La arquitectura cisterciense es un estilo arquitectónico asociado con las iglesias , monasterios y abadías de la Orden Cisterciense Católica Romana . Estuvo fuertemente influenciado por el abad Bernardo de Claraval (muerto en 1153), quien creía que las iglesias debían evitar ornamentaciones superfluas para no distraer la atención de la oración. La arquitectura cisterciense era sencilla y utilitaria. Aunque se permitieron algunas imágenes de temas religiosos, como el crucifijo , se prohibieron las figuras elaboradas comunes en las iglesias medievales. Bernard señaló en una famosa carta su capacidad para distraer a los monjes. [1] [2] La arquitectura cisterciense temprana muestra una transición entre la arquitectura románica y gótica . Posteriormente se construyeron abadías en estilos renacentista y barroco , que eran más ornamentados por naturaleza.
En términos de construcción, los edificios se hicieron, siempre que fue posible, con piedra lisa y pálida. Las columnas , pilares y ventanas caían al mismo nivel de la base, y si se hacía enlucido , se mantenía extremadamente simple. El santuario mantuvo un estilo simple de proporción de 1:2 tanto en el nivel de elevación como en el del piso. Para mantener la apariencia de edificios eclesiásticos, los sitios cistercienses se construyeron en un estilo puro y racional; y puede contarse entre las reliquias más bellas de la Edad Media . [3]
La mayoría de las abadías e iglesias cistercienses se construyeron en valles remotos, lejos de las ciudades y zonas pobladas; el aislamiento y la necesidad de autosostenibilidad generaron innovación entre los cistercienses. Muchos asentamientos cistercienses muestran ejemplos tempranos de ingeniería hidráulica y ruedas hidráulicas. Después de la piedra, los dos materiales de construcción más importantes fueron la madera y el metal. Los cistercienses también eran hábiles metalúrgicos, y su habilidad con el metal se ha asociado directamente con el desarrollo de la arquitectura cisterciense y la difusión de la arquitectura gótica en su conjunto.
A mediados del siglo XII, uno de los principales eclesiásticos de su época, el abad benedictino Suger de Saint-Denis , unió elementos de la arquitectura normanda con elementos de la arquitectura borgoñona (bóvedas de crucería y arcos apuntados respectivamente), dando lugar a lo que más tarde se denominó Arquitectura gótica. [4] Esta "arquitectura de la luz" tenía como objetivo elevar al observador "de lo material a lo inmaterial" [5] ; era, según el historiador del siglo XX Georges Duby , un "monumento de la teología aplicada". [6] Para lograr tales efectos de movimiento, los interiores de muchos edificios religiosos fueron diseñados para ser presenciados en momentos específicos del día, como el amanecer y el atardecer. [7] San Bernardo vio gran parte de la decoración de la iglesia como una distracción de la piedad, [8] y en una de sus cartas condenó las formas más vigorosas de decoración de principios del siglo XII: [9] [2]
Pero en el claustro, ante los ojos de los monjes lectores, ¿qué sentido tiene una monstruosidad tan ridícula, esa extraña forma de informe? ¿Por qué estos feos monos, por qué estos feroces leones, por qué los monstruosos centauros, por qué los semihumanos, por qué los tigres moteados, por qué los soldados que luchan, por qué los cazadores que pregonan? …En resumen, hay tal variedad y diversidad de formas extrañas en todas partes que preferimos leer las canicas en lugar de los libros. [9]
Estos sentimientos se repitieron frecuentemente a lo largo de la Edad Media, [9] y los constructores de los monasterios cistercienses debieron adoptar un estilo que respetaba las numerosas reglas inspiradas en la estética austera de Bernardo. [8] Sin embargo, la orden en sí fue receptiva a las mejoras técnicas de los principios de construcción góticos y jugó un papel importante en su expansión por Europa. [8]
