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Madeleine de Scudery

Madeleine de Scudéry (15 de noviembre de 1607 – 2 de junio de 1701), conocida a menudo simplemente como Mademoiselle de Scudéry , fue una escritora francesa.

Sus obras también demuestran un conocimiento tan completo de la historia antigua que se sospecha que recibió instrucción en griego y latín. [1] En 1637, tras la muerte de su tío, Scudéry se estableció en París con su hermano, Georges de Scudéry, que se convirtió en dramaturgo. [1] Madeleine utilizaba a menudo el nombre de su hermano mayor, George , para publicar sus obras. [1] Inmediatamente fue admitida en el círculo de préciosité del Hôtel de Rambouillet , y luego estableció un salón propio bajo el título de Société du Samedi ( Sociedad del Sábado ). Durante la segunda mitad del siglo XVII, bajo el seudónimo de Safo o con su propio nombre, fue reconocida como la primera media azul de Francia y del mundo. Formó una estrecha relación romántica con Paul Pellisson que sólo terminó con su muerte en 1693. [2] Nunca se casó.

Biografía

Nacida en Le Havre , Normandía, en el norte de Francia, no tenía fortuna, pero tenía una educación muy buena. Su padre, capitán del puerto de Le Havre, murió en 1613 y su madre lo siguió poco después. [1] Madeleine y su hermano Georges de Scudéry fueron puestos al cuidado de un tío que los cuidó muy bien. [1] Le dio a Madeleine una educación anormalmente completa: ella estudió escritura, ortografía, dibujo, danza, pintura y costura . [1] Además, por su cuenta, Madeleine estudió agricultura, medicina, cocina, español e italiano. [1]

Obras

Sus novelas extensas, como Artamène, ou le Grand Cyrus (10 vols., 1648–53), Clélie (10 vols., 1654–61), Ibrahim, ou l'illustre Bassa (4 vols., 1641), Almahide, ou l'esclave reine (8 vols., 1661-1663) fueron el deleite de Europa, elogiado por otras figuras literarias como Madame de Sévigné . Artamène , que contiene alrededor de 2,1 millones de palabras, se encuentra entre las novelas más largas jamás publicadas. Sus novelas derivan su longitud de conversaciones interminables y, en cuanto a incidentes, de sucesivos secuestros de las heroínas, concebidos y contados decorosamente. [2] Los lectores contemporáneos también disfrutaron de estas novelas porque permitieron vislumbrar la vida de figuras importantes de la sociedad. [3] Estas figuras a menudo estaban disfrazadas de guerreros y doncellas persas, griegas y romanas. [3] De hecho, Scudéry creó el roman à clef para proporcionar un foro para su ficción apenas velada protagonizada por figuras políticas y públicas. [4]

Les Femmes Illustres (1642) se dirige a las mujeres y defiende la educación, más que la belleza o la cosmética, como medio de movilidad social de las mujeres. [3] Este texto fue un medio para justificar la participación de las mujeres en la retórica y la cultura literaria. [3] Utiliza mujeres oradoras como modelos para los discursos, incluida Cleopatra de Egipto. [3] En Les Femmes Illustres (1642), Conversations Sur Divers Sujets (1680) y Conversations Nouvelles sur Divers Sujets, Dediees Au Roy (1684), Madeleine de Scudéry adaptó la teoría retórica clásica de Cicerón , Quintiliano , Aristóteles y los sofistas. a una teoría de la conversación de salón y la redacción de cartas. [3] Conversations Sur Divers Sujets, de Scudéry, incluía diálogos que abarcaban "Conversación", "El arte de hablar", "Raillery", "Invención" y "La manera de escribir cartas". [3] Este texto ofrece la retórica de la conversación de salón y escenarios modelo donde las mujeres toman el control intelectual de la conversación. [3] Otras obras dedicadas a conversaciones relacionadas con la educación de la mujer incluyen: "La reina esclava" (1660), "Mathilda de Aguilar, un cuento español" (1667) y "El paseo de Versalles o el cuento de Celanire" (1669). [3] Estos cubrían el arte de hablar, la invención , la forma de escribir cartas y escenarios donde las mujeres tenían el control de la conversación intelectual. [3]

Las novelas de Scudéry suelen estar ambientadas en el mundo clásico o "Oriente", pero su lenguaje y acción reflejan ideas de moda del siglo XVII, y los personajes pueden identificarse con los contemporáneos de Mademoiselle de Scudéry. En Clélie , Herminius representa a Paul Pellisson; Scaurus y Lyriane eran Paul Scarron y su esposa (que se convirtió en Madame de Maintenon ); y en la descripción de Safo en el vol. 10 de Le Grand Cyrus que la autora pinta ella misma. [2]

En Clélie , Scudéry inventó la famosa Carte de Tendre , un mapa de una Arcadia cuya geografía gira en torno al tema del amor: el río de la Inclinación pasa por los pueblos de "Billet Doux" ( carta de amor ), "Petits Soins". (Pequeñas baratijas) y así sucesivamente. [5] Scudéry era un hábil conversador; Durante su vida se publicaron varios volúmenes que pretendían informar de sus conversaciones sobre diversos temas. Tenía una clara vocación de pedagoga.

