Anatoli Vasílievich Lunacharski ( en ruso : Анато́лий Васи́льевич Лунача́рский , nacido Anatoli Aleksándrovich Antónov ; 23 de noviembre [ OS 11 de noviembre] 1875 - 26 de diciembre de 1933) fue un revolucionario marxista ruso y el primer Comisario del Pueblo Soviético bolchevique (Narkompros) responsable del Ministerio de Educación, así como un dramaturgo, crítico, ensayista y periodista activo a lo largo de su carrera. [1] [2] [3] [4] [5] [6]
Lunacharski nació el 23 o 24 de noviembre de 1875 en Poltava , Ucrania (entonces parte del Imperio ruso ), como hijo ilegítimo de Aleksandr Antonov y Alexandra Lunacharskaya, de soltera Rostovtseva. Su madre estaba casada entonces con el estadista Vasili Lunacharski, un noble de origen polaco, de donde proviene el apellido y patronímico de Anatoli. Más tarde se divorció de Vasili Lunacharski y se casó con Antonov, pero Anatoli mantuvo su antiguo nombre. [5]
En 1890, a los 15 años, Lunacharski se convirtió al marxismo . A partir de 1894, estudió en la Universidad de Zúrich con Richard Avenarius durante dos años sin obtener un título. En Zúrich conoció a socialistas europeos, entre ellos Rosa Luxemburg y Leo Jogiches , y se unió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso . También vivió durante un tiempo en Francia.
En 1899, Lunacharski regresó a Rusia, donde él y la hermana de Vladimir Lenin revivieron el Comité de Moscú del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR), hasta que fueron traicionados por un informante y arrestados. Se le permitió establecerse en Kiev , pero fue arrestado nuevamente después de reanudar sus actividades políticas, y después de diez meses en prisión fue enviado a Kaluga , donde se unió a un círculo marxista que incluía a Alexander Bogdanov y Vladimir Bazarov . [7]
En febrero de 1902, fue exiliado a la aldea de Kushinov en Vologda , donde nuevamente compartió su exilio con Bogdanov, con cuya hermana se casó, y con el marxista legal Nikolai Berdyaev y el terrorista revolucionario socialista Boris Savinkov, entre otros. Después de que el primer número del periódico de Lenin, Iskra, llegara a Vologda, Bogdanov y Lunacharsky organizaron un círculo marxista que distribuía literatura ilegal, mientras que él también escribía legalmente críticas teatrales para un periódico liberal local. [8] En marzo de 1903, el gobernador de Vologda ordenó que Lunacharsky fuera transferido más al norte, a Totma , donde eran los únicos exiliados políticos.
En 1903, el POSDR se dividió entre los bolcheviques , liderados por Vladimir Lenin , y los mencheviques . Lunacharski, que para entonces había terminado su período en el exilio y estaba de regreso en Kiev, originalmente creyó que la división era innecesaria y se unió a los " conciliadores ", que esperaban unir a las dos partes, [9] pero fue convertido al bolchevismo por Bogdanov. En 1904, se mudó a Ginebra y se convirtió en uno de los colaboradores más activos de Lenin y editor del primer periódico exclusivamente bolchevique, Vpered . Según Nadezhda Krupskaya:
Lunacharski resultó ser un orador brillante y contribuyó en gran medida a fortalecer las posiciones bolcheviques. A partir de entonces, Lenin estableció una relación muy buena con Lunacharski, se mostraba alegre en su presencia y se mostraba más bien parcial hacia él, incluso en el momento de la diferencia con los vperedistas . Y Anatoli Vasilievich se mostraba siempre particularmente agudo e ingenioso en presencia de Lenin. [10]
Lunacharski regresó a Rusia tras el estallido de la Revolución de 1905. En Moscú codirigió la revista Novaya Zhizn y otras publicaciones bolcheviques que podían publicarse legalmente y dio conferencias sobre arte y literatura. Detenido durante una reunión de trabajadores, pasó un mes en la prisión de Kresty .
Poco después de su liberación, enfrentó cargos "extremadamente graves" y huyó al extranjero, vía Finlandia, en marzo de 1906. [11] En 1907, asistió al Congreso Socialista Internacional celebrado en Stuttgart .
