Lutetia , ( / l uː ˈ t iː ʃ ə / loo- TEESH -ə , [2] latín: [luːˈteːtia] ; francés : Lutèce [lytɛs] ) también conocida como Lutecia [3] y Lutetia Parisiorum ( / ... p ə ˌ r ɪ z i ˈ ɔːr əm / pə- RIZ -ee- O -əm ; [2] latín: [... pariːsiˈoːrʊ̃ː] ; lit. ' Lutecia de los Parisii ' ), era una ciudad galo-romana y la predecesor del actual París . [4] Se han encontrado rastros de un asentamiento neolítico anterior ( c. 4500 a. C. ) en las cercanías, y un asentamiento más grande fue establecido alrededor de mediados del siglo III a. C. por los parisios , una tribu gala . El sitio era un importante punto de cruce de El Sena , intersección de rutas comerciales terrestres y acuáticas.
En el siglo I a.C., los romanos conquistaron el asentamiento y comenzaron a construir una ciudad. Aún se pueden ver restos del foro romano, el anfiteatro, el acueducto y las termas. En el siglo V se convirtió en la capital de la dinastía merovingia de reyes franceses y, a partir de entonces, pasó a llamarse París.
Se han recuperado numerosos artefactos de Lutecia y están en exposición en el Museo Carnavalet .
El asentamiento está atestiguado en griego antiguo como Loukotokía (Λoυκoτοκία) por Estrabón y Leukotekía (Λευκοτεκία) por Ptolomeo . [5] Los orígenes probables son la raíz celta lut- que significa "un pantano o ciénaga" + el sufijo -ecia , [6] Sobrevive hoy en día en el gaélico escocés lòn ("estanque, prado") y el bretón loudour ("sucio"). [7]
Un origen menos probable es la raíz celta *luco-t- , que significa "ratón" y -ek(t)ia , sufijo doble colectivo, que significa "los ratones" y que está contenido en la palabra bretona logod , el galés llygod "ratones", y el irlandés luch , genitivo luchad "ratón". [5] [7]
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A lo largo del Sena , en Bercy y cerca del Louvre , se han encontrado vestigios de asentamientos neolíticos que datan de 4500 a. C. Los primeros habitantes vivían en la llanura fluvial, criando animales y cultivando. En la Edad del Bronce y la Edad del Hierro , se asentaron en aldeas, en casas hechas de madera y arcilla. Su vida estaba estrechamente ligada al río, que servía como ruta comercial hacia otras partes de Europa. [8]
Los historiadores aún discuten la ubicación original de la capital primitiva de los Parisii . Tradicionalmente, habían situado el asentamiento principal en la Île de la Cité , donde los puentes de las principales rutas comerciales de los Parisii cruzaban el Sena. Esta visión fue cuestionada después del descubrimiento entre 1994 y 2005 de un gran asentamiento galo temprano en Nanterre , en los suburbios de París. Este se compone de una gran área de varias calles principales y cientos de casas en 15 hectáreas. Los críticos también señalan la falta de hallazgos arqueológicos de la época prerromana en la Île de la Cité. [9]
Otros estudiosos cuestionan la idea de que el asentamiento estuviera en Nanterre. Señalan la descripción dada por Julio César, que llegó a Lutecia para negociar con los líderes de las tribus galas. Escribió que el oppidum que visitó estaba en una isla. En su relato de la guerra en la Galia [10] César escribió que, cuando los romanos sitiaron Lutecia, "los habitantes habían quemado sus estructuras y los puentes de madera que servían para cruzar los dos brazos del río alrededor de su fortaleza insular", lo que parece describir la Île de la Cité. [11]