La Carte de Tendre fue "concebida como un juego social durante el invierno de 1653-1654" por Madeleine de Scudery, y una copia impresa "fue incorporada más tarde al primer volumen de su novela codificada, Clélie ". (Reitinger 1999, 109).

Años despues

Madeleine sobrevivió a su hermano por más de treinta años y en sus últimos días publicó numerosos volúmenes de conversaciones, en gran parte extraídas de sus novelas, formando así una especie de antología de su obra. Scudéry estuvo sorda durante los últimos 40 años de su vida. [6] Sobrevivió a su moda hasta cierto punto, pero conservó un círculo de amigos, como Marie Dupré , para quien siempre fue la "incomparable Sapho". [2]

Su Vida y correspondencia fue publicada en París por MM. Rathery y Boutron en 1873. [2]

Legado

Madeleine de Scudéry fue parte de un movimiento de finales del Renacimiento en Inglaterra y Francia donde las mujeres utilizaron la teoría retórica clásica como propia. [3] Revisó el discurso para que se basara en la conversación en lugar de hablar en público, favoreciendo que, como medio de retórica , el orador en el salón se basara en las ideas del orador que tenía delante, optando por el consenso en lugar de la discusión. [3] Es una de las figuras centrales asociadas con la conversación y la redacción de cartas del " salón ".

Referencias culturales

Controvertida en su época, Mademoiselle de Scudéry fue satirizada por Molière en sus obras Les Précieuses ridicules (1659) y Les Femmes savantes (1672) y por Antoine Furetière en su Roman Bourgeois (1666).

El escritor alemán del siglo XIX, ETA Hoffmann, escribió la que habitualmente se conoce como la primera historia de detectives en lengua alemana , con Scudéry como figura central. " Das Fräulein von Scuderi " (Mademoiselle de Scudery) todavía se lee mucho hoy en día y es el origen del "síndrome de Cardillac" en psicología. [ se necesita aclaración ]

Una Madeleine de Scudéry mayor

Mademoiselle de Scudéry también aparece de manera destacada en Madeleine: One of Love's Jansenists , una novela publicada en 1919 por la escritora modernista Hope Mirrlees . [7] La ​​novela se desarrolla en y alrededor de los círculos literarios de las Précieuses del siglo XVII . La protagonista, una joven llamada Madeleine Troqueville, se enamora de Mademoiselle de Scudéry, quien desprecia a la joven Madeleine. Se ha sugerido que la novela es un roman à clef con Natalie Clifford Barney interpretada como Mademoiselle de Scudéry. [8]

Literatura

Se pueden encontrar resúmenes de las historias y claves de los personajes en Heinrich Körting , Geschichte des französischen Romans im 17ten Jahrhundert (segunda edición, Oppeln, 1891). [9]

Referencias

  1. ^ abcdefgDonawerth , Jane (2004). Cartas, discursos y diálogos retóricos seleccionados . Estados Unidos: The University of Chicago Press, Ltd., Londres. págs.3. ISBN 0-226-14403-8.
  2. ^ abcde Chisholm 1911.
  3. ^ abcdefghijkl Donawerth, Jane (primavera de 1992). "La conversación y los límites del discurso público en la teoría retórica de las mujeres del Renacimiento". Retórica . 16 (2): 181–199. doi :10.1525/rh.1998.16.2.181. JSTOR  10.1525/rh.1998.16.2.181. S2CID  144427935.
  4. ^ El roman à clef modernista y los secretos culturales, o sé que tú sabes que yo sé que tú sabes "por M. Boyde, Universidad de Wollongong, 2009
  5. ^ JS Munor, Mademoiselle de Scudéry y la Carte de Tendre 1986
  6. ^ Donawerth, Jane (2002). Teoría retórica de las mujeres antes de 1900 . Estados Unidos: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. p. 82.ISBN 0-7425-1716-0.
  7. ^ Mirrlees, Esperanza (1919). Madeleine: una de las jansenistas del amor. Collins hijos y compañía
  8. ^ Briggs, Julia. Leyendo a Virginia Woolf . Edimburgo: Edinburgh University Press, 2006.
  9. ^ Nueva enciclopedia internacional

enlaces externos