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Lazarillo de Tormes

Lazarillo de Tormes y su maestro ciego Théodule Ribot - Museo de Arte de Cleveland

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades ( español : La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades [la ˈβiða ðe laθaˈɾiʎo ðe ˈtoɾmes i ðe sus foɾˈtunas jaðβeɾsiˈðaðes] ) es una novela corta española, publicada de forma anónima debido a su contenido anticlerical . Se publicó simultáneamente en tres ciudades en 1554: Alcalá de Henares , Burgos y Amberes . La edición de Alcalá de Henares añade algunos episodios que probablemente fueron escritos por un segundo autor. Es más famoso por ser el libro que establece el estilo de lanovela satírica picaresca .

Resumen

Lázaro es un niño de origen humilde salmantino . Después de que su padrastro es acusado de robo, su madre le pide a un astuto mendigo ciego que tome a Lazarillo (el pequeño Lázaro) como su aprendiz. Lázaro desarrolla su astucia mientras sirve al mendigo ciego y a varios otros amos, mientras aprende a asumir la práctica de su padre.

Tabla de contenido:

*(o tratado )

Importancia como novela

Además de su importancia en la literatura española del Siglo de Oro , a Lazarillo de Tormes se le atribuye la fundación de un género literario, la novela picaresca , de la palabra española pícaro , que significa "pícaro" o "bribón". En novelas de este tipo, las aventuras del pícaro exponen la injusticia mientras divierten al lector. Este extenso género incluye Rinconete y Cortadillo y El coloquio de los perros de Cervantes , Tom Jones de Henry Fielding y Las aventuras de Huckleberry Finn de Mark Twain . Su influencia se extiende a las novelas, dramas y películas del siglo XX protagonizadas por el " antihéroe ".

Prohibición

Lazarillo de Tormes fue prohibido por la Corona española e incluido en el Índice de Libros Prohibidos de la Inquisición española ; esto se debió, al menos en parte, al sabor anticlerical del libro. En 1573, la Corona permitió la circulación de una versión que omitía los capítulos 4 y 5 y diversos párrafos de otras partes del libro. Una versión íntegra no apareció en España hasta el siglo XIX. Fue la versión de Amberes la que circuló por toda Europa, traducida al francés (1560), al inglés (1576), al holandés (después de que las Siete Provincias de los Países Bajos del norte, en su mayoría protestantes, se rebelaran contra España en 1579), al alemán (1617) y al italiano. (1622).

Importancia literaria y crítica.

Las principales objeciones a Lazarillo tenían que ver con sus descripciones vívidas y realistas del mundo del pobre y el ladronzuelo. La "visión de gusano" de la sociedad contrastaba marcadamente con el enfoque literario más convencional en hazañas sobrehumanas relatadas en romances de caballerías como el muy popular Amadís de Gaula . En Amberes, siguió la tradición del imprudente embaucador Till Eulenspiegel .

Lazarillo introdujo el recurso picaresco de delimitar diversas profesiones y niveles de la sociedad. Un niño, un joven o una joven describe a los maestros o "mejores" con detalles realistas presentados ingenuamente. Pero Lazarillo habla de "el ciego", "el escudero", "el perdonador ", presentando a estos personajes como tipos.

Significativamente, los únicos personajes nombrados son Lazarillo y su familia: su madre Antoña Pérez, su padre Tomé Gonzáles y su padrastro El Zayde. El apellido de Tormes proviene del río Tormes . En la narración, Lazarillo explica que su padre dirigía un molino en el río, donde literalmente nació en el río. El Tormes discurre por la ciudad natal de Lazarillo, Salamanca , ciudad universitaria castellano-leonesa. (Hay un antiguo molino en el río y una estatua de Lazarillo y el ciego al lado del puente romano [ puente romano ] en la ciudad).

Lazarillo es el diminutivo del nombre español Lázaro. Hay dos apariciones del nombre Lázaro en la Biblia, y no todos los críticos están de acuerdo en cuanto a a qué historia se refería el autor cuando eligió el nombre. El relato más conocido se encuentra en Juan 11 (Juan 11:41–44), en el que Jesús resucita a Lázaro de entre los muertos. La segunda está en Lucas 16 (Lucas 16:19–31), una parábola sobre un mendigo llamado Lázaro a la puerta de la casa de un hombre rico y tacaño.

