The Screwtape Letters es unanovela apologética cristiana de CS Lewis y dedicada a JRR Tolkien . Está escrito en un estilo epistolar satírico y , si bien tiene un formato ficticio , la trama y los personajes se utilizan para abordar cuestiones teológicas cristianas , principalmente aquellas que tienen que ver con la tentación y la resistencia a ella.
Publicada por primera vez en febrero de 1942, [2] la historia toma la forma de una serie de cartas de un demonio mayor , Screwtape , a su sobrino, Wormwood, un tentador menor. La tutoría del tío se refiere a la responsabilidad del sobrino de asegurar la condenación de un británico conocido sólo como "el Paciente".
Hasta 1999, la novela tuvo 26 ediciones en inglés y 15 en alemán, con alrededor de medio millón de ejemplares vendidos. [3]
En The Screwtape Letters , Lewis imagina una serie de lecciones sobre la importancia de asumir un papel deliberado en la fe cristiana al retratar una vida humana típica, con todas sus tentaciones y fracasos, vista desde el punto de vista de los demonios. Screwtape ocupa un puesto administrativo en la burocracia ("Bajaarquía") del Infierno. Hasta las páginas finales del libro, Screwtape actúa como mentor de su sobrino Wormwood, un tentador inexperto e incompetente.
En las 31 cartas que componen el libro, Screwtape da a Wormwood consejos detallados sobre varios métodos para socavar las palabras de Dios y promover el abandono de Dios en "el Paciente" (a quien Wormwood tienta), intercalados con observaciones sobre la naturaleza humana y sobre la Biblia . En el consejo de Screwtape, la ganancia egoísta y el poder se consideran el único bien, y ninguno de los demonios puede comprender el amor de Dios por el hombre ni reconocer la virtud humana.
Las versiones de las cartas se publicaron originalmente semanalmente en el periódico anglicano The Guardian durante tiempos de guerra , de mayo a noviembre de 1941. [4] [5] El libro añade una introducción que explica cómo el autor eligió escribir su historia.
Lewis escribió una secuela, "Screwtape Proposes a Brindis", en 1959. El ensayo satírico critica las tendencias de la sociedad, la educación y las actitudes del público británicas. (Aunque Gran Bretaña llama a sus principales escuelas privadas "escuelas públicas", Lewis se refiere a las escuelas públicas cuando critica la "educación pública".) El ensayo se incluyó, con un nuevo prefacio de Lewis, en ediciones de The Screwtape Letters publicadas por Bles en 1961 y por Macmillan en 1962.
Las Cartas de Screwtape se convirtieron en una de las obras más populares de Lewis, aunque dijo que "no era divertido" escribirlas y "decidió no volver a escribir nunca otra 'Carta ' ". [6]
Tanto "The Screwtape Letters" como "Screwtape Proposes a Toast" fueron lanzados en casete de audio y CD, con narraciones de John Cleese , [7] Joss Ackland , [8] y Ralph Cosham . [9] La grabación de Cleese fue finalista de los premios Grammy a la mejor palabra hablada.
Las Cartas de Screwtape constan de 31 cartas escritas por un demonio mayor llamado Screwtape a su sobrino, Wormwood (llamado así por una estrella en el Libro del Apocalipsis ), un demonio más joven y menos experimentado, encargado de guiar a un hombre llamado "el Paciente" hacia " Padre Nuestro de Abajo" ( Satanás ), y lejos de "el Enemigo" ( Dios ).
Después de la primera carta, el paciente se convierte al cristianismo y Wormwood es reprendido por permitirlo. Se forma un sorprendente contraste entre Wormwood y Screwtape durante el resto del libro, donde Wormwood es representado a través de las cartas de Screwtape como ansioso por tentar a su paciente a cometer pecados extravagantemente perversos y deplorables, a menudo imprudentemente, mientras que Screwtape adopta una postura más sutil, como en Carta. XII, donde comenta: "... el camino más seguro al infierno es el gradual: la pendiente suave, suave bajo los pies, sin giros bruscos, sin mojones, sin señales".
En la Carta VIII, Screwtape explica a su protegido los diferentes propósitos que Dios y los demonios tienen para la raza humana: "Queremos ganado que finalmente pueda convertirse en alimento; Él quiere sirvientes que finalmente puedan convertirse en hijos". Con este fin en mente, Screwtape insta a Wormwood en la Carta VI a promover la pasividad y la irresponsabilidad en el Paciente: "(Dios) quiere que los hombres se preocupen por lo que hacen; nuestro negocio es mantenerlos pensando en lo que les sucederá".
