Lesya Ukrainka [1] ( ucraniano : Леся Українка , romanizado : Lesia Ukrainka , pronunciado [ˈlɛsʲɐ ʊkrɐˈjinkɐ] ; nacida como Larysa Petrivna Kosach , ucraniana: Лариса Петрівна Косач ; 25 de febrero [ OS 13 de febrero] 71 - 1 de agosto [ OS 19 de julio] 1913 ) fue una de las escritoras más destacadas de la literatura ucraniana , más conocida por sus poemas y obras de teatro. También fue una activa activista política, civil y feminista . [2]
Entre sus obras más conocidas se encuentran las colecciones de poemas Sobre las alas de las canciones (1893), Pensamientos y sueños (1899), Ecos (1902), el poema épico Antiguo cuento de hadas (1893), Una palabra (1903), la obra de teatro Princesa (1913), Cassandra (1903-1907), En las catacumbas (1905) y Forest Song (1911).
Lesya Ukrainka nació en 1871 en la localidad de Novohrad-Volynskyi (ahora Zviahel) de Ucrania . Fue la segunda hija de la escritora y editora ucraniana Olha Drahomanova-Kosach, más conocida por su seudónimo literario Olena Pchilka . El padre de Ukrainka era Petro Kosach (de la familia noble Kosača ), jefe de la asamblea distrital de conciliadores , que provenía de la parte norte de la provincia de Chernihiv . Después de completar la escuela secundaria en el gimnasio de Chernihiv, Kosach estudió matemáticas en la Universidad de Petersburgo. Dos años más tarde, su padre se mudó a la Universidad de Kiev y se licenció en derecho. En 1868 se casó con Olha Drahomaniv, que era hermana de su amigo Mykhailo Drahomanov , un conocido científico, historiador, filósofo, folclorista y figura pública ucraniano. [3] [4] Su padre se dedicó al avance de la cultura ucraniana y apoyó financieramente las empresas editoriales ucranianas. Lesya Ukrainka tenía tres hermanas menores, Olha , Oksana e Isydora, y un hermano menor, Mykola. [5] Ukrainka era muy cercana a su tío Drahomanov, su mentor espiritual y maestro, así como a su hermano mayor Mykhailo, conocido bajo el seudónimo de Mykhailo Obachny, a quien llamaba "Mysholosie" por el apodo conjunto de sus padres para ambos.
Lesya heredó los rasgos físicos, los ojos, la altura y la constitución de su padre. Al igual que su padre, ella tenía grandes principios y ambos tenían en alta estima la dignidad del individuo. A pesar de sus muchas similitudes, Lesya y su padre se diferenciaban en que su padre tenía don para las matemáticas, pero ningún don para los idiomas ; por el contrario, Lesya no tenía don para las matemáticas, pero sabía inglés , alemán , francés , italiano , griego , latín , polaco , ruso , búlgaro y su ucraniano nativo . [4]
La madre de Lesya, poeta, escribía poesía y cuentos para niños en ucraniano. También participó activamente en el movimiento de mujeres y publicó un almanaque feminista. [6] La madre de Ukrainka jugó un papel importante en su educación. El idioma ucraniano era el único idioma utilizado en el hogar y, para imponer esta práctica, los niños eran educados por tutores ucranianos en casa, para evitar escuelas que enseñaban ruso como idioma principal . Ukrainka aprendió a leer a la edad de cuatro años y ella y su hermano Mykhailo podían leer idiomas extranjeros lo suficientemente bien como para leer literatura en el original. [7]
Cuando tenía ocho años, Ukrainka escribió su primer poema, "Esperanza", que fue compuesto como reacción al arresto y exilio de su tía, Olena Kosach , por participar en un movimiento político contra la autocracia zarista . En 1879 toda su familia se mudó a Lutsk . Ese mismo año su padre empezó a construir casas para la familia en el cercano pueblo de Kolodiazhne . [8] Fue en ese momento que su tío, Mykhailo Drahomanov, la animó a estudiar canciones populares ucranianas , historias populares e historia, así como a leer la Biblia en busca de su poesía inspirada y sus temas eternos. También fue influenciada por el conocido compositor Mykola Lysenko , así como por el famoso dramaturgo y poeta ucraniano Mykhailo Starytsky . [9] : 12