En contraste con el lenguaje fantasiosamente poético dedicado a acontecimientos fantásticos y sobrenaturales sobre criaturas increíbles y caballeros caballerescos, la prosa realista de Lazarillo describía a suplicantes comprando indulgencias a la Iglesia, sirvientes obligados a morir con sus amos en el campo de batalla (como lo hizo el padre de Lazarillo), Miles de refugiados vagaban de ciudad en ciudad, pobres mendigos azotados con látigos por falta de alimentos. El autor anónimo incluyó muchos dichos populares e interpretó irónicamente historias populares.

El Prólogo con la extensa protesta de Lázaro contra la injusticia está dirigido a un clérigo de alto nivel, y cinco de sus ocho maestros en la novela sirven a la iglesia. Lazarillo atacó la apariencia de la iglesia y su hipocresía, aunque no sus creencias esenciales, un equilibrio que no suele estar presente en las siguientes novelas picarescas.

Además de crear un nuevo género, Lazarillo de Tormes fue críticamente innovador en la literatura mundial en varios aspectos:

  1. Mucho antes de Emilio ( Jean-Jacques Rousseau ). Oliver Twist ( Charles Dickens ) o Huckleberry Finn , el autor anónimo de Lazarillo trataba a un niño como a un niño, no a un adulto pequeño.
  2. Mucho antes de Moll Flanders ( Daniel Defoe ), Lazarillo describe la vida doméstica y laboral de una mujer, esposa y madre pobre, que culmina con la flagelación de la madre de Lazarillo por las calles del pueblo después de que su marido negro, Zayde, sea ahorcado por ladrón.
  3. Mucho antes del tratamiento moderno de las "personas de color", este autor trata con simpatía los placeres y dolores de una familia interracial en sus descripciones de la vida con su padrastro negro y su medio hermano negrito , aunque su caracterización se basa en estereotipos. [1]

Referencia en Don Quijote

En su libro Don Quijote , Cervantes presenta a un ladrón gitano llamado Ginés de Pasamonte que dice ser escritor (y que más tarde, en la Parte II, se hace pasar por titiritero mientras huye). Don Quijote interroga a este escritor sobre su libro:

"¿Es tan bueno?" dijo don Quijote.

-Tan bueno es -respondió Ginés-, que un higo para el Lazarillo de Tormes, y todas las cosas de esa especie que se han escrito, o se escribirán con él: lo único que diré de él es que se trata de hechos, y hechos tan claros y divertidos que ninguna mentira podría igualarlos."

"¿Y cómo se titula el libro?" -preguntó don Quijote.

"La Vida de Ginés de Pasamonte ", respondió el sujeto de la misma.

"¿Y está terminado?" -preguntó don Quijote.

"¿Cómo puede terminarse", dijo el otro, "cuando mi vida aún no ha terminado?"

—  Don Quijote [2]

Crítica social

El autor critica en su libro muchas organizaciones y grupos, entre los que destaca la Iglesia católica y la aristocracia española .

Estos dos grupos son claramente criticados a través de los diferentes amos a los que sirve Lazarillo. Personajes como el clérigo, el fraile, el perdonador, el sacerdote y el arzobispo tienen algo mal en ellos como personas o en su carácter. El clérigo autoindulgente se concentra en alimentarse, y cuando decide darle las "migajas de su mesa" a Lazarillo, dice: "toma, ven, triunfa, para tí es el mundo". el mundo es tuyo", una clara parodia de una declaración clave de la comunión.

En el capítulo final, Lazarillo trabaja para un Arcipreste, quien arregla su matrimonio con la doncella del Arcipreste. Está claro que la esposa de Lazarillo lo engaña con el Arcipreste y todos los votos de celibato quedan olvidados.

En el Capítulo 3, Lazarillo se convierte en el sirviente de un Escudero. El Escudero hace alarde abiertamente de su riqueza a pesar de no poder alimentarse, y menos aún de Lázaro. Esta es una parodia de la importancia de tener una imagen fuerte entre la nobleza.

Paternidad literaria

La identidad del autor de Lazarillo ha sido un enigma durante casi cuatrocientos años. Dada la naturaleza subversiva de Lazarillo y su abierta crítica a la Iglesia católica, es probable que el autor haya optado por permanecer en el anonimato por temor a la persecución religiosa.