En 1908, cuando los bolcheviques se dividieron entre los partidarios de Lenin y los seguidores de Alexander Bogdanov, Lunacharsky apoyó a su cuñado Bogdanov en la creación de un nuevo Vpered . Durante este período, escribió una obra en dos volúmenes sobre la relación entre el marxismo y la religión, Religión y socialismo (1908, 1911), en la que declaraba que Dios debía ser interpretado como "la humanidad en el futuro". Esto le valió el calificativo de "constructor de Dios".
Al igual que muchos socialistas contemporáneos (incluido Bogdánov), Lunacharski se vio influido por la filosofía empiriocriticista de Ernst Mach y Avenarius. Lenin se opuso al machismo como una forma de idealismo subjetivo y criticó duramente a sus defensores en su libro Materialismo y empiriocriticismo (1908).
En 1909, Lunacharski se unió a Bogdánov y Máximo Gorki en la villa de este último en la isla de Capri , donde comenzaron una escuela para trabajadores socialistas rusos. En 1910, Bogdánov, Lunacharski, Mijaíl Pokrovski y sus partidarios trasladaron la escuela a Bolonia , donde continuaron impartiendo clases hasta 1911. En 1911, Lunacharski se mudó a París, donde comenzó su propio Círculo de Cultura Proletaria. [5]
Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914, Lunacharski adoptó una posición internacionalista contra la guerra, que lo puso en una trayectoria de convergencia con Lenin y León Trotski . En 1915, Lunacharski y Pavel Lebedev-Polianski reiniciaron el periódico socialdemócrata Vpered con énfasis en la cultura proletaria . [12] A partir de 1915, también trabajó para el diario Nashe Slovo , actuando a veces como pacificador entre los dos editores, Trotski y el internacionalista menchevique Julius Martov . [13]
Después de la Revolución de febrero de 1917, Lunacharsky dejó a su familia en Suiza y regresó a Rusia en un tren cerrado , aunque no el mismo tren que Lenin había utilizado antes. Al igual que otros socialdemócratas internacionalistas que regresaban del extranjero, se unió brevemente a los Mezhraiontsy antes de que se fusionaran con los bolcheviques en julio-agosto de 1917. También fue editor cultural de Novaya Zhizn , hasta que se vio obligado a cortar esta conexión contra su voluntad, porque el periódico adoptó una línea antibolchevique.
Incluso antes de unirse formalmente a los bolcheviques, demostró ser uno de sus oradores más populares y eficaces, compartiendo a menudo tribuna con Trotsky. Fue arrestado junto con Trotsky el 22 de julio de 1917, acusado de incitar a los disturbios de las " Jornadas de Julio ", y estuvo recluido en la prisión de Kresty hasta septiembre. [2] [5]
Después de la Revolución de Octubre de 1917, Lunacharski fue nombrado jefe del Comisariado del Pueblo para la Educación (Narkompros) en el primer gobierno soviético. El 15 de noviembre, después de ocho días en este puesto, dimitió en protesta por un rumor de que los bolcheviques habían bombardeado la catedral de San Basilio en la Plaza Roja mientras asaltaban el Kremlin , pero después de dos días retiró su dimisión. Después de la creación de la Unión Soviética , fue Comisario del Pueblo para la Ilustración, que era una función delegada a las repúblicas de la unión, solo para la Federación Rusa.
Lunacharsky se opuso a la decisión en 1918 de transferir la capital de Rusia a Moscú y permaneció un año en Petrogrado (ahora San Petersburgo) y dejó la gestión de su comisariado a su adjunto, Mijail Pokrovsky . [14]
El 10 de noviembre de 1917, Lunacharski firmó un decreto que convertía la educación escolar en un monopolio estatal a nivel de los gobiernos locales y declaró que su departamento no reivindicaría el poder central sobre las escuelas. En diciembre, ordenó que las escuelas religiosas pasaran a estar bajo la jurisdicción de los Soviets locales.
