Mijaíl Nikolayevich Pokrovsky ( en ruso : Михаи́л Никола́евич Покро́вский ; 29 de agosto [ OS 17 de agosto] 1868 - 10 de abril de 1932) fue un historiador marxista ruso , revolucionario y figura pública y política soviética. Uno de los primeros historiadores con formación profesional en unirse al movimiento revolucionario ruso, Pokrovsky es considerado como el historiador soviético más influyente de la década de 1920 y era conocido como "el jefe de la escuela histórica marxista en la URSS". [1]
Pokrovsky no fue ni bolchevique ni menchevique durante casi una década antes de la Revolución de Octubre de 1917, sino que vivió en el exilio europeo como un radical independiente cercano al filósofo Alexander Bogdanov . Después de la toma del poder por los bolcheviques, Pokrovsky se reincorporó al Partido Bolchevique y se mudó a Moscú, donde se convirtió en el subdirector del nuevo departamento de educación del gobierno soviético, el Comisariado del Pueblo para la Ilustración .
Pokrovsky desempeñó un papel destacado en el establecimiento educativo soviético temprano, editando varias de las principales revistas históricas de la época y guiando la reestructuración del sistema de educación superior y su personal como director del Instituto de Profesores Rojos . También fue autor de obras influyentes y pioneras de la historia rusa, presentando reinterpretaciones semioficiales del pasado ruso presentadas a través de la lente de la lucha de clases y el progreso de la historia a través de etapas concretas de desarrollo . Pokrovsky fue duramente crítico de la naturaleza del imperio zarista multinacional y restó importancia al papel personal desempeñado por individuos como el zar modernizador Pedro el Grande .
Mikhail Pokrovsky nació el 29 de agosto de 1868 en Moscú en la familia de un funcionario estatal que había obtenido la nobleza hereditaria del zar. [2] Recibió una buena educación cuando era niño, completando el trabajo en un gimnasio clásico antes de inscribirse en el Departamento de Historia de la Universidad de Moscú a la edad de 19 años, donde estudió con Vasily Klyuchevsky y Paul Vinogradov , dos de los historiadores más reconocidos de la época. [3] Se graduaría de esa institución en 1891, y luego cursó una maestría con Klyuchevsky; este trabajo no se completó debido a diferencias personales. [3]
Sin dejarse intimidar por su falta de un título académico avanzado, Pokrovsky comenzó a enseñar en escuelas secundarias y programas de extensión universitaria, persiguiendo su ambición de convertirse en un historiador profesional. [3] Sin embargo, no obtuvo un puesto de profesor universitario, en su lugar se vio obligado a conformarse con enseñar cursos de historia en escuelas secundarias, cursos de extensión nocturnos y cursos no universitarios para mujeres. [4] A Pokrovsky, un joven de simpatías progresistas, finalmente se le prohibió dar conferencias públicas en 1902 debido a sus opiniones radicales. [3]
Los detalles de la actividad política temprana de Pokrovsky son escasos; el propio Pokrovsky reconoció muchos años después que había participado en la Unión de Liberación , una organización de clase media que buscaba el establecimiento de una constitución para Rusia y que fue precursora del Partido Constitucional-Democrático (Cadetes). [2]
Pokrovsky se convirtió al marxismo durante la Revolución rusa de 1905 , uniéndose al Partido Bolchevique . [3] Fue invitado por el líder del partido VI Ulianov (Lenin) a colaborar con el periódico oficial del partido publicado en el exilio, Proletarii (El Proletario). [3]
Dentro de la organización bolchevique, Pokrovsky era cercano a la facción radical que rodeaba a Alexander Bogdanov , el grupo Vpered (Adelante). [5] Otros miembros clave de esta facción incluían al futuro jefe de educación bolchevique Anatoly Lunacharsky y al destacado escritor Maxim Gorky . [5]
El fracaso de la revolución de 1905 provocó que Pokrovsky emigrara, primero a Finlandia , antes de dirigirse a Francia en 1908. [6] Pokrovsky permanecería en el exilio francés hasta la llegada de la Revolución de Octubre en 1917. [6] Fue en el exilio francés donde Pokrovsky escribió su primera obra historiográfica importante, La historia de Rusia desde los primeros tiempos , publicada en cinco volúmenes entre 1910 y 1913. [7]