No se conoce ni el autor ni la fecha y lugar de la primera aparición de la obra. Apareció de forma anónima; y no se le acreditó ningún nombre de autor hasta 1605, cuando el monje jerónimo José de Sigüenza nombró como su autor a fray Juan de Ortega . Dos años después, fue acreditado por el belga Valère André a Diego Hurtado de Mendoza . En 1608, André Schott repitió esta afirmación, aunque de manera menos categórica. Las primeras ediciones conocidas son las cuatro de Alcalá de Henares , Amberes , Medina del Campo y Burgos , todas ellas publicadas en 1554. Aparecieron dos continuaciones (o segundas partes): una, anónima, en 1555, y la otra, acreditada ante H. Luna, en 1620.

Ha habido alguna sugerencia de que el autor era originalmente de origen judío, pero en 1492 había tenido que convertirse al catolicismo para evitar ser expulsado de España; Eso podría explicar la animosidad hacia la Iglesia católica que se muestra en el libro. [ cita necesaria ] Aparte de las dificultades cronológicas que presenta esta hipótesis, la crítica católica al clero católico, incluido el Papa, había tenido una tradición larga e incluso respetable que se puede ver en las obras de escritores católicos famosos como Chaucer , Dante o Erasmo .

Documentos sacados a la luz por la paleógrafa española Mercedes Agulló en 2010 apoyan la hipótesis de que el autor fue, en realidad, Diego Hurtado de Mendoza. [3] En 2023, los investigadores Mariano Calvo y José María Martínez han propuesto y documentado que el autor más probable de "El Lazarillo" podría ser Juan de Valdés . Encontraron su hipótesis en las recurrencias biográficas, históricas y lingüísticas entre "El Lazarillo" y las obras de Valdés, [4] y especialmente, el Diálogo de la lengua de Valdés . [5]

Secuelas

En 1555, sólo un año después de la primera edición del libro, se adjuntó al Lazarillo original una secuela de otro autor anónimo en una edición impresa en Amberes, Países Bajos . Esta secuela se conoce como El Lazarillo de Amberes , siendo Amberes el nombre español de Amberes.

Lázaro deja a su mujer y a su hijo con el cura, en Toledo , y se une al ejército español en su campaña contra los moros. El barco que transporta a los soldados se hunde, pero antes de hacerlo, Lázaro bebe todo el vino que puede. Su cuerpo está tan lleno de vino que no hay lugar para que el agua entre en él, y de ese modo sobrevive bajo el mar. Amenazado por los atunes que hay allí, Lázaro reza pidiendo misericordia y finalmente se metamorfosea él mismo en un atún. La mayor parte del libro cuenta cómo Lázaro lucha por encontrar su lugar en la sociedad atunera.

En 1620 apareció en París otra secuela, de Juan de Luna. En el prólogo, el narrador (no el propio Lázaro sino alguien que dice tener una copia de los escritos de Lázaro) le dice al lector que se sintió impulsado a publicar la segunda parte de las aventuras de Lázaro después de enterarse de un libro que, según él, había contado falsamente. de Lázaro transformándose en atún (obviamente una referencia despectiva al Lazarillo de Amberes ).

Adaptaciones

Influencia no literaria

A causa de las primeras aventuras de Lazarillo, la palabra española lazarillo ha adquirido el significado de "guía", como para una persona ciega . En consecuencia, en español un perro guía todavía se llama informalmente perro lazarillo , como se llamaba antes de que el perro guía se volviera común.

Referencias

  1. ^ "Aproximación socio-histórica al fenómeno afro-cultural en el cuento 'Barlovento', de Marvel Moreno: Estereotipos y discriminación (Parte I)", Dinah Orozco Herrera, La casa de Asterión , ISSN  0124-9282, Volumen V – Número 20 , Enero-Febrero-Marzo de 2005.
  2. Miguel de Cervantes (1605). "Capítulo 22". Don Quixote. Traducido por John Ormsby . Consultado el 29 de diciembre de 2008 .
  3. ^ "El Lazarillo no es anónimo" (en español). El Español . Consultado el 11 de marzo de 2010 .
  4. ^ Martínez Domingo, José María (13 de septiembre de 2023). "Sobre el autor de El Lazarillo o, de nuevo, sobre Juan de Valdés". Jano (en español).
  5. ^ "Lemir 28 (2024)". parnaseo.uv.es . Consultado el 13 de marzo de 2024 .

Otras lecturas

enlaces externos