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Margiana

Margiana ( griego : Μαργιανή Margianḗ , persa antiguo : Marguš , [1] persa medio : Marv [2] ) es una región histórica centrada en el oasis de Merv y fue una satrapía menor dentro de la satrapía aqueménida de Bactria , y una provincia dentro de sus sucesores, los imperios seléucida , parto y sasánida .

Estaba situada en el valle del río Murghab , que nace en las montañas de Afganistán y pasa por el distrito de Murghab, en el actual Afganistán, para luego llegar al oasis de Merv , en el actual Turkmenistán . Margiana limitaba al suroeste con Partia , al sur con Aria , al este con Bactria y al norte con Sogdia .

Historia

Periodo antiguo

Los historiadores actualmente no se ponen de acuerdo sobre la historia exacta de Margiana antes de la conquista aqueménida. Se considera parte de una civilización de la Edad de Bronce , el Complejo Arqueológico Bactria-Margiana (BMAC por sus siglas en inglés), también conocida como la civilización Oxus. Algunos historiadores han argumentado que se estableció un reino y comenzó a desarrollarse una sociedad urbana alrededor del oasis. [3] También se ha postulado que la región existía como parte de un importante estado iraní centrado en Chorasmia que controlaba Aria, Sogdia, Partia y Margiana. [3] Otros historiadores han señalado que, si bien la irrigación avanzada había comenzado en el siglo VII a. C., la existencia de tal estado es poco probable. [3] También se ha sugerido que Margiana era parte de la satrapía de Bactria bajo el Imperio Medo . [4]

Periodo aqueménida

Relieve de Frâda, rey de Margiana, en torno al año 522 a. C., de Behistún . Etiqueta: «Éste es Frâda. Mintió diciendo: "Soy el rey de Margiana".» [5]

Margiana fue conquistada por el rey persa Ciro el Grande entre 545 y 539 a. C. y permaneció como parte de la satrapía de Bactria. [3] Ciro también fundó la ciudad de Merv . [6] Después de la victoria de Darío el Grande sobre el usurpador mago Gaumata , en septiembre de 522 a. C., las revueltas se extendieron por todo el imperio. [7] La ​​revuelta en Margiana, liderada por un tal Frâda (Fraates), [8] fue reprimida casi inmediatamente, en diciembre de 521 a. C. por Dadarsi , el sátrapa de Bactria. [9] En la versión aramea de la Inscripción de Behistún , se afirma que 55.423 margianos fueron asesinados y 6.972 hechos prisioneros como consecuencia de la revuelta. [1] Margiana se separó de la satrapía de Bactria y se unió a la satrapía de Aria en algún momento después del gobierno de Darío el Grande. [10]

Tras la batalla de Gaugamela en el 331 a. C., en la que Alejandro Magno derrotó a Darío III , Darío III inició su retirada a Bactriana, pero fue derrocado por el sátrapa de Bactriana, Beso , que continuó su retirada hacia el este a través de Aria y Margiana. [11] Beso, que esperaba un ataque de Alejandro a lo largo de la Ruta de la Seda , se sorprendió cuando Alejandro avanzó a través de Gedrosia y Arachosia y cruzó las montañas del Hindu Kush en el 329 a. C. para invadir Bactriana. Beso huyó al norte, a Sogdia, donde también fue traicionado y entregado a Alejandro por sus cortesanos, Espitamenes y Datames. [12]

En julio de 329 a. C., cuando Alejandro fundó la ciudad de Alejandría Eschate en la frontera norte de Sogdia, Espitamenes lideró una revuelta y sitió la capital sogdiana de Maracanda . Una incursión escita en Sogdia impidió que Alejandro respondiera personalmente, sin embargo, una vez que derrotó a los escitas en la batalla de Jaxartes , marchó hacia el sur para aliviar Maracanda, lo que provocó que Espitamenes se moviera hacia el sur y atacara Balkh en el invierno de 329 a. C. En la primavera de 328 a. C., Alejandro envió a su general Crátero a fortificar Margiana, donde estableció una guarnición en Merv y refundó la ciudad como Alejandría en Margiana . [13] El general de Alejandro, Coeno, derrotó a Espitamenes en la batalla de Gabai en diciembre de 328 a. C., y posteriormente, al año siguiente, Sogdia se fusionó con Bactriana para formar una única satrapía bajo el gobierno de Filipo .