Esta nueva arquitectura cisterciense encarnaba los ideales de la orden y era, al menos en teoría, utilitaria y sin adornos superfluos. [10] El mismo "esquema racional e integrado" se utilizó en toda Europa para satisfacer las necesidades en gran medida homogéneas de la orden, [10] junto con prescripciones similares para la liturgia y la música . Varios edificios, incluida la sala capitular al este y los dormitorios de arriba, se agrupaban alrededor de un claustro y, en ocasiones, estaban unidos al crucero de la iglesia por una escalera nocturna. [10] Por lo general, las iglesias cistercienses eran cruciformes, con un presbiterio corto para satisfacer las necesidades litúrgicas de los hermanos, pequeñas capillas en los transeptos para la oración privada y una nave con naves divididas aproximadamente por la mitad por una mampara para separar a los monjes de los hermanos laicos. [11]
De hecho , la casa madre de la orden, la Abadía de Cîteaux , había desarrollado el estilo pictórico más avanzado, al menos en manuscritos iluminados , durante las primeras décadas del siglo XII, desempeñando un papel importante en el desarrollo de la imagen del Árbol de Jessé . Sin embargo, Bernardo de Claraval rápidamente ganó influencia en la orden. Como era reacio a las imágenes, la pintura dejó de pintar y finalmente fue prohibida por completo, probablemente debido a las reglas revisadas aprobadas en 1154. Se permitieron los crucifijos , y más tarde volvieron a aparecer algunas pinturas y decoraciones. [12]
Recientemente, se ha demostrado que la arquitectura "austera" del llamado "plan Bernardino" no es en realidad obra de Bernardo, sino que es mejor considerarla como "el plan cisterciense clásico", un plan de compromiso de estándares ascéticos más bajos, destinado a a una aceptación institucional más amplia. [13]
Los proyectos de construcción de la Iglesia en la Alta Edad Media mostraban una ambición de colosalidad, con grandes cantidades de piedra extraída, al igual que los proyectos cistercienses. [14] La abadía de Foigny tenía 98 metros (322 pies) de largo y la abadía de Vaucelles tenía 132 metros (433 pies) de largo. [14] Los edificios monásticos llegaron a construirse enteramente de piedra, hasta los edificios más humildes. En los siglos XII y XIII, los graneros cistercienses constaban de un exterior de piedra, dividido en nave y pasillos mediante postes de madera o pilares de piedra. [15]
Los cistercienses adquirieron fama en la difícil tarea de administrar las obras de construcción de abadías y catedrales. [16] Se sabe que el propio hermano de San Bernardo, Achard , supervisó la construcción de muchas abadías, como la Abadía de Himmerod en Renania. [16] Otros fueron Raoul en Saint-Jouin-de-Marnes , quien más tarde se convirtió en abad allí; Geoffrey d'Aignay, enviado a la Abadía de Fountains en 1133; y Robert, enviado a la abadía de Mellifont en 1142. [16] En una ocasión, el abad de La Trinité en Vendôme prestó un monje llamado John al obispo de Le Mans , Hildebert de Lavardin , para la construcción de una catedral; Una vez completado el proyecto, Juan se negó a regresar a su monasterio. [dieciséis]
Los cistercienses "se propusieron un honor reclutar a los mejores canteros", y ya en 1133, San Bernardo contrataba trabajadores para ayudar a los monjes a construir nuevos edificios en Claraval. [17] Es en la abadía de Byland, del siglo XII , en Yorkshire, donde se encuentra el ejemplo más antiguo registrado de trazado arquitectónico. [18] Los calcos eran dibujos arquitectónicos grabados y pintados en piedra, a una profundidad de 2 a 3 mm, que mostraban detalles arquitectónicos a escala. [18] El primer calco en Byland ilustra un rosetón oeste , mientras que el segundo representa la parte central de esa misma ventana. [18] Posteriormente, una ilustración (idealizada) de la segunda mitad del siglo XVI mostraba a monjes trabajando junto a otros artesanos en la construcción de la abadía de Schönau . [17]
Debido a la variedad encontrada en las comunidades cistercienses, el historiador Marcel Aubert concluyó que, si bien había un espíritu cisterciense en la arquitectura, nunca hubo un estilo arquitectónico cisterciense. [19]