Con sus propios puntos de vista sobre teología , Lewis continúa describiendo y discutiendo el sexo , el amor , el orgullo , la gula y la guerra en cartas sucesivas. Lewis, un estudioso de Oxford y Cambridge , sugiere en su trabajo que ni siquiera los intelectuales son inmunes a la influencia de tales demonios, especialmente durante la aceptación complaciente del " Punto de Vista Histórico " (Carta XXVII).
En la Carta XXII, después de varios intentos de encontrar una mujer licenciosa para el Paciente "para promover un matrimonio útil", y después de que Screwtape evitó por poco un doloroso castigo por haber divulgado a Wormwood el amor genuino de Dios por la humanidad (sobre el cual Wormwood había informado prontamente al Infernal autoridades), Screwtape señala que el paciente se ha enamorado de una chica cristiana y, a través de ella y su familia, ha adoptado un estilo de vida muy cristiano. Hacia el final de esta carta, en su ira, Screwtape se convierte en un gran ciempiés, imitando una transformación similar en el Libro X de Paradise Lost , donde los demonios se transforman en serpientes. Más adelante en la correspondencia, se revela que el joven podría verse en peligro debido a sus posibles deberes de defensa civil (en una carta anterior se afirma que es elegible para el servicio militar, pero en realidad nunca se confirma que realmente fuera llamado). Si bien Wormwood está encantado con esto y con la Segunda Guerra Mundial en general, Screwtape advierte a Wormwood que mantenga al paciente a salvo con la esperanza de que puedan comprometer su fe durante una larga vida.
En la última carta, el Paciente ha sido asesinado durante el Blitz y ha ido al Cielo , y por su fracaso final, Wormwood está condenado a sufrir el consumo de su esencia espiritual por parte de los demás demonios, especialmente por el propio Screwtape. Responde a la última carta de Wormwood diciendo que puede esperar tan poca ayuda como Screwtape esperaría de Wormwood si sus situaciones fueran al revés ("Mi amor por ti y tu amor por mí son tan parecidos como dos guisantes... La diferencia es que yo Soy el más fuerte"), imitando la situación en la que el propio Wormwood denunció a su tío a la Policía Infernal por Herejía Infernal (haciendo un comentario religiosamente positivo que ofendería a Satanás).
Screwtape comienza cada letra con "Mi querido Wormwood", excepto la última letra, que dice sarcásticamente: "Mi querido, mi muy querido Wormwood; mi muñeco , mi cerdo".
La breve secuela "Screwtape Proposes a Toast" (1959), publicada por primera vez como artículo en The Saturday Evening Post , es un apéndice de The Screwtape Letters ; Las dos obras suelen publicarse juntas como un solo libro. [10] La secuela toma la forma de un discurso después de la cena pronunciado por Screwtape en el Tempters' Training College para jóvenes demonios. En las adaptaciones teatrales a veces se añade como preludio, convirtiendo la obra en una precuela. [11] "Screwtape Proposes a Brindis" es la crítica de Lewis a las tendencias niveladoras y emplumadas en la educación pública ; más específicamente, como revela en el prólogo de la edición estadounidense, la educación pública en Estados Unidos (aunque en el texto es la educación inglesa la que se presenta como el ejemplo supuestamente terrible). [12]
La oposición de la Guerra Fría entre Occidente y el mundo comunista se analiza explícitamente como telón de fondo de las cuestiones educativas. Se retrata a Screwtape y otros demonios utilizando conscientemente la subversión de la educación y el pensamiento intelectual en Occidente para provocar su derrocamiento por parte del enemigo comunista desde fuera y desde dentro. En este sentido, "Screwtape Proposes a Brindis" es más fuertemente político que The Screwtape Letters , en el que no se adopta ninguna postura firme sobre cuestiones políticas del momento, como la Segunda Guerra Mundial . [13]
Aunque CS Lewis había decidido no escribir otra carta, y sólo revisó el personaje de Screwtape una vez, en "Screwtape Proposes a Brindis", el formato, al que el propio Lewis se refiere como una especie de "ventriloquia demoníaca", ha inspirado a otros autores a preparar secuelas o trabajos similares, tales como:
La obra de teatro Dear Wormwood (más tarde rebautizada como Screwtape ), escrita por James Forsyth, se publicó en 1961. El escenario se cambia al Londres de tiempos de guerra, donde en realidad vemos a Wormwood dedicándose a tentar a su "paciente" (en la obra, dado el nombre "Michael Green"). El final también cambia, con Wormwood tratando de arrepentirse y pedir perdón, cuando parece que su misión ha fracasado. Dear Wormwood se estrenó en Luther High School North , Chicago , en abril de 1961.