Periodo helenístico

A la muerte de Alejandro en el 323 a. C., el imperio fue dividido entre sus generales en la Partición de Babilonia y, según algunos historiadores, Filipo permaneció como sátrapa de Bactriana; sin embargo, también se ha sugerido que, de hecho, solo era sátrapa de Sogdia. Los desacuerdos entre los generales llevaron a otra reunión y, en la Partición de Triparadisus en el 321 a. C., Filipo fue reemplazado como sátrapa de Bactriana y Sogdia por Estasanor . Durante las Guerras de los Diádocos , Estasanor permaneció neutral; sin embargo, después de la Guerra de Babilonia del 311 al 309 a. C., Margiana quedó bajo el control de Seleuco I Nicátor . En el año 280 a. C., Margiana fue devastada por las tribus nómadas parnas y varias ciudades fueron destruidas. [14] Seleuco respondió enviando a su general Demodamas para repeler a los nómadas. [15] Bajo el sucesor de Seleuco, Antíoco I Sóter , el oasis de Alejandría en Margiana fue rodeado por una muralla de más de 300 km de largo y la ciudad fue reconstruida y refundada como Antioquía en Margiana como capital de una satrapía separada de Margiana en un esfuerzo por asegurar las comunicaciones y las rutas comerciales desde la capital de Antíoco en Mesopotamia hasta el lejano oriente. [16] Margiana fue defendida con éxito por Diodoto , el sátrapa de Bactria, contra una invasión de los parnos en c. 239/238 a. C. [17] La ​​invasión demostró que Seleuco II Calínico era incapaz de responder a las amenazas en Oriente y, por lo tanto, Diodoto, que había comenzado a presionar por su independencia en c. 245 a. C., abandonó las esperanzas de seguir siendo parte del Imperio seléucida y se declaró rey, estableciendo así lo que ahora se conoce como el Reino grecobactriano . [18]

Margiana fue conquistada por los partos bajo el mando de Mitrídates I de Partia en el año 170 a. C. La derrota del pueblo yuezhi en el año 175 a. C. provocó que muchos yuezhi huyeran hacia el oeste, desplazando a los saka como resultado, lo que llevó a un movimiento masivo de saka y yuezhi hacia Sogdia y Bactria. Alrededor del año 140 a. C., los saka invadieron el territorio parto a través de Margiana, aventurándose hasta Media en el centro de Irán y continuaron hostigando a los partos hasta el año 124 a. C., en el curso del cual derrotaron y mataron a dos reyes partos sucesivos. [19] Los yuezhi, que se habían establecido en Sogdia a lo largo del Oxus, controlaron Margiana hasta el año 115 a. C., cuando Mitrídates II de Partia restableció el control sobre el este, obligando a los yuezhi a trasladarse al sur hacia Bactria. [20] En el 53 a. C., 10.000 prisioneros romanos capturados por los partos después de la batalla de Carrhae en la Alta Mesopotamia fueron asentados en Antioquía en Margiana. [21] Los yuezhi continuaron conquistando los territorios griegos restantes en Paropamisadae y establecieron el Imperio Kushan .

Período posthelenístico

Los kushán regresaron a Margiana en el siglo I d. C. y ayudaron al sátrapa Sanabares a declararse rey, quien gobernó desde ca. 50 d. C. hasta 65 d. C. [22] A principios del siglo III d. C., Margiana había sido restaurada como vasallo del Imperio parto, pero continuó existiendo como un "estado virtualmente independiente". [23] Después de la victoria de Ardashir I sobre el último rey parto , Artabano V , en la batalla de Hormozdgān en 224 d. C., Margiana, gobernada por un cierto rey Ardashir, se sometió a Ardashir I y aceptó el vasallaje. [24] Al reino vasallo se le permitió continuar acuñando su propia moneda hasta que fue anexado formalmente por Shapur I en c. 260 d. C., quien otorgó el control de Margiana a su hijo, Narseh , como parte de la provincia de Hind , Sagistan y Turan . [25] En el siglo V, durante el reinado del rey sasánida Bahram V , Margiana y los territorios del norte fueron invadidos y saqueados por los heftalitas , también conocidos como los hunos blancos. [26] Bahram, después de enviar inicialmente una oferta de paz, dirigió un ataque sorpresa contra los heftalitas y los masacró mientras acampaban y luego los persiguió cuando intentaron huir de regreso a su propio territorio. El propio Bahram persiguió a los heftalitas hasta el río Oxus en Margiana y envió a uno de sus generales más allá del río que los paralizó enormemente. A pesar de esto, los heftalitas regresaron alrededor del 480 d. C. y ocuparon Margiana hasta el 565 d. C.

