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León III el Isauriano

León III el Isauriano ( griego : Λέων ὁ Ἴσαυρος , romanizadoLeōn ho Isauros ; latín : Leo Isaurus ; c. 685 – 18 de junio de 741), también conocido como el sirio , fue emperador bizantino desde 717 hasta su muerte en 741 y fundador de la dinastía isauriana . [1] Puso fin a la Anarquía de los Veinte Años , un período de gran inestabilidad en el Imperio bizantino entre 695 y 717, marcado por la rápida sucesión de varios emperadores al trono. También defendió con éxito el Imperio contra los invasores omeyas y prohibió la veneración de iconos . [2]

Primeros años de vida

León III nació en Germanikeia , Commagene , que se encuentra en la moderna Kahramanmaraş en Turquía . Su nombre original era Konon ( griego : Κόνων ; latín : Conon o Cononus ). [3] León III hablaba árabe con fluidez, [4] posiblemente como lengua materna, [5] y Teófanes el Confesor lo describió como "el de mentalidad sarracena". [6]

Después de la victoria de Justiniano II , Konon fue enviado en misión diplomática a Alania y Lazica para organizar una alianza contra el califato omeya bajo Al-Walid I. Según la crónica escrita por Teófanes el Confesor , Justiniano quería deshacerse de Konon y recuperó el dinero que le habían dado para ayudar a promover los intereses bizantinos, dejando así a Konon varado en Alania. La crónica describe la misión como exitosa y Konon regresó finalmente a Justiniano después de cruzar las montañas del Cáucaso en mayo con raquetas de nieve y tomar en el camino la fortaleza de Siderón, asociada con la fortaleza de Tsebelda . [7]

Konon fue nombrado comandante ( stratēgos ) del Tema Anatólico por el emperador Anastasio II . Tras su destitución, Konon se unió a su colega Artabasdos , los stratēgos del tema armenio , para conspirar para derrocar al nuevo emperador Teodosio III . Artabasdos estaba comprometido con la hija de Konon, Anna . [8]

Asedio de Constantinopla

León entró en Constantinopla el 25 de marzo de 717 y forzó la abdicación de Teodosio III, convirtiéndose en emperador como León III. El nuevo emperador se vio inmediatamente obligado a atender el segundo asedio árabe de Constantinopla , que comenzó en agosto del mismo año. Los árabes eran fuerzas omeyas enviadas por el califa Sulayman ibn Abd al-Malik y que servían bajo el mando de su hermano Maslama ibn Abd al-Malik . Habían aprovechado la discordia civil en el Imperio Bizantino para llevar una fuerza de 80.000 a 150.000 hombres y una enorme flota al Bósforo . [9]

Los cuidadosos preparativos, iniciados tres años antes bajo Anastasio II, y la tenaz resistencia opuesta por León desgastaron a los invasores. Un factor importante en la victoria de los bizantinos fue el uso del fuego griego . [10] Las fuerzas árabes también fueron víctimas de los refuerzos búlgaros que llegaron para ayudar a los bizantinos. León estaba aliado con los búlgaros, pero el cronista Teófanes el Confesor no estaba seguro de si todavía estaban sirviendo bajo Tervel de Bulgaria o su eventual sucesor Kormesiy de Bulgaria .

Ante el ataque búlgaro, la impenetrabilidad de las murallas de Constantinopla y sus propias provisiones agotadas, los árabes se vieron obligados a abandonar el asedio en agosto de 718. Sulayman había muerto el año anterior y su sucesor Umar II nunca hizo un segundo intento de capturar la ciudad. ciudad. El asedio había durado 12 meses.