Los defensores de la Île de Cité como el lugar del asentamiento galo también abordan el problema de la falta de evidencia arqueológica en la isla. El oppidum y los puentes originales fueron quemados por los Parisii para mantenerlos fuera de las manos de los romanos. Las casas de los Parisii estaban hechas de madera y arcilla. Desde entonces, cada metro cuadrado de la isla ha sido excavado y reconstruido, a menudo utilizando los mismos materiales, varias veces, lo que hace improbable que permanezcan rastros del asentamiento galo en la isla. Argumentan que un asentamiento en Nanterre no excluye necesariamente que la Île-de-la-Cité fuera el lugar del oppidum de Lutetia; ambos asentamientos podrían haber existido al mismo tiempo. Por último, argumentan que, si bien los asentamientos galos a veces se reubicaban en un nuevo sitio, los nuevos sitios generalmente recibían un nuevo nombre. Sería muy inusual transferir el nombre de Lutetia del asentamiento de Nanterre a una nueva ciudad romana en la Île-de-la-Cité. También sostienen que si Lutecia no hubiera existido ya en el lugar donde hoy se encuentra París, la nueva ciudad romana habría recibido un nombre en latín, no en galo. Esto parece apoyar el argumento de que Lutecia estaba de hecho ubicada en el centro del París moderno. [8] [12]
Los parisios aceptaron primero someterse a César y Roma, pero en el 52 a. C. se unieron a otras tribus, lideradas por Vercingétorix , en una revuelta cerca del final de las Guerras de las Galias de Julio César ; la Batalla de Lutecia se libró con la tribu local. [13] Las fuerzas galas estaban dirigidas por el lugarteniente de Vercingétorix , Camulógeno . Quemaron el oppidum y los puentes para evitar que los romanos cruzaran. Los romanos, liderados por Tito Labieno , uno de los generales de César, marcharon hacia el sur hasta Melun , cruzaron el río allí, marcharon de regreso hacia la ciudad y derrotaron decisivamente a los parisios. La ubicación de la batalla final, como la ubicación del oppidum, es discutida. Se libró cerca de un río, que algunos historiadores interpretan como el Sena , y otros como el Yonne ; y cerca de un gran pantano; una característica del campo cerca de la Île-de-la-Cité y Narbona. Cualquiera que fuera su ubicación, la batalla fue decisiva; Lutecia se convirtió en una ciudad romana. [11] [12]
Los primeros vestigios de la ocupación romana de Lutecia aparecieron a finales del siglo I a.C., durante el reinado del emperador Augusto. A principios del siglo I d.C., la construcción de la ciudad romana ya estaba en marcha. [14]
La ciudad romana se trazó a lo largo de la calle principal Cardo Maximus , perpendicular al Sena. Comenzaba en las alturas de la Montagne Sainte-Geneviève en la orilla izquierda, descendía por la actual Rue Saint-Jacques , atravesaba una zona pantanosa hasta el puente que conectaba con la Île de la Cité ; cruzaba la isla y cruzaba un puente hasta un enclave más pequeño en la orilla derecha. Las tierras bajas a lo largo del río eran adecuadas para la agricultura; [15] y como se inundaba fácilmente, la carretera se elevó. [16] El Cardo Maximus se encontraba con el Decumanus, o calle principal de este a oeste, ubicada en la actual rue Soufflot. Aquí estaba la basílica cívica, que contenía un tribunal y un templo. Poco a poco, la ciudad fue equipada con un foro y baños, todo ello en la ladera superior del Monte Sainte-Geneviève. [17]
No era la capital de la provincia romana ( Sens tenía esa distinción) y estaba al oeste de la vía romana norte-sur más importante entre Provenza y el Rin . La importancia de la ciudad se debía en gran parte a su posición como intersección de rutas comerciales terrestres y acuáticas. Uno de los hallazgos arqueológicos más sorprendentes del período temprano es el Pilar de los Barqueros , que fue erigido por la corporación de comerciantes y marineros fluviales locales y dedicado a Tiberio . [18] [15]
En el siglo II d. C. se construyeron otros importantes proyectos de obras públicas y monumentos, incluido un acueducto. [19]
En el siglo III, según la leyenda, el cristianismo llegó a la ciudad gracias a San Dionisio y sus compañeros Rusticus y Eleuthere. [ cita requerida ] Se dice que alrededor del año 250, él y dos compañeros fueron arrestados y decapitados en la colina de Mons Mercurius, conocida posteriormente como Mons Martyrum (Colina de los Mártires o Montmartre ). Según la tradición, llevó su cabeza a Saint-Denis , donde más tarde se construyó la Basílica de Saint-Denis .