Se enfrentó a la oposición decidida del sindicato de maestros. En febrero de 1918, el cuarto mes de una huelga de maestros, ordenó a todos los maestros que se presentaran ante sus soviets locales y se presentaran a la reelección para sus puestos. En marzo, disolvió a regañadientes el sindicato y confiscó sus fondos. En gran medida debido a la oposición de los maestros, tuvo que abandonar su plan de autonomía local.
También creía en las escuelas politécnicas, en las que los niños podían aprender una serie de habilidades básicas, incluidas las habilidades manuales, y la formación especializada comenzaba al final de la adolescencia. Todos los niños debían recibir la misma educación y automáticamente calificarían para la educación superior, pero la oposición de Trotsky y otros lo obligó más tarde a aceptar que la educación especializada comenzara en las escuelas secundarias.
En julio de 1918 propuso que todos los profesores universitarios fueran elegidos por un período de siete años, independientemente de sus calificaciones académicas, que todos los cursos fueran gratuitos y que las instituciones fueran administradas por consejos electos compuestos por personal y estudiantes. Sus ideas fueron enérgicamente rechazadas por los académicos.
En junio de 1919, The New York Times condenó los esfuerzos de Lunacharsky en materia de educación en un artículo titulado “Los rojos están arruinando a los niños de Rusia”. Afirmaba que estaba inculcando un “sistema de depravación moral calculada [...] en una de las medidas más diabólicas concebidas por los gobernantes bolcheviques de Rusia”. [15]
Una semana antes de la Revolución de Octubre, Lunacharski convocó y presidió una conferencia de organizaciones culturales y educativas proletarias, en la que se lanzó el movimiento artístico independiente Proletkult , con el ex colega de Lunacharski, Bogdanov, como figura principal. En octubre de 1920, se enfrentó a Lenin, que insistía en poner Proletkult bajo control estatal. Pero aunque creía en alentar a las fábricas a crear literatura o arte, no compartía la hostilidad hacia las formas de arte "burguesas" que exhibían el RAPP y otros exponentes del arte proletario.
En la semana posterior a la revolución, invitó a todos los habitantes de Petrogrado que participaban en el trabajo cultural o artístico a una reunión en la sede del Partido Comunista. Aunque la reunión fue ampliamente publicitada, no acudieron más de siete personas, aunque entre ellos se encontraban Alexander Blok , Vladimir Mayakovski , Vsevolod Meyerhold y Larissa Reissner . [16]
Lunacharsky dirigió algunos de los grandes experimentos en las artes públicas después de la Revolución, como los trenes y barcos de agitación que circularon por toda Rusia difundiendo la Revolución y las artes revolucionarias. También apoyó los experimentos constructivistas y las iniciativas como las Ventanas ROSTA , carteles revolucionarios diseñados y escritos por Mayakovski, Rodchenko y otros. Con su estímulo, se abrieron 36 nuevas galerías de arte entre 1918 y 1921.
Mayakovski estimuló su interés por el cine, que en aquel entonces era una nueva forma de arte. Lunacharski escribió una "comedia de agitación" que se filmó en las calles de Petrogrado con motivo del primer aniversario de la revolución bolchevique. Poco después, nacionalizó la industria cinematográfica y fundó la Escuela Estatal de Cine. En 1920, le dijo a George Lansbury : "Hasta ahora, los cines no sirven de mucho debido a la escasez de materiales... Cuando se eliminen estas dificultades... la historia de la humanidad se contará en imágenes". [17]
A principios de la década de 1920, el teatro parece haber sido la forma de arte a la que Lunacharski concedió la mayor importancia. En 1918, cuando la mayoría de los bolcheviques despreciaban el arte experimental, Lunacharski elogió la obra de teatro de Mayakovski Misterio bufo , dirigida por Meyerhold, que describió como «original, poderosa y hermosa». [18] Pero su principal interés no era el teatro experimental. Durante la guerra civil, escribió dos dramas simbólicos, Los Reyes Magos e Iván va al cielo , y un drama histórico Oliver Cromwell. En julio de 1919, se hizo cargo personalmente de la administración del teatro de Olga Kámeneva , con la intención de revivir el realismo en el escenario.
