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Kudurrú

Kudurru babilónico del período casita tardío encontrado cerca de Bagdad por el botánico francés André Michaux ( Cabinet des Médailles , París)

Un kudurru era un tipo de documento de piedra utilizado como mojón y como registro de concesiones de tierras a vasallos por parte de los casitas y dinastías posteriores en la antigua Babilonia entre los siglos XVI y VII a.C. [1] [2] [3] El kudurru original normalmente se almacenaba en un templo, mientras que a la persona a la que se le concedía la tierra se le entregaba una copia de arcilla para que la usara para confirmar la propiedad legal. [4] Los kudurrus a menudo están vinculados a lo que generalmente se llama "kudurrus antiguos", piedras de concesión de tierras del tercer milenio (típicamente sargónico y Ur III) que tienen un propósito similar, aunque la palabra kudurru no surgió hasta el segundo milenio (babilónico medio). En realidad). [5]

Fondo

Los objetos se llaman tradicionalmente kudurru, que en acadio significa "frontera" o "límite". porque los primeros epigrafistas frecuentemente encontraban esa palabra en el texto y asumían que estaban ubicados en un entorno agrícola, no en los templos que realmente eran. Si bien existe consenso sobre el grupo principal de kudurru, existen otros "kudurru discutibles" sobre los cuales la opinión está dividida, como los de los clavos de arcilla . Los kudurru normalmente se referían a sí mismos como narû , que en acadio significa piedra o estela (ocasionalmente como kudurru , asumittu o abnu ). Aproximadamente un tercio de los 160 kudurru conocidos se encontraron en templos de Susa , donde fueron llevados cuando los elamitas conquistaron Mesopotamia. La mitad de los excavados en Babilonia también se encontraron en templos. Su altura varía de 10 cm (3,9 pulgadas) a 1 m (3 pies 3 pulgadas) y las inscripciones en ellos oscilaban entre 39 y 390 líneas. [6] Hay ejemplos en el Louvre , el Museo Británico y el Museo Nacional de Irak . En el Museo de Warwick se encuentra un kudurru de Marduk-nadin-ahhe (1095-1078 a. C.) de la Segunda Dinastía de Isin . Otro kudduru de ese gobernante, largo y esencialmente completo, fue encontrado cerca de Ctesifonte y se conserva en el Museo de Bagdad. [7] Son ejemplos de cómo el uso del kudurru continuó durante varios siglos después del final de la dinastía Kassite. [8] El último kudurru conocido fue el del gobernante babilónico Ashur-nadin-shumi (700–694 a. C.). [9] [10]

Contenido

BM 90834

Si bien la mayoría de las concesiones de tierras registradas por los kudurru, algunas sirven para otros fines. Dos kudurros de Nabucodonosor I (1121-1100 a. C.) registran su victoria sobre los elamitas y su recuperación de la estatua de culto de Marduk , el dios de la ciudad de Babilonia, capturada años antes. Otro ejemplo, del reinado de Nabu-apla-iddina (886-853 a. C.) conmemora la recuperación del dios de la ciudad de Sippar, Shamash , perdido alrededor del año 1100 a. C. cuando los suteanos invadieron varios centros de culto en Babilonia. Este reemplazó un disco solar erigido por el gobernante Simbar-shipak (1021-1004 a. C.) como sustituto. Otros kudurru registran casos legales, generalmente cuando se trata de pérdida de vidas, convirtiéndolo en dominio del gobernante. Finalmente, algunos kudurru registran donaciones de prebendas (ingresos de tierras para templos o sacerdotes) o exenciones reales de impuestos o trabajo para individuos. [6]

Kudurru tiene un formato estándar con algunas características opcionales. Contienen:

Ejemplos de kudurrus

Ver también

Referencias

  1. ^ Paulus, Susana. "10. Las inscripciones babilónicas de Kudurru y sus implicaciones legales y sociohistóricas". Volumen 1 Karduniaš. Babilonia bajo los Kassites 1, editado por Alexa Bartelmus y Katja Sternitzke, Berlín, Boston: De Gruyter, 2017, págs. 229-244
  2. ^ Kathryn E. Slanski, "El derecho babilónico narûs (kudurrus): un estudio sobre su forma y función", Boston: Escuelas americanas de investigación oriental, 2003 ISBN 089757060X
  3. ^ Brinkman, JA "Concesiones de tierras reales de Babilonia, monumentos conmemorativos de interés financiero e invocación de lo Divino". Revista de Historia Económica y Social de Oriente, vol. 49, núm. 1, 2006, págs. 1–47
  4. ^ JA Brinkman, "Comentarios sobre dos Kudurrus de la Segunda Dinastía de Isin". Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 61, núm. 1, 1967, págs. 70–74
  5. ^ IJ Gelb, P. Steinkeller y RM Whiting Jr, "OIP 104. Los primeros sistemas de tenencia de la tierra en el Cercano Oriente: antiguos Kudurrus", Publicaciones del Instituto Oriental 104 Chicago: The Oriental Institute, 1989, 1991 ISBN 978-0-91- 898656-6 Placas de texto
  6. ^ abc [1] Slanski, Kathryn E. “Clasificación, historiografía y autoridad monumental: el título babilónico 'Narûs (Kudurrus)'” Revista de estudios cuneiformes, vol. 52, 2000, págs. 95-114
  7. ^ Livingstone, Alasdair. “UN KUDURRU O MOLIÓN DE MARDUK-NĀDIN-AḪḪĒ DESCUIDADO.” Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 100, 2006, págs. 75–81
  8. ^ Lambert, WG "El Warwick Kudurru". Siria, vol. 58, núm. 1/2, 1981, págs. 173–85
  9. ^ Sandowicz, Małgorzata. "Compañeros de Nabonido" Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, vol. 110, núm. 2, 2020, págs. 161-175
  10. ^ Brinkman, JA/S. Dalley (1988): Un kudurru real del reinado de Aššur-nādin-šumi, ZA 78, 76–9
  11. ^ Slanski, Kathryn E. "Representación de lo Divino en los monumentos de derechos babilónicos (Kudurrus): Parte I: Símbolos divinos". Archiv Für Orientforschung, vol. 50, 2003, págs. 308–23
  12. ^ Tuman, VS, "Datación astronómica del Kudurru IM 80908", Sumer, vol. 46, págs. 98-106, 1989-1990
  13. ^ Pizzimenti, "El Kudurrus y el cielo. Análisis e interpretación del patrón astral perro-escorpión-lámpara representado en los relieves Kassite Kudurrus", febrero de 2016 https://doi.org/10.5281/zenodo.220910

Otras lecturas

enlaces externos

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