La Abadía de Fontenay es una antigua abadía cisterciense situada en la comuna de Marmagne , cerca de Montbard , en el departamento de Côte-d'Or en Francia . Fue fundada por San Bernardo de Claraval en 1118, y construida en estilo románico . Es una de las abadías cistercienses más antiguas y completas de Europa, y fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1981. [1] Del conjunto original compuesto por iglesia, dormitorio , claustro , sala capitular , caldarium , refectorio , palomar y fragua , todo permanecen intactos excepto el refectorio y están en buen estado. La Abadía de Fontenay, junto con otras abadías cistercienses, forma un vínculo entre la arquitectura románica y gótica .
A finales del siglo XI, durante el apogeo de la gran iglesia de Cluny III (un magnífico monasterio benedictino en Cluny, Francia), aunque Cluny tenía numerosos seguidores, San Roberto de Molesme , el posterior fundador de la Abadía de Cîteaux , [2] lideró una fuerte reacción contra ello. San Roberto pensaba que Cluny estaba en contra de la actual Regla de San Benito: “trabajar es orar”. Como resultado, San Roberto, junto con un grupo de monjes que compartían esta creencia, se separaron de Cluny.
San Roberto estableció la Orden de los Cistercienses en Citeaux, Francia. La nueva orden observó estrictamente la Regla de San Benito. Como parte de esta regla, los monjes debían ser pobres y vivir una vida sencilla. Para no distraerse de la vida religiosa, los cistercienses construyeron monasterios autosuficientes en zonas aisladas y se negaron a utilizar sirvientes. Los monasterios cistercienses eran independientes. Se diferenciaban de Cluny en que todas las casas estaban bajo el control directo del abad y cada monasterio cisterciense debía cuidar de la suya. Lo más probable es que cada uno de ellos fuera una sociedad individual independiente.
Bernardo de Claraval , abad y principal constructor de la orden cisterciense reformada, compartía la misma fe con San Roberto de Molesme. Sin embargo, Bernardo consideró que la Abadía de Cîteaux no era lo suficientemente austera y no reflejaba completamente la Regla de San Benito. Así, en 1118 fundó la abadía de Fontenay en un valle de Borgoña con una estricta austeridad.
Los monjes cistercienses se trasladaron a la abadía de Fontenay en 1130. Nueve años más tarde, el obispo de Norwich huyó a Fontenay para escapar de la persecución y ayudó a financiar la construcción de la iglesia con su riqueza. La iglesia fue consagrada en 1147 por el Papa Eugenio III .
Hacia el año 1200, el complejo monástico estaba completo y podía albergar hasta 300 monjes. En 1259, el devoto rey Luis eximió a la abadía de Fontenay de todos los impuestos y, gozando del favor del rey, diez años más tarde la abadía se convirtió en abadía real.
En 1359, la abadía de Fontenay fue saqueada por los ejércitos del rey Eduardo III de Inglaterra durante la Guerra de los Cien Años . Sufrió más daños durante las Guerras de Religión a finales del siglo XVI. En 1745 el refectorio fue destruido. Con el comienzo de la Revolución Francesa en 1789, todos los monjes abandonaron sucesivamente la abadía debido a la descristianización durante la revolución y en 1791 el lugar se convirtió en una fábrica de papel, dirigida por los hermanos Montgolfier .
En 1906, Edouard Aynard, un banquero de Lyon amante del arte, compró la abadía y comenzó su restauración, que se completó en 1911. Los descendientes de Edouard continuaron trabajando en la abadía y permanece en la familia Aynard hasta el día de hoy. En 1981, la abadía fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. [3]
Todas las iglesias cistercienses tienen el mismo modelo y son similares entre sí; por ejemplo, la iglesia de la abadía de Graiguenamanagh, construida en Irlanda en 1204, tiene una planta muy parecida a la de Fontenay. [4] El espíritu de la arquitectura cisterciense es simple, conservadora y utilitaria. Las iglesias de los monasterios cistercienses presentan una arquitectura románica , que incluye planta simétrica, muros macizos, pilares robustos, bóvedas de arista, arcos de medio punto y una nave central alta. En la Europa medieval, la ética cisterciense del trabajo manual se convirtió en "la principal fuerza de difusión tecnológica" en muchos campos, incluida la metalurgia.