Lunacharski colaboró con la fundación del Teatro Dramático Bolshói en 1919, trabajando con Maxim Gorky, Alexander Blok y Maria Andreyeva . También contribuyó a persuadir al Teatro de Arte de Moscú (MAT) y a sus famosos directores Konstantin Stanislavski y Vladimir Nemirovich-Danchenko para que pusieran fin a su oposición al régimen y reanudaran las producciones. En enero de 1922 protestó enérgicamente después de que Lenin ordenara el cierre del Ballet Bolshói , y logró mantenerlo abierto. [19]
En 1923 lanzó el movimiento Regreso a Ostrovsky para conmemorar el centenario del primer gran dramaturgo de Rusia. [20] También participó personalmente en la decisión de permitir que el MAT pusiera en escena la primera obra de Mijail Bulgákov , Los días de los turbinos (generalmente conocida por su título original, La Guardia Blanca ) [21].
A pesar de su creencia en la literatura "proletaria", Lunacharski también defendió a escritores que no eran experimentales, ni siquiera simpatizantes de los bolcheviques. También ayudó a Boris Pasternak . En 1924, la esposa de Pasternak le escribió a su primo diciendo "hasta ahora, Lunacharski nunca se ha negado a ver a Borya". [22]
Lunacharski fue el primer bolchevique en reconocer el valor del compositor Serguéi Prokófiev , a quien conoció en abril de 1918, después del estreno de su Sinfonía clásica . En 1926, escribió que «la frescura y la rica imaginación características de Prokófiev dan fe de su talento excepcional». [23] Consiguió un pasaporte que le permitiera a Prokófiev salir de Rusia, y luego, en julio de 1925, persuadió al Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética para que invitara a Prokófiev, Ígor Stravinski y el pianista Aleksandr Borovsky a regresar a Rusia. Stravinski y Borovsky rechazaron la oferta, pero a Prokófiev se le dio permiso para entrar y salir libremente mientras Lunacharski estuviera en el cargo. En febrero de 1927, se sentó con Prokófiev durante la primera interpretación rusa de El amor por las tres naranjas , que comparó con «una copa de champán, toda chispeante y espumosa». [24]
En 1929, Lunacharsky apoyó un cambio en el alfabeto ruso , latinizándolo del cirílico al latín . [5]
Aunque fue influyente en la definición de la política soviética en materia de cultura y educación, particularmente en los primeros años de vida de Lenin, Lunacharsky no era una figura poderosa. Trotsky lo describió como "un hombre que siempre se contagiaba fácilmente de los estados de ánimo de quienes lo rodeaban, imponente en apariencia y voz, elocuente en su forma declamatoria, no demasiado confiable, pero a menudo irremplazable". [25] Pero Ilya Ehrenburg escribió: "Me impresionó algo diferente: no era un poeta, estaba absorto en la actividad política, pero ardía en él un extraordinario amor por el arte", y Nikolai Sukhanov , que lo conocía bien, escribió que
Los grandes personajes de la revolución, tanto sus camaradas como sus adversarios, hablaban casi siempre de Lunacharski con desdén, ironía o desprecio. Aunque era una personalidad y un ministro muy populares, se le mantenía alejado de la alta política: «No tengo ninguna influencia», me dijo él mismo una vez... Pero ése es su papel histórico; en cuanto a brillantez de talento, por no hablar de cultura, no tiene igual en la constelación de dirigentes bolcheviques. [26]
Lunacharsky evitó tomar partido cuando el Partido Comunista se dividió tras la muerte de Lenin, pero casi se vio envuelto en la división por accidente al publicar su selección de Siluetas revolucionarias en 1923, que incluía retratos de Trotsky, Zinoviev y Martov , pero no mencionó a Stalin . Más tarde, ofendió a Trotsky al decir en un evento en el Teatro Bolshói para conmemorar el segundo aniversario de la muerte de Lenin, que "ellos" (no dijo quiénes) estaban dispuestos a ofrecerle a Trotsky "una corona sobre un cojín de terciopelo" y "saludarlo como Lev I". [27]
