas en Van Diemen's Land (hoy Tasmania ) y comenzó su función el 15 de enero de 1850. [8] Tom Arnold fue recibido en la Iglesia Católica Romana el 12 de enero de 1856, lo que lo hizo tan impopular en su trabajo (y con su esposa) que renunció y se fue a Inglaterra con su familia en julio de 1856. [8] Mary Arnold cumplió cinco años el mes antes de que se fueran y no tenía más conexión con Tasmania. Al llegar a Inglaterra, a Tom Arnold le ofrecieron la cátedra de literatura inglesa en la universidad católica contemplada, Dublín, pero esto solo fue ratificado después de algún retraso.
Mary pasó gran parte de su tiempo con su abuela. Fue educada en varios internados (desde los 11 a los 15 años, en Shifnal , Shropshire [9] ) y a los 16 años regresó a vivir con sus padres en Oxford , donde su padre tenía una cátedra de historia. [10] Sus días escolares formaron la base de una de sus novelas posteriores, Marcella (1894). [11] [12]
El 6 de abril de 1872, cuando aún no tenía 21 años, Mary se casó con Humphry Ward , miembro y tutor del Brasenose College , y también escritor y editor. Durante los siguientes nueve años continuó viviendo en Oxford, en el 17 de Bradmore Road, donde se la conmemora con una placa azul . [13] Para entonces ya se había familiarizado con el francés, el alemán, el italiano, el latín y el griego . Estaba desarrollando un interés en el servicio social y educativo y estaba haciendo esfuerzos tentativos en la literatura. Añadió el español a sus idiomas y en 1877 emprendió la redacción de una gran cantidad de las vidas de los primeros eclesiásticos españoles para el Dictionary of Christian Biography editado por el Dr. William Smith y el Dr. Henry Wace . [14] Su traducción del Diario de Amiel apareció en 1885. [15]
Ward apoyó la apertura de la Universidad de Oxford a las estudiantes femeninas. Fue miembro del Comité de Conferencias para Mujeres, que se reunió a partir de 1873 y organizó cursos de conferencias con un examen final opcional para mujeres. Con otros miembros del comité formó la Asociación para la Educación de la Mujer , que apoyó la apertura de residencias para estudiantes femeninas en Oxford. [16]
Ward participó activamente en las negociaciones para la fundación del Somerville College en Oxford en 1879. Sugirió que la nueva institución debería llevar el nombre de Mary Somerville . Ward fue designada primera secretaria del Consejo de Somerville y se preparó para la llegada de nuevos estudiantes a pesar de estar embarazada de ocho meses cuando Somerville abrió en octubre de 1879. [17]
Carrera
Ward comenzó su carrera escribiendo artículos para Macmillan's Magazine [14] mientras trabajaba en un libro para niños que se publicó en 1881 bajo el título Milly and Olly . A esto le siguió en 1884 un estudio más ambicioso, aunque ligero, de la vida moderna, Miss Bretherton , la historia de una actriz. [14] Las novelas de Ward contenían un fuerte contenido religioso relevante para los valores victorianos que ella misma practicaba. Su popularidad se extendió más allá de Gran Bretaña a los Estados Unidos. Su libro Lady Rose's Daughter fue la novela más vendida en los Estados Unidos en 1903, al igual que The Marriage of William Ashe en 1905. La novela más popular de Ward con diferencia fue la "novela con un propósito" religiosa Robert Elsmere , [18] que retrataba el conflicto emocional entre el joven pastor Elsmere y su esposa, cuya ortodoxia excesivamente estrecha lleva su fe religiosa y su amor mutuo a un terrible impasse; Pero fue la discusión detallada de la " alta crítica " de la época y su influencia sobre la creencia cristiana, más que su poder como pieza de ficción dramática, lo que le dio al libro su excepcional popularidad. [19] [20] Inició, como ningún trabajo académico podría haberlo hecho, una discusión popular sobre el cristianismo histórico y esencial. [14] [21] [22]
Ward ayudó a establecer una organización para trabajar y enseñar entre los pobres. También trabajó como educadora en los movimientos de asentamiento residencial que fundó. El objetivo declarado de Mary Ward era la "igualdad" en la sociedad, y estableció asentamientos educativos primero en Marchmont Hall y más tarde en lo que ahora se llama Mary Ward House en Tavistock Place en Bloomsbury . Esto originalmente se llamó Passmore Edwards Settlement, en honor a su benefactor John Passmore Edwards , pero después de la muerte de Ward se convirtió en Mary Ward Settlement. Ahora se conoce como Mary Ward Centre y continúa siendo una universidad de educación para adultos ; afiliado a él está el Mary Ward Legal Centre.
