Magdalena di Canossa (1 de marzo de 1774 - 10 de abril de 1835) fue una religiosa italiana y fundadora de las dos congregaciones canosianas . [2] Magdalena fue una destacada defensora de los pobres en su región después de presenciar de primera mano la difícil situación de los pobres tras los efectos indirectos de la Revolución Francesa en la península italiana a través de la invasión napoleónica de los territorios del norte. Canossa colaboró con humanitarios como Leopoldina Naudet y Antonio Rosmini en su misión de promover las necesidades de los pobres y establecer un nuevo método de vida religiosa tanto para hombres como para mujeres. [3]
Su beatificación se celebró en Roma el 7 de diciembre de 1941 y fue canonizada en la Plaza de San Pedro el 2 de octubre de 1988. [2]
Magdalena de Canossa nació el 1 de marzo de 1774 en Verona [4] , hija del marqués Ottavio di Canossa (1740 – 1 de octubre de 1779) y Teresa Szluha (3 de enero de 1753 – 19 de mayo de 1807; una condesa húngara ). Una antepasada fue la condesa Matilde Canossa , quien ayudó a facilitar el encuentro entre el papa Gregorio VII y el emperador Enrique IV . Sus padres se casaron en agosto de 1770 en Odenburg . Sus dos primeros hijos, Carlo Vincenzo (1771), murieron poco después de su nacimiento y, por lo tanto, ella fue la tercera en nacer después de Laura Maria (1772; una llegada poco apreciada). Fue bautizada el 2 de marzo de 1774.
Su madre dio a luz a otro hijo, que murió poco después del parto. Pero en 1776 nació el heredero varón que deseaban sus padres, Bonifacio, y después de él otras dos niñas (Rosa en 1777 y Leonora en 1779). [2] En 1779 su padre murió en un accidente mientras estaba de vacaciones en una villa en Grezzano. En 1781 su madre abandonó el palacio y se casó el 25 de agosto con el marqués viudo Odoardo Zanetti de Mantua , con el permiso de su suegro. Los niños fueron puestos bajo la tutela de su tío Girolamo.
En 1791 intentó dos veces unirse a las Carmelitas , pero percibió que ésta no era su vocación, por lo que regresó a casa y se hizo cargo de su gran propiedad; [5] [2] En 1797, Napoleón fue invitado a su palacio donde ella lo recibió; regresó como invitado dos veces más en 1805 y 1807.
Canossa veía su ciudad como una en la que los pobres sufrían y empeoraban debido a todos los trastornos sociales causados como resultado de las invasiones de las fuerzas francesas y de las fuerzas opositoras del Imperio austríaco que tomarían el control de Verona. Esta situación provocó su deseo de servir a las necesidades de los desafortunados. [5] Canossa estudió con las carmelitas en Trento y luego en Conegliano . [4]
Con su herencia inició obras de caridad entre los pobres y enfermos, en hospitales y en sus casas, y también entre muchachas delincuentes y abandonadas. [6] El 1 de abril de 1808 se le dio un convento abandonado donde acogió a dos niñas pobres de la favela del barrio de San Zeno para cuidarlas y también para proporcionarles una educación adecuada. [2] [3] Un mes después, el 8 de mayo, dejó su palacio ancestral y se trasladó a lo que hoy es el Convento de San José, donde pronto se unieron a ella otras mujeres y con las que formó las Hijas Canosianas . En mayo de 1810 los Siervos de Dios Padre Antonio Angelo y Fray Marco Antonio Cavanis la invitaron a Venecia para colaborar. Mientras tanto, su tío Girolamo murió en julio de 1814, confiándole a su cuidado a su hijo huérfano de madre Carlino (nacido c. 1797).
Canossa quería que el Papa legitimara su trabajo otorgando un reconocimiento formal a la congregación. Decidió reunirse con el Papa Pío VII en Génova en 1815 y llegó a Milán el 14 de mayo para enterarse de que el Papa había partido hacia Roma . Llegó al Papa el 23 de mayo en Piacenza, donde fue recibida en audiencia, pero contó más tarde que perdió el coraje ante él. El Papa se dio cuenta y no quiso prolongar más la audiencia, por lo que le ordenó a Canossa que siguiera el protocolo habitual y enviara la Regla y otros documentos a las autoridades romanas para su evaluación. Lo intentó de nuevo algunas horas después y fue llevada nuevamente ante Pío VII, quien le dio la misma respuesta vaga; esto la lastimó porque pensó que la audiencia era demasiado formal y carecía de resultados concretos.