Bogdanov y los vperedistas establecieron una escuela marxista del partido en la isla italiana de Capri a principios de 1909, con el objetivo de educar y entrenar a la clase trabajadora rusa común como futuros líderes del partido, con la intención de que el proyecto estuviera abierto a los seguidores de las organizaciones bolcheviques y mencheviques por igual. [5] Pokrovsky fue convocado como académico del partido para dar una conferencia en la escuela de Capri sobre el tema de la historia rusa. [5]
Los vperedistas en el exilio establecieron una segunda escuela del partido ruso en Bolonia , Italia, de 1910 a 1911, buscando nuevamente la participación de las alas bolchevique y menchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso . [8] Pokrovsky participó nuevamente en este proyecto como profesor de historia, uniéndose a él Lunacharsky, Bogdanov y otros. [8] Sin embargo, los principales líderes de las facciones, Lenin y Georgy Plekhanov, eran hostiles al proyecto, y la escuela de Bolonia, y con ella el propio grupo Vpered , se desintegró posteriormente. [8]
Después de la expulsión de Bogdánov de la fracción bolchevique dentro del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso en 1909, Pokrovski lo siguió fuera de esa organización. [3] Seguiría siendo un radical no bolchevique hasta el año revolucionario de 1917, cuando regresó a Rusia en agosto de 1917, después de la Revolución de Febrero , que derrocó al zar Nicolás II . [9] Fue readmitido formalmente en el Partido Bolchevique el mes siguiente y pronto estuvo en una posición de confianza y autoridad, editando el diario del Soviet de Moscú, Izvestiia . [3] Se convirtió en miembro del Soviet de Diputados Obreros y Soldados de Moscú . [3]
Tras la Revolución de Octubre , que llevó al Partido Bolchevique al poder, Pokrovsky fue nombrado Comisario de Asuntos Exteriores del Soviet de Moscú. [9] También fue elegido para la comisión que redactó la primera Constitución de la Rusia Soviética en 1918 y en marzo de 1918 fue elegido Presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo para la región de Moscú. [3]
Cuando el ex vperedista Anatoly Lunacharsky fue elegido como el primer jefe del Comisariado del Pueblo para la Ilustración (sucesor del Ministerio de Educación Pública de Rusia), Lenin le sugirió directamente que su propia esposa, Nadezhda Krupskaya , y Pokrovsky deberían ser incluidos como organizadores principales junto con Lunacharsky del nuevo organismo gubernamental. [10] Pokrovsky se convertiría en Comisario Adjunto del Ministerio de Educación reformado en mayo de 1918, supervisando la dirección de ese organismo durante las frecuentes ausencias de Lunacharsky de Moscú durante el resto de 1918. [11]
Pokrovsky volvió a ser acusado de oposicionismo en 1919 cuando prestó su apoyo a Nikolai Bujarin y a los comunistas de izquierda en su oposición al Tratado de Brest-Litovsk , un asunto de amargo y divisivo debate dentro del Partido Comunista Ruso. [3]
Varias entidades educativas soviéticas se atribuyen en cierta medida a la influencia de Pokrovsky. Entre ellas se encuentran las "facultades obreras" ( rabfaki ) establecidas para proporcionar educación preparatoria universitaria a los trabajadores de las fábricas para permitir su admisión a la educación superior sin haber completado una educación secundaria formal. [12] En 1918 fue el rector fundador de la Academia Socialista de Ciencias Sociales , posteriormente rebautizada como Academia Comunista . Pokrovsky también fue fundamental en el establecimiento del Instituto de Profesores Rojos (IKP), una escuela de posgrado de facto para la formación avanzada de historiadores, economistas, filósofos, juristas y científicos naturales. [12] Fue director del IKP de 1921 a 1931. [3]
Pokrovsky también escribió una Breve historia de Rusia , publicada en 1920 con gran éxito de Vladimir Lenin , quien dijo en el prefacio de la primera edición que "le gustó muchísimo el libro".
