El Templo Sri Bhramaramba Mallikarjuna ( IAST : Mallikārjuna) o Templo Srisailam es un templo hindú dedicado a las deidades Shiva y Parvati , ubicado en Srisailam en el estado indio de Andhra Pradesh .
Es importante para las sectas hindúes tanto del Shaivismo como del Shaktismo, ya que este templo se conoce como uno de los doce Jyotirlingas de Shiva y como uno de los dieciocho Shakti Pithas , centros de la diosa hindú. [1] Shiva es adorado como Mallikarjuna y está representado por el lingam . Su consorte Parvati es representada como Bhramaramba.
Cuando Shiva y Parvati decidieron buscar novias adecuadas para sus hijos. Shiva consiguió que Buddhi (intelecto) y Siddhi (poder espiritual) se casaran con Ganesha . Kartikeya, a su regreso, se enfureció y se fue a quedarse solo en el monte Krauncha en Palani en nombre de Kumara brahmachari . Al ver que su padre se acercaba para apaciguarlo, trató de mudarse a otro lugar, pero a petición de los Devas, se quedó cerca. El lugar donde permanecieron Shiva y Parvati llegó a ser conocido como Srisailam. [2]
Según la leyenda hindú , la deidad regente en forma de Linga (una forma icónica de Shiva) era adorada con jazmín (llamado localmente en telugu como Mallika ), lo que llevó al nombre de la deidad regente como Mallikarjuna. [3]
Mahashivaratri es el festival principal que se celebra en el templo Srisailam Mallikarjuna Swamy.
Hay evidencia de inscripciones de la dinastía Satavahana que sitúan la existencia del templo desde el siglo II. La mayoría de las adiciones modernas se realizaron durante la época del rey Harihara I del Imperio Vijayanagara . [3] Los escalones veerasheromandapam y paathalaganga se construyeron durante la época del Reino Reddi .
El complejo del templo cubre 2 hectáreas y alberga cuatro torres de entrada conocidas como gopurams . El templo tiene numerosos santuarios, siendo los de Mallikarjuna y Bhramaramba los más destacados. El complejo del templo alberga muchas salas; el más notable es el Mukha Mandapa construido durante el período Vijayanagar . El templo está situado mirando hacia el este. El mandapam central tiene varios pilares, con un enorme ídolo de Nadikeshwara. El templo está rodeado por altos muros que miden 183 m (600 pies) por 152 m (499 pies) y 8,5 m (28 pies) de altura. Hay una serie de esculturas en el recinto, cada una de las cuales se eleva sobre otra. El Mukamandapa, el salón que conduce al santuario, tiene pilares intrincadamente esculpidos. El santuario donde se encuentra Mallikarjuna se considera el más antiguo del templo y data del siglo VII. Hay un Sahasra linga (1000 linga), que se cree que fue encargado por Rama y otros cinco lingams que se cree que fueron encargados por Pandavas . Una sala de espejos en el primer recinto tiene imágenes de Nataraja . [3]
El templo es mantenido y administrado por el gobierno de Andhra Pradesh. [3]
La estación de tren más cercana es Markapur está a 85 km, Nandyal y Kurnool son los lugares donde la distancia es de 180 km. La forma más cómoda es tomar un autobús o un taxi desde Hyderabad. Las cabañas del comité del templo y los dharamshalas están disponibles aquí.
En este templo se hace referencia a Shiva como uno de los doce Jyotirlingas . El santuario de la diosa Bramarambha se conoce como uno de los cincuenta y dos Shakti peethas . Este templo está clasificado como uno de los Paadal Petra Sthalam .
En el camino hacia el templo principal se encuentra el templo Shikhareshwaram. Se dice que al tener darshan en el templo uno no renace.
El río Krishna aquí se llama Patal Ganga. Hay que bajar 852 escaleras para llegar al río. El Shiva Linga se baña con el agua de este río.
Según Siva Mahapuranam , una vez Brahma (el dios hindú de la creación) y Vishnu (el dios hindú de la preservación) tuvieron una discusión en términos de supremacía de la creación. [4] Para probarlos, Shiva atravesó los tres mundos como un enorme pilar de luz interminable, el jyotirlinga . Vishnu y Brahma se dividieron hacia abajo y hacia arriba respectivamente para encontrar el final de la luz en ambas direcciones. Brahma mintió diciendo que descubrió el final, mientras que Vishnu admitió su derrota. Shiva apareció como un segundo pilar de luz y maldijo a Brahma diciéndole que no tendría lugar en las ceremonias mientras Vishnu sería adorado hasta el final de la eternidad. El jyotirlinga es la realidad suprema sin partes, de la cual Shiva aparece en parte. Los santuarios jyotirlinga son lugares donde Shiva apareció como una columna de luz ardiente. [5] [6] Originalmente se creía que había 64 jyotirlingas, mientras que 12 de ellos se consideran muy auspiciosos y santos. [4] Cada uno de los doce sitios jyotirlinga toma el nombre de la deidad que preside, cada uno considerado una manifestación diferente de Shiva. [7] En todos estos sitios, la imagen principal es el lingam que representa el pilar Stambha sin principio ni fin , que simboliza la naturaleza infinita de Shiva. [7] [8] [9] Los doce jyotirlinga son Somnath en Veraval en Gujarat , Mallikarjuna en Srisailam en Andhra Pradesh , Mahakaleswar en Ujjain en Madhya Pradesh , Omkareshwar en Madhya Pradesh , Kedarnath en Uttarakhand , Bhimashankar en Maharashtra , Viswanath en Varanasi en Uttar Pradesh , Triambakeshwar en Maharashtra , Vaidyanath en el distrito de Deoghar en Jharkhand , Nagnath en Aundha en Maharashtra , Rameshwar en Rameswaram en Tamil Nadu y Grishneshwar en Aurangabad en Maharashtra . [4][10]
El templo Srisailam Sri Mallikarjuna Swamy es uno de los 18 Maha Shakti Pitha . La leyenda de Daksha Yaga y la autoinmolación de Sati resultó en el surgimiento de Sri Parvati en el lugar de Sati Devi y convirtió a Shiva en un cabeza de familia. Esta mitología es la historia detrás del origen de Shakti Pithas. Son moradas sagradas de Adiparashakti formadas debido a la caída del cadáver de Sati Devi cuando Shiva lo cargó y deambuló. Se cree que el labio superior de Sati Devi ha caído aquí.
Maha Shivaratri es el festival más importante aquí, junto con Dasara Sarannavartrulu. [ cita necesaria ]
El templo Srisailam Sri Mallikarjuna Swamy está ubicado a unos 180 kilómetros de la sede del distrito de Kurnool y a 213 kilómetros de Hyderabad . Los peregrinos que vinieran en tren tendrían que bajarse en la estación de tren de Markapur o Tarlupadu . Estas estaciones están a entre 2 y 2,5 horas por carretera. El pasajero Kacheguda-Guntur pasa por la estación de tren de Giddalur que se encuentra a 139 kilómetros del templo. [11]
Estación de tren más cercana : Markapur
Aeropuerto más cercano : Kurnool
mallikarjuna jyotirlinga.