La Abadía se construyó principalmente con piedras de la zona. [5] La iglesia de la abadía es de arquitectura típica cisterciense, construida en estilo románico. Tiene planta de cruz latina, con una nave de 66 metros de largo y 8 de ancho, dos naves laterales y un crucero de 19 metros. A diferencia de las iglesias anteriores, la iglesia de la abadía tiene un ábside aplanado y dos capillas rectangulares (en lugar de semicirculares) a cada lado del crucero. El claustro mide 36 por 38 metros. La sala capitular es abovedada, con fuertes nervios. Hay un gran dormitorio al que se le volvió a techar en el siglo XV con un techo arqueado de madera de castaño.
A excepción del refectorio derribado, la abadía conserva casi todos sus edificios originales: iglesia, dormitorio, claustro, sala capitular, caldarium o "sala de calentamiento", palomar y fragua, todos construidos en estilo románico. Posteriormente se construyeron las viviendas del abad y la enfermería. Hoy en día, los edificios de la abadía están ubicados en parterres modernos y bien cuidados de césped y grava.
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En todos los edificios originales, ni los exteriores ni los interiores están decorados. Aunque Bernardo de Claraval no intentó rechazar el arte o la belleza, se mostró cauteloso con “aquellas manifestaciones de belleza que alejan los ojos de la mente de la imago Dei hacia las imagines mundi (imágenes del mundo) [6] ”. Aunque no hay flores en los capiteles, ni motivos decorativos ni imágenes en ninguna parte, la abadía sigue siendo una obra de arte excepcional.
La iglesia y el claustro, centro de vida de los monjes, se construyeron en espacios lógicamente distribuidos. En previsión de la futura ampliación del monasterio, en lugar de crear una estructura cerrada, la iglesia y el claustro se crearon paralelos o perpendiculares entre sí con extremos abiertos. De esta manera, durante la ampliación no se afectaría al claustro ni a la iglesia existentes.
No hay campanario en la abadía, porque Bernardo de Claraval sintió que esto restaría austeridad. Como alternativa, se colocaron pequeñas campanas en la pared junto a la puerta de la iglesia para llamar a los hermanos laicos a reunirse.
En el interior de la iglesia, enormes pilares cruciformes sostienen altas y grandes bóvedas de cañón compuestas por arcos apuntados y arcos fajones apuntados. También son evidentes los arcos apuntados de diafragma. Se eligió el uso abundante de arcos apuntados porque “el arco apuntado canaliza el peso sobre los pilares o columnas de soporte en un ángulo pronunciado [7] ” y soportará un edificio alto durante miles de años.
Bernardo de Claraval, que restringió las decoraciones, creía que sólo debía entrar luz en la iglesia. Durante mucho tiempo también se creyó que a través de la música se podían lograr proporciones perfectas. Así, al diseñar las ventanas de cristal se aplicaron proporciones numéricas correspondientes a la música. Por ejemplo, las siete ventanas del oeste del interior estaban distribuidas según una proporción musical de 3/4. [ cita necesaria ]
El claustro de treinta y seis metros situado en la parte trasera de la iglesia está dividido por pilares en pequeñas galerías. En cada galería, pilares de doble columna con capiteles lanceolados sostienen una bóveda de doble arco. Este claustro era un lugar importante para que los monjes pasaran su tiempo libre leyendo, trabajando y orando.
Este sitio declarado Patrimonio de la Humanidad ha conservado la mayor parte de sus edificios monásticos románicos y del gótico temprano, lo que ofrece una imagen única e intacta de un monasterio cisterciense del siglo XII.