A los trece años, su primer poema publicado, "Lirio de los valles", apareció en la revista Zorya de Lviv . Fue aquí donde utilizó por primera vez su seudónimo, sugerido por su madre porque, en el Imperio ruso, las publicaciones en idioma ucraniano estaban prohibidas. La primera colección de poesía de Ukrainka tuvo que publicarse en secreto en el oeste de Ucrania y colarse en Kiev bajo su seudónimo. [10] En ese momento, Ukrainka estaba en camino de convertirse en pianista, pero debido a la tuberculosis ósea, no asistió a ningún establecimiento educativo externo. La escritura iba a ser el foco principal de su vida. [9] : 10
Desde principios de los años 90, el poeta se comunica con la región de Poltava . Desde el verano de 1893 hasta mediados de 1906, Lesya vivió casi todos los veranos en Hadiach y cerca de la ciudad, en Green Grove. La escritura de muchas obras está marcada por este lugar; en particular, aquí se escribió la leyenda "Robert Bruce, rey de Escocia". Fue aquí donde Lesya se hizo amiga de la maestra AS Makarova, con quien más tarde mantuvo correspondencia; este último dejó recuerdos del poeta. [11]
Los poemas y obras de teatro de Ukrainka están asociados con su creencia en la libertad y la independencia de su país. Entre 1895 y 1897, se convirtió en miembro de la Sociedad Literaria y Artística de Kiev, que fue prohibida en 1905 debido a sus relaciones con activistas revolucionarios. [12] En 1888, cuando Ukrainka tenía diecisiete años, ella y su hermano organizaron un círculo literario llamado Pleyada (Las Pléyades), que fundaron para promover el desarrollo de la literatura ucraniana y la traducción de clásicos extranjeros al ucraniano. La organización se basó en la escuela de poesía francesa, la Pléyade. Sus reuniones tuvieron lugar en diferentes casas y a ellas se unieron Mykola Lysenko, Petro Kosach, Kostiantyn Mykhalchuk, Mykhailo Starytsky y otros. [13] Una de las obras que tradujeron fue Tardes en una granja cerca de Dykanka , de Nikolai Gogol .
Taras Shevchenko e Ivan Franko fueron la principal inspiración de su poesía temprana, que se asoció con la soledad, el aislamiento social y la adoración de la libertad de la nación ucraniana del poeta. [14] Su primera colección de poesía, Na krylakh pisen' ( Sobre las alas de las canciones ), se publicó en 1893. Dado que las publicaciones ucranianas estaban prohibidas por el Imperio ruso, este libro se publicó en Ucrania occidental , que formaba parte de Austria. Hungría en ese momento, y entró de contrabando en Kiev .
La enfermedad de Ukrainka le obligó a viajar a lugares donde el clima era seco y, como resultado, pasó largos períodos de tiempo en Alemania, Austria , Italia, Bulgaria , Crimea , el Cáucaso y Egipto . Le encantaba experimentar otras culturas, lo cual era evidente en muchas de sus obras literarias, como La historia antigua de los pueblos orientales, escrita originalmente para sus hermanos menores. El libro se publicó en Lviv y en su publicación participó Ivan Franko . Incluía sus primeros poemas, como "Siete cuerdas", "El cielo estrellado", "Lágrimas de perlas", "El viaje al mar", "Memorias de Crimea" y "En el círculo de los niños".
Ukrainka también escribió poemas épicos, dramas en prosa, prosa, varios artículos de crítica literaria y varios ensayos sociopolíticos . Era mejor conocida por sus obras Boyarynya (1914; La mujer noble ), una tragedia psicológica centrada en la familia ucraniana del siglo XVII, [15] que se refiere directamente a la historia de Ucrania, y Lisova pisnya (1912; La canción del bosque ), la cuyos personajes incluyen seres mitológicos del folclore ucraniano.
En 1897, mientras recibía tratamiento en Yalta , Ukrainka conoció a Serhiy Merzhynsky , un funcionario de Minsk que también estaba recibiendo tratamiento por tuberculosis. Los dos se enamoraron y sus sentimientos por Merzhynsky fueron los responsables de que ella mostrara un lado diferente de sí misma. Los ejemplos incluyen "Tus cartas siempre huelen a rosas marchitas", "Dejarlo todo y volar hacia ti" y "Me gustaría rodearte como Ivy", que no se publicaron durante su vida. Merzhynsky murió con Ukrainka junto a su cama el 3 de marzo de 1901. Escribió todo el poema dramático "Oderzhyma" ("Los poseídos") en una noche en su lecho de muerte. Un grupo de escritores ucranianos se reunieron en Poltava para inaugurar un monumento a Kotliarevsky.