Después de 1927, fue perdiendo el control de la política cultural ante estalinistas como Leopold Averbakh . Después de ser destituido de su cargo, en 1929, Lunacharsky fue nombrado miembro del Consejo Científico del Comité Ejecutivo Central de la Unión Soviética. También se convirtió en editor de la Enciclopedia de Literatura (publicada entre 1929 y 1939). [ cita requerida ]
Lunacharsky representó a la Unión Soviética en la Sociedad de Naciones desde 1930 hasta 1932. [28]
En 1930, Anatolii Lunacharsky creó una comisión gubernamental para investigar los géneros satíricos en todo tipo de arte. [29]
En 1933 fue nombrado embajador en España , cargo que nunca asumió, pues falleció en el camino . [2] [5]
Lunacharsky murió a los 58 años el 26 de diciembre de 1933 en Menton , Francia, mientras viajaba a España para asumir el puesto de embajador soviético allí, ya que el conflicto que se convirtió en la Guerra Civil Española parecía cada vez más inevitable. [2] [5] [30]
En 1902 se casó con Anna Alexandrovna Malinovskaya, hermana de Alexander Bogdanov . Tuvieron una hija llamada Irina Lunacharsky. [3] En 1922 conoció a Natalya Rozenel, una actriz del Teatro Maly . Dejó a su familia y se casó con ella. [ cita requerida ] Sergei Prokofiev, quien la conoció en 1927, la describió como "una de sus esposas más recientes", y como "una mujer hermosa de frente, mucho menos hermosa si mirabas su perfil depredador". [31] Afirmó que Lunacharsky había sido anteriormente el amante de la bailarina Inna Chernetskaya.
Lunacharsky era conocido como un conocedor de arte y un crítico. Además de la dialéctica marxista, se había interesado por la filosofía desde que era estudiante. Por ejemplo, le gustaban las ideas de Johann Gottlieb Fichte , Frederich Nietzsche y Richard Avenarius . [32] Podía leer seis idiomas modernos y dos idiomas muertos. Lunacharsky se carteaba con HG Wells , Bernard Shaw y Romain Rolland . [ cita requerida ] Conoció a muchas otras figuras culturales famosas como Rabindranath Tagore [33] y Nicholas Roerich . [34] [35]
Lunacharsky describió una vez a Nadezhda Krupskaya como el "alma de Narkompros". [3]
Entre sus amigos se encontraba Igor Moiseyev . [36]
Los restos de Lunacharski fueron devueltos a Moscú, donde su urna fue enterrada en la Necrópolis de la Muralla del Kremlin , un privilegio poco común durante la era soviética. Durante la Gran Purga de 1936-1938, el nombre de Lunacharski fue borrado de la historia del Partido Comunista y sus memorias fueron prohibidas. [37] Un resurgimiento se produjo a finales de los años 1950 y 1960, con un aumento de las memorias sobre Lunacharski y muchas calles y organizaciones nombradas o renombradas en su honor. Durante esa época, Lunacharski fue visto por la intelectualidad soviética como un político soviético educado, refinado y tolerante.
En los años 60, su hija Irina Lunacharsky contribuyó a recuperar su popularidad. Varias calles e instituciones recibieron su nombre. [ cita requerida ]
En 1971, el asteroide 2446 recibió el nombre de Lunacharsky. [ cita requerida ]
Algunas arpas de orquesta de fabricación soviética también llevan el nombre de Lunacharsky, probablemente en su honor. Estas arpas de pedales de concierto se fabricaron en Leningrado (hoy San Petersburgo , Rusia).
El New York Times apodó a Nikolai Gubenko , último comisario de cultura de la Unión Soviética, "el primer profesional de las artes desde Anatoly V. Lunacharsky" porque parecía "identificarse" con Lunacharsky. [4]
Lunacharski también fue un escritor prolífico. Escribió ensayos literarios sobre las obras de varios escritores, entre ellos Alexander Pushkin , George Bernard Shaw y Marcel Proust . Sin embargo, su obra más notable son sus memorias, Siluetas revolucionarias , que describen anécdotas e impresiones generales de Lunacharski sobre Lenin, León Trotsky y otros ocho revolucionarios. Trotsky reaccionó a algunas de las opiniones de Lunacharski en su propia autobiografía, Mi vida .
En la década de 1920, Lunacharsky produjo El cerrajero y el canciller de Lyubov Popova en el Teatro de la Comedia. [38]
Algunas de sus obras incluyen:
