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Manishtushu

Manishtushu (Man-ištušu) ( 𒈠𒀭𒅖𒌅𒋢 , Ma-an-ish-tu-su ) c. 2270-2255 a. C. ( cronología media ) fue el tercer (o posiblemente segundo) rey del Imperio acadio , que reinó 15 años desde c. 2270 a. C. hasta su muerte en c. 2255 a. C. Su nombre significa "¿Quién está con él?". [2] Era hijo de Sargón el Grande , el fundador del Imperio acadio, y fue sucedido por su hijo, Naram-Sin, quien también lo deificó póstumamente. [3] Un sello cilíndrico, de procedencia desconocida, claramente del reinado de Naram-Sin o posterior, se refiere al deificado Manishtushu, es decir, "(Para) el divino Man-istusu: Taribu, la esposa de Lugal-ezen, había (este sello) fabricado". [4] Los textos del período Ur III muestran ofrendas al deificado Manishtushu (escrito ᵈMa-iš-ti₂-su o ᵈMa-an-iš-ti₂-su). Los mismos textos mencionan una ciudad de ᵈMa-an-iš-ti₂-su donde había un templo de Manishtushu. Este templo era conocido en el período sargónico como Ma-an-iš-t[is]u ki . [5]

Biografía

Manishtusu fue el tercer rey del Imperio acadio según la antigua tradición babilónica, aunque aparece como el segundo, después de Sargón, en la recensión de Ur III de la Lista de reyes sumerios . [6] [7] Era hijo de Sargón de Akkad y la reina Tashlultum , hermano de Enheduanna , Rimush y Shu-Enlil , y padre de Naram-Sin . Solo se conoce el nombre de un año. Una tablilla sin procedencia en el Museo de Bagdad, de la región de Umma, por motivos epigráficos, dice "En el año en que se estableció Dūr-Maništusu". De esto también se sabe que se construyó una "fortaleza de Manishtusu", aunque se desconoce la ubicación. [8]

Cabeza de maza votiva de piedra de Uruk, Irak. Aparece el nombre de Manishtushu, c. 2270-2255 a. C. Museo de Irak

Se convirtió en rey alrededor del 2270 a. C. después de la muerte de su hermano Rimush . Manishtushu, liberado de las rebeliones del reinado de su hermano, dirigió campañas a tierras lejanas. Según un pasaje de una de sus inscripciones, dirigió una flota por el golfo Pérsico donde 32 reyes se aliaron para luchar contra él. Manishtushu salió victorioso y, en consecuencia, saqueó sus ciudades y minas de plata, junto con otras expediciones a reinos a lo largo del golfo Pérsico. También navegó una flota por el río Tigris que finalmente comerció con otras 37 naciones, conquistó la ciudad de Anshan en Elam y reconstruyó el destruido templo de Inanna en Nínive alrededor del 2260 a. C. [9] En Elam y Pashime , en la zona costera de Irán , Manishtushu instaló gobernadores para el Imperio acadio: Eshpum estaba a cargo de Elam, mientras que Ilshu-rabi estaba a cargo de Pashime. [10] [11]

BM 91018 Cabeza de maza en nombre de Manishtushu

Una cabeza de hacha elipsoidal (de cobre o bronce) de la región de Elam (de procedencia incierta ya que se encuentra en una colección privada) dice: "(Para) Maništušu, rey de Kiš, Māšum, el auriga, su sirviente". Esta forma de cabeza de hacha se conoce por otros ejemplos y por la iconografía del Imperio acadio. [7] Una cabeza de maza de mármol encontrada en Sippar (BM 91018) dice: "Man-istusu, rey del mundo, dedicó (esta maza) a la diosa Belat-Aia". [12] Una cabeza de maza de alabastro encontrada en Isin (IB 1878 - número del Museo Iraquí desconocido), en el santuario de Ninurta del templo de Gula , dice: "Man-istusu, rey del mundo, dedicó (esta maza) a la diosa Ninisina". [13] Se conocen algunas inscripciones de los subordinados de Manishtushu. Una estatua votiva encontrada en Susa dice: «Man-istusu, rey del mundo: Espum, su sirviente, dedicó (esta estatua) a la diosa Narunte». Y una punta de lanza de cobre encontrada en Assur (VA 8300) dice: «Man-istusu, rey del mundo: Azuzu, su sirviente, dedicó (esta lanza) al dios Be'al-SI.SL». [4]