La orden cisterciense fue bastante innovadora al desarrollar técnicas de ingeniería hidráulica para monasterios establecidos en valles remotos. [8] En España, una de las primeras casas cistercienses que se conservan, el Real Monasterio de Nuestra Señora de Rueda en Aragón , es un buen ejemplo de este tipo de ingeniería hidráulica temprana, que utilizaba una gran rueda hidráulica para obtener energía y un elaborado sistema de circulación de agua para calefacción central. . Gran parte de esta practicidad en la arquitectura cisterciense, y de hecho en la construcción misma, fue posible gracias a la propia inventiva tecnológica de la orden. Se sabe que los cistercienses eran hábiles metalúrgicos , [20] y como escribe el historiador Alain Erlande-Brandenburg:
La calidad de la arquitectura cisterciense a partir de la década de 1120 está directamente relacionada con la inventiva tecnológica de la Orden. Le daban importancia al metal, tanto en la extracción del mineral como en su posterior procesamiento. En la abadía de Fontenay, la fragua no está fuera, como cabría esperar, sino dentro del recinto monástico: la metalurgia formaba, pues, parte de la actividad de los monjes y no de los hermanos legos. … Es probable que este experimento se difundiera rápidamente; La arquitectura gótica no se puede entender de otra manera. [21]
Gran parte del progreso de la arquitectura dependió del dominio del metal, desde su extracción hasta el corte de la piedra, especialmente en lo relacionado con la calidad de las herramientas metálicas utilizadas en la construcción. [22] El metal también fue utilizado ampliamente por los arquitectos góticos a partir del siglo XII, en tirantes a través de arcos y más tarde en la piedra reforzada del estilo Rayonnant . [23] El otro material de construcción, la madera, escaseaba después de la drástica deforestación de los siglos X y XI. [24] Los cistercienses actuaron con especial cuidado en la cuidadosa gestión y conservación de sus bosques. [25]
Las abadías cistercienses de Fontenay en Francia, [26] Fuentes en Inglaterra, [27] Alcobaça en Portugal, [28] Poblet en España [29] y Maulbronn en Alemania son hoy reconocidas como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [30]
Las abadías de Francia e Inglaterra son excelentes ejemplos de arquitectura románica y gótica. La arquitectura de Fontenay ha sido descrita como "una excelente ilustración del ideal de autosuficiencia" practicado por las primeras comunidades cistercienses. [26] Las abadías de la Inglaterra del siglo XII eran austeras y sin decoración – un dramático contraste con las elaboradas iglesias de las casas benedictinas más ricas – sin embargo, para citar a Warren Hollister, "incluso ahora la simple belleza de las ruinas cistercienses como Fountains y Rievaulx, ubicadas en la naturaleza salvaje de Yorkshire, es profundamente conmovedor". [31]
En la pureza del estilo arquitectónico, la belleza de los materiales y el cuidado con el que se construyó el Monasterio de Alcobaça, [28] Portugal posee uno de los ejemplos más destacados y mejor conservados del gótico temprano. [32] El monasterio de Poblet, uno de los más grandes de España, se considera igualmente impresionante por su austeridad, majestuosidad y la residencia real fortificada en su interior. [29]
La abadía fortificada de Maulbronn en Alemania se considera "el complejo monástico medieval más completo y mejor conservado al norte de los Alpes ". [30] El estilo gótico transicional de su iglesia tuvo una gran influencia en la difusión de la arquitectura gótica en gran parte del norte y centro de Europa, y desde entonces se ha reconocido que la elaborada red de desagües, canales de riego y embalses de la abadía tiene un valor cultural "excepcional". interés. [30]
En Polonia, el antiguo monasterio cisterciense de la catedral de Pelplin es un ejemplo importante del gótico de ladrillo . La abadía de Wąchock es uno de los ejemplos más valiosos de la arquitectura románica polaca. El mayor conjunto cisterciense, la Abbatia Lubensis ( Lubiąż , Polonia), es una obra maestra de la arquitectura barroca y el segundo conjunto arquitectónico cristiano más grande del mundo.
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