Reinado

Imperio Bizantino 717 d.C. 1. Rávena 2. Venecia e Istria 3. Roma 4. Nápoles 5. Calabria 6. Hellas 7. Tracia 8. Opsikion 9. Traquesión 10. Anatolikon 11. Karabisianoi 12. Armeniakon. Área sombreada: frecuentemente invadida por el califato omeya

Habiendo salvado así al Imperio de la extinción, León procedió a consolidar su administración, que en los años anteriores de anarquía se había vuelto completamente desorganizada. En 718 reprimió una rebelión en Sicilia ; al año siguiente, el depuesto emperador Anastasio II reunió un ejército e intentó retomar el trono, pero fue capturado y ejecutado por el gobierno de León.

León aseguró las fronteras del Imperio invitando a colonos eslavos a los distritos despoblados y devolviendo la eficiencia al ejército ; Cuando el califato omeya renovó sus invasiones en 726 y 739, como parte de las campañas de Hisham ibn Abd al-Malik , las fuerzas árabes fueron derrotadas decisivamente, particularmente en Akroinon en 740. Sus esfuerzos militares se complementaron con sus alianzas con los jázaros y los georgianos .

León emprendió una serie de reformas civiles que incluyeron la abolición del sistema de pago anticipado de impuestos que pesaba mucho sobre los propietarios más ricos, la elevación de los siervos a una clase de inquilinos libres y la remodelación del derecho de familia , el derecho marítimo y el derecho penal , en particular sustituyendo la pena de muerte por la mutilación en muchos casos. Las nuevas medidas, que quedaron plasmadas en un nuevo código llamado Ecloga ( Selección ), publicado en 726, encontraron cierta oposición por parte de los nobles y el alto clero. El Emperador también emprendió cierta reorganización de la estructura temática mediante la creación de nuevos temas en la región del Egeo .

Políticas iconoclastas

Ejemplo de las monedas de plata miliaresion , acuñadas por primera vez por León III para conmemorar la coronación de su hijo, Constantino V en 720.

Las reformas legislativas más llamativas de León se referían a cuestiones religiosas, especialmente la iconoclasia ("romper-iconos", por lo tanto un iconoclasta es un "romper-iconos"). [11] Después de un intento aparentemente exitoso de imponer el bautismo de todos los judíos y montanistas en el imperio (722), emitió una serie de edictos contra la veneración de imágenes (726–729). [12]

Una revuelta estalló en Grecia bajo el liderazgo de Agallianos Kontoskeles , principalmente por motivos religiosos, y un tal Kosmas fue declarado emperador rival. La flota imperial sofocó el levantamiento en 727 mediante fuego griego . En 730, el patriarca Germano I de Constantinopla optó por dimitir en lugar de suscribirse a la iconoclasia; León nombró a Anastasio , [13] quien voluntariamente se puso del lado del Emperador en la cuestión de los íconos, para reemplazarlo.

En la Península Italiana , la actitud desafiante de los Papas Gregorio II y más tarde Gregorio III en favor de la veneración de imágenes provocó una feroz disputa con el Emperador. Los primeros convocaron concilios en Roma para anatematizar y excomulgar a los iconoclastas (730, 732); en 740 León tomó represalias transfiriendo el sur de Italia e Iliria de la diócesis papal a la del patriarca de Constantinopla . [14] La lucha estuvo acompañada de un estallido armado en el exarcado de Rávena en 727, que León intentó someter por medio de una gran flota. Pero la destrucción del armamento por una tormenta obligó a Leo a dar marcha atrás; sus súbditos del sur de Italia desafiaron con éxito sus edictos religiosos y el Exarcado de Rávena quedó efectivamente separado del Imperio.

Los eruditos han discutido la influencia mutua de la iconoclasia musulmana y bizantina, señalando que el califa Yazid II había emitido un edicto iconoclasta, también dirigido a sus súbditos cristianos, ya en 721. [15]

Legislación

Las reformas legislativas de León III y su sucesor Constantino V transformaron al orfanotrofos bizantino en magistrado . Antes de estas reformas legislativas, la ley bizantina exigía que todos los huérfanos fueran trasladados a un orfanato bizantino o a un monasterio . [dieciséis]