A mediados del siglo III se produjeron una serie de invasiones de la Galia por parte de dos pueblos germánicos, los francos y los alamanes , que amenazaron a Lutecia. La ciudad en ese momento no tenía fortificaciones. Partes del asentamiento de la orilla izquierda, incluidos los baños y el anfiteatro, fueron abandonados apresuradamente y las piedras se utilizaron para construir murallas alrededor de la Île de la Cité. La ciudad se redujo en tamaño de cien hectáreas durante el alto Imperio Romano a diez o quince hectáreas en la orilla izquierda y diez hectáreas en la Île de la Cité. [20] Se construyeron una nueva basílica cívica y baños en la isla, cuyos vestigios se pueden ver en la cripta arqueológica bajo el atrio frente a la catedral de Notre-Dame, Place John Paul II. [16] [20]
En el siglo IV, Lutecia siguió siendo un importante baluarte que defendía al Imperio contra los invasores germánicos. En 357-358, Juliano II , como césar del imperio occidental y general de las legiones galas, trasladó la capital romana de la Galia de Tréveris a París. Después de derrotar a los francos en una importante batalla en Estrasburgo en 357, se defendió contra los invasores germánicos que venían del norte. Fue proclamado emperador por sus tropas en 360 en Lutecia. Más tarde, Valentiniano I residió en Lutecia durante un breve período (365-366). [21] El primer obispo documentado de París fue Victorino , en 346. [ cita requerida ] El primer concilio de obispos de la Galia se reunió en la ciudad en 360. Cuando San Martín visitó la ciudad en 360, había una catedral, cerca del sitio de Notre-Dame de París. [ cita requerida ]
El fin del Imperio romano en Occidente y la creación de la dinastía merovingia en el siglo V, con capital en París por Clodoveo I , confirmaron el nuevo papel y el nuevo nombre de la ciudad. El adjetivo Parisiacus ya se utilizaba desde hacía siglos. Lutecia se había convertido poco a poco en París, la ciudad de los Parisii. [22]
El Foro de Lutecia se encontraba en el centro de la ciudad, entre las calles modernas del bulevar Saint-Michel al oeste, la calle Saint-Jacques al este, la calle Cujas al norte y las calles G. Lussac y Malbranch al sur. Tenía dos manzanas romanas de ancho y una de largo, 177,6 x 88,8 m. [23] Hoy en día solo queda sobre el suelo una pequeña parte de un muro del antiguo foro, pero los cimientos han sido excavados en profundidad desde el siglo XIX.
El foro estaba rodeado por una muralla, con entradas en el norte y el sur. A lo largo de las paredes exteriores en los lados norte, sur y oeste, había arcadas que albergaban hileras de pequeñas tiendas. En el extremo oeste había una galería subterránea, o criptopórtico . [24]
La basílica cívica , que en esencia era el ayuntamiento, ocupaba el este del foro y albergaba los tribunales donde se discutían y decidían las cuestiones políticas, sociales y financieras. Tenía una nave central, más alta que las otras partes del edificio, y dos naves colaterales más bajas, separadas de la nave por filas de columnas. [23]
En el extremo oeste se encontraba el templo dedicado a los dioses oficiales. Su fachada con pórtico de pilares con frontón triangular estaba orientada hacia el este, según la tradición de los templos romanos. [23] [24]
El anfiteatro está situado cerca de la intersección de las calles Monge y de Navarre. Tenía unas dimensiones de unos 100 x 130 m, lo que lo convertía en uno de los más grandes de la Galia. Podía albergar hasta 17.000 espectadores. [ cita requerida ]
Contaba con un escenario y un telón de fondo destinados a la representación de obras teatrales, además de un espacio más amplio apto para el combate de gladiadores y de animales, y otras festividades de gran envergadura. Probablemente fue construido hacia finales del siglo I d.C. A principios del siglo IV su piedra se utilizó en la construcción de la fortaleza de la Île de Ia Cité, en un momento en que la provincia se vio amenazada por la invasión bárbara.