La nueva congregación comenzó a ocuparse de los niños pobres y a prestar servicios en los hospitales. Una vez que se difundió la noticia de su trabajo, se le pidió a la congregación que iniciara nuevas comunidades en otras ciudades de la región. Pronto se establecieron conventos de religiosas en Venecia (1812) y Milán (1816), así como en Bérgamo (1820) y Trento (1824). [5] En 1824 viajó a Rovato , donde colaboró brevemente con la Anunciata Astoria Cocchetti . Magdalena redactó una Regla para la congregación, que recibió la aprobación pontificia del Papa León XII el 23 de diciembre de 1828 en el breve papal Si Nobis .
Magdalena deseaba brindar a los niños el mismo cuidado que sus hermanas religiosas brindaban a las niñas. Con este fin, invitó al sacerdote Francesco Luzzi a abrir una pequeña capilla adyacente al convento de las hermanas de Santa Lucía en Venecia. Abrió esta casa el 23 de mayo de 1831. [4] En 1833, el sacerdote vio a dos laicos unirse a él (Giuseppe Carsana y Benedetto Belloni) que más tarde se hicieron cargo del trabajo del lugar cuando Luzzi se fue para convertirse en fraile carmelita . La congregación de hombres recibió un hábito religioso en 1860 del Patriarca de Venecia , Angelo Francesco Ramazzotti , y recibieron una Regla en 1897 de Domenico Agostini , quien fue un patriarca posterior.
Canossa mantuvo una relación de colaboración con Leopoldina Naudet , aunque la estima mutua que se tenían no impidió que surgieran desacuerdos entre sus métodos individuales, lo que llevó a la disolución de su relación en torno a 1816. Canossa también intentó establecer una congregación masculina junto a Antonio Provolo en algún momento de la década de 1820, pero no tuvo éxito en esta empresa. Fue en febrero de 1820 cuando conoció a Antonio Rosmini y la hermana de Rosmini, Margherita, se convirtió en una amiga íntima de Canossa y se unió a la congregación el 2 de octubre de 1824. [3] La muerte de Pío VII en 1823 detuvo el trabajo en el reconocimiento de la congregación y ella estaba molesta porque no se había concedido la aprobación desde su encuentro con el Papa menos de una década antes. Canossa creyó que tendría mejor suerte con su sucesor, el Papa León XII, y en septiembre de 1828 se fue a Roma para solicitarle la aprobación formal necesaria. Hizo escala en Coriano para visitar a María Isabel Renzi y luego pasó por Loreto antes de llegar a Roma en noviembre. En la audiencia con el Papa, éste le pidió que presentara una versión abreviada de la Regla para que su aprobación pudiera llegar más rápidamente; además, nombró una comisión, dirigida por el cardenal Carlo Odescalchi , para evaluar la regla y la solicitud. Esto llevó a que León XII concediera la aprobación a la congregación justo antes de Navidad . En 1833, quedó profundamente afectada por la muerte de Margherita Rosmini, de quien era una amiga íntima.
En 1834 organizó los Ejercicios Espirituales para la congregación de Verona, antes de partir hacia Venecia, para regresar a Verona en mayo. Ese mismo otoño fue a Bérgamo y luego a Milán. Canossa murió el 10 de abril de 1835, después de un período de deterioro de su salud; en enero había sabido que su tiempo estaba llegando a su fin y regresó a Verona desde Milán en marzo.
La causa de su canonización se abrió bajo el Papa Pío IX el 15 de febrero de 1877 y recibió el título de Sierva de Dios, mientras que la posterior confirmación de su vida modelo de virtudes heroicas permitió al Papa Pío XI nombrarla Venerable el 6 de enero de 1927. El Papa Pío XII presidió su beatificación en la Basílica de San Pedro el 7 de diciembre de 1941.
Su beatificación dependía de un milagro atribuido a su intercesión, que se investigó entre el 13 de enero y el 6 de marzo de 1955, antes de que la Congregación de Ritos validara el proceso informativo de investigación en Roma el 25 de noviembre. Sin embargo, la causa permaneció inactiva, ya que una reforma del proceso de canonización en 1983 hizo que los milagros se evaluaran de manera diferente. Pero se reanudó el 1 de julio de 1987, cuando un grupo médico lo aprobó, al igual que los teólogos el 16 de octubre de 1987 y los miembros de la Congregación para las Causas de los Santos el 17 de noviembre de 1987. El Papa Juan Pablo II aprobó este milagro el 11 de diciembre de 1987 y presidió la canonización de Canossa en la Plaza de San Pedro el 2 de octubre de 1988.
Los Canossianos tienen comunidades en cada continente; la congregación para hombres trabaja en lugares como India y Brasil .