Pokrovsky también fue cofundador de la Asociación Rusa de Institutos de Investigación en Ciencias Sociales (RANION), una especie de grupo de expertos que permitía a los académicos no marxistas participar en proyectos de investigación sociológica. [12] Pokrovsky fue un defensor constante de traer críticos moderados del régimen al sistema educativo, intentando sin éxito obtener puestos de enseñanza en la Universidad de Moscú para los prominentes intelectuales mencheviques Iulii Martov y Nikolai Sukhanov . [13]
En 1925, Pokrovsky fue elegido como el primer presidente de la Sociedad de Historiadores Marxistas y durante un tiempo también fue el editor de su revista, Istorik-marksist. [12] También fue fundador de los Archivos Estatales Centrales de la RSFSR y editor de su revista, Krasnyi arkhiv (Archivo Rojo), una de las principales publicaciones académicas de historia de la década de 1920 soviética. [14]
Su influencia alcanzó su apogeo durante la primera y única Conferencia de Historiadores Marxistas de toda la Unión, celebrada en diciembre de 1928 y enero de 1929, cuando, para citar al historiador Konstantin Shteppa :
Pokrovsky se había convertido en jefe dictatorial del Estado Mayor en el frente histórico. Cada una de sus palabras era ley. Su autoridad en cuestiones de teoría histórica marxista era incontrovertible... Entre los vivos, no tenía rivales. [15]
En 1929, Pokrovsky fue elegido miembro de la Academia Soviética de Ciencias . Alcanzó su puesto más alto en el aparato del Partido Comunista al año siguiente, cuando fue nombrado miembro del presidium de la Comisión Central de Control, un órgano disciplinario elegido y que sesionaba en paralelo al Comité Central gobernante del Partido Comunista Ruso. [12] Pokrovsky también fue miembro de los Comités Ejecutivos Centrales de los Soviets de toda la Unión y de toda Rusia, [12] organismos oficialmente no partidistas que fueron perdiendo importancia con el tiempo.
En sus propios escritos historiográficos, Pokrovsky hizo hincapié en la teoría marxista y la brutalidad de las clases altas. Describió repetidamente al Imperio ruso como "una prisión de pueblos". [16] En su Historia rusa desde los tiempos más antiguos (1910-13), escribió que "la Gran Rusia se construyó sobre los huesos de las naciones no rusas... en el pasado, nosotros los rusos éramos los mayores ladrones de la tierra".
También restó importancia al papel de la personalidad en favor de la economía y la lucha de clases como fuerza impulsora de la historia. Un ejemplo fue su análisis de la destrucción de la clase boyarda , los propietarios de grandes propiedades feudales, durante el reinado de Iván el Terrible , que Pokrovsky atribuyó al desarrollo de una economía de mercado que favoreció las propiedades más pequeñas y eficientes, cuyos propietarios se aliaron con los habitantes de las ciudades en 1564 para derrocar a los boyardos, lo que, según él, habría sucedido independientemente de quién estuviera en el trono. [17]
Sobre Pedro el Grande , Pokrovsky escribió: "Pedro, a quien los historiadores aduladores han llamado el Grande... redujo terriblemente el bienestar (de la población) y provocó un aumento colosal en la tasa de mortalidad". [18]
Mijaíl Pokrovski murió de cáncer el 10 de abril de 1932. Sus cenizas fueron enterradas en la Necrópolis de la Muralla del Kremlin . [19] Aunque hubo algunas críticas en su contra a principios de la década de 1930, continuó siendo honrado póstumamente durante dos años después de su muerte. Su nombre fue dado al Instituto Pedagógico de Leningrado y al Instituto Agropedagógico de Nóvgorod. También desde el 20 de octubre de 1932 hasta el 11 de noviembre de 1937, la Universidad Estatal de Moscú llevó su nombre. Su nombre fue dado a la Escuela Pedagógica de Vólogda. En algunas ciudades (en particular, en Izhevsk ), hasta el día de hoy hay calles con el nombre de Pokrovski. [20]
Pero "un nuevo período en el desarrollo de la historiografía soviética comenzó el 16 de mayo de 1934" [21] con la publicación de un decreto que criticaba la manera en que se enseñaba la historia en las escuelas y universidades soviéticas. Decenas de académicos se pusieron a la tarea de escribir un nuevo libro de texto de historia estándar en 1934 y 1935 [22]. El decreto siguió a un debate en marzo en el Politburó del Partido Comunista Ruso que abordó la cuestión de los libros de texto de historia nacional, en el que el secretario general Joseph Stalin opinó enérgicamente que la influencia de Pokrovsky había sido decisiva en la propagación de una presentación demasiado abstracta y esquemática de la historia nacional [22] .