Gran parte de la piedra de construcción restante se reutilizó en la muralla de la ciudad de París construida por Philippe-Auguste en el siglo XII. [25]
El sitio fue descubierto en 1867-68 durante la construcción de la calle Monge por parte de Luis Napoleón, y las excavaciones comenzaron en 1870. [25] [26] Se planeó construir una estación de autobuses en el mismo sitio, pero una coalición de parisinos notables, incluido Victor Hugo , insistió en que se salvaran los vestigios. Fueron declarados monumento y parcialmente reconstruidos a principios de 1915-16.
El teatro romano de Lutecia se situaba en el lugar donde hoy se encuentra el Liceo Saint-Louis , a lo largo del bulevar Saint-Michel. Ocupaba uno de los bloques centrales de la ciudad romana, con trescientos pies romanos de cada lado. Fue construido probablemente en la segunda mitad del siglo I d. C., según las monedas encontradas; fue renovado en el siglo II. Como muchos otros edificios de la orilla izquierda en el siglo IV, su piedra se utilizó en la construcción de la muralla y de los nuevos edificios de la Île-de-la-Cité. Fue excavado y recreado por Théodore Vacquer entre 1861 y 1884. [27]
La pendiente del monte Geneviève se aprovechó para dar altura a los asientos semicirculares. [27] La parte trasera del escenario daba a la calzada romana y estaba decorada con arcos y columnas. El "pulpitum", o escenario delantero, y el "parascenum", o escenario trasero, descansaban sobre una base de cemento. Cuando se excavó en el siglo XIX, las marcas de tiza de los constructores aún eran visibles en el suelo. [27]
El teatro tenía dos grupos de asientos: el maenianum , o asientos para el público en general, más arriba y más atrás, y el "maenianum" del podio, para los notables, frente al escenario de la orquesta. Tenía una entrada independiente y se accedía a él por un pasillo cubierto. También había varios vomitoria , o pasadizos subterráneos, que conducían a los asientos de los espectadores. La arena probablemente tenía algún tipo de cubierta sobre los asientos para proteger a los espectadores de la lluvia. [27]
Las Termas de Cluny , los grandes baños públicos, que ahora forman parte del Museo de Cluny , son el vestigio más grande y mejor conservado de la Lutecia romana y datan de finales del siglo I o principios del II d. C. Se encontraban en la intersección de las dos principales vías romanas, entre el bulevar Saint-Michel, el bulevar Saint-Germaine y la calle des Écoles. [28] Los baños ocupaban originalmente un área mucho más grande de unos 300 x 400 pies romanos, una manzana de ciudad romana estándar, que cubría aproximadamente una hectárea. [29] [30]
Los clientes entraban a los baños cerca de la moderna Rue des Écoles por un gran patio bordeado de tiendas. Cruzaban el patio hasta la entrada de los baños, se cambiaban de ropa y entraban primero en el caldarium , una sala caliente y humeante con bancos y una piscina de agua caliente. La sala se calentaba mediante un hipocausto , un sistema subterráneo de túneles llenos de aire caliente, calentado por hornos atendidos por esclavos. Después de un período de tiempo allí, los bañistas se trasladaban al frigidarium , que tenía una piscina de agua fría y baños, o al tepidarium , que tenía las mismas características a temperatura ambiente. Desempeñaban un papel social y político importante en Lutecia como en otras ciudades romanas. Eran gratuitos o accesibles por una pequeña tarifa, y contenían no solo baños sino también bares, lugares para descansar, salas de reuniones y bibliotecas. [30]
Los baños originales fueron probablemente destruidos durante la primera invasión de los francos y alamanes en 275, y luego reconstruidos. El frigidarium , con su bóveda intacta, y el caldarium son las principales salas que se conservan. Originalmente estaban recubiertos en su interior con mosaicos, mármol o frescos. El lado norte estaba ocupado por dos gimnasios y en el centro de la fachada había una fuente monumental. Debajo hay varias salas inferiores con techos abovedados. Todavía es visible el desagüe para vaciar la piscina del frigidarium que rodeaba los baños y desembocaba en un desagüe principal ubicado bajo el bulevar Saint-Michel. [28]
Se han descubierto restos de otros baños. Los mejor conservados se encontraron en el siglo XIX en el actual Colegio de Francia, en el Cardo o rue Saint-Jacques. Tenían una superficie de unas dos hectáreas, incluso más grandes que los de Cluny, e incluían una palestra , o gran espacio de ejercicio al aire libre. Han sobrevivido vestigios de la piscina circular de agua caliente y de la piscina de agua fría, junto con el sistema de calefacción por hipocausto. También se encontraron rastros de revestimientos de mármol para las paredes, frescos y accesorios de bronce. [31]
Otros fueron encontrados en la calle Gay-Lussac y en la isla de la Cité.
Las calles y plazas estaban dispuestas en bloques ("insulares") de 300 pies romanos (88,8 m) cuadrados. Como resultado, las modernas Rue Saint Martin y Rue Saint-Denis, ambas trazadas en la época romana, están separadas por 600 pies romanos. [32] Las excavaciones de las calles han dejado al descubierto los surcos de las ruedas de carros y carretas. Las calzadas se reparaban periódicamente con piedras nuevas, aumentando gradualmente su altura hasta un metro. [33]
Las calles residenciales de Lutecia, a diferencia de los bulevares, eran irregulares y no estaban tan bien cuidadas, ya que eran responsabilidad de los propietarios de las viviendas, no de la ciudad. Se han descubierto rastros de varios de estos primeros barrios residenciales, que datan de principios del siglo I d. C., en particular en la calle del Abbé de l'Épée, la calle Pierre-et-Marie-Curie y el jardín de la Escuela de Minas. [34]
Las casas tenían generalmente armazones de madera recubiertos de arcilla. Los pisos estaban cubiertos de arcilla amarilla o tierra compactada. Las excavaciones mostraron que la ciudad tenía una importante industria del yeso; el yeso se usaba para simular piedra, como revestimiento o en forma de ladrillos y tejas. [35]
Las casas de los ricos solían tener calefacción por suelo radiante y baño propio. Sus paredes interiores estaban revestidas de yeso y a menudo pintadas con frescos, de los que se han recuperado algunos restos (véase galería). Con frecuencia tenían una sala de recepción en la planta baja y dormitorios en la planta superior, a los que se accedía por una escalera, así como un sótano que a veces tenía su propio pozo. Varias casas se agrupaban con un patio común. [34]
En mayo de 2006, durante la ampliación del campus de la Universidad Pierre y Marie Curie , se descubrió una calzada romana . Además, se encontraron restos de casas particulares que datan del reinado de Augusto (27 a. C. – 14 d. C.) que contenían suelos radiantes. Los propietarios eran lo suficientemente ricos como para poseer baños , lo que era un símbolo de estatus entre los ciudadanos romanos.
El acueducto se construyó en la segunda mitad del siglo I d. C., en las colinas de Rungis y Wissous , en el actual departamento de Essonne , donde se excavó un tanque de recolección. El acueducto se construyó en la segunda mitad del siglo I d. C. principalmente para abastecer los baños públicos monumentales de Cluny. El acueducto podía suministrar aproximadamente 2000 m3 de agua al día. [ cita requerida ] El conducto de mampostería y cemento, de aproximadamente 1/2 metro de ancho y 3/4 de metro de profundidad, se encontraba principalmente bajo el nivel del suelo a lo largo de los 26 kilómetros que lo separaban de la ciudad. El principal obstáculo al que se enfrentaba era cruzar el valle del río Bièvre , donde el conducto se elevaba sobre arcos, algunos de los cuales todavía existen en el valle de Arcueil-Cachan.
Se han descubierto vestigios del acueducto en varios lugares, incluso bajo el Instituto Curie. [36]
A partir del año 307 d.C., el creciente número de invasiones de la Galia por parte de tribus germánicas obligó a los lutecios a abandonar gran parte de la ciudad en la orilla izquierda y a trasladarse a la isla de la Cité .
En 1965 se encontraron vestigios de edificios romanos en la isla, incluidos unos baños, bajo el atrio de Notre Dame, que todavía se pueden ver. La muralla tenía unos dos metros de altura con una pasarela de madera y, como la mayoría de los edificios de la isla, estaba construida con piedra traída de los edificios demolidos de la orilla izquierda. [37]
En el extremo oeste de la isla se construyó un modesto cuartel general o "palacio", donde hoy se encuentra el Palacio de Justicia. Uno de ellos fue residencia y cuartel general del comandante militar romano y residencia temporal de dos emperadores durante las campañas militares. Probablemente fue aquí donde Juliano fue proclamado emperador por sus tropas en el año 361.