También fue una importante activista contra el derecho al voto de las mujeres. [23] [24] [25] [26] En el verano de 1908, George Nathaniel Curzon y William Cremer se acercaron a ella y le pidieron que fuera la presidenta fundadora de la Liga Nacional de Mujeres Antisufragio . Ward aceptó el trabajo, creando y editando la Anti-Suffrage Review . Publicó una gran cantidad de artículos sobre el tema, mientras que dos de sus novelas, The Testing of Diana Mallory y Delia Blanchflower , se utilizaron como plataformas para criticar a las sufragistas . [27] En un artículo de 1909 en The Times , Ward escribió que los problemas constitucionales, legales, financieros, militares e internacionales eran problemas que solo los hombres podían resolver. Sin embargo, llegó a promover la idea de que las mujeres tuvieran voz en el gobierno local [28] y otros derechos que el movimiento antisufragista de los hombres no toleraría. Julia Stephen, la madre de Virginia Woolf, recomendó a Florence Nightingale , Octavia Hill y Ward como buenos modelos a seguir para sus hijas. [29]
Durante la Primera Guerra Mundial , el expresidente de los Estados Unidos Theodore Roosevelt le pidió a Ward que escribiera una serie de artículos para explicar a los estadounidenses lo que estaba sucediendo en Gran Bretaña. Su trabajo consistió en visitar las trincheras en el frente occidental y dio como resultado tres libros: England's Effort - Six Letters to an American Friend (1916), Towards the Goal (1917) y Fields of Victory (1919). [12]
Durante la década de 1880, Mary mantuvo un diario personal de historias sociales y literarias de las personas que conocía y conocía. Prefería realizar sus observaciones de forma anónima y el diario nunca se publicó durante su vida. Sus reminiscencias fueron ampliamente utilizadas por su amiga Lucy B. Walford en unas memorias de 1912 [31] en las que se hace referencia a ella simplemente como "Mary". Poco después de la muerte de Mary en 1921, el diario se publicó, todavía de forma anónima, como Echoes of the 'Eighties: Leaves from the Diary of a Victorian Lady . [32] La identificación de Mary Ward como la autora del diario fue desconocida hasta 2018, cuando un artículo en línea, sobre la descripción del diario de Oscar Wilde con un abrigo en forma de violonchelo, hizo una referencia cruzada de sus historias con la información correspondiente en las memorias de Walford. [33]
Muerte
Mary Augusta Ward murió el 24 de marzo de 1920, en el número 4 de Connaught Square , Londres, y fue enterrada en Aldbury, en Hertfordshire , cerca de su querida casa de campo, Stocks, tres días después. [34]
Fundaciones, organizaciones y asentamientos
Comité del centro de juegos nocturnos
Centro Mary Ward , antiguamente el asentamiento Passmore Edwards
(1908). "Por qué no creo en el sufragio femenino", Ladies' Home Journal 25 , pág. 15.
(1908). “El movimiento antisufragista de las mujeres”, Nineteenth Century and After 64 , págs. 343–352. [38]
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(1918). “¡Que hablen las mujeres! Un llamamiento a la Cámara de los Lores”, El siglo XIX y después 83 , págs. 47–59.
Miscelánea
(1879–1889). Diario personal. Publicado (1921) como Ecos de los años ochenta: hojas del diario de una dama victoriana . Londres: Eveleigh Nash Co. Ltd. [39]
(1899). Joubert: una selección de sus pensamientos ; con un prefacio de la Sra. Humphry Ward.
(1899–1900). La vida y obra de las hermanas Brontë . 7 vols.; con una introducción de la Sra. Humphry Ward.
(1901). El caso de las leyes de fábricas , editado por Beatrice Webb; con un prefacio de la Sra. Humphry Ward.
(1908). Los avisadores: una novela , de Giovanni Cena; con un prefacio de la Sra. Humphry Ward.
(1911). Ward, Mary Augusta (1911). "Lyly, John" . Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11.ª ed.). Págs. 159–162.
(1917). Seis mujeres y la invasión , de Gabrielle y Marguerite Yerta; con un prefacio de la Sra. Humphry Ward.
(1920). Centros de juego nocturnos para niños , por Janet Penrose Trevelyan; con un prefacio de la Sra. Humphry Ward.
Traducciones* (1885).
Diario de Amiel: El diario íntimo (2 vols.)
Obras completas
(1909–12). Los escritos de la señora Humphry Ward. Houghton Mifflin (16 vols.)
(1911–12). Los escritos de la señora Humphry Ward. Edición de Westmoreland (16 vols.)
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