La adaptación original del dramaturgo y actor de Filadelfia Anthony Lawton de The Screwtape Letters ha sido representada varias veces desde 2000 por Lantern Theatre Company , la más reciente en mayo/junio de 2014. En la adaptación de Lawton, cada una de las letras de Screwtape está marcada por bailes variados que incluyen tap y baile de salón latino . , jazz , artes marciales y rock , y látigos y tragafuegos. Screwtape realiza estos bailes con su secretaria, Toadpipe.
La Fellowship for the Performing Arts obtuvo del patrimonio de Lewis los derechos para adaptar The Screwtape Letters al escenario. La producción inicial se estrenó fuera de Broadway en el Teatro 315 de la ciudad de Nueva York en enero de 2006. La ejecución inicial de tres semanas se extendió a once y finalmente se cerró porque el teatro estaba obligado contractualmente a otra producción. [17] Fue coescrito por Max McLean (quien también protagonizó) y Jeffrey Fiske (quien también dirigió). En esta producción, hay dos personajes: Screwtape y Toadpipe, este último interpretado por una mujer. Una segunda producción ampliada se estrenó fuera de Broadway en el Theatre at St. Clements el 18 de octubre de 2007, originalmente programada hasta el 6 de enero de 2008. La producción se reabrió en el Mercury Theatre de Chicago en septiembre de 2008 y continuó a nivel nacional. gira que incluye San Francisco , Phoenix , Louisville , Chattanooga , Fort Lauderdale , Houston y Austin , hasta enero de 2010, además de actuar en el Shakespeare Theatre de Washington, DC durante diez semanas. [18] The Screwtape Letters se presentó en 309 funciones en el Westside Theatre de la ciudad de Nueva York en 2010. La gira de 2011 visitó lugares de artes escénicas en ciudades de todo Estados Unidos, incluidas Los Ángeles , Houston, Dallas , Atlanta , Seattle , Minneapolis y Boston . La gira 2012-2013 comenzó en Los Ángeles en enero de 2012, con compromisos de regreso en San Francisco, San Diego , Seattle, Chicago y Atlanta, así como paradas en varias otras ciudades. The Screwtape Letters ha sido descrita como "Divertida y animada... ¡rara vez se le ha dado al Diablo lo que le corresponde de manera más perspicaz!" por The New York Times , "Una experiencia profunda" por Christianity Today y "Perversamente ingenioso... ¡Un espectáculo tremendamente bueno!" por El periodico de Wall Street . [18] La producción también ha realizado giras por todo el mundo.
En algunas producciones, el papel de Screwtape ha sido interpretado por una mujer. [11]
Los Barley Sheaf Players de Lionville, Pensilvania, interpretaron la obra de James Forsyth Screwtape en septiembre de 2010. Fue dirigida por Scott Ryan y la obra se presentó los últimos tres fines de semana de septiembre. [19] La producción fue reseñada por Paul Recupero para Stage Magazine . [20]
Marvel Comics y el editor de libros religiosos Thomas Nelson produjeron una adaptación del cómic de The Screwtape Letters en 1994. [21]
A Focus on the Family Radio Theatre se le concedieron los derechos para dramatizar The Screwtape Letters como un largometraje de audio dramático. La producción comenzó en 2008 y el producto se lanzó en el otoño de 2009. [22] Andy Serkis , conocido por interpretar a Gollum en la trilogía cinematográfica El Señor de los Anillos , prestó su voz para Screwtape, con Bertie Carvel como Wormwood, Philip Bird como The Patient (identificada en esta producción como "John Hamilton"), Laura Michelle Kelly como The Girl (identificada en esta producción como "Dorothy"), Roger Hammond como Toadpipe, Christina Greatrex como Slumtrimpet, Janet Henfrey como Glubose, Eileen Page como John La madre de Hamilton, Susie Brann como Viv Brett, Robert Benfield como Noel Brett y Geoffrey Palmer como CS Lewis. Hay un video previo de 7 minutos y medio de la producción de Radio Theatre con entrevistas y material de archivo del cómo se hizo. [23] Esta producción fue finalista de los premios Audie 2010 .