Otro edificio importante de la isla era la basílica cívica, que cumplía las funciones judiciales transferidas desde la Rive Gauche. Se encontraba entre la actual rue de la Cité y el Tribunal de Commerce , cerca de donde hoy se encuentra el mercado de flores. Fue descubierta en 1906 durante la construcción de la estación del metro de París . Tenía unas dimensiones de 70 x 35 m con una nave central. La entrada se encontraba probablemente en la rue de la Cité, el Cardo Maximus que cruzaba la isla y conectaba los puentes.
Durante el Alto Imperio Romano, la principal necrópolis romana, o cementerio, se encontraba cerca del Cardo Maximus (calle principal), cerca de la salida de la ciudad y a cierta distancia de las residencias más cercanas. La Necrópolis de Saint-Jacques estaba cerca de la intersección actual de la Avenida Saint-Michel y la Avenida Denfert-Rochereau. Ocupaba un espacio de unas cuatro hectáreas y estuvo en uso desde principios del siglo I hasta aproximadamente el siglo IV d. C. Se han excavado unas cuatrocientas tumbas, una fracción de las que había allí. Las tumbas a menudo se colocaban unas sobre otras. Algunos restos se enterraban en sepulcros de piedra, otros en ataúdes de madera, otros simplemente en el suelo. Era una práctica común enterrar a los muertos con algunas de sus pertenencias, generalmente algunas de sus prendas de vestir y, en particular, sus zapatos, colocadas en jarrones. A veces, se colocaban alimentos y cubiertos de plata en el recipiente funerario. [38]
En los últimos años del Imperio, cuando la presión de las tribus germánicas invasoras provocó el abandono de los antiguos monumentos, se estableció una nueva necrópolis, llamada Saint-Marcel, cerca de la moderna Avenida de los Gobelinos y el bulevar del Port Royal, a lo largo de la principal vía romana que conducía a Italia. En esta necrópolis, las tumbas estaban compuestas principalmente por piedras extraídas de los monumentos de la anterior necrópolis de Saint-Jacques. Una de las tumbas que se encuentran allí, que data del siglo III d. C., es notable por ser el primer uso registrado del nombre "París" para la ciudad. Las tumbas de Saint Marcel contienen una variedad de objetos de cerámica y vidrio de los talleres de la ciudad, colocados a los pies de los difuntos. Los primeros símbolos de enterramientos cristianos, en el siglo V, también se encontraron aquí. [39]
Lutecia fue a la vez un centro de comercio de obras de arte, gracias a su acceso a vías fluviales y terrestres, y, más tarde, sede de talleres de cerámica y otras obras decorativas. [ cita requerida ] La escultura fue ampliamente utilizada en los monumentos, particularmente en las diversas necrópolis o cementerios romanos en las afueras de la ciudad.
La Columna de los Barqueros fue donada a la ciudad en torno al 14-17 d. C. (dedicada al emperador Tiberio ) por el gremio de barqueros, el gremio más influyente de la ciudad, y se encontró en la Île-de-la-Cité. Representaba deidades romanas y galas en una serie de bloques apilados en una columna. [36]
Varios descubrimientos científicos han recibido el nombre de Lutetia. El elemento lutecio recibió ese nombre en honor a su descubrimiento en un laboratorio de París, y el material de construcción característico de la ciudad de París, la caliza luteciana , deriva del nombre antiguo. El " luteciano " es, en la escala de tiempo geológica , una etapa o edad en la época del Eoceno . El asteroide 21 Lutetia , descubierto en 1852 por Hermann Goldschmidt , lleva el nombre de la ciudad.
Lutecia aparece en la serie de cómics francesa Las aventuras de Astérix , más notablemente en Astérix y la hoz de oro , Astérix y el banquete , Astérix y la corona de laurel y Astérix y el lirio blanco .
Renault utiliza el nombre Lutecia para el coche subcompacto Clio para el mercado japonés , y lleva el nombre de Lutecia.
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