Moneda

Las monedas acuñadas durante el reinado de León representaban exclusivamente a dinastías imperiales masculinas, promoviendo el orden de sucesión dinástica . Las monedas de oro de León IV el Jázaro muestran retratos póstumos de León III. [17]

muerte y familia

Solidus de León III con Constantino V

León III murió de hidropesía el 18 de junio de 741 y fue enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles . [18]

Con su esposa María , León III tuvo cuatro hijos conocidos:

Legado

En 1573 se publicó una traducción del ataque de Juan de Damasco a León III, bajo el título Apologie divisee en troits livres contre Leon Isaure , lo que desencadenó una controversia religiosa. [21]

Ver también

Referencias

  1. ^ Craig, Graham, Kagan, Ozment y Turner (2011). El patrimonio de las civilizaciones del mundo . Prentice Hall. pag. 321.ISBN _ 978-0-205-80766-6.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  2. ^ Gero, Stephen (1973). Iconoclasia bizantina durante el reinado de León III, con especial atención a las fuentes orientales . Lovaina: Secrétariat du Corpus SCO. ISBN 90-429-0387-2.
  3. ^ Giovanni Tienda (1761). Lexicon polemicum: In Quo Potiorum Haereticorum Vita Perstringitur, Omnes Contra Fidem Errores Colliguntur.... G - Q. 2 . Rieger. pag. 128.ISBN _ 9781175927651.
  4. ^ Hitti, Felipe (2002). Historia de Los Árabes . Prensa Globo Rojo. pag. 203.ISBN _ 0333631420.
  5. ^ Bola, Warwick (2002). Roma en Oriente: la transformación de un imperio . Rutledge. pag. 489.ISBN _ 0415243572.
  6. ^ AA Vasiliev (1964). Historia del Imperio Bizantino, 324-1453, Volumen 1 . Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 255.
  7. ^ Teófanes el Confesor (1982). La crónica de Teófanes: Anni Mundi 6095–6305 (602–813 d.C.) . Prensa de la Universidad de Pensilvania. pag. 85.ISBN _ 0812211286.
  8. ^ Warren Treadgold (1997). Una historia del Estado y la sociedad bizantinos . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 346.ISBN _ 0804726302.
  9. ^ (en francés) Guilland, Rodolphe. "L'expédition de Maslama contre Constantinopla (717–720)" en Études Byzantines . París: Presses universitaires de France, 1959, págs. 109-133.
  10. ^ Pisadora de oro. Historia del Estado bizantino , p. 347.
  11. ^ Ladner, Gerhart. "Origen y significado de la controversia iconoclasta bizantina". Estudios medievales , 2 , 1940, págs. 127-149.
  12. ^ Pisadora de oro. Historia del Estado bizantino , págs. 350, 352–353.
  13. ^ Pisadora de oro. Historia del Estado bizantino , p. 353.
  14. ^ Pisadora de oro. Historia del Estado bizantino , págs. 354–355.
  15. ^ AA Vasiliev (1956), El edicto iconoclasta del califa Yazid II, 721 d. C. , págs.
  16. ^ Timothy S. Miller (2003). Los huérfanos de Bizancio: bienestar infantil en el Imperio cristiano . Prensa de la Universidad Católica de América. pag. 203.ISBN _ 9780813213132.
  17. ^ Leslie Brubaker; Shaun más duro, eds. (2016). Aproximaciones a la Familia Bizantina . Taylor y Francisco. ISBN 9781317180005.
  18. ^ Martindale, JR (2001), "Leo 3". Prosopografía del Imperio Bizantino
  19. ^ Lilie, Ralph-Johannes y col. (2013). "Ana (#443)". PmbZ
  20. ^ Lilie, Ralph-Johannes y col. (2013). "Cosmo (n.º 4148)". PmbZ
  21. ^ Daniel Bellingrado; Jeroen Salman; Paul Nelles, eds. (2017). Libros en movimiento en la Europa moderna temprana: más allá de la producción, la circulación y el consumo . Publicaciones internacionales Springer. pag. 27.ISBN _ 9783319533667.

enlaces externos