Lesya Ukrainka se opuso activamente al zarismo ruso y fue miembro de organizaciones marxistas ucranianas . En 1901, entregó al austromarxista Mykola Hankevich una traducción al ucraniano del Manifiesto Comunista hecha por "sus camaradas de Kiev". [16] Fue arrestada brevemente en 1907 por la policía zarista y permaneció bajo vigilancia a partir de entonces.
En 1907, Lesya Ukrainka se casó con Klyment Kvitka , un funcionario de la corte, etnógrafo y musicólogo aficionado. Se establecieron primero en Crimea y luego se trasladaron a Georgia .
Ukrainka murió el 1 de agosto de 1913 en un balneario de Surami , Georgia.
Larysa Kosach comenzó a escribir poesía a la edad de nueve años: Nadiya escribió su poesía bajo la influencia de las noticias sobre el destino de su tía Elena Antonovna Kosach (casada con Teslenko-Prykhodko), que había sido exiliada por participar en el movimiento revolucionario. En 1884, los poemas "Lirio de los valles" y "Safo" se publicaron por primera vez en la revista "Zorya" de Lviv y se registró el nombre de Lesya Ukrainka; En las siguientes reimpresiones, Lesya añadió una dedicatoria al poema "Safo" de su hermano: "Querida Shura Sudovshchikova en memoria". En 1885 se publicó en Lviv una colección de sus traducciones de Mykola Gogol (realizadas junto con Mykhailo). [9] : 120
La actividad literaria de Lesya Ukrainka revivió a mediados de la década de 1890, cuando los Kosach se mudaron a Kiev y ella se convirtió en cofundadora del círculo literario de las Pléyades, rodeada por las familias Lysenko y Starytsky. A petición de las Pléyades, en 1889 compiló su famosa Lista de literatura mundial para su traducción. En 1892, se publicó en Lviv el Libro de canciones de Heinrich Heine, traducido por Lesya Ukrainka (junto con M. Slavinsky). La primera colección de sus poemas originales "Sobre las alas de las canciones" apareció en Lviv (1893), la segunda edición en Kiev (1904), la segunda colección "Pensamientos y sueños" (1899), la tercera "Reseñas" (1902) – en Chernivtsí. [9] : 123 [8]
Después de eso, Lesya Ukrainka trabajó durante una década y creó más de cien poemas, la mitad de los cuales nunca se publicaron durante su vida.
Lesya Ukrainka entró en el canon de la literatura ucraniana principalmente como una poeta de valentía y lucha. Sus letras temáticamente ricas se dividen de manera algo condicional (debido a la relación de motivos) en personal, paisajístico y cívico. Los temas principales de su poesía lírica temprana: la belleza de la naturaleza, el amor por su tierra natal, las experiencias personales, el propósito del poeta y el papel de la palabra poética, los motivos sociales y sociales. En las primeras obras se notan las influencias de Taras Shevchenko , Panteleimon Kulish , Mykhailo Starytsky y Heine, y son visibles las claras influencias de Olena Pchilka y Mykhailo Drahomanov (seudónimo – ucraniano) en la elección de los motivos. [7]
Y la poesía "¡Contra spem spero!" (1890) caracteriza la antigua comprensión del valor (arete), el brillante dominio de las ilusiones mitológicas, la autocreación de una mujer guerrera. Es este aspecto de la creatividad el que determina desde hace muchos años el tono de la "silvicultura" científica. Estos son los motivos principales de los poemas "A los camaradas", "Camaradas en la memoria", "Sinner", "Slavus – Sclavus", "Fiat nox", "Epílogo" y muchos otros. El motivo de la libertad adquiere una variedad de colores: desde la desobediencia hasta la comprensión tradicional del imperio y la elección individual del modus vivendi, que significa descubrir la verdad y servirla. La traición a cualquier nivel se identifica con la tragedia, con el acto de Medea. La letra de sed y triunfo oculto asociada a la incapacidad de realizar su amor, expone el esquema del amor caballeresco. La heroína lírica es un caballero que le canta a su dama del corazón. El erotismo de poemas como "Me gustaría abrazarte como a una hiedra", "Tus cartas siempre huelen a rosas marchitas" son alabanzas místicas en honor a la divina amante. [17]
En la segunda mitad de la década de 1890, Kosach se dedicó al teatro. Su primer drama, La rosa azul (1896), de la vida de la intelectualidad ucraniana, amplía el tema del drama ucraniano, que hasta entonces había retratado principalmente al campesinado. El drama testimonia la entrada de Lesya Ukrainka en el mundo moderno, en primer lugar, el mundo del símbolo, y su "sentimiento" bastante libre. Para abordar el tema de las normas y anormalidades humanas, el escritor preparó y estudió a fondo los temas y consultó con el psiquiatra Oleksandr Drahomanov. El discurso filosófico del drama, que se impone a la obra de Hauptmann, presenta no sólo la locura como forma de libertad, sino también un cierto anhelo por el cuerpo. [7]
La ficción ocupa un lugar especial en el patrimonio literario de Lesya Ukrainka. Las primeras historias de la vida rural ("Tal es su destino", "¡Tarde santa!", "Canciones de primavera") están relacionadas en contenido y lenguaje con canciones populares. En el género de los cuentos de hadas se escriben "Tres perlas", "Cuatro cuentos de ruido verde", "Lirio", "El problema te enseñará", "Mariposa". Las historias "Pity" y "Friendship" están marcadas por un drama agudo. La historia de la muerte de la mujer ucraniana "Ekbal Hanem", que pretendía representar la psicología de una mujer árabe, quedó inconclusa. [8]
Museos
La vida y obra de Lesya Ukrainka son estudiadas por el Instituto de Investigación Lesya Ukrainka.