𒈠𒀭𒅖𒌅𒋢 / 𒈗 / 𒆧 / 𒀹𒅗 / 𒀵𒋢 / 𒀀𒈾 / 𒀭𒈾𒊒𒋾 / 𒀀𒈬𒈾𒊒
" ma-an-iš-tu-su / lugal / kiš / eš 18 -pum / ARAD 2 -su / a-na / {d} na-ru -ti/a mu-na-ru
Para Manishtushu rey de Kish, Eshpum su sirviente, dedicó esta estatua a Narundi" [14]

Estatua votiva arcaica con la inscripción de Eshpum en la parte posterior

En el año 2255 a. C., Manishtushu murió, posiblemente asesinado por miembros de su propia corte, y fue sucedido por su hijo Naram-Sin . Esta supuesta forma de su muerte se basa en un texto de presagio extispicioso del período babilónico antiguo que dice "si el corazón es como el testículo(s) de una oveja, es un presagio de Manishtushu, a quien su palacio mató". [15] En algunas de sus inscripciones ostentaba el título de "rey de Kish ". [16]

La "inscripción estándar" de Manishtushu se conoce a partir de al menos ocho ejemplares, fragmentos de estatuas encontrados en Nippur (CBS 19925), Sippar (BM 56630 y BM 56631), Susa (SB 51 y SB 15566) y Khafajah (KH II 162), así como copias en tablillas babilónicas antiguas de inscripciones de Manishtushu encontradas en Nippur (CBS 13972 y NI 3200) y Ur (U 7725):

"Man-istusu, rey del mundo: cuando conquistó Ansan y Sirihum, hizo que... barcos cruzaran el Mar Inferior. Las ciudades del otro lado del Mar, treinta y dos (en número), se reunieron para la batalla, pero él salió victorioso (sobre ellas). Además, conquistó sus ciudades, derribó a sus gobernantes y después de que él [los despertó (a sus tropas)], saqueó hasta las Minas de Plata. Extrajo la piedra negra de las montañas del otro lado del Mar Inferior, cargó (la) en barcos y amarró (los barcos) en el muelle de Agadé. Formó una estatua de sí mismo (y) la dedicó al dios [Enlil]. Por los dioses Samas e Ilaba juro que (estos) no son falsedades (sino) que son de hecho verdad. En cuanto a aquel que elimine esta inscripción, que los dioses Enlil y Samas derriben los cimientos y destruyan a su progenie. - Man-istusu, rey del mundo, dedicó (este objeto) al dios Enlil." [4]

Manishtushu Lugal Kish

En un túmulo no excavado en el río Adaim, cerca de su confluencia con el río Tigris, Khara'ib Ghdairife, se encontró una placa con una inscripción en la puerta. En ella se podía leer: "Manistusu, rey de Kis, constructor del templo de la diosa Ninhursaga en HA.A KI. Quienquiera que retire esta placa, que Ninhursaga y Samas arranquen su semilla y destruyan su progenie". [17] [4]

Monumento cruciforme de Manishtushu

Monumento cruciforme de Manishtushu

En los primeros días de la arqueología del antiguo Oriente Próximo, Hormuzd Rassam descubrió en 1881 en Sippar un monumento en forma de cruz (visto desde arriba) de Manishtushu (BM 91022), inscrito en doce columnas. [18] El monumento trata principalmente de la remodelación del templo de Ebabbar en Sippar. Se supuso que era una copia legítima del período babilónico antiguo de un monumento del período acadio antiguo. [19] [20] Investigaciones posteriores demostraron que en realidad era una falsificación babilónica antigua. [21] Más recientemente, los estudiosos han datado la forja del monumento cruciforme incluso más tarde, en el período neobabilónico . [22] También se han encontrado varias copias babilónicas tardías del monumento cruciforme. [23]

"Soy Maništušu, hijo de Sargón, rey fuerte, rey de Kish, ungido de Anum, vicario de Enlil, virrey de Aba, moldeador de innumerables ladrillos, constructor de santuarios para Aya, la novia, mi señora. Construí un claustro de doce bur (y) un caballo para Šamaš y Aya, la novia, mi señora..." [22]

