Intriga y amor , a veces Amor e intriga , Amor y política , o Luise Miller ( ‹Ver Tfd› Alemán : Kabale und Liebe , pronunciado [kaˈbaːlə ʔʊnt ˈliːbə] ; literalmente " Cábala y amor ") es una obra de teatroen cinco actosescrita por eldramaturgo Friedrich Schiller. Su tercera obra, se representó por primera vez el 13 de abril de 1784 enel Schauspiel de Frankfurt. La obra muestra cómo las camarillas y sus intrigas destruyen el amor entre Ferdinand von Walter, hijo de un noble, y Luise Miller, hija de un músico de clase media.
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Ferdinand es un mayor del ejército e hijo del presidente von Walter, un noble de alto rango en la corte de un duque alemán, mientras que Luise Miller es la hija de un músico de clase media. La pareja se enamora, pero los padres de ambos les dicen que pongan fin a su relación. El presidente, en cambio, quiere expandir su propia influencia casando a su hijo Ferdinand con Lady Milford, la amante del duque. Sin embargo, Ferdinand se rebela contra el plan de su padre e intenta persuadir a Luise para que se fugue con él. El presidente y su secretario Wurm (el rival de Ferdinand) traman un complot insidioso, arrestando a los padres de Luise sin ningún motivo. Luise declara, en una carta de amor al Hofmarschall von Kalb, que solo con la muerte puede obtener la liberación de sus padres. Luise también se ve obligada a hacer un juramento a Dios para declarar que escribió esta carta (en realidad, se le impuso) por su propia voluntad. Esta carta se filtra a Ferdinand y evoca deliberadamente celos y desesperación vengativa en él.
Luise intenta liberarse de su juramento suicidándose, muriendo antes que Ferdinand y restaurando la inocencia de su amor, pero su padre pone fin a esto ejerciendo una enorme presión moral y religiosa sobre la pareja. Esto significa que ella solo tiene el silencio y la mentira requerida por el juramento para contrarrestar los cargos contra ella. Luise es liberada de su secreto por la muerte, revelando la intriga a Ferdinand y perdonándolo, y Ferdinand le tiende la mano a su padre en el momento de su muerte, lo que el Presidente interpreta como el perdón de su hijo.
En una subtrama, Lady Milford se muestra en una posición intermedia entre la clase media y la alta, enamorada de Ferdinand. Se enfrenta al amor puro y simple de Luise por Ferdinand. A pesar del amor de Lady Milford por él, tienen la intención de casarse y retirarse del mundo de la corte.
En 1784, Schiller publicó su obra teórica El teatro como institución moral , cuya idea central era presentar la tragedia como un medio de teodicea , siendo la misión del teatro mostrar la restauración de la justicia divina en el escenario. Esta rectitud es visible en Intriga y amor , ya que, en última instancia, su tribunal de apelación final no es la justicia secular sino Dios mismo. Schiller vio la educación como otra función del teatro, para llevar al público a la catarsis para completar su educación y así hacer del teatro una "institución moral". Sin embargo, vio que su función más importante era la de mediar entre la libertad y la necesidad, mostrando una versión idealizada de la lucha del individuo y la victoria sobre las restricciones sociales, morales y religiosas en el escenario.
Intriga y amor pertenece a la era de Sturm und Drang y está catalogada como una tragedia burguesa , un género atribuible a Gotthold Ephraim Lessing – la propia Emilia Galotti de Lessing es una influencia clave en ella. Anteriormente, la tragedia había estado limitada a la nobleza, a través de la Ständeklausel o "cláusula de herencia", pero el género de Lessing la abrió al mundo de las clases medias alemanas. Intriga y amor tiene como motivo dominante el conflicto entre las clases medias y la nobleza en el orgullo de la clase media y el esnobismo aristocrático, con la humanidad universal en su centro, cargada de agravios políticos abiertos. En ella, los intereses individuales, los sentimientos subjetivos y la demanda de libertad frente a las limitaciones de una sociedad dominada por las clases son poderosos impulsores de los personajes y, en última instancia, conducen al desastre. Schiller conocía personalmente el dolor del amor entre clases, a través de su amor por Charlotte von Wolzogen (cuñada de Caroline von Wolzogen ; Caroline era hermana de Charlotte von Lengefeld , quien más tarde se convertiría en la esposa de Schiller).
Carlos Eugenio de Wurtemberg acababa de arrestar a Schiller y de prohibir sus obras como castigo por su marcha no autorizada para asistir al estreno de su obra Los ladrones . Así pues, en septiembre de 1782, Schiller huyó de la esfera de influencia del duque, se trasladó a Mannheim y comenzó a trabajar en Intriga y amor como respuesta a esta arbitraria injusticia. Esto se puede ver en algunos de los temas de la obra:
Schiller utiliza un estilo elevado, patetismo e hipérboles para describir el mundo cínico y frío de la corte. Los pasajes en francés integrados sirven para descubrir la corte con sus conversaciones vacías y su inclinación por las apariencias glamorosas. El discurso del presidente es pulido, calculado e imperativamente arrogante. El secretario Wurm puede entenderse como una copia reducida de él. El discurso de Kalb puede verse como paralelo al discurso de la señora Miller. Kalb habla de manera estúpida, poco natural y afectada, a menudo utilizando la expresión equivocada.