Hay muchos monumentos a Lesya Ukrainka en Ucrania y en muchas otras ex repúblicas soviéticas . Particularmente en Kiev , hay un monumento principal en el bulevar que lleva su nombre y un monumento más pequeño en el Parque Mariinskyi (al lado del Palacio Mariinskyi ). También hay un busto en la raión de Qaradağ en Azerbaiyán . Uno de los principales teatros de Kiev, el Teatro Académico Nacional Lesya Ukrainka, se conoce coloquialmente simplemente como Teatro Lesya Ukrainka .
Bajo iniciativas de las diásporas ucranianas locales , hay varias sociedades conmemorativas y monumentos a ella en todo Canadá y Estados Unidos, más notablemente un monumento en el campus de la Universidad de Saskatchewan en Saskatoon , Saskatchewan. [18] También hay un busto de Ukrainka en Soyuzivka en el estado de Nueva York.
Cada verano desde 1975, los ucranianos en Toronto se reúnen en el monumento a Lesya Ukrainka en High Park para celebrar su vida y obra. [19]
En la sección ucraniana de los Jardines Culturales de Cleveland se encuentra un monumento a Lesya Ukrainka, erigido bajo los auspicios de las Organizaciones Ucranianas Unidas y la comunidad ucraniana. La estatua fue diseñada por Mykhailo Chereshniovsky (1911-94) y fue encargada por la Liga Nacional de Mujeres Ucranianas de América del Norte por iniciativa de Mykhailyna Stawnycha, presidenta de la Sección 33 de la UNWLA en Cleveland (y por el liderazgo de Kateryna Mural de la Sección 30 , quien continuamente encabezó el comité del monumento). La estatua fue inaugurada el 2 de septiembre de 1961 en presencia de la hermana de Lesya Ukrainka, Isydora Kosach-Borysova. [20]
Los compositores ucranianos Tamara Maliukova Sidorenko (1919-2005) y Yudif Grigorevna Rozhavskaya (1923-1982) pusieron música a varios de los poemas de Ukrainka. [21] [22]
El Banco Nacional de Ucrania emitió un billete de 200 ₴ que representa a Lesya Ukrainka. [ cita necesaria ]
Según el consultor de imagen Oleh Pokalchuk, el peinado de Ukrainka inspiró la trenza sobre la cabeza de Yulia Tymoshenko . [23]
Según Google Trends , Lesya Ukrainka ocupó en 2020 la tercera posición en el ranking de consultas de búsqueda de mujeres ucranianas en la Búsqueda de Google en Ucrania (las dos primeras fueron Tina Karol y Olha Polyakova ). [24]
El 16 de noviembre de 2022, la avenida Pushkin en Dnipro pasó a llamarse avenida Lesya Ukrainka. [25]
Cundy, Percival, trad. Spirit of Flame: una colección de las obras de Lesya Ukrainka. Prólogo de Clarence A. Manning. Nueva York: Bookman Associates, 1950. Copyright 1950 de la Liga Nacional Femenina de Ucrania de América con dedicatoria “A las mujeres organizadas de los Estados Unidos que ayudaron a publicar este libro”.
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