En el 642 d. C., después del desastre sasánida a manos del califato Rashidun en la batalla de Nihawand , al igual que Darío III, el último rey sasánida, Yazdegerd III , huyó hacia el este y llegó a Margiana en el 651 d. C. [26] Yazdegerd fue bien recibido por Mahoe Suri , el marzban de Merv, sin embargo, a su llegada Yazdegerd nombró a su cortesano Farrukhzad como marzban y ordenó que Mahoe le diera el control absoluto de la ciudad. Mahoe se negó y Farrukhzad le aconsejó al rey que se retirara a Tabaristán , lo que él ignoró. [27] Farrukhzad luego partió hacia Tabaristán, donde más tarde se convertiría en rey. [28] Cuando el ejército musulmán se acercó, Mahoe conspiró con el gobernante hepthalita Nezak Tarkan para derrocar a Yazdegerd, quien más tarde descubrió el complot y se retiró a Marwir-Rawdh en el sur de Margiana. Mahoe aceptó pagar tributo al general Rashidun Ahnaf ibn Qais, quien comenzó a consolidar el Islam en Margiana y esperaba refuerzos. [29]

Ahnaf capturó Merw i-Rud, obligando a Yazdegerd a huir a Balkh con sus partidarios restantes. El califa Umar ibn al-Khattab le ordenó a Ahnaf que permaneciera en Merv y no persiguiera a Yazdegerd. Sin embargo, al enterarse de que Yazdegerd había formado una alianza con los hepthalitas más allá de Margiana y se acercaba a Merv, Ahnaf reunió sus fuerzas y derrotó a Yazdegerd en la batalla del río Oxus . Después de su derrota, el rey sasánida intentó esconderse en un molino donde fue asesinado por un molinero margiano, lo que puso fin al Imperio sasánida. [30]

Religión

La posición de Margiana a lo largo de la Ruta de la Seda condujo al desarrollo de una demografía religiosa diversa en el período anterior a la conquista islámica. Aunque la mayoría de la población de Margiana practicaba el zoroastrismo , también existían y prosperaban en Margiana comunidades budistas , cristianas, maniqueas y judías. Se sabe que en Margiana existían monasterios budistas [31] y que la ciudad de Merv actuaba como un importante centro de aprendizaje budista. Se sabe que existió una comunidad maniquea desde mediados del siglo III d. C. [32]

Según Al-Biruni , el cristianismo se había extendido a Margiana en los 200 años siguientes al nacimiento de Cristo. [32] En el siglo III d. C., se fundó al menos un monasterio cristiano y se menciona por primera vez una diócesis con sede en Merv en el año 334. [32] Se sabe que una diócesis nestoriana , con sede en la ciudad de Merv, existió desde el año 424 d. C., [33] y más tarde se convirtió en una provincia metropolitana en el año 554. El nombre poco común del primer obispo registrado de Merv, Bar Shaba , que significa "hijo de la deportación", sugeriría que la comunidad cristiana de Margiana pudo haber sido deportada del territorio romano. También existía una diócesis de Merw i-Rud en el sur de Margiana en el año 554. [34]

Véase también

Referencias

  1. ^ de Préstamos 2011
  2. ^ Brunner 1983, pág. 750
  3. ^ abcd Dani 1999, págs. 40-42
  4. ^ Herzfeld 1968, pág. 344
  5. ^ Behistún, inscripciones menores - Livio.
  6. ^ Williams 2012, pág. 54.
  7. ^ Rawlinson 1867
  8. ^ Young 1988, pág. 53
  9. ^ Asheri, Lloyd y Corcella 2007, pág. 533
  10. ^ Frye 1983, pág. 112
  11. ^ Préstamos 1998
  12. ^ Préstamos 2000
  13. ^ Préstamos 2006
  14. ^ Dani 1999, pág. 90
  15. ^ Frye 1983, pág. 208
  16. ^ Frye 1983, pág. 156
  17. ^ Lerner 1999, pág. 29
  18. ^ Bopearachchi 1995, págs. 422-423
  19. ^ Wilcox 1986, pág. 15
  20. ^ Estrabón 1924, 11.8.1
  21. ^ Rawlinson 1873
  22. ^ Chiesa 1982, págs. 15-22
  23. ^ Dani 1999, pág. 481
  24. ^ Frye 1983, pág. 295
  25. ^ Lukonin 1983, pág. 729
  26. ^Por Rawlinson 1875
  27. ^ Pourshariati 2008, págs. 259-260
  28. ^ Pourshariati 2008, págs. 260-261
  29. ^ Farrokh y Frye 2007
  30. ^ Fowlkes-Childs 2003
  31. ^ Foltz 1999, pág. 47
  32. ^ abc Dani 1999, págs. 482–483
  33. ^ Chabot 1902, pág. 285
  34. ^ Chabot 1902, págs. 366

Fuentes

37°36′N 61°50′E / 37.600°N 61.833°E / 37.600; 61.833