HarperOne publicó una edición comentada de The Screwtape Letters en 2013. Paul McCusker , quien adaptó el libro para el drama de audio de Focus on the Family , escribió las notas a pie de página. McCusker no proporciona ningún comentario o interpretación teológica, sino que aclara vocabulario, pasajes literarios y costumbres que pueden no resultar inmediatamente claras para el lector moderno. También hace referencias cruzadas de pasajes con otras obras de Lewis que tratan sobre temas particulares.
En Calvin y Hobbes , Bill Watterson nombró a Miss Wormwood (la maestra de escuela primaria de Calvin) en honor al aprendiz de diablo de Lewis. [24]
Cariñosamente tuyo, Screwtape: The Devil and CS Lewis (1 de enero de 2007), dirigida por Tom Dallis y escrita por Amy Dallis, transmitida por History Channel . [25]
En 2010, la Marine Corps Gazette comenzó a publicar una serie de artículos titulados "The Attritionist Letters" con el estilo de The Screwtape Letters . En las cartas, el general Screwtape reprende al capitán Wormwood por su inexperiencia e ingenuidad mientras denuncia los conceptos de guerra de maniobras a favor de la guerra de desgaste . [26]
El escritor David Foster Wallace elogió el libro en entrevistas y lo colocó en el primer lugar de su lista de los diez libros favoritos. [27]
El álbum conceptual de Called to Arms, Peril and the Patient (10 de agosto de 2010), está basado íntegramente en The Screwtape Letters . [28] [29]
En el vídeo musical de U2 para la canción " Hold Me, Thrill Me, Kiss Me, Kill Me " (1995), se ve a un Bono animado caminando por la calle sosteniendo el libro The Screwtape Letters . Mientras estaba en el escenario durante el Zoo TV Tour, Bono se vestía como el Sr. MacPhisto, su alter ego. Bono vestía un traje dorado y cuernos de diablo y normalmente hacía bromas telefónicas a los políticos.
La letra de la canción "Oubliette (Disappear)" de The Receiving End of Sirens , del álbum The Earth Sings Mi Fa Mi (2007), se inspiró en un pasaje de The Screwtape Letters . [30]
En el álbum Ghost Thief de la banda de metal cristiano Living Sacrifice , hay una pista titulada "Screwtape". El líder Bruce Fitzhugh explicó que la canción trata "sobre la tentación y el proverbial 'diablo en tu hombro'". Se trata del proceso de pensamiento por el que pasamos para justificar un pensamiento o acción que no es bueno para el alma". Fitzhugh también explica lo interesante que le pareció que Lewis escribiera desde la perspectiva de Screwtape y que escribió desde la misma perspectiva en la canción. [31]
El grupo The Oh Hellos lanzó el álbum Dear Wormwood , que han calificado como una forma de ficción especulativa desde el punto de vista del "paciente".
La canción de tres partes "Salt (in the Wounds) of the Earth" del álbum Laysongs de 2021 del mandolinista Chris Thile se inspiró en The Screwtape Letters . [32]
David Bazán hace referencia al libro en la letra de la canción principal del álbum Santa Cruz de Pedro el León de 2024 . [ cita necesaria ]
El presidente Ronald Reagan citó The Screwtape Letters en su famoso discurso de 1983 ante la Asociación Nacional de Evangélicos . [33]
Antonin Scalia , juez asociado de la Corte Suprema de los Estados Unidos designado por Reagan, había profesado su admiración por el libro. En una entrevista de 2013 con la revista New York , Scalia comentó: " The Screwtape Letters es un gran libro. Realmente lo es, simplemente como un estudio de la naturaleza humana". El libro fue mencionado en la muy publicitada entrevista durante el discurso de Scalia sobre la naturaleza de su fe católica . [34]
Como algunos lectores adivinaron, Miss Wormwood lleva el nombre del aprendiz de diablo en The Screwtape Letters de CS Lewis.