Aunque el decreto no mencionaba a Pokrovsky por su nombre, su efecto fue desacreditar a toda la escuela de historia que había dirigido. En enero de 1936 se lanzó otra comisión de libros de texto de historia, presidida por Andrei Zhdanov e integrada por varios altos funcionarios del Partido Comunista, incluidos Nikolai Bujarin , Karl Radek , Yakov Yakovlev y Karl Bauman , entre otros. [22] Junto con el trabajo de esta comisión, Bujarin escribió una extensa crítica de Pokrovsky y su metodología, acusando al historiador fallecido de apego mecanicista a fórmulas sociológicas abstractas, de no entender y aplicar adecuadamente el método dialéctico y de una tendencia a representar la historia como un proceso crudamente universal. [23] La Comisión Zhdanov, en consulta con Stalin, emitió un comunicado influyente que categorizaba a los historiadores de la escuela de Pokrovsky como conductos de ideas dañinas que eran en su raíz "antimarxistas, antileninistas, esencialmente liquidatoristas y anticientíficas". [24] El ataque implacable de Pokrovsky al antiguo régimen zarista como una "prisión de pueblos" y "gendarme internacional" fue considerado a partir de entonces como un "nihilismo nacional" antipatriótico y se estableció una nueva ortodoxia histórica nacionalista rusa. [25] Esta nueva ortodoxia oficial permaneció en su lugar durante la vida de Stalin. [25]
La obra de toda la vida de Pokrovsky fue ampliamente destrozada en dos colecciones de ensayos, Contra las concepciones históricas de MNPokrovsky y Contra las concepciones antimarxistas de MNPokrovsky , publicadas en 1939 y 1940 respectivamente, cuando la nueva escuela de historia honró a los héroes militares del pasado y enfatizó los efectos positivos de la expansión del dominio ruso. En el volumen de 1939, Anna Pankratova , que se estaba convirtiendo en una de las historiadoras estalinistas más autorizadas, escribió que:
No por casualidad la llamada "Escuela de Pokrovsky" fue la base de las destrucciones de los enemigos del pueblo desenmascarados por la NKVD , de los secuaces trotskistas - bujarinistas del fascismo, saboteadores, espías y terroristas, hábilmente disfrazados con la ayuda de la concepción antileninista de MNPokrovsky. [26]
En 1942, durante la guerra con Alemania, en otro volumen, Veinticinco años de estudios históricos en la URSS , uno de los colaboradores resumió lo que Pokrovsky supuestamente había entendido mal:
Prokovski no habla de la importancia nacional de la Guerra de Livonia . Explica la victoria de Iván el Terrible basándose únicamente en la superioridad numérica. Atribuye los intereses del "capitalismo mercantil" como única razón de las guerras de Pedro I... y no toma nota del talento militar del propio Pedro, al que describe como un soldado tosco, completamente desprovisto de las características de un gran estadista. Pokrovski niega por completo el carácter popular real de la Guerra de la Patria de 1812. Su interpretación de la Primera Guerra Mundial , de 1914-1918, era completamente errónea: creía que el agresor en ella era Rusia y sus aliados, no la Alemania de Guillermo II . Imaginó toda la historia del Estado ruso desde la Antigüedad hasta el siglo XX como incursiones piratas de un saqueador de poder cada vez mayor. Negó cualquier significado nacional o progresista detrás de las guerras del pueblo ruso. [16]
La obra de Pokrovsky recuperó cierta influencia entre los historiadores académicos de la URSS sólo después de la muerte del líder soviético y la consiguiente renuncia del Partido Comunista a sus políticas. Aunque sus críticos lo consideran un polemista marxista rígido , otros también lo reconocen como un "académico concienzudo que no sacrificaría la honestidad intelectual a las exigencias de la propaganda", lo que le dejó un legado ambiguo. [27]