Obelisco de Manishtushu

El obelisco de diorita, dañado en la parte superior e inferior, fue encontrado en el sitio de Susa en Elam en 1897 por Jacques de Morgan . [24] El origen del monumento, considerado un kudurru , es decir, una concesión de tierras, es desconocido, aunque generalmente se piensa que es de Sippar basándose en las ubicaciones mencionadas en él y el hecho de que la mayoría de los textos llevados a Susa por los elamitas vinieron del templo Ebabbar del dios Shamash en Sippar. Actualmente se encuentra [ ¿cuándo? ] en el Museo del Louvre (SB 20). [25] Registra la compra por parte de Manishtushu de ocho parcelas de tierra con un total de 3430 hectáreas. El kudurru tiene 144 centímetros de altura (incluida una pequeña base de yeso agregada a la parte inferior para estabilizarlo). Tiene cuatro lados inscritos (A-50 centímetros de ancho, B-45 centímetros de ancho, C-52 centímetros de ancho y D-39 centímetros de ancho) que incluyen un total de 76 columnas de texto con algunas líneas en la parte superior perdidas. [26] El texto está escrito en lengua acadia pero con ortografía sumeria . [27] Este es el primer uso escrito de la medida de talentos "3 talentos 33 minas de plata (como) el precio de un campo". [28] Un pasaje de muestra:

"Campo de E-kum y Zimanak; el límite del campo al norte es el campo de An-za-ma-tim; el límite del campo al oeste es el canal Abgal; el límite del campo al sur es el campo de M.; el límite del campo al este es el campo de Mi-zu-a-NI-im." [26]

En el texto extenso del obelisco se mencionan varios lugares y nombres personales. Los campos que se están adquiriendo se encuentran en torno a cuatro ciudades: Dur-Sin, Girtab, Marda y Kish ; en tiempos modernos, solo se desconoce la ubicación de Dur-Sin. [26] Todos se encuentran en el área general de Babilonia , Nippur y Kish, cerca del antiguo curso del río Éufrates. Uno de los nombres personales mencionados en el obelisco es "(Hijo de) Ilshu-rabi, gobernador de Pashime". [26] Se ha sugerido que esto se refiere a Ilshu-rabi , un vasallo de Manishtushu y gobernador de Pashime . Esto se basa en el descubrimiento de una estela en Tell Abu Sheeja que dice "Para el dios Shuda, Ilsu-rabi de Pashime, el soldado, trajo esta estatua. Que quien borre el nombre (en esta inscripción) no encuentre un heredero; que no adquiera un nombre (para sí mismo)". [29]

Fragmentos varios

Trono de Manishtushu Museo del Louvre

Se han encontrado varios fragmentos de las estatuas y monumentos de Manishtushu. [31] Se identifican por inscripciones contemporáneas, por inscripciones posteriores añadidas (en su mayoría en lengua elamita, donde el nombre se tradujo como Ma-an-iš-du-uz-z) y, algo más controvertido, sobre bases estilísticas e iconográficas. [32] Un ejemplo es la combinación del fragmento SB 49 (taburete) y SB 50 (piernas), que se conserva en el Museo del Louvre, a veces denominado el "trono de Manishtushu". Fue encontrado en Susa y llevaba una inscripción en lengua elamita del gobernante Shutruk-Nahhunte (c. 1184 a 1155 a. C.) que se lo llevó de Eshnunna después de una incursión. [33] [34] [35]

Otro ejemplar, encontrado en Susa e inscrito un milenio después por Shutruk-Nakhunte, es la estatua compuesta por los fragmentos SB 47 (cuerpo) + SB 9099 (manos), que según Shutruk-Nakhunte son de Manishtushu.

"Soy Shutruk-Nahhunte, hijo de Hallutush-Inshushinak, amado sirviente del dios Inshushinak , rey de Anshan y Susa, que ha ensanchado el reino, que cuida las tierras de Elam, el señor de la tierra de Elam. Cuando el dios Inshushinak me dio la orden, derroté a Akkad . Tomé la estela de Manishtushu y me la llevé, llevándola a la tierra de Elam". [36]

Véase también

Referencias

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  3. ^ William W. Hallo, "Títulos reales de la periferia mesopotámica", Anatolian Studies 30, págs. 89-19, 1980
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Lectura adicional