Schiller contrasta el lenguaje poco natural de la corte con el lenguaje directo y a menudo áspero del matrimonio Miller. Miller se caracteriza por su discurso como un hombre sencillo. Enfatiza sus opiniones con dichos comunes. El lenguaje de la señora Miller también se asocia con la clase media. Su uso incorrecto de palabras, dichos y dialectos extranjeros revela su origen de clase media.
El discurso de los amantes Lady Milford, Luise y Ferdinand adquiere una posición especial. Su uso del lenguaje no suele reflejar su posición social.
La composición de la obra sigue un sistema estricto que puede describirse con términos como "simetría" y " principio dialéctico ". La similitud y la disimilitud caracterizan el contenido y el estilo de la obra. Esto se hace especialmente evidente en la secuencia de las escenas, que alternan regularmente entre el mundo de la clase media y la corte absolutista. El mundo "pequeño" se contrapone al "grande" dialécticamente y se logra una simetría en la secuencia de las escenas. La composición de la trama también se considera un principio de simetría. Ejemplos de esto son las tres escenas entre Fernando y Luisa al principio, el medio y el final. La primera muestra la oposición secreta de los dos amantes, la segunda la convierte en un asunto urgente en el punto de inflexión y la tercera lo sella con la muerte.
Hay dos grupos sociales opuestos en la obra: la clase media y la nobleza.
Miller es un músico respetable y genuino, profundamente religioso y con una posición fija en el orden gremial de la ciudad: por un lado, seguro de sí mismo, valiente y honesto, por otro, limitado por límites estrictos y no libre de la soberanía. Miller cree firmemente en el pensamiento corporativo y, por ello, rechaza el matrimonio de su hija de clase media con el noble Ferdinand. Sin embargo, le da a Luise la libertad de elegir un marido dentro del orden corporativo porque considera anticuada la costumbre del padre de elegir al marido de su hija. Con su esposa, se comporta como un patriarca dominante, mientras que con su hija comparte un tierno amor. Su confianza de clase media se refleja claramente en su discusión con el presidente: a pesar de su gran respeto, contradice al presidente e insiste en sus derechos como jefe de familia. Deja perfectamente claro que, a sus ojos, el mundo corrupto de la nobleza está moralmente por debajo del mundo de la clase media. Al mismo tiempo, no es inmune a la tentación de la riqueza. Cuando Ferdinand le ofrece dinero para "el feliz sueño de tres meses de su hija", Miller se siente abrumado por las oportunidades que esta riqueza ofrece y se comporta muy afable y amigable con él.
La señora Miller alberga esperanzas de ascender socialmente con la relación de Luise con Ferdinand y alienta secretamente su relación amorosa. Además, se siente halagada por la asociación de un hombre noble con su casa. Por eso rechaza a Wurm en una conversación como yerno. Sin embargo, debido a su locuacidad e ingenuidad, le transmite información sobre la relación de Ferdinand y Luise, que él sabe cómo utilizar para sus planes. Apenas puede mantener su posición frente a su marido. También asume una actitud tímida y sumisa hacia el presidente y encarna el típico espíritu servil.
Luise , la hija de dieciséis años del señor Miller, es presentada como el "ejemplo más bello de rubia", que "resultaría ser una figura excelente al lado de la primera belleza de la corte". Está profundamente arraigada en su familia y comparte una relación especialmente estrecha con su padre. Esta relación entre padre e hija podría verse fortalecida por el hecho de ser hija única. Luise creció protegida y fue educada cristianamente. Sus pensamientos y acciones están marcados por su fe; la vida inmoral en la corte la repugna. El encuentro con Ferdiand crea un conflicto entre su amor por Ferdinand y las expectativas de su padre, los límites sociales queridos por Dios y su convicción religiosa. De este modo, se hace evidente la oposición de Immanuel Kant entre el deber y la inclinación. Luise es muy consciente de la realidad.
Wurm es el secretario y confidente del presidente. Dramatúrgicamente, es un intrigante sin carácter que haría cualquier cosa por riqueza y prestigio. Es el origen de la intriga de la que también espera un matrimonio con su deseada Luise. Subió la escalera social a través de su falta de escrúpulos y luego descendió y ascendió. Otra interpretación sería que solo su amor por Luise y su deseo de casarse con ella lo impulsan a continuar con esta intriga.
Invisible pero aún prominente en el fondo, el Príncipe es un gobernante absolutista que no se preocupa por el bienestar de sus súbditos. No aparece personalmente, pero sus planes de boda, su vida en la corte y su gobierno influyen en la vida de todos los personajes.
El presidente von Walter , padre de Fernando, obtuvo su puesto asesinando a su predecesor. Todo su comportamiento se adapta para estabilizar su posición en la corte –y posiblemente para ampliarla– y para asegurarse el favor del duque. Pone este cálculo de poder por encima de otras personas, valores y sentimientos; ve el amor como un delirio tonto: un matrimonio debe servir únicamente a objetivos dinásticos o políticos. Hasta que el moribundo Fernando no lo perdona, no reconoce sus errores como tales. Se da cuenta de que las personas no pueden ser conmovidas como piezas de ajedrez, sino que deben seguir sentimientos y valores que no están simplemente subordinados a consideraciones utilitarias o a la búsqueda del poder. Sintiendo remordimiento, se entrega a la justicia, abandonando así su carrera.
Ferdinand es un representante típico de Sturm und Drang , apasionado, temperamental, irrealista y egocéntrico. Normalmente, Luise, de clase media, sería considerada una novia inadecuada para el hijo del presidente. Sin embargo, a Ferdinand le importan menos las clases sociales y más las cualidades personales de las personas. De acuerdo con la tradición de la Ilustración, desprecia los esquemas del mundo cortesano. Se queja de la injusticia, la inhumanidad y la inmoralidad del orden absolutista. Intenta romper el orden y apela a la "naturaleza" y a "Dios". Su mentalidad posesiva y su amor absoluto por Luise (más bien egocéntrico), unido a sus acciones emocionales, son característicos de las doctrinas contemporáneas de Jean-Jacques Rousseau y conducen, ya al principio de la obra, a sus celos infundados por Luise. Obsesionado por la idea del amor absoluto, asume el papel de vengador y mata a un inocente.
Lady Milford, también conocida como Johanna von Norfolk , la amante del príncipe, asume una posición intermedia entre los sistemas de valores de la corte y la clase media. Una huérfana que huyó de Inglaterra al exilio alemán, corresponde al amor del príncipe por necesidad y se convierte en su amante. Esta posición le permite ser parte de la sociedad y satisfacer su ambición. También puede aliviar las injusticias en el Principado e influir en el Príncipe. Los planes de boda con Ferdinand también fueron ideados por ella, no por el presidente. Lady Milford anhela el amor verdadero; quiere abandonar el país con Ferdinand y comenzar un nuevo capítulo en la vida. Cuando Ferdinand rechaza su amor, intenta obligarlo a casarse por todos los medios disponibles, sabiendo que no puede ganar su corazón. Lady Milford teme una posible humillación y no está dispuesta a revocar la conexión anunciada públicamente. Amenaza y hace promesas, intenta hacer que Luise renuncie a Ferdinand, pero su máscara pretenciosa se hace añicos; Impresionada por las virtudes superiores de Luise, abandona su relación con el príncipe y abandona el país. En general, parece una mujer que deseaba el bien pero que se vio arrastrada a los derrochadores y conspiradores negocios de la corte. La búsqueda del honor y el poder ensombrece su humanidad, que se refleja en su comportamiento hacia el pueblo y sus sirvientes. Al final, toma una decisión clara, abandona el país y se libera de este enredo.
También está el cobarde y hablador Hofmarschall von Kalb , que depende del presidente von Walter y es un cobarde que personifica el estilo de vida de la corte, orientado a la apariencia. Sabe que, como persona sin cualidades particulares, no tiene otra opción que convertirse en un instrumento, consciente o inconscientemente.
Schiller comenzó a escribir la obra en 1782. Originalmente tenía el título provisional Luise Millerin , que se cambió a Kabale und Liebe por sugerencia del actor August Wilhelm Iffland . Se representó por primera vez el 13 de abril de 1784 en el Schauspiel Frankfurt y dos días después, el 15 de abril de 1784, en el Teatro Nacional de Mannheim en presencia de Schiller. La obra fue un éxito masivo, se representó en Berlín y fue prohibida en Stuttgart. Apareció impresa en 1784 en Mannheim. Se representó en el teatro Donmar Warehouse de Londres en 2011. En 2018, la obra fue adaptada por el Maly Drama Theatre de Rusia y se representó en la Brooklyn Academy of Music .
La primera traducción al inglés se publicó en 1795, y una versión en francés le siguió en 1799. Las traducciones modernas al inglés incluyen Love and Politics de Christopher Webber (Londres, Riverside Studios , 1989), Intrigue/Love de Daniel Millar y Mark Leipacher (Londres, Southwark Playhouse , 2010) y Luise Miller de Mike Poulton (Londres, Donmar Warehouse , del 8 de junio al 30 de julio de 2011 [1] ).
La ópera de Giuseppe Verdi basada en la obra se tituló Luisa Miller . El libretista fue Salvadore Cammarano , y el estreno tuvo lugar en Nápoles el 8 de diciembre de 1849. [2] [3] Otra ópera, la Opus 44 de Gottfried von Einem , utilizó el título original de Schiller, Kabale und Liebe , con libreto de Boris Blacher y Lotte Ingrisch y se estrenó el 17 de diciembre de 1976. [4]
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